El artículo comete el probable error de decir que fue Filípides el corredor de la Maratón, cuando muy probablemente fue Tersipo. Filípides fue, eso sí que es seguro, el corredor que fue de Atenas a Esparta para pedir ayuda (y que se negaron a dar, como era habitual en ellos).
Si es un error del artículo no hay problema, pero si es error de la película huele mal. No porque sea un talibán del rigor histórico (me encanta Braveheart y la disfruto), sino porque la propia película quiere ser muy historicista empleando la lengua antigua, lo cual marca una expectativa de rigor que no tiene, por ejemplo, 300 (que sabes que vas a ver una disfrutable fantasía masculina de machotes musculados machacando moros).
#26 Pero es que no es cuestión de convencer a sionistas convencidos. La guerra no se ganó persuadiendo a nazis. Es que lo planteas como una elección entre A y B, de forma que si dejas de comprar productos ya no puedes hacer actos de sanción más directos.
Sí, los pequeños actos de repulsa y la opinión pública afectan si suman, ¿cómo que no? A ver si van a ser otros los que no saben cómo va esto.
#82 No, yo no creo eso. Pero es que no se estaba hablando de eso, no movamos la portería. Tú respondiste a un hilo de #4 en el que decía que estaría pendiente de quien no siguiese sus pasos, es decir: se entiende que no va a consumir lo que produzcan los grupos que asistan.
Y yo, como no soy un policía moral, respeto su decisión de no consumir el material de X grupo por el motivo que le salga de los pies.
No ha dicho nada de que quienes vayan a oír al grupo sean unos mataniños, la verdad.
No, amigo. Policial, me parece, es lo que a ti te parezca que es policial. A mí por ejemplo me lo puede parecer el decirle a la gente por qué motivos no debería apoyar ciertas cosas.
#67 Tu primera frase pretende imponer en qué se debe basar una decisión personal, qué policial todo.
¿Ves? Todos juzgamos continuamente la situación y a los demás. Los de la "policía moral" no reconocerían una auténtica policía moral ni aunque les mordiese en el culo, pienso.
¿Qué culpa tiene esa gente de que les compren? Pues ninguna culpa. Pero así funcionan los boicots desde la época de maricastaña.
¿Y qué culpa tengo yo de que a los trabajadores de las conserveras no les paguen, que su manifestación bloquea la entrada a la calle? Pues ninguna culpa tampoco, pero de eso van las medidas de presión, como los boicots o las huelgas,.. Quicir, es que no entiendo lo novedoso o lo que te indigna tanto.
#63 Si un consumidor al expresar su acuerdo o desacuerdo con un producto decide no comprar dicho producto, llamarlo policía de la moral es, en mi opinión, una meada fuera de tiesto. ¿Qué sería lo "no policial de la moral"? ¿Ignorarlo todo, obligarle a comprarlo, qué?
#21 Y porque yo haga boicot a productos de Israel éste no va a dejar de bombardear Gaza. Y porque tú lo hagas tampoco. Y porque unos cantantes no vayan a un festival tampoco. Y porque una tele belga diga algo en contra tampoco. Individualmente ningún acto va a impedir nada. Una acumulación de actos tal vez sí.
#8 Si Pedro Sánchez quiere ganar las próximas elecciones, sólo tiene que decir a la gente que no vote al PSOE. Así tendrás a la derecha meningítica de este país votando masivamente al PSOE para decir "ejejeje se joda perro sanxe". Estoy convencidísimo.
pd: Por derecha meningítica me refiero a la parte de la derecha que es meningítica, no a que toda la derecha lo sea. Por fortuna.
#22 A ver. Es que los Jedis están desaprovechadísimos. Porque una historia sobre unos monjes guerreros bastante fanáticos que comandan los ejércitos republicanos y gozan de poder político es algo que yo quiero que me cuenten.
Las precuelas hubiesen sido grandes al abordar esto de verdad. Porque Palpatine tenía chisquito de razón al querer terminar con ellos. Yo me habría opuesto a ellos: fuera sectas religiosas de la política. De hecho un Anakin siendo persuadido por este razonamiento hubiese sido mucho más comprensible.
#17 La definición de libro de una subvención excluye la contraprestación directa. Eso en primer lugar. En segundo lugar, las subvenciones pueden darse por la concurrencia de una situación, no necesariamente para la realización de una actividad. Y sí, la falta de justificación es causa del procedimiento de reintegro regulado en la ley general de subvenciones, pero ¿qué me dices con eso? Ruego pues me indiques cuáles de las subvenciones son "paguitas" para ti. Me atrevo a decir una cosa: que las que tú has percibido desde luego me vas a decir que no lo son.
Hábil aquí el periodista al hablar de "paguitas", porque es un silbido de perro de manual e invariablemente cuando lo escucho sé de qué palo va alguien. Espero que haga reflexionar a los que siempre están con esa palabra en la boca.
Podéis hacer la prueba: cuando alguien hable de "paguitas", indagad y veréis que en muchas ocasiones esa persona también las recibe. Ah, pero mágicamente dejan de ser "paguitas", y pasan a ser "becas", "ayudas", "subvenciones", "prestaciones", "subsidios", "bonificaciones". Las paguitas son siempre las de los otros. Lo mío son prestaciones, hombre, no me compares.
(edit: esto va para el ignorador en serie #_15) Muchas veces te leo escribir sobre la Constitución y me da la impresión de que eres un funcionario que se la estudió para las opos, se quedó en el tenor literal y no profundizaste en el desarrollo de la doctrina constitucional de sus artículos.
Yo entiendo lo que dice #8. Se entendía y se sigue entendiendo por muchos que la inviolabilidad real afecta a los actos hechos a título de rey, pero no a la totalidad de los actos que efectúa siendo rey. La interpretación absolutamente expansiva del 56 CE incluso lo ha llevado a aplicar una especie de inviolabilidad civil, lo que es un disparate.
#11 Concuerdo con #13. Hasta donde sé, no hubo una suplantación étnica con las invasiones bárbaras (ni con las islámicas, dicho sea de paso). Evidentemente hubo mezclas, pero la población hispanorromana previa se mantuvo y los invasores ocuparon puestos de poder desplazando a las élites previas. Un campesino musulmán del Califato de Córdoba bien podía ser blanquito y rubio como su correlativo asturleonés.
#36 Puf, pues la verdad, Goebbels Lovers no sacan nada bueno desde el doble disco Sieg Holis, y las Shebrews suenan mucho mejor en vinilo. Este es el típico cartel sacapastas poser. A mí es que me gusta escuchar propaganda nazi como originalmente se concibió: con un Audio-Technica en el sótano de mi madre¡.
Además, Vetusta Morla sólo ha confirmado su asistencia en el último segundo.
Si es un error del artículo no hay problema, pero si es error de la película huele mal. No porque sea un talibán del rigor histórico (me encanta Braveheart y la disfruto), sino porque la propia película quiere ser muy historicista empleando la lengua antigua, lo cual marca una expectativa de rigor que no tiene, por ejemplo, 300 (que sabes que vas a ver una disfrutable fantasía masculina de machotes musculados machacando moros).