Habláis mucho de las cloacas...

Pero las cloacas no generan mierda: sólo la limpian.

Varios autores. Original sin determinar

Una enorme pluralidad de trabajadores padece lo que se conoce como el síndrome del trabajador quemado, pero esto puede variar de un sector profesional a otro. En el sector del comercio, la obligación de esbozar una sonrisa durante un turno de ocho horas puede suponer un gran esfuerzo. En el caso de los trabajadores de ONG y de otros comprometidos con una causa, es un poco diferente. La Organización Mundial de la Salud califica el síndrome del trabajador quemado como una «sensación de agotamiento de energía o extenuación; un aumento de la distancia mental hacia el propio trabajo o un sentimiento de negatividad o cinismo hacia el propio trabajo, y una reducción de la eficacia profesional». Una definición como esta parte del supuesto de que el trabajador había tenido previamente una conexión mental con su trabajo y sentimientos positivos hacia él; solo la parte de la «extenuación» se aplica por igual a todos los trabajadores. Expresado de otro modo, estar quemado es un problema de la época del trabajo por amor, y no es de extrañar que a menudo quiera abordarse en el contexto de los trabajadores de ONG o activistas políticos, pues de ellos se espera, como le sucedía a Ashley Brink, que dediquen su vida al trabajo porque creen en la causa. Sin embargo, cada vez resulta más difícil creer en la causa cuando es la propia causa la que te maltrata.

Aun así, estas organizaciones se resisten a mejorar sus condiciones laborales. Cuando, durante la presidencia de Barack Obama, el Departamento de Trabajo de Estados Unidos se propuso elevar el umbral de las horas extraordinarias, lo que habría significado que más empleados pasaran a cobrar las horas extras que trabajaban, varias de las principales organizaciones sin ánimo de lucro emitieron comunicados en los que afirmaban que pagar más horas extras las llevaría a la quiebra. Los directivos de estas organizaciones alegaron que, si se destinaba más dinero a los salarios, habría que reducir los servicios, enfrentando así las necesidades del personal de las ONG con las de las personas a las que prestan un servicio. Pero no hay que olvidar que estamos hablando de unos salarios ya de por sí bastante bajos: un estudio realizado en 2014 reveló que más del 40 por ciento de los empleados del sector sin ánimo de lucro de Nueva Inglaterra, una de las zonas más caras de Estados Unidos, ganaba menos de veintiocho mil dólares al año, un sueldo que se situaba muy por debajo de la media nacional. Un observador señaló: «Con demasiada frecuencia he visto cómo la pasión por el cambio social se ha convertido en un arma contra las mismas personas que hacen gran parte —por no decir todo— del trabajo duro y le dedican más horas que nadie». Distintos estudios han señalado que las organizaciones sin ánimo de lucro en Estados Unidos y Canadá tienen unas tasas de rotación de personal más elevadas que el conjunto del mercado laboral (señal inequívoca de que se presiona a los trabajadores a que dediquen esfuerzos muy prolongados y apenas puedan escapar de esa rutina, salvo cambiando de trabajo o, tal vez, incluso de sector). Estas organizaciones echan la culpa a unos presupuestos ajustados y a la falta de flexibilidad de los benefactores, pero también es cierto que la cultura sin ánimo de lucro prioriza el «hacer más con menos».

Trabajar, un amor no correspondido. Sahra Jaffe.

1. Lo que importa más es la vida: el estilo debe vivir.

2. El estilo debe ser apropiado a tu persona, en función de una persona determinada a la que

quieres comunicar tu pensamiento.

3. Antes de tomar la pluma, hay que saber exactamente cómo se expresaría de viva voz lo que

se tiene que decir. Escribir debe ser sólo una imitación.

4. El escritor está lejos de poseer todos los medios del orador. Debe, pues, inspirarse en una

forma de discurso muy expresiva. Su reflejo escrito parecerá de todos modos mucho más

apagado que su modelo.

5. La riqueza de la vida se traduce por la riqueza de los gestos. Hay que aprender a considerar

todo como un gesto: la longitud y la cesura de las frases, la puntuación, las respiraciones;

También la elección de las palabras, y la sucesión de los argumentos.

6. Cuidado con el período. Sólo tienen derecho a él aquellos que tienen la respiración muy larga

hablando. Para la mayor parte, el período es tan sólo una afectación.

7. El estilo debe mostrar que uno cree en sus pensamientos, no sólo que los piensa, sino que los

siente.

8. Cuanto más abstracta es la verdad que se quiere enseñar, más importante es hacer converger

hacia ella todos los sentidos del lector.

9. El tacto del buen prosista en la elección de sus medios consiste en aproximarse a la poesía

hasta rozarla, pero sin franquear jamás el límite que la separa.

10. No es sensato ni hábil privar al lector de sus refutaciones más fáciles; es muy sensato y muy

hábil, por el contrario,

in embargo, cuando los trabajadores del sector sin ánimo de lucro intentan sindicarse, tropiezan con las contradicciones de la situación en la que se encuentran. Unos superiores que predican igualdad y dedicación a la causa de pronto se oponen ferozmente a la creación de un sindicato. StoryCorps, una ONG con sede en Nueva York inspirada en el marco de trabajo del activista laboral y periodista Studs Terkel, se enfrentó con uñas y dientes a la campaña sindical iniciada por sus empleados. El fundador y presidente de la organización, Dave Isay (autor de un libro titulado Callings: The Purpose and Passion of Work), envió un correo electrónico a sus empleados donde argumentaba que la existencia de un sindicato en StoryCorps «levantaría muros, reforzaría divisiones, crearía un entorno laboral más reglamentado y formal y fomentaría una cultura cada vez más beligerante». El sindicato recurrió a los piquetes durante la recaudación de fondos anual de StoryCorps, como parte de un proceso de más de dos años que los llevó a celebrar unas elecciones sindicales y a negociar un primer acuerdo. «Pensábamos que, como muchas otras organizaciones progresistas, entenderían por qué exigíamos para la empresa los mismos valores que comunicamos a través de nuestro trabajo», explica Justin Williams, un trabajador de StoryCorps.

StoryCorps estaba lejos de ser la única organización con una historia como esta. El Centro Nacional para la Igualdad Transgénero vio cómo la mayoría de sus trabajadores abandonaban sus puestos de trabajo durante una disputa parecida. Presentaron una demanda por práctica laboral desleal ante la Junta Nacional de Relaciones de Trabajo (NLRB) en la que afirmaban que los empleados se habían visto obligados a renunciar a su trabajo después de anunciar su intención de unirse al sindicato Nonprofit Professional Employees Union (NPEU). «No deja de ser irónico que la única forma de que los trabajadores transgénero puedan contar con una protección legal explícita en el lugar de trabajo en más de la mitad del país sea mediante la creación de un sindicato y la negociación de un acuerdo que prohíba toda discriminación por motivos de identidad de género», apuntaban desde el sindicato. De la misma manera, los trabajadores del Southern Poverty Law Center (Centro Legal sobre la Pobreza Sureña) lucharon por la creación de un sindicato y se encontraron con la resistencia de la cúpula directiva de la organización. Los gestores del centro contrataron los servicios de un importante bufete antisindicalista y fueron criticados por la contundencia de su reacción, en particular tras la marcha del cofundador y presidente de la organización por acusaciones de acoso sexual, discriminación racial y otros tratos vejatorios al personal.

Trabajar, un amor no correspondido. Sahra Jaffe.