El capitalismo es guerra, horror, destrucción. El capitalismo destruye sus dos fuentes de riqueza: la naturaleza y los seres humanos.' - Karl Marx.
"1. El trabajo se vuelve alienado: la gente pierde el control sobre lo que produce, cómo lo produce, e incluso sobre sí mismos como seres creativos.
Con el tiempo, el sistema tiende a degradar a los trabajadores física y psicológicamente — tratándolos como meros instrumentos para generar ganancias en lugar de como seres humanos.
Así que, el capitalismo destruye el potencial humano al deshumanizar y agotar a las mismas personas de las que depende.
2. Naturaleza (La Base Material de la Producción)
Karl también veía la naturaleza como una segunda fuente de riqueza — las materias primas, la energía y los ecosistemas que hacen posible la producción.
Sin embargo, la producción capitalista:
• Trata a la naturaleza como un recurso gratuito e infinito, algo que debe ser extraído y utilizado para obtener ganancias.
• Crea una “brecha metabólica” entre los humanos y el mundo natural — una ruptura del intercambio equilibrado entre las sociedades humanas y el medio ambiente.
• Conduce a la degradación ecológica: agotamiento del suelo, contaminación, deforestación y agotamiento de los recursos.
En opinión de Karl, la búsqueda de acumulación sin fin del capitalismo causa necesariamente una crisis ecológica, porque subordina los límites naturales a la lógica de la ganancia.
3. La Contradicción:
Así que el sistema, al tratar de maximizar las ganancias, termina:
• Explotando a los trabajadores hasta el punto de la miseria y la rebelión, y
• Explotando la naturaleza hasta el punto de la destrucción.
Consume su propia base — tanto las condiciones humanas como las naturales de la producción.
En palabras del propio Karl (de El Capital, Vol. I, Capítulo 15):
“Todo progreso en la agricultura capitalista es un progreso en el arte, no solo de robar al trabajador, sino de robar al suelo.”
Historias de asesinatos,torturas, persecuciones, horrores,hambre ,dolor y piojos.
No están muy lejos los autores.Sus herederos penetran las instituciones del estado y mandan en la sombra. Jueces,policías, empresarios enriquecidos en el extraperlo y el robo a sus vecinos tachados como rojos,son el poder auténtico.
Por eso nunca hubo un reconocimiento de la gente que se jugó la vida,fue torturada,masacrada y asesinada.Los que de verdad controlan el poder,nunca lo permitirán.
Ni en Camboya hay tal horror después de acaba la guerra.
Hay gente chalada pero inocente.No es el caso de ésta chalada y además,mala persona.El programa está muy bien con el recuerdo de la buena acogida a los refugiados españoles,aún hoy presentes en planes de estudio y universidades.
#13 No he descubierto nada que no sepamos pero conviene recordarlo. Achacar a un juez o un fiscal una acción como poco sospechosa, sólo es un síntoma que requiere la colaboración de todos los que dirigen los órganos de poder de la magistratura, fiscalía y demás.
Un acto como el que le montaron a Marlaska, al que no tengo ninguna simpatía por cierto, es inimaginable en ningún país de nuestro entorno.Y no era un grupo de exaltados, era toda una corriente que domina todas esas estructuras del estado que no fueron depuradas y que son las auténticas de tentadoras del poder.
#3 Desde el plano personal,me he alojado muchas veces en este barrio cuando he ido de visita a ver un familiar en Paris y nunca me he sentido inseguro.
Menos que en algunos barrios de Madrid o Barcelona por ejemplo.
#2 Un lugar donde muchos jóvenes parisinos se refugian de la crisis de la vivienda.
La victoria de Bagayoko responde a un doble fenómeno: demográfico y social. Los jóvenes que se manifestaban hace 15 años en la calle, ahora tienen 30, 35 o 40 años. Y en lugar de una radicalización, la mayoría ha vivido un cierto aburguesamiento. Ahora tienen hijos, una vida profesional, y quieren un reconocimiento. Además, hay una diversificación social. “Antes los musulmanes tenían acceso a trabajos de inmigrantes, pero ahora son médicos, abogados, periodistas… educadores sociales. Es una especie de gentrificación de la clase media musulmana", explicaba a este periódico hace unos días Oliver Roy, filósofo y experto en el islam.
"Eso es lo que realmente irrita a la derecha mediática francesa: que las periferias ya no aceptan ser únicamente mano de obra barata o carne de cañón policial.
Durante años, la banlieue solo aparecía en televisión para hablar de disturbios, incendios o “guetos islamistas”. Ahora aparece porque produce liderazgo político. Y eso cambia el relato entero"
No se de qué se quejan.Muere más trabajadores en la construcción y la industria que de las FSE.No me parece bien que muera nadie,pero no se ganan las simpatías con actos tan bochornosos como los de hoy.
Por cierto,así como en otra ocasión fue una lancha la que se lanzó contra la GC,en este último incidente no se ha hecho un relato aclaratorio de cómo fue.Raro.
#6 Tampoco el incremento de gasto militar y mira, sabiendo que lo ganarían ne niegan a pasarlo por el congreso.Y nadie protesta,tan acostumbrados como están a oponerse a todo.Ni siquiera un recurso judicial.Ya se sabe como acabaría.
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"1. El trabajo se vuelve alienado: la gente pierde el control sobre lo que produce, cómo lo produce, e incluso sobre sí mismos como seres creativos.
Con el tiempo, el sistema tiende a degradar a los trabajadores física y psicológicamente — tratándolos como meros instrumentos para generar ganancias en lugar de como seres humanos.
Así que, el capitalismo destruye el potencial humano al deshumanizar y agotar a las mismas personas de las que depende.
2. Naturaleza (La Base Material de la Producción)
Karl también veía la naturaleza como una segunda fuente de riqueza — las materias primas, la energía y los ecosistemas que hacen posible la producción.
Sin embargo, la producción capitalista:
• Trata a la naturaleza como un recurso gratuito e infinito, algo que debe ser extraído y utilizado para obtener ganancias.
• Crea una “brecha metabólica” entre los humanos y el mundo natural — una ruptura del intercambio equilibrado entre las sociedades humanas y el medio ambiente.
• Conduce a la degradación ecológica: agotamiento del suelo, contaminación, deforestación y agotamiento de los recursos.
En opinión de Karl, la búsqueda de acumulación sin fin del capitalismo causa necesariamente una crisis ecológica, porque subordina los límites naturales a la lógica de la ganancia.
3. La Contradicción:
Así que el sistema, al tratar de maximizar las ganancias, termina:
• Explotando a los trabajadores hasta el punto de la miseria y la rebelión, y
• Explotando la naturaleza hasta el punto de la destrucción.
Consume su propia base — tanto las condiciones humanas como las naturales de la producción.
En palabras del propio Karl (de El Capital, Vol. I, Capítulo 15):
“Todo progreso en la agricultura capitalista es un progreso en el arte, no solo de robar al trabajador, sino de robar al suelo.”