#41 Si las cosas fuesen bien, habrían logrado financiarse en pesos y en los mercados.
Necesitan rescates porque nadie se cree que vayan a poder pagar la deuda en el corto, con el rescate el problema para al medio y largo plazo.
#31 Más que falta de autocrítica en la izquierda, el problema es que la derecha invierte millones en propaganda que termina calando en gente que ni siquiera comparte sus intereses, pero que acaba votando engañada por esos mensajes.
#12 No, en Finlandia los espacios mixtos no funcionan así. Y cuando practicamos nudismo y desnudamos a nuestros niños, están con su familia o en un ambiente de confianza. Sobre todo, nunca se les obliga, ni se les dice "aquí es así y eso es lo que hay".
"Como jurista y como feminista debo recordar lo elemental, aunque parezca increíble tener que hacerlo: adolescentes de trece a quince años, bajo custodia adulta, no consienten dinámicas de desnudez con monitores, las padecen, y cualquier apelación a la elección en un marco tan vertical es coacción". Lidia Falcón. Tiene toda la razón.
#12 muy bonita retorica, pero no nos engañemos, te olvidas de algo hablando de hechos políticos y acciones políticas:
De la autoridad como forma de poder, de la negación de la autonomía personal frente a la obediencia y de la imposición de la voluntad de unos sobre la de otros.
Por que aquí no hablamos de decisiones libres y voluntarias:
un adolescente al que se le da la opción de duchas mixtas sin opción de bañador, por ejemplo, pero siendo solo eso una opción libre y voluntaria.
Sino que estamos hablando de imposición por parte de figuras de autoridad (monitores de un campamento) de su decisión (duchas mixtas sin opción de bañador) frente la voluntad libre e individual de niños (que manifestaron no querer duchas mixtas o, al menos, que pudiesen usar bañador)
Así que, por favor, dentro de tu argumentación incluye también que la autoridad y el acto de obligar a alguien a hacer algo en contra de su voluntad es un tema político.
#29 No, la parrafada es la tuya. #27 habla de la libertad de escoger, algo que no mencionas porque maquillarse y depilarse son libertades del individuo, lo haces o no lo haces. Un niño se puede sentir incómodo con otros adultos u otros niños en bolas porque no todos los niños tienen el mismo nivel de pudor, en cambio, si les dejas libertad de ponerse bañador no les estás imponiendo algo tan delicado como la propia desnudez ante "desconocidos", que no es la misma imposición como la de acabarse las lentejas a la hora de comer.
“El lehendakari en un mitin me mandó un recado un tanto preocupante, lo de Ayuso, entzun, pim, pam, pum, que es lo que vino a decir y es lo que se decía antaño. Me parece altamente preocupante. Es socio del Gobierno. Las amenazas, el entzun, Ayuso, que te estamos siguiendo, sin venir a cuento, y utilizando como hacen siempre el euskera y esa violencia verbal típica de los socios de Sánchez. Si lo denuncias y te quejas, eres tú la que busca la confrontación”
"Ayuso entzun, pim, pam, pum”(Ayuso, escucha, pim, pam, pum) “como se decía antaño”
Los pájaros disparando contra las escopetas. Están de atar, el Lehendakari saca de contexto la frase de Ayuso por defenderse de que la amenace como si fuera un un terrorista...
Los hombres babosos sólo dan visibilidad a las violaciones cuando los violadores son inmigrantes. Esto puede verse claramente con los envíos de noticias de Menéame, donde los usuarios racistas seleccionan de esta manera las publicaciones.
Así son estos simios.
#13#16 A vosotros realmente os parece que decirle "¿Estás segura de que quieres denunciarlo? Porque le vas a destrozar la vida a este chico" es enseñar un poco de sentido de común?
Como ya os ha dicho alguien más arriba, ¿qué os pasa en la cabeza?
#13 Pues a mi me parece que "enseñar un poco de sentido común" cuando estás denunciando una violación y una persona que no está ni autorizada ni capacitada a dar su opinión de mierda te está diciendo que la culpa es tuya si está de más.
#16 que no se trata de si la señora tiene razón o no, que no puede ir dando su opinión a una víctima aunque tuviese razón (que no la tiene).
"hay "indicios" de que la actuación es ilegal debido a su carácter "machista, misógino, racista y homófobo"."
Como esta el patio. Una cosa es la cultura de la cancelación. Otra es el estado impidiendo la libertad de expresión.
Habrá que definir donde esta el límite de lo que se puede o no decir.
Necesitan rescates porque nadie se cree que vayan a poder pagar la deuda en el corto, con el rescate el problema para al medio y largo plazo.
"Como jurista y como feminista debo recordar lo elemental, aunque parezca increíble tener que hacerlo: adolescentes de trece a quince años, bajo custodia adulta, no consienten dinámicas de desnudez con monitores, las padecen, y cualquier apelación a la elección en un marco tan vertical es coacción". Lidia Falcón. Tiene toda la razón.
De la autoridad como forma de poder, de la negación de la autonomía personal frente a la obediencia y de la imposición de la voluntad de unos sobre la de otros.
Por que aquí no hablamos de decisiones libres y voluntarias:
un adolescente al que se le da la opción de duchas mixtas sin opción de bañador, por ejemplo, pero siendo solo eso una opción libre y voluntaria.
Sino que estamos hablando de imposición por parte de figuras de autoridad (monitores de un campamento) de su decisión (duchas mixtas sin opción de bañador) frente la voluntad libre e individual de niños (que manifestaron no querer duchas mixtas o, al menos, que pudiesen usar bañador)
Así que, por favor, dentro de tu argumentación incluye también que la autoridad y el acto de obligar a alguien a hacer algo en contra de su voluntad es un tema político.
...y narcotraficante a estribor.
"Ayuso entzun, pim, pam, pum”(Ayuso, escucha, pim, pam, pum) “como se decía antaño”
Tan falsos como su idea de libertad.
Asco de PP.
No van a gobernar.
Así son estos simios.
Racista hasta entre los inmigrantes.
Como ya os ha dicho alguien más arriba, ¿qué os pasa en la cabeza?
#16 que no se trata de si la señora tiene razón o no, que no puede ir dando su opinión a una víctima aunque tuviese razón (que no la tiene).