#15 Efectivamente comparado con lo que valía hace 25 años ni el dólar ni el euro valen ni para limpiarse el culo. Con un dólar en el 2000 comprabas más de 100 miligramos de oro, ahora no comprarías ni 15 (un 85% de caída) si lo miras en una bolsa de acciones del SP500 parecido, de la vivienda ni te cuento... La inflación no sólo afecta al IPC si no a todos los activos. Parecía que "esta vez es diferente" y los excesos monetarios a partir de la crisis del 2008 no iban a pasar factura, pero con la guerra de Ucrania esta inflación de activos saltó a las materias primas y de ahí al IPC. El detonante fue la guerra pero podría haber sido cualquier otra causa, podía haber pasado hace unos años o dentro de unos años, pero al final siempre pasa.
El error de Garzón y todos esos apóstoles de la teoría monetaria moderna es que confunden inflación con IPC.
El otro error es que ignoran la historia.
#15 si por perder el trabajo quedas en una situación chunga en pocos meses, lo siento pero eres clase baja. Da igual lo que cobres, eres clase baja. La clase media debería poder tener dinero ahorrado para aguantar meses, y más con las ayudas por desempleo.
Si aún con trabajo te cuesta llegar a fin de mes, o tienes que hacer algunas cuentas y comprar a plazos porque no puedes de otra manera, eres clase baja y probablemente estás en riesgo de pobreza.
#15 Yo creo que es habitual confundir clasificaciones que de por sí ya tienen conceptos confusos. Por un lado estaría la división entre ser clase trabajadora (o proletaria) o no serlo. Y ahí entran muchos matices (pequeño empresario, cooperativista, trabajadores súperremunerados, etc).
Y por otro lado está el tema de las clases altas, medias y bajas. Que también es otro melón (¿Cómo dividir esos estratos? ¿Por ingresos? ¿Patrimonio? Etc.).
De hecho, es posible encontrar personas que pertenecen a la clase trabajadora y, al mismo tiempo, a la clase alta (deportistas de élite, artistas..). Y viceversa.
Vamos, que ni los sociólogos o economistas se ponen totalmente de acuerdo, hay muchas teorías. Aunque al final todos tenemos más o menos claras las diferencias.
#15 Porque siendo un idioma oficial en esa comunidad lo puede hablar si le sale de los h....... Lo mismo que puedes responder en castellano si te hablan en Valenciano. Y el deber de cualquier funcionario en la comunidad es entenderlo, como mínimo.
#15 voy de padefo, pero de verdad que hay algo que no entiendo:
Si a los vehículos personales nos suministran gasolineras privadas, que pinta el tema de ahorro para el país en temas de petroleo? .... En qué sentido influye en el estado este aumento de VE?
#15 No lo entiendes porque no interesa contarlo en general.
Un ocupa standard entra en una casa para intentar habitarla, y normalmente, le interesa formalizarlo, incluso comunicándolo a la policía, que vive ahí, lo demuestra con alguna factura o lo que consiga, y le otorgan morada, pues, dependiendo,... Es todo muy gris.
Antes trabajaba en una empresa cerrando pisos que acababan su alquiler para un fondo,... Y en algunas promociones, donde valoraban riesgo alto de ocupación, retiran baños y cocinas o los rompen, precisamente, porque así pueden alegar que esa casa no está habitable para ser morada y darle la opción a la policía de sacarles más fácilmente por allanamiento.... Que es lo que se aplica si alguien está en una casa que no es suya y no tiene morada. Sin más. He visto… » ver todo el comentario
#15 hay gente que tiene un excelente coche que dan ganas hasta vivir allí dentro y lo primero que hacen es ir a toda velocidad al lugar de destino como si en ese muy costoso coche les diera urticaria.
#15 habla de que cualquiera puede entrar en una propiedad privada y hacerla suya. Bueno, siempre que no se metan en la suya.
En realidad, es muy probable que también sea un okupa y simplemente defiende parasitar a los demás.
#15 No tiene ningún sentido técnico cuestionar un sistema que es lo mejor que sus individuos pueden construir.
Tened en cuenta que si no hubiera pobreza, adultos pobres ni niños pobres, entonces solo habría no-pobreza, adultos no-pobres y niños no-pobres, lo cual sería eugenesia, además de aporofobia, y no podemos ser eugenésicos ni aporofóbicos, porque es políticamente incorrecto. La pobreza también es necesaria para que haya justicia, equilibrio, equidistancia y diversidad. Debemos respetar la pluralidad de gustos, elecciones e ideas.
Además, los pobres ya tienen que sufrir la pobreza. Sería inhumano negarles encima el derecho de ver a sus hijos sufriéndola también.
No debemos, pues, perder de vista la dimensión cultural, pues el factor cultural es poderosísimo. Hasta la pobreza y el… » ver todo el comentario