#3 No puedes comparar el genocidio en directo de los sionistas que causa muerte y sufrimiento a miles de personas que boicotear a alguien porque no te guste el color de su bandera.
#25 Porque quien ha tributado es tu padre, no eres tú. Según tu razonamiento, como mi tatatarabuelo en la reconquista ya pagó, yo no tengo que pagar nunca más.
Y por cierto eso de "mis padres llevan 40 años pagando" parece que quiere decir que tú ni has pagado impuestos ni piensas hacerlo.
#14#52 Con lo de Kirk se está fomentando una falacia en la cual no es bueno caer: sobre si uno se alegra o no de su muerte. En primer lugar, se confunde alegrarse con no sentir pena. Y en segundo lugar, con esta identificación de los sentimientos con los hechos tan propia de nuestro tiempo, se confunde esa alegría o indiferencia con aprobación al hecho.
Yo estoy diametralmente en contra de la pena de muerte: por ello, nunca podré aprobar ni aplaudir un homicidio extrajudicial, si ni siquiera apruebo los judiciales.
Pero eso no quita que no sienta pena ninguna por la muerte de ciertas personas. ¿Me opongo a la pena de muerte a personas como José Bretón? Diametralmente, por principios jurídicos y morales. Siempre pelearé porque en España no haya pena de muerte, para absolutamente nadie. Ahora, ¿sentiré pena si mañana aparece muerto en su celda? Ni la más mínima. ¿Pienso que el mundo sería mejor si ciertas personas desapareciesen? Sí. ¿Apruebo pues los asesinatos? No.
No entender estas diferencias nos muestra una sociedad infantil, pienso.
Y por cierto eso de "mis padres llevan 40 años pagando" parece que quiere decir que tú ni has pagado impuestos ni piensas hacerlo.
Yo estoy diametralmente en contra de la pena de muerte: por ello, nunca podré aprobar ni aplaudir un homicidio extrajudicial, si ni siquiera apruebo los judiciales.
Pero eso no quita que no sienta pena ninguna por la muerte de ciertas personas. ¿Me opongo a la pena de muerte a personas como José Bretón? Diametralmente, por principios jurídicos y morales. Siempre pelearé porque en España no haya pena de muerte, para absolutamente nadie. Ahora, ¿sentiré pena si mañana aparece muerto en su celda? Ni la más mínima. ¿Pienso que el mundo sería mejor si ciertas personas desapareciesen? Sí. ¿Apruebo pues los asesinatos? No.
No entender estas diferencias nos muestra una sociedad infantil, pienso.