Susie Wiles, entonces directora del supercomité de acción política de Trump y ahora jefa de gabinete de la Casa Blanca "estaba a bordo y presenció el evento". La carta de Raskin incluye un manifiesto que lista 14 personas que estaban a bordo del avión cuando presuntamente mostró el mapa clasificado, pero todos los nombres están censurados.
Por supuesto, no pasará nada ya que los republicanos siguen teniendo mayoría en Cámara y Senado, pero no olvidemos que a Nixon le hicieron impeachment por menos y se vio obligado a dimitir.
#2 El único procedimiento para inhabilitar a alguien es el impeachment, que requiere condena por parte del Senado con mayoría de 2/3. Aun habiendo sido condenado (de hecho Trump fue condenado por 34 delitos de fraude antes de las elecciones) y encarcelado, podría haberse presentado a las elecciones.
La sal de Cardona lleva siglos teniendo fama. Me voy a remitir a Gonzalo Fernández de Oviedo al respecto, que tiene un interesante comentario:
En el comedio desta isla, en la provincia que los indios llaman Bainoa, hay una sierra de sal cuasi cristalina o lúcida, cerca de la laguna grande de Jaraguá, a 14 ó 15 leguas de la villa de Sanct Joan de la Maguana, la cual no es inferior a la que en Cataluña llaman sal de Cardona; porque así cresce como aquélla, y ésta es una de las buenas que se saben en el mundo (digo la de Cardona, y por eso puse la comparación en ella).
#7 El odio ya venía de mucho antes. Fíjate que esa broma de Obama es en respuesta a la teoría conspirativa promovida por Trump de que Obama había nacido en Kenya y no era ciudadano estadounidense.
La decisión de presentarse en serio a la presidencia sí está relacionada con esa broma, aunque Trump ya se había presentado en el año 2000 por el Partido Reformista.
#4 El Ala Este tenía un búnker, así que sospecho que esto del centro de mando no es más que una reforma del búnker para pasarle parte de la minuta al Pentágono
#3 Para esto lo que haría falta es el uso de cursivas, ya que no sólo es un título sino que además está en otra lengua. El signo de apertura de interrogación no procede, ya que quo vadis? es una locución latina, y el signo de apertura de interrogación no procede en lenguas que no sean el castellano.
#15 Curiosamente Juan el Bautista está igual de separado cronológica y personalmente de Josefo que Jesús de Nazaret, pero a Juan no objetas. Que además tiene sentido que le dedique más espacio a Juan, ya que su ejecución fue algo realmente escandaloso por el abuso de poder regio que implicaba, mientras que la Jesús fue algo mucho más ordinario. El testimonio que da Josefo sobre Jesús es bastante neutral, aunque algo menos neutral sobre los cristianos:
Por este tiempo vivió cierto Jesús, un hombre sabio, si es que se le puede llamar hombre, pues era un hacedor de prodigios, un maestro de hombres que recibían sus truismos con placer. Y se atrajo a muchos de entre los judíos y muchos de entre los griegos. Se pensaba que era el Cristo. Y cuando Pilato lo condenó a la cruz ante la denuncia de los principales de entre nosotros, los que primeramente le fueron devotos no dejarlo de serlo, pues al tercer día les pareció verle vivo de nuevo, siendo que los divinos profetas habían hablado sobre eso y otra miríada de cosas maravillosas. Y hasta ahora, la tribu de los cristianos, llamada así por él, aún no se ha extinguido.
Los campos de concentración tienen ciertas características distintivas:
- Los campos de concentración existen al margen de las estructuras legales habituales.
- Los internos de los campos son civiles, no militares.
- Los campos de concentración se asocian a regímenes autoritarios.
- Los campos de concentración no son campos de exterminio, pero la gente muere en ellos.
En Coruña hemos tenido recientemente temporadas en que los jabalíes se paseaban por distintas partes de la ciudad, con alguno llegando a la plaza de María Pita.
#2 La Fanta de naranja de EE.UU parece radiactiva, mientras que la Fanta de distintos países de Europa tiene ciertos porcentajes de zumo (en España un 8%, en Italia un 10%, y en Grecia un 20% por poner unos ejemplos).
#11 El testimonio flaviano es auténtico, con la única salvedad de que hay un par de elementos mínimos perdidos en la transmisión textual directa pero que sí se pueden rescatar en la transmisión indirecta. Me remito al brillante estudio de Tom Schmidt al respecto: academic.oup.com/book/60034
Aparte de Josefo está Tácito, que tiene la misma cercanía cronológica y testimonial sobre Jesús que sobre hechos de otra época, y cuya credibilidad no se impugna. También está la carta de Mara bar Serapión, que es algo posterior al año 70, una fecha que nos permite hablar de memoria viva de los acontecimientos.
No podemos olvidar que Jesús de Nazaret es un personaje activo en una provincia distante de la metrópolis, y de escasa importancia, no era un personaje activo en Italia, Egipto, o Grecia, sino en Judea, provincia más bien poco documentada por su muy discreta relevancia. El único autor de la época y de una zona cercana que podría haber mencionado a Jesús es Filón de Alejandría, que en su Embajada a Cayo se refiere un par de veces a Pilato, pero tampoco tendría razón para mencionar la ejecución de Jesús, que no fue ninguna clase de abuso por parte de Pilato contra la población judía.
#9 Probablemente la mejor prueba a favor de la historicidad de Jesús de Nazaret sea Flavio Josefo, importante escritor del siglo I y miembro de una de la más importante familia sacerdotal de su época. Entre otras cosas, Josefo debió presenciar la ejecución de Jacobo el Justo, hermano de Jesús, y una docena de personas a las que Josefo conoció personalmente pudieron haber participado en el proceso contra Jesús (empezando por Matías, padre de Josefo).
Esto le pone en un grado de conocimiento más cercano que el que podían tener Tácito o Suetonio de hechos de época de Augusto o Tiberio, y sin embargo esos no se ven cuestionados.
#6 Que Simón el mago no tuviese particular éxito como profeta no hace menos histórico a Jesús de Nazaret ni mejor acreditado a Simón, a Teudas, o al Egipcio.
#3 De Jesús de Nazaret hay la clase de elementos probatorios que cabe esperar, igual que de otros profetas de su tiempo como Teudas, el hacedor de círculos, o el Egipcio, elementos puramente textuales.
Con Jesús, hay gente que aplica un rasero arbitrariamente alto que no aplica a Teudas, a Penda de Mercia, o a Pelayo de Asturias.
#2 themarquesito 
