José Heredia González es el primer joven del barrio que se matricula en un grado en el campus Diagonal-Besòs de la UPC, instalado desde hace nueve años en el vecindario que trata de sacudirse los estereotipos. En su casa se dedican a la venta ambulante, un modo de subsistencia para no pocas familias del barrio. “Cuando tenía un día de fiesta en el colegio, iba a ayudar al mercadillo, también los fines de semana comenta. Ahora les he dicho que hagan el esfuerzo de que no podré ayudarles. "
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En España hay docenas de miles de familias asfixiadas con hijos estudiando.
¿Este es especial por ser gitano?
En España hay docenas de miles de familias asfixiadas con hijos estudiando.
¿Este es especial por ser gitano?
Mientras muchos lostos a vivir de la sopa boba mientras tienen sus "negocietes" off the record.
Muy poco control es lo que hay sobre a quién se da el dinero y lo poco que hacen por trabajar por su cuenta y en blanco.
La economía influye. Y España está llena de gente con la economía hecha un ecce homo y pagando estudios a los hijos.
Este chaval no tiene nada de especial.
Como él los hay a miles.
incultura gitana.Con esa misma lógica, “la primera mujer en […]” tampoco debería ser una hazaña.
Al final, se trata de referentes. Si a los gitanos les sirve, bienvenido sea.
Está claro que es un gran logro dentro de una etnia caracterizada por no aprovechar las oportunidades que les daba la sociedad.
Pero de ahí al victimismo, por ahí no
Llevamos dos generaciones dándoles pisos, pagándoles por llevar a sus hijos al colegio, mientras generan montones de conflictos allí donde van y se ríen de la sociedad que les brinda esos recursos
Ojalá todos fueran como este chico y lo aprovecharán pero incluso a él mismo aún le sobra soberbia y victimismo y les falta mucho mucho mucho agradecimiento y humildad
Pero el neoliberalismo no será quien asegure la igualdad de oportunidades, para ello solo existe la libertad negativa, la que dice que libertad es que no te prohiban algo. Lo de atender a la realidad material y social no va con ellos.
CC #9
También digo en mi comentario que puede ser por cultura u otros motivos, como los que tu te inventas por ejemplo.
Pero oportunidad, tuvieron
Lo que está extendido es el bulo de la no meritocracia, te acepto que muchas veces esfuerzo no viene acompañado con resultados, pero lo que tengo claro es que no esfuerzo siempre es igual a no resultados.
Y si hace 30 años por "saber de ordenadores" ya lo tendrías todo medio controlado, ahora no.
Y si hace 20 años por tener una carrera ya lo tendrías todo medio controlado, ahora no.
Y si hace 10 años por tener idiomas ya lo tendrías todo medio controlado, ahora no.
Ahora igual te hace falta unos años cogiendo experiencia en el extranjero para tenerlo todo medio controlado...
No es que no exista meritocracia, es que evoluciona
Es como si hablamos que la "cultura negra" en EE.UU. es la responsable de que un 20% de los negros vivan en el la pobreza. Un auténtico disparate.
Quizá en el futuro cambien como lo han ido haciendo otras etnias, pero actualmente para que haya más casos como el de este artículo va más por modificar su cultura que solucionar su pobreza (que también).
Aquí parece ser que el truco es decir que "son así porque son gitanos" y no darle muchas vueltas a la cuestión de fondo, que tal vez damos con respuestas inquietantes.
Afortunadamente los tiempos cambian y entre esa misma gente ahora la idea es que es bueno estudiar, que otorga mejor nivel y calidad de vida.
Por alguna razón, entre la etnia gitana estos avances no se producen o lo hacen a un ritmo mucho menor. Y repito que no es cuestión de pobreza porque los que comento eran gente rural de aldea que no tenía nada.
Si tienes un mínimo de garantías de que la sociedad te va a devolver tu esfuerzo, pues estudias y luego te plantas en alguna empresa y arreando. Si vas a estudiar para que luego ningún payo te dé trabajo porque lo sabes porque te lo han dicho 15 familiares, tienes hijos pronto (tu plan de pensiones a futuro) y te vas a recoger chatarra o lo que sea.
Pero insisto en que hay algo más, y es que ellos mismos quieran cambiar. Soy ingeniero informático, tengo o he tenido compañeros negros de África, latinoamericanos, de Europa del Este pero 0 gitanos. ¿Hay un problema mayor de prejuicios con gitanos que con afroamericanos dominicanos?
Sin duda, no hay más que ver menéame. También puedes verlo dentro de ti mismo (como me lo veía en mí hace varios años) Aceptamos afirmaciones donde si cambiásemos "gitano" por cualquier otra etnia nos echaríamos las manos a la cabeza.
Ese "algo más" es que ellos están asentados en el país, tienen arraigo. Realmente no es comparable su situación con un extranjero afroamericano, los gitanos tienen la opción de refugiarse en su comunidad lo cual alimenta su exclusión social. Pero vamos, que pasaría de igual forma con cualquier otra cultura que acaba generando comunidad, no es achacable a la cultura gitana.
Tengo 55 años y cuando estaba en el colegio a principios de los 80 había una niña gitana en mi clase y absolutamente nadie ni alumnos no profesores la tratábamos de manera distinta, al revés los profesores se volcaban más con ella.
Como nosotros podía haber estudiado en el instituto y luego en la universidad y te lo dice uno cuyos padres escriben con dificultad y que hemos sido la primera generación de la familia en ir a la universidad.
El problema lo tienen en casa con "su cultura", no fuera de casa.
www.gitanos.org/actualidad/segun_el_informe_foessa__los_niveles_de_exc
www.sepe.es/HomeSepe/es/que-es-observatorio/Hipatia/cuadernos-mercado-
Hay payos que no quieren currar (ni estudian) y con la droga llegan al mismo resultado que la comunidad gitana.
Eso si, la cultura china tiene un enfoque diametralmente opuesto al de la cultura gitana en cuanto a las carreras profesionales.
en cuanto a las carreras profesionales."Pero entre los no gitanos, habrá cientos de miles de ingenieros que eran igual de pobres. En mi pueblo sin ir más lejos, muchos hemos tenido padres que eran jornaleros de los de 50€/día en negro por 10 o más horas y fuimos a la universidad. Los gitanos normalmente no llegaban a la ESO y los que llegaban al bachillerato son contados que no sabría decir más de 2 ahora mismo.
Sin duda hay un problema de pobreza en este colectivo, pero también cultural.
Vamos a decir la verdad.
Se levantaba a las 3 de la mañana a ayudar.
Y a las 4 cogía un ciclomotor para hacer 30 kilómetros de monte SOLO para llegar a la parada del bus del instituto.
¿Por qué no sacan a esta chica en los diarios
No hay más palabras, señoría.