Los reportes y los strikes son el juguetito de unos cuantos para sentirse importantes siendo una molestia para los demás porque no son capaces de ser importantes siendo útiles para los demás.
#9 Debemos estar tranquilos, la naturaleza, el capitalismo y la monarquía lo tienen todo atado, y bien atado, sobre la piedra angular de la cultura de la pobreza y de la defensa del derecho de hacer nacer a las proles en la pobreza o la precariedad. Cuando los jóvenes se hacen mayores de edad también se vuelven defensores del derecho de hacer nacer a sus propias proles en la precariedad, en la pobreza, y en el capitalismo y la monarquía que las causan. No podrán culpar a sus queridos papis de haberles hecho a ellos lo mismo.
Además, esta noticia rezuma cierto tufillo a aporofobia, si nos atenemos a los altos estándares éticos e intelectuales de Menéame, y del capitalismo y la monarquía, porque al implicar indirectamente que la pobreza o la precariedad son cosas malas o negativas de manera objetiva (es decir, para todo el mundo), está también implicando indirectamente que no está bien hacer nacer a los hijos en la pobreza o la precariedad, lo cual es aporofobia, y por tanto está tomando por malvadas o tontas, y está dejando en mal lugar, a todas esas personas, éticas e inteligentes, que, en ejercicio de sus legítimos derechos, consideran que la pobreza, la precariedad y la desigualdad inmerecidas son circunstancias tan estupendas como para incluso defender como un derecho el poder hacer nacer, y criar, a sus propias proles en ellas, a que sus proles también hereden y les agradezcan, en forma de pensiones, esa pobreza, esa precariedad, esa desigualdad inmerecida, ese capitalismo, esa monarquía y esos homenajes inmerecidos a Leonor tanto como esas personas progenitoras los agradecen a sus padres, en la misma forma de pensiones.
Desde esta perspectiva, tener hijos es la manera mas clara y evidente (mas incluso que meter una papeleta en una urna) en que una persona puede mostrar su aprobación favorable del entorno económico o de las condiciones económicas en que dicha persona hace nacer a esos hijos. Pues ¿qué persona ética e inteligente haría nacer a sus propios… » ver todo el comentario
Está claro que al capitalismo solo le basta lanzar un cuento del estilo de los archivos de Epstein para que toda la masa gilipollas se obsesione con esos archivos.
Si el capitalismo está arriba y nosotros estamos abajo es porque nuestro cociente intelectual se lo merece.
Pero tranquilos, si el juicio de Johnny Depp y Amber Head pasó, esto también pasará algún milenio de estos.
"- Papá, ¿por qué me haces nacer en este barrio bajuno de mierda, a acudir a centros educativos de mierda, sin poder tener una Playstation 53 ni una Nintendo Switch 46, mientras que las hijas de Amancio Ortega o Juan Roig viven en casas de lujo, con lo último en tecnología, recibiendo educación puntera y teniendo mil futuros garantizados sin echar un puto currículum?
- Hijo, no ha sido culpa mía, ha sido culpa de tu futuro casero. Cuando te hagas mayor y te vuelvas defensor del derecho de hacer nacer a tu prole en la pobreza y la explotación capitalista y monárquica que la causan lo entenderás bien"
#26 Ninguna aplicación de este tipo que quiera ir de guay puede permitirse no hacer que uno pueda ir escuchando los audios de Whatsapp con el móvil cómodamente metido en el bolsillo, con la pantalla del móvil apagada, y sin que el sensor de proximidad pare los audios cuando note que el móvil está en el bolsillo.
Cuando enviáis noticias aporofóbicas, implicando que la pobreza y la precariedad son cosas malas o negativas, o quejándoos de ellas, estáis dejando en mal lugar y estáis siendo aporófobos hacia vuestros propios padres, por haberos hecho nacer en esa pobreza, esa precariedad, ese capitalismo y esa monarquía por los que protestáis. Además de que también estáis siendo aporófobos hacia vosotros mismos, porque si por una parte decís que la pobreza, la precariedad y la fraudulenta explotación capitalista y monárquica que las causan son cosas tan estupendas como para incluso defender también el derecho de hacer nacer a vuestras propias proles en ellas, pero luego protestáis por esa misma pobreza, precariedad y explotación capitalista y monárquica como si fueran cosas malas o negativas, entonces os estaréis dejando en mal lugar a vosotros mismos, y por tanto estaréis siendo aporófobos hacia vosotros mismos, lo cual tiene strike. Y también estaréis siendo aporófobos hacia vuestras propias proles, que también defenderán como un derecho el nacer nacer a sus proles en la pobreza, la precariedad y la fraudulenta explotación capitalista y monárquica que las causan.
Por tanto, recordad que si el que hagáis nacer a vuestros propios hijos en la pobreza o la precariedad no se puede considerar un acto culpable por vuestra parte, entonces tampoco podéis culpar ya a vuestros padres por haberos hecho lo mismo, y tampoco podréis culpar ya a los demás ciudadanos (es decir, a los ricos, al sistema, al capitalismo, a las instituciones públicas, etc), por no mantener a vuestros hijos y no sacarlos de la pobreza. O dicho de otra forma: si tuviéramos que considerar malvados a los demás ciudadanos (es decir, a los ricos, al sistema, al capitalismo, a las instituciones públicas, etc) por sumir en la pobreza a los progenitores pobres, entonces ¿cómo tendríamos que considerar a los progenitores pobres por hacer nacer, y criar y sumir, a sus propias proles en la pobreza también?
Tened en cuenta que si no hubiera pobreza, adultos pobres ni niños pobres, entonces solo habría no-pobreza, adultos no-pobres y niños no-pobres, lo cual sería eugenesia, además de aporofobia, y no podemos ser eugenésicos ni aporofóbicos, porque es políticamente incorrecto. La pobreza también es necesaria para que haya justicia, equilibrio, equidistancia y diversidad. Debemos respetar la pluralidad de gustos, elecciones e ideas.
No debemos, pues, perder de vista la dimensión cultural, pues el factor cultural es poderosísimo. Hasta la pobreza, el vivanlascaenismo y el elamocreamuchospuestosdetrabajismo pueden ser cultura.
Y es que debemos entender apropiadamente la cultura del elamocreamuchospuestosdetrabajismo, aka capitalismo: en un contexto en que lo importante no es lo que el amo te da, sino que lo importante es lo que el amo te saca, tu trabajo, la máxima del "el amo crea muchos puestos de trabajo" es la justificación lógica de la esclavitud capitalista.
La cultura, pues, es la verdadera riqueza, así que dejad en herencia a vuestras proles la rica cultura de la pobreza.
En otras palabras, cuando enviáis noticias aporofóbicas, estáis dejando en mal lugar y estáis siendo aporófobos hacia vuestros propios padres, por haberos hecho nacer en esta pobreza, esta precariedad, este capitalismo y esta monarquía por los que protestáis. Además de que también estáis siendo aporófobos hacia vosotros mismos, porque si por una parte decís que la pobreza, la precariedad y la fraudulenta explotación capitalista y monárquica que las causan son cosas tan estupendas como para incluso defender también el derecho de hacer nacer a vuestras propias proles en ellas, pero luego protestáis por esa misma pobreza, precariedad y explotación capitalista y monárquica como si fueran cosas malas o negativas, entonces os estaréis dejando en mal lugar a vosotros mismos, y por tanto estaréis siendo aporófobos hacia vosotros mismos, lo cual tiene strike. Y también estaréis siendo… » ver todo el comentario
"Ya tendría que estar estabilizado, trabajando, con una casa, una familia... con un algo, pero no tengo nada. ¿Y ahora qué se espera de mí?"
Trankila, cuando te hagas mayor de edad también te volverás defensora del derecho de hacer nacer a tu propia prole en la precariedad, en la pobreza, y en el capitalismo y la monarquía que las causan. No podrás culpar a tus queridos papis de haberte hecho a ti lo mismo.
No creas, pues, a nadie que te diga que una guerra económica o lucha de clases, ya sea a nivel intrageneracional o a nivel intergeneracional.
Desde esta perspectiva, tener hijos es la manera mas clara y evidente (mas incluso que meter una papeleta en una urna) en que una persona puede mostrar su aprobación favorable del entorno económico o de las condiciones económicas en que dicha persona hace nacer a esos hijos. Pues ¿qué persona ética e inteligente haría nacer a sus propios hijos en un determinado entorno o circunstancia económica si considerase que ese entorno o circunstancia económica es horrible? Si realmente somos diferentes del resto de animales, debe ser por algo. ( Las proles, pues, son las papeletas electorales más rotundas, y por tanto las que más ambiciona el capitalismo, capitalismo que no existe gracias a los capitalistas, sino gracias a los proletarios ).
En otras palabras, cuando enviáis noticias aporofóbicas, estáis dejando en mal lugar y estáis siendo aporófobos hacia vuestros propios padres, por haberos hecho nacer en esta pobreza, esta precariedad, este capitalismo y esta monarquía por los que protestáis. Además de que también estáis siendo aporófobos hacia vosotros mismos, porque si por una parte decís que la pobreza, la precariedad y la fraudulenta explotación capitalista y monárquica que las causan son cosas tan estupendas como para incluso defender también el derecho de hacer nacer a vuestras propias proles en ellas, pero luego protestáis por esa misma pobreza, precariedad y explotación capitalista y monárquica como… » ver todo el comentario
#11 85% no es 100%. Es aquí cuando entra en escena el esgrimidor profesional del "riesgo de pobreza":
"- Papá, ¿por qué me haces nacer en este barrio bajuno de mierda, a acudir a centros educativos de mierda, sin poder tener una Playstation 53 ni una Nintendo Switch 46, mientras que las hijas de Amancio Ortega o Juan Roig viven en casas de lujo, con lo último en tecnología, recibiendo educación puntera y teniendo mil futuros garantizados sin echar un puto currículum?
- Hijo, es que lo estás mirando desde la cara equivocada, tienes que contemplarlo por la otra cara: tanto las hijas de Amancio Ortega y Juan Roig como tú compartís que tenéis riesgo de pobreza. Por tanto sois iguales de ricos. Cuando te hagas mayor y te vuelvas defensor del derecho de hacer nacer a tu prole en la pobreza y la explotación capitalista y monárquica que la causan lo entenderás bien"
Cuando enviáis noticias aporofóbicas, implicando que la pobreza y la precariedad son cosas malas o negativas, o quejándoos de ellas, estáis dejando en mal lugar y estáis siendo aporófobos hacia vuestros propios padres, por haberos hecho nacer en esa pobreza, esa precariedad, ese capitalismo y esa monarquía por los que protestáis. Además de que también estáis siendo aporófobos hacia vosotros mismos, porque si por una parte decís que la pobreza, la precariedad y la fraudulenta explotación capitalista y monárquica que las causan son cosas tan estupendas como para incluso defender también el derecho de hacer nacer a vuestras propias proles en ellas, pero luego protestáis por esa misma pobreza, precariedad y explotación capitalista y monárquica como si fueran cosas malas o negativas, entonces os estaréis dejando en mal lugar a vosotros mismos, y por tanto estaréis siendo aporófobos hacia vosotros mismos, lo cual tiene strike. Y también estaréis siendo aporófobos hacia vuestras propias proles, que también defenderán como un derecho el nacer nacer a sus proles en la pobreza, la precariedad y la fraudulenta explotación capitalista y monárquica que las causan.
Por tanto, recordad que si el que hagáis nacer a vuestros propios hijos en la pobreza o la precariedad no se puede considerar un acto culpable por vuestra parte, entonces tampoco podéis culpar ya a vuestros padres por haberos hecho lo mismo, y tampoco podréis culpar ya a los demás ciudadanos (es decir, a los ricos, al sistema, al capitalismo, a las instituciones públicas, etc), por no mantener a vuestros hijos y no sacarlos de la pobreza. O dicho de otra forma: si tuviéramos que considerar malvados a los demás ciudadanos (es decir, a los ricos, al sistema, al capitalismo, a las instituciones públicas, etc) por sumir en la pobreza a los progenitores pobres, entonces ¿cómo tendríamos que considerar a los progenitores pobres por hacer nacer, y criar y sumir, a sus propias proles en la pobreza también?
Tranquilos, la defensa del derecho de hacer nacer a los hijos en la pobreza, en la precariedad y en la fraudulenta explotación capitalista y monárquica que las causa solo ha tenido un ligero trapié, ya veréis qué pronto sigue abriéndose camino.
Cuando escuchéis a alguien decir: "quiero mucho a mis hijos", añadid vosotros mentalmente: "los quiero mucho para que me paguen las pensiones y mis demás diversiones mascotistas progenitoras"
Pero tranquilos, cuando se hacen mayores de edad también se vuelven defensores del derecho de hacer nacer a sus propias proles en la precariedad, en la pobreza, y en el capitalismo y la monarquía que las causan. No podrán culparos a vosotros de haberles hecho a ellos lo mismo, como vosotros tampoco podéis culpar a vuestros queridos papis.
La naturaleza, pues, el capitalismo y la monarquía lo tienen todo atado, y bien atado, sobre la piedra angular de la cultura de la pobreza y de la defensa del derecho de hacer nacer a las proles en la pobreza o la precariedad. Dejaos llevar por su sabiduría, como hacen los asnos y demás animales, votándolos con vuestros votos y con vuestras proles. Es ley de vida.
"Se ve que Hamas no está haciendo mucho por los gazatíes.
Además de que esta noticia es aporofóbica, porque está dejando en mal lugar a todas las personas de este planeta que, en ejercicio de sus legítimos derechos, consideran que la pobreza es una circunstancia estupenda, tan estupenda como para defender como un derecho el poder hacer nacer, y criar, a sus propias proles también en ella.
Los que consideramos que la pobreza es algo horrible, ya seamos gazatíes o de otras partes de este planeta, no podemos ir juzgando ni tomando por malvados o por tontos, sean del lugar del planeta que sean, a los que eligen considerar que la pobreza es una circunstancia tan estupenda como para incluso defender como un derecho el poder hacer nacer, y criar, a sus propias proles también en ella. Porque eso es aporofobia.
Tenemos que respetar todos los estilos y criterios de vida y progenitores.
Además, tened en cuenta que si no hubiera pobreza, adultos pobres ni niños pobres, entonces solo habría no-pobreza, adultos no-pobres y niños no-pobres, lo cual sería eugenesia, además de aporofobia, y no podemos ser eugenésicos ni aporofóbicos, porque es políticamente incorrecto. La pobreza (la voluntaria y deseada y valorada positivamente para progenitores y proles) también es necesaria para que haya justicia, equilibrio, equidistancia y diversidad ideológica. Debemos respetar la pluralidad de gustos, elecciones e ideas. "
Me ponen un strike de incitación al odio.
Y luego van y dicen:"La moderación no sanciona opiniones ni posiciones ideológicas"
Así que lo que ya os dije: siempre que alguien nuevo aparece, se sienta en el sillón de director y te dice "vengo a establecer una comunidad abierta con libertad de expresión", dite a ti mismo: "¡huye, insensato!".
#12 Lo que os digo tantas veces, la defensa del derecho de hacer nacer a las proles en la pobreza o la precariedad, y en la fraudulenta explotación capitalista y monárquica que las causan, se abre camino.
No debemos, pues, perder de vista la dimensión cultural, pues el factor cultural es poderosísimo. Hasta la pobreza, el vivanlascaenismo y el elamocreamuchospuestosdetrabajismo pueden ser cultura.
La naturaleza, pues, el capitalismo y la monarquía lo tienen todo atado, y bien atado, sobre la piedra angular de la cultura de la pobreza y de la defensa del derecho de hacer nacer a las proles en la pobreza o la precariedad. Dejaos llevar por su sabiduría, como hacen los asnos y demás animales, votándolos con vuestros votos y con vuestras proles. Es ley de vida.
No creáis, pues, a nadie que os diga que hay una guerra económica o lucha de clases, ya sea a nivel intrageneracional o a nivel intergeneracional.
Y cuando alguien os diga: "¡quiero mucho a mis hijos!", añadid vosotros mentalmente: "¡los quiero para que me paguen las pensiones y mis diversiones progenitoras mascotistas!"
"De ser no la respuesta, aumentaría la desmotivación. Habría un pensamiento generalizado sobre que cada humano existe de casualidad y que ha venido para nada"
Totalmente incorrecto. La evolución biológica existe. El desarrollo y progreso científico y tecnológico humanos son un hecho. Que no podamos ver el futuro y no sepamos hasta dónde nos conducirá el progreso científico y tecnológico, no significa que no haya un sentido, solo que nuestras fórmulas matemáticas todavía no nos permiten conocerlo con antelación. Pero la flecha general en la historia de nuestra especie es de progreso.
"La religión se extingue y aumentan los delitos, porque no se teme a ningún supuesto o moralidad castigadora"
Esto es un completo absurdo. Si legalizamos los asesinatos, o los robos, etc, estaremos desmantelando la civilización y la cooperación civilizada, y nos extinguiremos como especie. No hace falta ninguna religión para entender eso. Kant también explicaba la ética sin necesidad de religión: hay que responder y tratar con reciprocidad a los demás por la ayuda que recibimos de ellos.
De hecho, la religión oscurece toda esta luz racional con un simple: "tienes que actuar así porque dios quiere", lo cual, de hecho, debilita la moral humana y fomenta la maldad humana.
Primero, porque detrás de esos cárteles hay un mismo y único dueño, una misma cúpula capitalista, un mismo 1% monopolizador toreándonos con auto-pseudo-competencia.
Y segundo, porque podría decirse que un cártel se combate con otro cártel: los trabajadores pueden formar un cártel de trabajadores, llamado sindicato, para negociar. Pero vas a seguir teniendo capitalismo, porque quien tiene la riqueza, quien tiene el capital, es el que tiene el mango de la sartén.
#10 La teoría del seguro es que es posible que la aseguradora te pague un tratamiento de 5000 aunque tú pagabas 50 gracias a que probabilísticamente no todo el mundo va a necesitar ese mismo tratamiento de 5000. Con el que lo necesita, la compañía sale perdiendo, pero con los que no lo necesitan, la compañía sale ganando. Si estás toda tu vida pagando 50 y nunca te sale una enfermedad, no tienes derecho a reclamarle a la compañía todo lo que le has pagado. Sí, es muy parecido a un juego de lotería.
Obviamente un seguro es lo mas socialista que hay, aunque sea privado, y por su propia naturaleza, cuanto mas grande, es decir, mas "estatal" sea, mejor funciona.
Pero todo esto es solo la teoría. Luego está la práctica, es decir, el capitalismo y sus intereses, que tiran por donde tú dices.
La idea teórica de la privatización y liberalización de los seguros es precisamente presionar a la baja las ganancias ilícitas y ávaras de los dueños o gestores de los seguros. El problema, que es el problema que vamos a tener siempre, es que cuando te dicen "privatización y liberalización de los seguros", en realidad te están diciendo "capitalismización de los seguros", es decir, dar "libertad" al 1% monopolizador del capital para pueda seguir extorsionándote y exprimiéndote aprovechándose de tu pobreza y de tu salud.
La solución es tener mas hijos, y votar mas capitalismo, mas monarquía, mas precariedad y mas pobreza, con vuestros votos y con vuestros hijos. Votad a Abascal.
Tranquilos, al final se hacen mayores y también se vuelven defensores del derecho de hacer nacer a sus proles en la pobreza, en la precariedad, y en la fraudulenta explotación capitalista y monárquica que las causa. No podrán culpar a su padre de haberles hecho a ellos lo mismo.
La naturaleza, pues, el capitalismo y la monarquía lo tienen todo atado, y bien atado, sobre la piedra angular de la cultura de la pobreza y de la defensa del derecho de hacer nacer a las proles en la pobreza o la precariedad. Dejaos llevar por su sabiduría, como hacen los asnos y demás animales, votándolos con vuestros votos y con vuestras proles. Es ley de vida.
Una pregunta: aunque dicen que ya está todo inventado, ¿a alguno de esos proxies se le ha ocurrido registrarse plenamente en alguna web de pago, para adquirir así la funcionalidad plena de la web, permitiendo así luego a usuarios anónimos, que no pagan a esa web, acceder, a través del proxy Robin Hood, a todas las funcionalidades de la web de pago?
- Pero papá... ¿para qué voy a partirme la cabeza sacando una carrera?
- Para que no te exploten.
- Pero papá... tú también te partiste la cabeza sacándote una carrera, y a ti te están explotando. No solo eso: al haberme traído a este mundo, también me has condenado a mí a tener que ser explotado por cuenta ajena, porque como a ti te están explotando por cuenta ajena y te han dejado sin capital ni riqueza, no tienes ningún negocio que dejarme en herencia a mí. Es decir, que no me estás dejando en herencia capital material para trabajar por mi cuenta dignamente, me estás dejando en herencia pobreza y tener que ser esclavizado. Es decir, que no quieres que yo estudie para que no me exploten, quieres que yo estudie para que me esclavicen.
- Hijo, cuando alcances la mayoría de edad y te vuelvas defensor del derecho de poder hacer nacer y criar a tu propia prole en la pobreza, en la precariedad, y en la fraudulenta explotación capitalista y monárquica que las causan, entenderás por qué te hice yo a ti lo mismo."
Conversación 2 ------------------
"- Papá, ¿por qué me haces nacer en este barrio bajuno de mierda, a acudir a centros educativos de mierda, sin poder tener una Playstation 53 ni una Nintendo Switch 46, mientras que las hijas de Amancio Ortega o Juan Roig viven en casas de lujo, con lo último en tecnología, recibiendo educación puntera y teniendo mil futuros garantizados sin echar un puto currículum?
- Hijo, es que lo estás mirando desde la cara equivocada, tienes que contemplarlo por la otra cara: tanto las hijas de Amancio Ortega y Juan Roig como tú compartís que tenéis riesgo de pobreza. Por tanto sois iguales de ricos. Cuando te hagas mayor y te vuelvas defensor del derecho de hacer nacer a tu prole en la pobreza y la explotación capitalista y monárquica que la causan lo entenderás bien"
Además, esta noticia rezuma cierto tufillo a aporofobia, si nos atenemos a los altos estándares éticos e intelectuales de Menéame, y del capitalismo y la monarquía, porque al implicar indirectamente que la pobreza o la precariedad son cosas malas o negativas de manera objetiva (es decir, para todo el mundo), está también implicando indirectamente que no está bien hacer nacer a los hijos en la pobreza o la precariedad, lo cual es aporofobia, y por tanto está tomando por malvadas o tontas, y está dejando en mal lugar, a todas esas personas, éticas e inteligentes, que, en ejercicio de sus legítimos derechos, consideran que la pobreza, la precariedad y la desigualdad inmerecidas son circunstancias tan estupendas como para incluso defender como un derecho el poder hacer nacer, y criar, a sus propias proles en ellas, a que sus proles también hereden y les agradezcan, en forma de pensiones, esa pobreza, esa precariedad, esa desigualdad inmerecida, ese capitalismo, esa monarquía y esos homenajes inmerecidos a Leonor tanto como esas personas progenitoras los agradecen a sus padres, en la misma forma de pensiones.
Desde esta perspectiva, tener hijos es la manera mas clara y evidente (mas incluso que meter una papeleta en una urna) en que una persona puede mostrar su aprobación favorable del entorno económico o de las condiciones económicas en que dicha persona hace nacer a esos hijos. Pues ¿qué persona ética e inteligente haría nacer a sus propios… » ver todo el comentario