La Ciudad de los Muchachos, el orfanato franquista donde las palizas y el hambre eran la norma: “Crecí con mucho miedo”

Valentín circula por la carretera de la Rabassada lentamente. Curva tras curva, a medida que los árboles van engullendo la carretera, este hombre de 59 años se va sumergiendo en su infancia. “Hay cosas que no he hablado con mi familia y ya no creo que vaya a hacerlo”, dice tras tomar un desvío. “No te puedes imaginar el miedo. Solo éramos niños, necesitábamos que nos protegieran”, añade.

[#7 Tensk]

#6 ¿Has leído y entendido lo que dice el artículo?

"En España hubo diversas Ciudades de los Muchachos, siendo la más famosa la de Ourense, que se convirtió en una escuela de circo."

Como las franquicias del McDonald's, o algo así parece, pero la que fue circo fue la de Ourense, por cierto que tenían precisamente a un cura al frente del proyecto. Yo ni recordaba (si es que alguna vez supe) que hubiera otras, pero eso, la que fue circo fue la de Ourense, en Benposta (otros dicen que Bemposta) maps.app.goo.gl/ssocqJiZVTL8z2Nw5

[#11 esbrutafio]

#7 #8 Según el artículo las diversas "Ciudades de los muchachos" eran la misma institución, gestionada por la misma orden religiosa. El artículo cuenta que originalmente el sistema funcionaba muy bien, pero todo cambió cuando la gestión paso a manos de la Iglesia.

es.wikipedia.org/wiki/Ciudad_de_los_Muchachos

[#13 Tensk]

#11 Ya, lo primero que dices queda claro. Ahora, para bien o para mal, lo del circo, en Ourense, lo llevaba un cura, Jesús Silva Méndez, fallecido hace unos diez años.

Entre tanto cura alguno tendría que salir bien, aunque alguno dirá que igual le ponía lo de ver a chicos jóvenes en mallas, ya verás.

[#16 capitansevilla]

#3 #6 #7 #11 #13 Relacionada:

En el Circo de los Muchachos, de Orense, estuvo Hermes, el guitarrista de Los Suaves:
www.meneame.net/story/hermes-guitarrista-suaves-documental

[#14 Ovlak]

#11 Falso, la del circo no era de la misma institución. De hecho, no era de ninguna institución, sino que se fundó propiamente en Ourense por Jesús Silva y no tenía absolutamente ninguna relación con esta de Cataluña. De tu propia fuente: En Orense (España) surgió un proyecto inspirado en este, también llamado "La ciudad de los muchachos", más conocida como "El Circo de los Muchachos", fundada por el padre Jesús César Silva Méndez en 1957. Sin embargo, fue algo totalmente diferente y más similar a una ciudad estado democrática dentro de la nación franquista de ese entonces, que a un orfanato.

[#18 txirrindulari]

#11 no. No eran ni remotamente las mismas instituciones

[#2 xyzzy]

Yo recuerdo cuando salian en la tele haciendo espectaculos cirquenses, y todo lo que sacaban de "La ciudad de los muchachos" era poco menos que idílico. Como crio se te abría la boca y decias que querias estar alli tambien.

Y fijate hasta donde llego el blanqueo de esos cabrones.

[#3 Tensk]

#2 QUIETO PARAO.

Que no sé qué relación tiene una cosa con la otra más allá del nombre, pero la Ciudad de los Muchachos de donde salía el circo estaba (está, aunque medio abandonada) a las afueras de Ourense, mientras que este meneo es en Rabassada, provincia de Barcelona, donde los jabalíes con peste africana.

¿Qué rápido sacamos la boca a pasear sin informarnos, eh?

Porque a mí también me ha llamado la atención que tuviesen el mismo nombre, pero lo primero que ido a hacer es comprobar de quién hablaban.

[#6 xyzzy]

#3 Entonces no son lo mismo? Porque dicen que hacían lo del circo y todo. Existían dos ciudades de los muchachos? Cual salía entonces en la TV de los 80?

[#10 BM75]

#6 ¿Tanto cuesta leer un poquito el artículo?

[#19 guillersk]

#10 aquí venimos a llamar pederastas a los curas.

Leer un artículo... ¿ Te crees que está web es para informarse o que ?

[#20 xyzzy]

#10 Joer, es que el articulo no dice que esa ciudad no fuese la mas conocida de la epoca.
Es como si hago un articulo sobre Pedro Sanchez y resulta que es sobre mi primo.

[#8 Ovlak]

#2 El circo de los muchachos no tiene absolutamente ninguna relación con la ciudad de los muchachos de este artículo, sólo el nombre pero por aquella época simplemente debía haber una moda. La ciudad de los muchachos de Ourense no era ni tan siquiera un orfanato, empezó siendo un lugar donde los chavales de la ciudad (huérfanos no, precisamente) se reunían y hacían talleres en torno a la figura de Jesús Silva. Tras una recaudación de fondos con una tómbola itinerante Se compró una finca enorme donde se fundó un colegio internado y una escuela de circo.

[#17 txirrindulari]

#2 has oido tiros y no sabes por donde. Muy mala información tienes. Has mezclado centros que tienen nombres similares

[#4 Kamillerix]

Ah! los Hermanos de La Salle tuvieron algo que ver en su momento, pues no me extraña nada lo del maltrato físico (a nosotros nos pegaban "lo justo")

La liberación que sentí al acabar y pasar al instituto, impagable!

[#1 Connect]

Ostras, es una historia contada a través de solo dos personas de las miles que debieron pasar por esos orfanatos.
Los '60 '80 e incluso ya los '90, eran épocas con una mentalidad muy distinta a la actual. Eran duras y crueles.
No se lo que debe pasar por la mente de esos señores ahora, pero personalmente creo que a los más de 60 años que deben tener esas personas y seis décadas después de todo eso, no se si tendría ganas de volver a recordar con todo detalle cómo pasaba hambre o cómo pegaban.…   

[#9 LaMinaEnMiPuerta]

#1 Pocas historias se cuentan colectivamente. En cine, literatura, etc. La mayoría de cosas se cuentan desde el punto de vista de uno o varios personajes.

Y sobre historias de abuso reales siempre empieza igual, alguien cuenta x años después lo que pasó y algunos se reconocen y cuentan también lo que vieron.

Y nunca falta alguien que lo primero que hace es dudar sobre lo que cuenta.

[#22 EISev]

#9 en Paracuellos Carlos Giménez va entremezclando historias de los hogares de auxilio social, y conscientemente reparte la historia en varios protagonistas para facilitar la lectura y por no poner nombres y apellidos reales

[#15 lamonjamellada]

#1 piensas que todas las víctimas infantiles de violencia sanan? Eso significa que no trabajas en salud mental y sabes entre poco y nada del tema.
Por otro lado, hablar, expresar y recordar de forma consciente y segura es un método de afrontamiento y exposición que puede ayudar a las víctimas a manejar su dolor.
Pero dudo mucho de que tu intención al escribir el comentario sea la genuina preocupación sobre si este proceso ayuda o no a la estabilidad de las víctimas. Huele más a que pretendes otra cosa.

[#21 Anais33]

#15 los nacidos en los sesenta somos la última generación que te podían pegar en el cole y no pasaba nada. Éramos muchos y no estaban tan pendientes de nostros

[#12 MenéameApesta]

Hay un documental de varios capítulos en prime video sobre la ciudad de los muchachos que está muy bien. Recoge testimonios de un montón de gente, algunos recogen denuncias de violencia y abusos por parte de algunos miembros que con el tiempo pasaban a ser educadores, pero en mi opinión no deja de ser algo anecdótico que no define la historia de la institución.
El cristo gordo se montó por la herencia del cura entre el hermano y los sobrinos y los chicos que aún quedaban allí. Aunque bueno, el…   

[#5 k3ym4n]

Los curas han pegado siempre , en mi epoca ya eso empezo a controlarse , pero tenian las costumbres arraigadas y aun te soltaban capones , tirones de oreja y a alguno una hostia , el problema era que los niños ya no guardabamos silencio y las escuelas perteneceintes a la iglesia tenian que adaptarse a los nuevos tiempos . No lllego a los 50, Tambien veias que al que era un poco acoquinado tenian la mano en lugares que no eran muy apropiados , tambien veian a quien no hacerlo que marcabas rapido la linea y entonces sabian que con este no.