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BoosterFelix

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Los reportes y los strikes son el juguetito de unos cuantos para sentirse importantes siendo una molestia para los demás porque no son capaces de ser importantes siendo útiles para los demás.

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Noelia gana a los ultras Abogados Cristianos y muere tras casi dos años de batalla legal contra su eutanasia [114]

"Quien tenga miedo a morir que no nazca" [51]

  1. #7 Pues si eso lo dijo Lorca, fue ampliamente lúcido y premonitorio, porque viene a significar: "como me nacieron, viviré sin importarme si me matan por mi forma de vida".

La reducción de ayudas a familias con hijos en paliativos, última prueba de la ‘hipocresía’ de Ayuso: “Tanto que habla de vida y cristiandad” [18]

  1. Ayuso no está siendo hipócrita, está siendo hipércrita con los defensores del derecho de hacer nacer a los hijos en la pobreza o la precariedad.

"Quien tenga miedo a morir que no nazca" [51]

  1. Me parece completamente absurda esa frase. Si hubiera dicho "quien tenga miedo a morir, que no haga nacer a otros, y que pida responsabilidades a sus progenitores", todavía tendría un pase.

Discriminados hasta después de muertos: "Que en el peor momento de tu vida te rechacen por haber nacido gitano es el racismo más visceral" [20]

  1. #14 Aquí ya me bajo.
  1. #4 Si coges un cadáver humano, y con un bisturí lo abres y lo miras por dentro, verás una imagen desagradable de órganos internos y tejidos (pulmones, corazón, músculos, etc).

    La sociedad humana, considerada en global como un organismo, también tiene unas interioridades que pueden resultar desagradables, es decir, políticamente incorrectas, a la gente que no ha estudiado sociología, antropología, etc. Pero al funcionamiento interno de la sociedad le da igual lo que a ti te parezca políticamente incorrecto, como al cuerpo humano le da igual si sus órganos internos a ti te parecen asquerosos.

    Cuando una sociedad margina y evita a todas las etnias y razas que son diferentes de ella, está claro que es una sociedad racista. Pero ya te digo yo que cuando una sociedad margina y evita solo a algunas etnias o razas, sin marginar ni evitar a las demás etnias o razas, esa sociedad no está actuando por racismo, y le da completamente igual si a ti esa marginación selectiva que ella ejerce te parece políticamente incorrecta.

El alquiler en Madrid y Barcelona ya supera el 100% del salario medio de 2.500 €: “Ni un sueldo completo alcanza, hay que compartir” [174]

  1. Cuando enviáis noticias aporofóbicas, implicando que la pobreza y la precariedad son cosas malas o negativas, o quejándoos de ellas, estáis dejando en mal lugar y estáis siendo aporófobos hacia vuestros propios padres, por haberos hecho nacer en esa pobreza, esa precariedad, ese capitalismo y esa monarquía por los que protestáis. Además de que también estáis siendo aporófobos hacia vosotros mismos, porque si por una parte decís que la pobreza, la precariedad y la fraudulenta explotación capitalista y monárquica que las causan son cosas tan estupendas como para incluso defender también el derecho de hacer nacer a vuestras propias proles en ellas, pero luego protestáis por esa misma pobreza, precariedad y explotación capitalista y monárquica como si fueran cosas malas o negativas, entonces os estaréis dejando en mal lugar a vosotros mismos, y por tanto estaréis siendo aporófobos hacia vosotros mismos, lo cual tiene strike. Y también estaréis siendo aporófobos hacia vuestras propias proles, que también defenderán como un derecho el nacer nacer a sus proles en la pobreza, la precariedad y la fraudulenta explotación capitalista y monárquica que las causan.

    Por tanto, recordad que si el que hagáis nacer a vuestros propios hijos en la pobreza o la precariedad no se puede considerar un acto culpable por vuestra parte, entonces tampoco podéis culpar ya a vuestros padres por haberos hecho lo mismo, y tampoco podréis culpar ya a los demás ciudadanos (es decir, a los ricos, al sistema, al capitalismo, a las instituciones públicas, etc), por no mantener a vuestros hijos y no sacarlos de la pobreza. O dicho de otra forma: si tuviéramos que considerar malvados a los demás ciudadanos (es decir, a los ricos, al sistema, al capitalismo, a las instituciones públicas, etc) por sumir en la pobreza a los progenitores pobres, entonces ¿cómo tendríamos que considerar a los progenitores pobres por hacer nacer, y criar y sumir, a sus propias proles en la pobreza también?

    Así pues, si…   » ver todo el comentario

El infierno en las cárceles israelíes: niños asesinados de inanición y debate sobre recuperar la horca [10]

  1. Es absolutamente horrible, pero estáis enviando una noticia sobre niños que mueren de hambre a un sitio web donde se defiende como un derecho el poderse hacer nacer a los hijos en la pobreza o la precariedad.

Un profesor de biología marroquí abandona durante 10 meses a sus hijos para que sean educados por los servicios sociales vascos [31]

  1. #24 "Hijo: el sistema, es decir, los demás ciudadanos, quieren machacarte si te traigo al mundo. Como son ellos los que quieren machacarte, no yo, te voy a traer al mundo para que te machaquen, porque así de paso también me pagas a mí mis pensiones y me procuras mis diversiones progenitoras mascotistas".

    No me termina de cuadrar.

La moda de las procesiones infantiles llega a Asturies [13]

  1. La estupidez se abre camino.

    Estamos pidiendo paternidad responsable en un país en el que se defiende como un derecho el poderse hacer nacer a las proles en la pobreza, en la precariedad, y en la fraudulenta explotación capitalista y monárquica que las causa.

La ONU vota para reconocer la esclavitud como el "crimen más grave contra la humanidad" [Eng] [13]

  1. Está claro que la ONU no conoce a mis amigos los elamocreamuchospuestosdetrabajistas.

Un profesor de biología marroquí abandona durante 10 meses a sus hijos para que sean educados por los servicios sociales vascos [31]

  1. #3 Solo está haciendo lo que todo buen defensor del derecho de hacer nacer a los hijos en la pobreza defiende y reclama: que a sus hijos se los críen otros ("hijo, la culpa de la pobreza que sufres no es mía, es del sistema, es decir, de los demás ciudadanos"). No puedes culpar a ese ciudadano marroquí en particular de lo que es una cultura generalizada por entre los defensores del derecho de hacer nacer a las proles en la pobreza y la precariedad.

El Ayuntamiento de Castejón de Monegros (Huesca) es multado por un "concurso de cabras" que eran agarradas y zarandeadas [3]

  1. El reino de españa es tan puntero en escoria genética infrahumana, que deberían darle un Nobel solo por eso, para que los proletarios vasallos españoles puedan enorgullecerse al menos de algún Nobel, y puedan transmitir ese orgullo a sus proles.

Eduardo Garzón: "El dinero público no sale de los contribuyentes. Los contribuyentes no financian nada con sus impuestos." [27]

  1. #24 No termino de verlo. No sé si te estás refiriendo a esto:

    si el esclavo le vende al amo su producción por 1000 euros, y el amo se la revende por 10.000 euros, entonces el amo se la está revendiendo por 10 veces el valor, es decir, 10 veces 1000 euros. Así que de esas 10 veces, el esclavo solo podrá comprar 1 parte, y las otras 9 partes no las podrá comprar, es decir, el esclavo no podrá comprar el 90% de lo que produjo. La única solución a eso es que el amo le haga un préstamo de 9000 euros al esclavo. Con estos 9000 euros el esclavo podrá comprar el 90% de la producción que le falta, pero estará endeudado con su amo por 9000 euros, es decir, por el 90% de la producción. Es decir, mi segundo párrafo está bien. Así que creo que algo se te está escapando a ti, pero si tienes claro que en mi segundo párrafo hay un error, entonces no creo que tengas ningún problema con simplemente indicármelo de forma directa, clara y explícita, sin rodeos.

Marx y la lucha de clases ayer y hoy [97]

  1. #6 Está claro que Amancio Ortega gana al año lo que un millón de los asnos reproductores que explota porque él es capaz de trabajar tanto como un millón de asnos reproductores explotables. Típico argumento de elamocreamuchospuestosdetrabajista 5 pines de la bandera de españa.

Aprobó una oposición, tiene trabajo y aun así no puede pagar un alquiler: cada vez más españoles viven en autocaravana porque no les queda otra [23]

  1. #21 Un gobierno que de boquilla se dice progresista y de obra es capitalista no es progresista, es capitalista. Las obras pesan mas que las palabras. Lo mismo que un gobierno que de boquilla se dice republicano y de obra es monárquico. El progresismo y el republicanismo no se dicen, se hacen.
  1. #19 Sí. A esos chavales de la autocaravana el capitalismo les está viniendo de maravilla.
  1. #17 ¿Y no te da vergüenza defender el capitalismo y la monarquía? Porque a mí me daría.

Eduardo Garzón: "El dinero público no sale de los contribuyentes. Los contribuyentes no financian nada con sus impuestos." [27]

  1. #21 Lo he revisado y sigo sin verle errores. Si me los indicas tú, igual me entero.

Aprobó una oposición, tiene trabajo y aun así no puede pagar un alquiler: cada vez más españoles viven en autocaravana porque no les queda otra [23]

  1. #15 La izquierda del reino de españa es la izquierda de Felipe González y de Pedro Sánchez. ¿Qué esperabas?
  1. #9 Ya lo están haciendo. Están disfrutando capitalismo y monarquía por un tubo.

    La solución es tener mas niños, y votar mas capitalismo, mas monarquía, mas precariedad y mas autocaravana. La solución es votar a Vox.
  1. Cuando enviáis noticias aporofóbicas, implicando que la pobreza y la precariedad son cosas malas o negativas, o quejándoos de ellas, estáis dejando en mal lugar y estáis siendo aporófobos hacia vuestros propios padres, por haberos hecho nacer en esa pobreza, esa precariedad, ese capitalismo y esa monarquía por los que protestáis. Además de que también estáis siendo aporófobos hacia vosotros mismos, porque si por una parte decís que la pobreza, la precariedad y la fraudulenta explotación capitalista y monárquica que las causan son cosas tan estupendas como para incluso defender también el derecho de hacer nacer a vuestras propias proles en ellas, pero luego protestáis por esa misma pobreza, precariedad y explotación capitalista y monárquica como si fueran cosas malas o negativas, entonces os estaréis dejando en mal lugar a vosotros mismos, y por tanto estaréis siendo aporófobos hacia vosotros mismos, lo cual tiene strike. Y también estaréis siendo aporófobos hacia vuestras propias proles, que también defenderán como un derecho el nacer nacer a sus proles en la pobreza, la precariedad y la fraudulenta explotación capitalista y monárquica que las causan.

    Por tanto, recordad que si el que hagáis nacer a vuestros propios hijos en la pobreza o la precariedad no se puede considerar un acto culpable por vuestra parte, entonces tampoco podéis culpar ya a vuestros padres por haberos hecho lo mismo, y tampoco podréis culpar ya a los demás ciudadanos (es decir, a los ricos, al sistema, al capitalismo, a las instituciones públicas, etc), por no mantener a vuestros hijos y no sacarlos de la pobreza. O dicho de otra forma: si tuviéramos que considerar malvados a los demás ciudadanos (es decir, a los ricos, al sistema, al capitalismo, a las instituciones públicas, etc) por sumir en la pobreza a los progenitores pobres, entonces ¿cómo tendríamos que considerar a los progenitores pobres por hacer nacer, y criar y sumir, a sus propias proles en la pobreza también?

    Así pues, si…   » ver todo el comentario

Centenares de personas se concentran ante el bloque Sant Agustí contra el desahucio de los ‘colivings’ [10]

  1. No sé. A mí me parece que la gente está siendo incoherente y aporófoba consigo misma, y con los demás también, porque al considerar por una parte que la pobreza y la precariedad son cosas tan estupendas como para incluso defender como un derecho el poder hacer nacer a sus propias proles en ellas, y al quejarse y protestar después por la pobreza y la precariedad, en forma de manifestaciones, implicando indirectamente con ello que la pobreza y la precariedad son cosas malas o negativas, está ella, la gente, dejándose a sí misma en mal lugar, y por tanto está siendo aporófoba consigo misma y con los demás, por haber hecho nacer a sus propias proles en esa pobreza y precariedad por la que protesta.

    Por otra parte, también veo incoherencia en salir a protestar por la precariedad y la pobreza, pero luego votar a favor del capitalismo y de la monarquía que causan esa precariedad y pobreza, con sus papeletas electorales pero, sobre todo, con sus proles también.

    Cuando enviáis noticias aporofóbicas, implicando que la pobreza y la precariedad son cosas malas o negativas, o quejándoos de ellas, estáis dejando en mal lugar y estáis siendo aporófobos hacia vuestros propios padres, por haberos hecho nacer en esa pobreza, esa precariedad, ese capitalismo y esa monarquía por los que protestáis. Además de que también estáis siendo aporófobos hacia vosotros mismos, porque si por una parte decís que la pobreza, la precariedad y la fraudulenta explotación capitalista y monárquica que las causan son cosas tan estupendas como para incluso defender también el derecho de hacer nacer a vuestras propias proles en ellas, pero luego protestáis por esa misma pobreza, precariedad y explotación capitalista y monárquica como si fueran cosas malas o negativas, entonces os estaréis dejando en mal lugar a vosotros mismos, y por tanto estaréis siendo aporófobos hacia vosotros mismos, lo cual tiene strike. Y también estaréis siendo aporófobos hacia vuestras propias proles, que también defenderán…   » ver todo el comentario

Eduardo Garzón: "El dinero público no sale de los contribuyentes. Los contribuyentes no financian nada con sus impuestos." [27]

  1. El capitalismo moderno es deuda pública, apropiación de la riqueza futura de las naciones.

    Si le vendes a un capitalista tu producción por 1000 euros y el capitalista te la revende por 10.000 euros, tendrás que aceptar quedarte endeudado con el capitalista para poder acceder al 90% de lo que tú mismo produjiste con tu esfuerzo. Además, lo harás gustoso, porque el amo ha sabido inculcarte sutilmente que él crea muchos puestos de trabajo.

    Recordad que para un rico siempre es mejor prestar su dinero al Estado en forma de deuda pública con intereses que regalárselo en forma de impuestos.

    Si el 1% está arriba es porque es mas listo que el 99%. Al fin y al cabo, los excesos son estadísticamente minoritarios, y por tanto la gente mas lista de la cuenta es estadísticamente minoritaria. El asno nunca ganará al amo en un debate económico, al contrario, procreará para que el amo pueda crear mas puestos de explotación.

    No debemos, pues, perder de vista la dimensión cultural, pues el factor cultural es poderosísimo. Hasta la pobreza, el vivanlascaenismo y el elamocreamuchospuestosdetrabajismo pueden ser cultura.

    Y es que debemos entender apropiadamente la cultura del elamocreamuchospuestosdetrabajismo, aka capitalismo: en un contexto en que lo importante no es lo que el amo te da, sino que lo importante es lo que el amo te saca, tu trabajo, la máxima del "el amo crea muchos puestos de trabajo" es la justificación lógica de la esclavitud capitalista.

    La cultura, pues, es la verdadera riqueza, así que dejad en herencia a vuestras proles la rica cultura de la pobreza.

    Y recordad también que si no hubiera pobreza, adultos pobres ni niños pobres, entonces solo habría no-pobreza, adultos no-pobres y niños no-pobres, lo cual sería eugenesia, además de aporofobia, y no podemos ser eugenésicos ni aporofóbicos, porque es políticamente incorrecto. La pobreza también es necesaria para que haya justicia, equilibrio, equidistancia y diversidad. Debemos respetar la pluralidad de gustos, elecciones e ideas.

    Y recordad que cuando hacéis nacer a vuestras propias proles en la pobreza y la precariedad, no serán los ricos, el capitalismo y la monarquía los que se estén riendo de vosotros, sino que seréis vosotros los que os estaréis riendo de ellos. Así que podéis abrazar el hacer nacer a vuestros propios hijos en la pobreza y la precariedad como otra forma de lucha.

    La naturaleza, pues, el capitalismo y la monarquía lo tienen todo atado, y bien atado, sobre la piedra angular de la cultura de la pobreza y de la defensa del derecho de hacer nacer a las proles en la pobreza o la precariedad. Dejaos llevar por su sabiduría, como hacen los asnos y demás animales, votándolos con vuestros votos y con vuestras proles. Es ley de vida.

Una tradición llamada machismo [48]

  1. Vivir en las cavernas también era una tradición; sin embargo ninguno de estos bobos tiene la testosterona suficiente para irse a vivir a una caverna.
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