#15 En cierto modo estoy de acuerdo, pero no puedo reconciliar eso con el hecho de que es alguien clave en este caso. Es como tener el conocimiento fehaciente de que alguien ha violado a decenas de personas y no decirlo. Que se folle a Mazón o que no a los demás nos tiene sin cuidado. Que sea de las pocas personas que conoce la verdad de algo como esto y no alce la voz a mí ya no me da igual. No soy de los que cree que puedes ponerte de perfil cuando se ha cometido una injusticia. Si lo haces, indefectiblemente te pones de parte del victimario.
Yo he salido un poco decepcionado de la de las 19.00. Esperaba la plaza del ayuntamiento llena, pero no. Sí que seriamos unos cuantos miles de personas (desde luego no 1500), pero tampoco muchísimo más. Bastante decepcionante, si después vemos cuál es el resultado de las elecciones.
#29 Porque él tendrá pillado al partido por otra parte y le sale a cuenta la sangría de votos. A fin de cuentas, están dilapidando el dinero público ahorrado por el gobierno anterior dándoselo a sus amiguetes que da gusto.
#16 Me parece increíble que se tenga que explicar esto después de 6 meses, pero allá va una vez más:
La inmensa mayoría de la gente que murió por ir a salvar el coche es porque lo que esperábamos en una barrancà es lo de siempre: 20-30 cm, que no le arruinan la casa a casi nadie, pero que te jode todos los garajes subterráneos del pueblo. Si a la gente le dices: "sube a zonas elevadas y no te quedes en plantas bajas" o avisas de que el agua superará con creces el metro (en mi zona, llegamos a 3), la gente actúa de otra forma, porque tiene más información. Basta ya de querer hacer creer a la gente que las víctimas son gilipollas.
Yo NUNCA me habría imaginado que tendríamos 3 metros de agua en mi calle y, por eso, bajé. ¿Sabes por qué no me lo habría imaginado nunca? Porque 2 horas antes de la barrancà salí al barranco para ver cómo iba y vi a empresas privadas haciendo mediciones, por lo que pensé: "si llegásemos a estar en peligro, nos avisarán". No nos aviso NADIE. No dijeron nada ni por megafonía. Yo me enteré de lo que estaba ocurriendo por el murmullo del agua en la calle directamente, que fue cuando bajé, y en ese momento no teníamos más que 15 cm en la acera.
Estoy muy cansado de discursos como el tuyo, que los primeros días no se escuchaban por ninguna parte por mero sentido común, pero que la gente acaba comprando con el paso del tiempo simplemente porque la realidad les sabe a poco.
#28 Hay literalmente 220 casos como esos. Los vecinos del edificio de al lado mío se quedaron atrapados en el ascensor, porque, en caso de avería, el ascensor bajaba hasta la planta más baja (el garaje) y se quedaba inmóvil allí. Poco a poco, fue entrando agua en el ascensor hasta que murieron ahogados lenta e inevitablemente, mientras se llenaba la cabina de barro y agua.
Por eso es importante que, cuando se señala a culpables, se señale a los que son efectivamente responsables de lo que ha ocurrido, y no a los que podrían hacer algo pero. Si repartimos culpas por doquier, lo que resulta de ello es que se diluyen las responsabilidades. De esto hay responsables políticos, sí, pero también de otros mandos relacionados con emergencias, que a día de hoy siguen sin actuar como deberían. Hay que investigar y encontrar a todas las personas que no dieron la orden de socorrer, tanto ese día como en los tres días posteriores en los que no vino NADIE.
#93 Es una cuestión terminológica. Siempre se usa "educación pública" y "centro público" para referirse a "centro financiado y dirigido por el estado". Es más corto, suena mejor y tranquiliza a la gente. "Centro estatal" suena más excluyente que "centro público".
Por eso, yo nunca diría que un centro privado es un centro público simplemente porque el acceso esté abierto a todos. Si quieres usarlo tú así, adelante, pero haces que sea innecesariamente confuso algo que está claro ya para todos.
#32 Exacto. "El pueblo salva al pueblo", mis huevos. El pueblo es el peor lobo para el pueblo. Después tienes a una parte de ese pueblo que es generosa y solidaria, pero la culpa de que estemos como estamos es del pueblo y de nadie más. Como comunidad, somos idiotas.
#2 No, la culpa no es de Posteguillo. Solo que los demás debemos ser muy cautos sobre a quién escuchar y a quién seguir. Los malnacidos como Abascal, evidentemente, van a aprovechar estas cosas para usarlas en su propio beneficio. Por eso es tan importante que hagamos cordón sanitario a Abascal y a todos los que se le parezcan.
Mazón debería estar en prisión, eso está más que claro.
Pero esta señora debería de asumir responsabilidades también. Paiporta fue la ÚNICA localidad que, ese día, no canceló clases, con la excusa de que "el barranco es muy profundo". Ese día cometió un error que casi le cuesta la vida a varias de mis compañeras. Que ahora se vista de salvapatrias me toca los cojones, francamente.
Un negocio de Alzira, donde estoy actualmente, ofreció hacer tartas de cumpleaños gratis para los afectados por la DANA en Algemesí. Al día siguiente retiró la iniciativa. La intentaron agredir, la intentaron robar y le forzaron el coche en cuestión de minutos justo allí. Hay un motivo por el que mucha gente no ayuda al barrio del Raval.
#40 Amén de que hacer un 155 es una herramienta abiertamente antidemocrática. Es el pueblo valenciano el que ha decidido que Mazón tenga el máximo mando en caso de emergencia. Es como si viniese Therèse Blanchet a decir "aquí manda mi polla" y quitar la vara de mando a Sánchez, que es presidente de un estado soberano.
Hablando de todo un poco: ¿para qué donáis ropa? La gente que ha perdido sus casas tiene vecinos, en la mayoría de casos de los pisos superiores, que les puede dar cosas de ropa. La ropa ESTORBA y muy poca gente la coge porque no hace falta en la inmensa mayoría de casos. Os lo dice uno de Catarroja.
#21 Pues en un país normal, el padre se comería un buen multón y un tiempo de calabozo por ser un puto anormal de los cojones y un ejemplo nefasto para sus hijos.
Para empezar, hay que tener un mínimo de comprensión lectora, que es algo de lo que los nazis no van sobrados. El comentario solo es ofensivo porque los nazis creen que ser maricón es una aberración y una afrenta. Si mi hijo, cuando sea mayor, quiere comerse la polla de un negro, no me meteré. Mi rol es el de darle una educación para que tenga relaciones saludables en su futuro. Esta clase de nazis, no. Ellos quieren controlar los máximos aspectos posibles de su sexualidad en el momento en que se desvíen mínimamente de lo común.
Reitero: si te sientes ofendido por algo que han dicho de tu familia, al juzgado y a sacarle toda la pasta, si procede. Ir a partir las piernas es de cavernícola y de gañán de los cojones. Vergüencita me daría a mí enterarme de que mi padre ha tenido un comportamiento así.
#26 Sí, si te parece, que le explique al niño cuando sea mayor que cuando te ofenden o te insultan lo lógico es ir y darle de hostias al otro. Vaya ejemplito.
#26 A mí lo que me parece grotesco es que se permita a los bancos coleccionar casas en núcleos urbanos como si fueran cromos. La vivienda es un bien de primera necesidad y los bancos no actúan contra los okupas por el mismo motivo por el que no pagan comunidad: porque se la pela.
#15 Yo también he visto lo mismo. En mi barrio es exactamente así. Garajes muy pequeños, con plazas diminutas porque el constructor/arquitecto quería clavar lo máximo posible.
#93 Ya te lo han apuntado otros, pero, por ejemplo, aquí existe la violación dentro del matrimonio. En la India, no. Con eso te puedes imaginar que nuestra tolerancia contra la violación es mucho menor que la suya y que, por ello, para nosotros, la palabra "violación" abarca mucho más.
#25 Sí, se sabe. ¿Importa? Si Smith lo considera una afrenta, puede solicitar que se actúe en consecuencia contra Rubiño. Va y resulta que no. Va con agresividad y haciendo aspavientos porque sabe que es algo que no le meterá en líos (como no ha habido contacto físico, mucha gente no lo verá como una agresión) y encima quedará como un machote de cara a su electorado, EXACTAMENTE IGUAL que cuando le plantaba cara al policía en Ferraz. Esa es la dinámica de esta gente.