Los actores de teatro actuaban ante miles de personas y podían llegar a ser famosos, pero en la antigua Roma eran despojados de sus derechos cívicos. ¿Cómo era realmente la vida de los hombres que subían a los escenarios romanos? Por deslumbrantes que fueran sus actuaciones ante un teatro abarrotado, su profesión los relegaba a los estratos más bajos de la sociedad. Por ley, eran considerados infames ; personas de mala reputación, despojadas de sus derechos cívicos y agrupadas junto a los esclavizados.

Del siglo III dC se conserva un libro compuesto para enseñar latín a los grecoparlantes que circulaban por el Imperio y viceversa, griego a los hablantes de latín. Se conoce como Hermeneumata Pseudodositheana y se trata de unos manuales de ayuda con un glosario alfabético, un glosario temático con listas de palabras agrupadas por campos semánticos (colores, templos, árboles, festividades, dioses…) y varias guías de conversación (colloquia) con frases muy sencillas para el día a día en la escuela, el trabajo, los baños, la vida social...

Analizaremos brevemente lo que sabemos sobre el período en el que surge el sistema táctico romano que vemos en la República Media y Tardía (y, al parecer, con él, el pilum ). Después, analizaremos el pilum como arma, antes de pasar a sus implicaciones para la táctica. Finalmente, volveremos a la pregunta original de por qué los romanos optaron por esta arma y sistema táctico inusuales en lugar de otros más comunes. Los romanos comenzaron a escribir su historia relativamente tarde —Fabio Pictor, el primer romano en hacerlo, escribió alrededor de

El autor cuestionó la imagen heredada de los lusitanos como saqueadores y mostró grupos con organización política y capacidad de decisión que pactaron o resistieron según la situación

La Villa Sora, una de las residencias marítimas más suntuosas del Golfo de Nápoles, ha comenzado a narrar su historia final a través de los vestigios de una reforma inconclusa...Un espacio reducido, de aproximadamente diez metros cuadrados, cuya excepcional calidad decorativa y su contenido ofrecen una fotografía precisa y conmovedora de un instante suspendido: el de un almacén de obras activo en el momento mismo de la catástrofe.

Se ha descubierto el pecio de una gran nave oneraria romana, una auténtica bestia de carga de la Antigüedad, preservada de forma excepcional en el lecho marino junto a su valioso cargamento. La noticia, mantenida en estricto secreto durante meses...La nave, de dimensiones considerables, transportaba un cargamento homogéneo de ánforas destinadas al transporte de garum, la preciada salsa de pescado fermentado que constituía un bien de lujo y un elemento fundamental en la dieta y la economía del mundo antiguo.

Los autores destacan que se trata de la fuente "más completa hasta la fecha sobre el contexto sociocultural de la tenencia de mascotas exóticas"

El limes dejó de ser una línea divisoria para convertirse en un espejo: un lugar donde la cultura romana se proyectaba hacia el exterior y, al mismo tiempo, absorbía muchas influencias de sus vecinos del norte. La vida urbana en estas metrópolis fronterizas era una mezcla curiosa de rigor militar y sofisticación civil. En sus calles convivían oficiales de alto rango, funcionarios imperiales, artesanos locales, bárbaros que acudían a sus mercados a vender o a comprar y comerciantes o lixae.

En este video te cuento la polémica reciente en Isaac Moreno Gallo y Néstor Marqués, dos divulgadores sobre historia romana y yacimientos arqueológicos que tienen un salseo que pica si extiende.

En un buen convivium es necesario mostrar hospitalidad y esplendor, agasajar a los huéspedes con vino del bueno, música, bailes, chismorreo y un menú del que salgan satisfechos y con ganas de volver. Pero para quedar bien es necesario otro aspecto que por evidente no es menos importante: que todo esté limpio, reluciente. La limpieza en el mundo romano está muy relacionada con la visibilidad de la domus y sus espacios públicos.

Coronado con solo 16 años a la muerte de su padre adoptivo Claudio, Nerón fue uno de los emperadores más atípicos de la historia de Roma. Entre sus muchas excentricidades destacó su desmedido gusto por todo lo griego, una afición que le llevó a estudiar con los mejores maestros de música, y competir en los teatros lira en mano. Durante estas actuaciones, el joven emperador mostraba su lado mas sensible, interpretando con más a menos habilidad canciones y poemas helenos ante una audiencia encerrada dentro del a

Dos grandes cisternas monumentales , un edificio de culto probablemente dedicado a Hércules y un complejo funerario articulado de la época republicana : estos son los últimos descubrimientos de las excavaciones de arqueología preventiva realizadas en el cuadrante oriental de Roma...Las tumbas identificadas constituyen evidencia importante de la ocupación de esta parte de los suburbios por un grupo familiar adinerado.

...Analizan en detalle cómo Publio Cornelio Escipión, el futuro vencedor de Aníbal, empleó una red de información estratégica durante su campaña en Hispania (209-206 a.C.), un factor clave que explica sus victorias contra los cartagineses. El ejemplo más brillante de esta gestión de la información fue la conquista de Qart Hadast, la Cartagena púnica. Polibio describe con precisión cómo Escipión pasó el invierno anterior recabando información desde su base en Tarragona. No se limitó a datos militares; buscó un conocimiento integral de la plaza.

Existe bastante confusión sobre qué era la toga. Más que una prenda de diario, era un símbolo de estatus cuidadosamente regulado, una prenda cargada de significado político y social. A pesar de las innumerables representaciones de romanos pavoneándose con sus togas, la realidad es que muy pocas personas las usaban...La mayoría de las veces, los ciudadanos romanos de todas las clases sociales simplemente vestían túnicas.

Hispania ocupó un lugar importante en su proyecto político y militar. Fue aquí, en los territorios del noroeste peninsular, donde Augusto dirigió personalmente algunas de las campañas más complejas de su reinado y donde la presencia romana se consolidó de forma irreversible. Este paso por Hispania no solo redefinió la relación de Roma con sus provincias, sino que también dejó huellas duraderas en la organización territorial, la economía y la vida urbana de la península.

Con tan solo 6 centímetros de altura, esta figura pretendía provocar la risa a través del humor más básico. La figurilla representa a un actor cómico romano en plena acción: agachado, con el trasero proyectado hacia atrás, una mano en las nalgas y la otra en la boca, como si estuviera imitando el sonido de una flatulencia. Un “chiste visual” que ha sobrevivido intacto durante casi 2.000 años.

Cartimandua, fue reina del pueblo celta los Brigantes. Gobernó en el siglo I d. C., aproximadamente del 43 al 69 d. C. Es conocida por traicionar a Carataco, jefe de la tribu catuvellauna y líder de la resistencia contra los romanos. Su contemporánea más famosa, Boudica, lideraba la revuelta contra Roma y es recordada como símbolo de la rebelión celta, mientras que la prorromana Cartimandua ha caído en un relativo olvido. Pero ¿quién era Cartimandua, por qué traicionó a Carataco ante los romanos y cuál es su legado histórico?

Empresaria, sacerdotisa y benefactora, Eumaquia dejó su huella en Pompeya en la inscripción que consta en el monumental edificio público que levantó en el foro. Un símbolo del poder y estatus de esta mujer única. Su inspiración fue Livia, la esposa de Augusto, admirada por muchas mujeres de la aristocracia de la época. Eumaquia incluso se peinaba al estilo de Livia, según se observa en los retratos escultóricos que se conservan de esta mujer pompeyana.

El arqueólogo y autor del libro 'Roma sangrienta', Pedro Huertas, ha contado uno de los mayores bulos de la Antigua Roma. Lo cierto, explicaba el arqueólogo, es que durante los años 165 y 180 d.C. hubo una epidemia llamada la Peste Antonina que devastó al Imperio Romano y que se llevó la vida de aproximadamente cinco millones de personas, alrededor del 10 % de la población total del Imperio Romano. De hecho, Erodiano describió cómo la epidemia obligó al ejército romano a reclutar soldados entre esclavos y gladiadores, algo que nunca antes había

El término sacrificium procede de sacrum y del verbo facere, y en su sentido más amplio significa «realizar una ceremonia sagrada» o «convertir algo en sagrado», es decir, trasladarlo del ámbito profano al dominio de lo divino. Esta consagración podía efectuarse sin necesidad de un sacrificio cruento. Para que existiera una inmolación, ya fuese cruenta o incruenta, debía intervenir el fuego, aunque en ocasiones bastaba el uso de incienso o el humo generado por la combustión de otros aromata.

Un bustum , una pira funeraria del Alto Imperio. El bustum se usa solo una vez. Tras ser exhibido y adornado con ofrendas, el difunto es incinerado allí; sus huesos y provisiones se dejan en su lugar y se entierran. Entre los 22 objetos de oro (láminas, hilos y gotas) destacan tres en particular: una pulsera formada por una banda retorcida que termina en un cierre de aro; una probable bulla (un colgante con forma de burbuja que se regalaba a los jóvenes de las familias romanas ricas) y un anillo en huecograbado.

El texto grabado, hallado en una vasija de metal en Cartagena, identifica a Espurio Lucrecio Tricipitino, un funcionario romano que ocupó el cargo extraordinario de “cuestor pro praetore”. La vasija, conocida como sitella, se utilizaba para echar suertes, una práctica común en la vida pública y religiosa romana. Las palabras sortes (tabletas) y el nombre completo del gobernador están inscritos en tres líneas en la superficie exterior del objeto.