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#5:
#2 En mi experiencia en las escuelas y tal de mis hijos/as, en estos tiempos muchos padres son más subnormales que los hijos. Les encanta hacer problema de nada. Y si son mujeres, divorciadas y en paro, ufff que te salve Cristo. Y sus hijos están con cara de "qué hice para merecer al subnormal de mi padre/madre" 
#1:
Excelente artículo, conciso y completo. Por cierto, en los chavales está de moda el amigo/a que te critica porque te quiere ayudar, pero en realidad sólo está descargando frustraciones internas. A mis hijo/as les digo que si alguien realmente quiere ayudar, lo hace con acciones concretas. Soltar una crítica generalmente no es ayudar.
#16:
Preocuparse es sufrir dos veces. De los problemas no hay que preocuparse, hay que ocuparse. Medir dos veces, cortar una.
Todo esto es, no comerse el tarro. Pensar bien el problema y emprender la acción necesaria. Y palante siempre. Nunca decir "tenía que haber hecho...".
Todo esto es, no comerse el tarro. Pensar bien el problema y emprender la acción necesaria. Y palante siempre. Nunca decir "tenía que haber hecho...".
Comentarios
#12 El nacionalismo rastrero lleva gobernando España desde hace muchas décadas. Y no es precisamente el nacionalismo que pide la amnistía.
Excelente artículo, conciso y completo. Por cierto, en los chavales está de moda el amigo/a que te critica porque te quiere ayudar, pero en realidad sólo está descargando frustraciones internas. A mis hijo/as les digo que si alguien realmente quiere ayudar, lo hace con acciones concretas. Soltar una crítica generalmente no es ayudar.
#1 Los hijos son siempre muchísimo más subnormales de lo que piensan sus padres y muchísimo más inteligentes de lo que piensan sus vecinos.
#2 En mi experiencia en las escuelas y tal de mis hijos/as, en estos tiempos muchos padres son más subnormales que los hijos. Les encanta hacer problema de nada. Y si son mujeres, divorciadas y en paro, ufff que te salve Cristo. Y sus hijos están con cara de "qué hice para merecer al subnormal de mi padre/madre"
#5 Aquí huele a prejuicios 😒
#15 Pues pienso lo mismo que #5 ...
#15 Está descargando frustraciones internas
#5 Tratar con gente ... en cualquier circunstancia ... puede terminar siendo una aventura salvaje
#1 "sólo está descargando frustraciones internas" Estaba buscando estas palabras hace un montón de tiempo porque no era capaz de expresar esta idea. Comparto totalmente lo que dices.
#1 En la vida todos tenemos gente que nos ignora, gente que nos ayuda y gente que nos ataca.
Pero la "peor gente" es la que nos permite crecer y desarrollarnos, estar alerta y reaccionar.
Yo me he dado cuenta, con los años, que le debo poco o nada de mi personalidad a la "buena gente", y que le debo muchísimo a la "mala gente" .. a la gangrena de hijos de p... , sociópatas, matones, egoístas, aprovechados, caraduras y mierdecitas que me he encontrado a patadas en mi vida, desde preescolar ...
Desde hace mucho años, cuando me encuentro a uno de estos,as,es .. o me dedico a provocarlo,la,le para divertirme, o directamente lo,la,le paro en seco, sin anestesia y sin miramientos de ningún tipo, totalmente en crudo, a degüello.
#24 Vamos, que haces justo lo contrario a lo que recomienda el artículo.
Siempre digo que hace falta una buena cantidad de indiferencia para conservar la cordura.
#3 y más que lo tendrás que decir ante la indiferencia de la gente que no escucha.
#9 Es difícil de valorar porque podrían no estar escuchándome para conservar la suya
Si al final resultará que una amnistía no me afecta en absolutamente nada pero que me reduzcan la jornada laboral si.
#11 Eso no es así. Una amnistía dará carta blanca para que un día el nacionalismo más rastrero se imponga sobre la democracia.
Es como decir que quienes vivían en la Alemania nazi para que se iban a preocupar de que les quemas en los negocios y la vida a los judíos.
#12 "el nacionalismo más rastrero se imponga sobre la democracia" se llama derecha españolista. Y tanta razón tienes en que se impone sobre la democracia, se ve en que nos han impuesto varias veces dictaduras militares, españolistas y ultraderechistas.
Los nacionalistas pequeños son un problema menor.
#11 A mi la amnistia fiscal me afecta
"Conocimiento es saber que el tomate es una fruta, sabiduria es saber que no combina bien en una ensalada de frutas"
#10 Discrepo totalmente: me considero muy sabio y el tomate combina perfectamente en una ensalada de frutas. De hecho si no lo lleva, lo que tienes no es una ensalada, es una macedonia
#28
Me encanta vuestra sabiduría a esta hora hambrienta.
#28 Solo me queda rendirme ante la evidencia mostrada y como rectificar es de sabios...
(En mi defensa, quise decir macedonia pero no me salia la palabra. Como se llama ese pais al norte de Grecia? Me preguntaba y solo me salia "Tuttifrutti")
#28 Cerca de Macedonia un sabio inventó la joriátiki.
Preocuparse es sufrir dos veces. De los problemas no hay que preocuparse, hay que ocuparse. Medir dos veces, cortar una.
Todo esto es, no comerse el tarro. Pensar bien el problema y emprender la acción necesaria. Y palante siempre. Nunca decir "tenía que haber hecho...".
#16 Se cometen errores y es bueno aprender de ellos para no repetirlos.
#16 Te voto positivo a ver si se me pega algo, ya que yo hago lo contrario...
#16 "Es peor pensarlo que pasarlo" cuenta Almudena Grande que le decía su madre.
Me debo estar volviendo sabio. No veas la cantidad de gente que ignoro en MNM.
#18 Ya te digo. Facha que veo, facha que ignoro. La de mierda que me ahorro leer.
Si eso no es ser sabio...
#19 creo que la idea de ignorar del artículo se refiere a no dejar que te afecten esas opiniones pero no a que conviertas tu vida en una cámara de eco.
#19 Prefiero ignorarlos comunitariamente (negativos y a gris) que ignorarlos individualmente aislándome de la realidad de esta comunidad y los asaltos de ultraderecha que sufrimos.
#18
#18 Yo tengo un tarro con dos docenas, cuando se llena los suelto a todos y la mitad ya no están.
Super escuchado, pero ahí va otra vez más:
"Lo que tiene solución arreglalo, lo que no, ¿para qué preocuparte?"
#4 Sí, pero ¿estás seguro de que esto tiene/no tiene solución?
#4 no es así, es:
Si tiene solución, ¿por qué preocuparse?
Si no tiene solución, ¿por qué preocuparse?
O también:
Menos preocuparse, más ocuparse.
#8 Preocuparse es ocuparse antes.
PRE - OCUPARSE
#4 O también. El problema que no tiene solución , no es problema.
Si todos actuáramos de la forma individualista y ciega que dice este artículo todavía seguiríamos justificando el derecho de pernada.
#22 Puede tener una parte de razón, pero creo que das en el clavo: la pseudociencia psicológica moderna parece que tiene como única receta últimamente el egoísmo individualista. Lo veo en artículos como este e incluso lo veo en personas muy cercanas en mi vida que son dirigidas en ese sentido por sus "terapeutas".
#22 #37 me alegra saber que no soy el único al que el artículo le olía a eso. Dice cosas coherentes pero el aderezo de egoísmo individualista lo estropea todo.
Ignorar los muertos palestinos pero prestar atención a los israelíes. Muchos lo verán como salud mental, inteligencia, hacer lo corecto... Menudo montón de mierda de artículo defendiendo el pasotismo.
#21 Supongo que se contempla que habra situaciones y situaciones...
#21 hay que relativizar más pero sin llegar a ser un sinsangre.
#0
Otra frase sobre sabiduría:
"Saber que se sabe lo que se sabe y que no se sabe lo que no se sabe; he aquí el verdadero saber" - Confucio
Confucio vivió hacia el siglo VI a. C. y falleció en el 476 a.C.
Poco después nació Sócrates en el 470 a.C., el cual dijo : "Solo sé que no sé nada".
Esta frase de Sócrates es más conocida, pero prefiero la de Confucio.
La de Sócrates, aunque tiene cierto chiste por la paradoja, y también sugiere humildad por lo poco que sabemos, o poco conformismo con lo que se sabe, hambre de saber... Sin embargo, puede llevar a confusión si se entiende como una especie de apología de la ignorancia (no sé nada y lo digo, no me avergüenza, me divierte, etc...) o como un sentimiento de incapacidad para saber.
La de Confucio sí admite que se puede saber algo, aunque sea poco, y no es malo admitir y saber que se sabe algo, pero también coincide con Sócrates en que es importante saber que hay muchas cosas que no se saben, y tampoco es malo admitirlo.
Coincidiría con el meneo en que saber muchas cosas (cantidad) no es lo que mejor define la verdadera sabiduría. La de Confucio me sugiere que es importante saber la seguridad que tenemos de que algo es cierto, los fundamentos del razonamiento, no caer en falacias, no caer en prejuicios, ni en sesgos... y del mismo modo saber cuándo algo no lo sabemos y por qué no lo sabemos.
El meneo se centra en que dentro de lo que no sabemos habrá cosas más importantes que podemos buscar saber (ej: cura de una enfermedad) y otras menos importantes que aunque no sabemos es mejor no saber. Esto no está mal, pero es posterior a saber lo que sabemos y lo que no. Para buscar nuevo conocimiento (ej: cura de una enfermedad) hay que saber primero que no lo sabemos, ya que a veces creemos que sí lo sabemos.
El meneo habla de elegir lo que ignorar... pero para ignorar a ciertas personas o ciertas situaciones, ciertos debates, etc... primero hay que conocer algo de ellos. Y es que nadie nace sabiendo y el aprendizaje en muchos casos consiste en probar, equivocarse, empezar por no ignorar a personas, debates, situaciones... Lo inteligente es invertir bien tus recursos, como tu tiempo, pero a menos que tengas mucha suerte es inevitable invertir mal antes de invertir bien. Incluso quien tuvo mucha suerte y nunca tropezó puede ser una desventaja ya que no está acostumbrado a afrontar los tropiezos.
Tan malo puede ser empecinarse en curar la idiotez de algunas personas (que llegado cierto punto es mejor evitar) como pasarse evitando los conflictos e ignorando a la primera de cambio sin perdonar un mínimo error, o, peor aún, con prejuicios.
Si bien es desaconsejable intentar contentar a todos, gastando el tiempo en tonterías, también puede ser un error ir demasiado a tu bola, siendo un egoísta, ignorando a casi todos, a personas que no te hicieron nada malo y necesitan de tu ayuda. El que piensa "no me voy a preocupar de esos, porque me quita tiempo (o dinero)" probablemente cuando necesite algo también será ignorado y despreciado.
Supongo que lo inteligente es encontrar el punto de equilibrio: ser respetuoso, amable, solidario, interesarse por los demás... y al mismo tiempo tener tu personalidad, tu espacio, tu libertad y dedicarte a ti y a los tuyos, no ser un pelele que solo busque la aprobación de los demás, caer bien a todos, etc. Creo que la "bondad" / ética bien entendida es buscar el bienestar de todos, incluyéndote a ti mismo, no solo el bienestar de los demás a costa de perjudicarte tu. Y la inteligencia sería buscar caminos en los que dos partes salgan beneficiadas, ni que solo salga beneficiado el otro (incauto) ni que solo salgas beneficiado tú (egoísta, bandido, malvado). Evitar a los estúpidos, que son los que hacen que ambas partes salgan perjudicadas. Esta idea es de Cipolla.
Lo que propone el artículo es la mejor solución para vivir en un país de gentuza cómo España. En el norte civilizado de Europa (excepto Inglaterra) dudo que sea necesario tener una actitud tan extrema.
#26 Gentuza será usted caballero? No proyecte su racismo.
Que este maño ateo de izquierdas no tolera que nos insulte a todos.
Reporte por insultos directos.