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Apuesto a que han "recortado" las 2 primeras temporadas de V en Amazon por incómodas para las élites

Sé que ya hay un envío reciente el portada sobre este mismo tema, pero creo que es importante incidir sobre el mismo. Después de ver la serie desde el principio, me he dado cuenta de que no debe gustar nada a las élites políticas el fomentar en la sociedad actual lo de pensar por ti mismo, desconfiar de las apariencias de lo que te cuentan en los medios de masas, la importancia de poder asomar la cabeza en esos mismos medios para al menos sembrar la semilla de la duda en la mente de la audiencia, desnunciar la indignidad de los personajes colaboracionistas vendidos a los poderosos del sistema, por cercanos que nos sean, discutir sobre temas complejos como el aborto, la ética de la guerra bacteriológica... Cada día me vuelvo más conspiranoico, porque me vuelvo más sabio. Hoy en día no interesa que llegue a la sociedad una serie como esta, donde las mujeres y los negros tienen papeles totalmente creíbles e importantes en la trama, no metidos con calzador, no son vikingos ni elfos afroamericanos.

Como era inevitable que antes o después la nostalgia de lo retro diera lugar al rescate de esta mítica serie de las profundidades del olvido, pues qué mejor manera que difundirla entre los jóvenes que recortada y despojada de lo más importante, mientras los recuerdos en los viejos también se diluyen en el tiempo, y dejar visible solo la parte más de telenovela, muy basada en la lucha entre reptilas emponderadas (una morena y una rubia, pero no son hijas del pueblo de Madrid).

Hay un torrent cojonudo en español y varios idiomas más (se ve de lujo, y en formato panorámico) que se llama "Serie V Los visitantes 1983-1985 ESP ENG ITA POR", búsquelo en su proxy de PirateBay más cercano (preferiblemente de países que no detengan a Assanges de la vida, por si acaso)

SPOILER, la mítica escena del tentempié de roedor de la tan fascinante como “malvada” Diana, es precisamente el momento que más desfasado ha quedado técnicamente, pero son solo 5 segundos de bastantes horas, que eso no os desanime de verla.

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España: la triste y eterna sinfonía del conformismo

España: la triste y eterna sinfonía del conformismo

Ayer escuché a Paul Krugman (Nobel de Economía) relacionar directamente las edades de los altos directivos con el estado de salud de la economía de un país. El economista estadounidense no quería con esto demonizar la sapiencia y veteranía de los directivos de edades avanzadas, pero si quería incidir en el hecho de que, en aquellos países con economías muy unidireccionales y anacrónicas, los altos puestos de decisión de las grandes empresas no suelen ser ocupados por personas jóvenes. O lo que es lo mismo, para llegar alto, en la mayoría de los casos, la capacidad de medrar, de poner zancadillas, de lamer botas y sobre todo, de aguantar, es mucho más importante que el talento intrínseco para hacer negocios, para crear, para innovar.

A eso hay que sumar las enormes barreras culturales que dentro de las propias empresas se ponen a que personas jóvenes puedan alcanzar puestos más elevados de responsabilidad pese a estar más preparados o a tener más frescura.

Esta noticia se convierte en un poema tras escuchar la reflexión de Krugman:

España es la potencia mundial con los altos directivos más veteranos

www.eleconomista.es/empresas-finanzas/noticias/5259056/10/13/Espana-es

Causa una desazón terrible que las empresas españolas sigan a la cola en productividad, en elevación de sueldos, en precariedad, en transformación digital, en pago de las horas extras, en transparencia...y seguimos dando voz a la patronal como si de Dios se tratase. Una patronal con un cuerpo de dirección que cuenta con una edad media de 63 añazos, amigos. SESENTA Y TRES AÑAZOS.

Pero procuremos elevarnos más allá de la economía. Pensemos en España en general, porque si nos paramos un momento y analizamos, podremos ver que eso que afecta a las empresas, es una especie de virus que nos asola desde que tengo memoria.

Os pongo un ejemplo, tan dañino como el de los altos directivos.

Hace bastantes años tuve la mala suerte de asistir, sin quererlo y de fondo, a un concierto de Loquillo. Estábamos situados en una terraza que daba al escenario de forma indirecta, pero podíamos verlo todo.

Cada canción era más coñaza que la anterior. La pose de la banda me pareció ridícula. Y esa rebeldía nihilista de Loquillo, sin causa ni objetivo. Qué pereza de hombre. "Nada hay más patético que oponerse a algo sin saber qué es", decía Camus en La Peste. Loquillo lleva 40 años viviendo de ese patetismo.

Ver a los puretas en las primeras filas ya canos, la mayoría, bailando, saltando, con canciones de una monotonía musical y compositiva tan sumamente predecible e inofensiva...

¿De dónde sale la rabia de este señor? ¿A qué se tuvo que enfrentar? ¿Qué cambió? ¿Luchó contra algo alguna vez? Para humillar a un segurata infrapagao no se necesita rebeldía, solo mala educación y clasismo... aunque probablemente es lo más radical que ha hecho artística, humana y políticamente en sus últimos 20 años de carrera.

No digo que el talento nazca necesariamente de la oposición o de la juventud, pero este señor lleva casi 4 décadas convirtiendo la rebeldía en un Pull & Bear. Y como él, otros tantos, empezando por esa mierda inofensiva que nos vendieron como la nueva revolución post-Transicion: la movida madrileña. Números 1 en la cadena 40. El lugar común constante como filón para las discográficas. Qué pereza todo, coño.

Antes de comenzar el concierto, hablábamos precisamente de que uno de los principales problemas que tiene nuestra profesión es que está dominada por vacas sagradas. Personas que se niegan a confiar en la savia nueva, que son incapaces de dar un paso al lado, colesterol del malo que tapona las arterias de un país que tiene talento pero que no puede fluir.

El concierto de Loquillo no fue más que la escenificación de que toda esta mierda no es un problemilla que afecte a determinados estratos creativos o laborales. Es algo integral, sistémico. España es un país muy conservador política, económica y sobre todo, culturalmente. Lo de Loquillo es nuestro himno nacional. El que siempre hemos tenido. Ese soniquete constante que en todos los estratos de nuestras vidas hace siempre primar la resistencia al talento. La melodía del trepa. La canción del que nunca arriesga. La serenata del dinosaurio. El son del apoltronado.

La sinfonía del conformismo.

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Sherman "Cobra King", el primero en Bastogne

La tripulación del "Cobra King" Sherman M4A3E2 Jumbo, de izquierda a derecha, el soldado Harold Hafner, el soldado Hubert S. Smith, el teniente Charles Boggess, el cabo Milton Dickerman y el soldado James G. Murphy, posan para una foto de celebración cerca de Bastogne, Bélgica. - 1944

El 26 de diciembre de 1944, el teniente Charles Boggess estaba al mando de Cobra King, y formaba parte del Tercer Ejército del general George Patton que acudía al auxilio de Bastogne. Allí las fuerzas americanas habían sido acorraladas por la famosa ofensiva alemana que creó una gran brecha en las líneas aliadas.

El tanque de Boggess era un Sherman experimental llamado "Jumbo", mejor armado y blindado que los anteriores Shermans, que habían demostrado ser vulnerables a los carros de combate alemanes más potentes. Tenía un motor de gasolina V-8 de 500 HP, un cañón principal de 75 mm y dos ametralladoras, con placas de blindaje adicional tanto en glacis como en los costados.

Patton estaba cerca de Bastogne, y Boggess recibió la orden de avanzar con el Cobra King y algunos otros tanques para atravesar las líneas enemigas.

Cobra King ya había sido probado en batalla, resultando averiado en Francia en noviembre de 1944, reparado y enviado de vuelta a la lucha.

El comandante que precedió a Boggess, Charles Trover, había resultado muerto en Luxemburgo el 23 de diciembre por un francotirador mientras estaba en la torreta.

Boggess y su equipo - el conductor Hubert S. Smith, el copiloto Harold Hafner, el artillero Milton Dickerman y el cargador James G. Murphy - avanzaron con el Cobra King a toda velocidad, barriendo la carretera con disparos hasta que atravesaron las líneas alemanas. El equipo del tanque vio a lo lejos algunos soldados que a través de los prismáticos parecían estadounidenses, pero fueron cautelosos porque se decía que los soldados alemanes infiltrados estaban equipados con uniformes capturados. Finalmente, un soldado se acercó al tanque, le extendió la mano a Boggess y le dijo: "Me alegro de verle"; el Cobra King fue el primer carro de combate en romper el cerco de Bastogne.

Pero la guerra para el Cobra King no había terminado, continuó avanzando hacia Alemania, hasta que el 27 de marzo de 1945, durante una incursión mal planificada para tratar de rescatar prisioneros de guerra aliados de un campo alemán, quedó fuera de combate. La misión fue un fiasco, y el carro fue alcanzado por un proyectil que penetró su blindaje e inició un incendio en su interior. La tripulación, diferente a la de Bastogne, logró escapar, pero el carro fue abandonado y los alemanes lo incendiaron haciendo inviable su reparación. Fuente: www.elgrancapitan.org/foro/viewtopic.php?f=110&t=23493&start=1

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Sobre narradores falibles, simbolismo y pistas ocultas: en recuerdo de Gene Wolfe

Es mi naturaleza, mi alegría y mi maldición, no olvidar nada. Cualquier chirrido de cadenas, cualquier susurro del viento, cualquier visión, olor o sabor, permanecen inalterados en mi mente, y aunque sé que no es así para todos, no me imagino qué puede significar ser de otra manera.

Gene Wolfe. La sombra del torturador (1980)

Primero, dos recuerdos:

Esto sucedió hace mucho tiempo y, aunque mi memoria no es ciertamente eidética, si que creo poder recordar la primera vez que leí algo acerca de Gene Wolfe. Fue a mediados de los años 80 del siglo pasado en el pueblo de las Rías Baixas en el cual nací, de topónimo idéntico a algún que otro asturiano. Hojeaba, siendo adolescente, un ejemplar de periódico de tirada nacional en el cual, dentro un artículo a doble página de la sección cultural del fin de semana se mencionaban los nombres de los nuevos escritores de ciencia-ficción y fantasía que empezaban a destacar en esos años en el género. El primero y más ensalzado por el artículo era Gene Wolfe, en aquel entonces un prometedor “jovencito” que empezaba a ser conocido, de unos cincuenta y tantos años y del que se decía que su recién publicada tetralogía de El Libro del Sol Nuevo implicaba una ruptura formal con todo lo establecido anteriormente por los grandes maestros más conocidos. Al poco, mi hermano y yo conseguimos hacernos con un ejemplar de Soldado de la niebla y, un poco más tarde, con La sombra del torturador. Desde entonces, y habiendo ya leído una gran parte de su obra, mi admiración hacia su figura no ha hecho más que aumentar.

El segundo recuerdo es muy posterior, año 2019; entrando desde el móvil en meneame.net ( como hago prácticamente todos los días), me encuentro con la noticia de su muerte (www.meneame.net/story/fallece-gene-wolfe-escritor-ciencia-ficcion-fant), subida por el usuario #pert0. Sabía que estaba mal, que ya era muy mayor y estaba un poco pachucho, pero creedme si os digo que me dolió como sólo la desaparición de las figuras públicas que te han marcado en tu crecimiento personal te pueden llegar a afectar, aunque no los conozcas más que por sus trabajos publicados. En ese momento pensé que, aún siendo como soy un usuario no muy activo en Menéame, debería escribir un homenaje a Gene Wolfe, de alguna forma a mi alcance agradeciendo todo lo que me aportó ( y todavía aporta) y compartiéndolo con los demás usuarios que les pudiera interesar, aunque fuera redactando un artículo de forma más bien personal y muy poco académica.

I.- Acerca de Gene Wolfe

Es posible que yo ya tuviera entonces cierto presentimiento de mi futuro. El portal cerrado y herrumbrado que se levantaba ante nosotros con hilos de niebla ribereña enhebrando las puntas de hierro como senderos de montaña, ha quedado ahora en mi memoria como el símbolo de mi exilio. Ésa es la razón por la que he empezado a escribir esta crónica describiendo el portal, y cómo luego tuvimos que echarnos al agua, y como yo, Severian, aprendiz de torturador, estuve a punto de morir ahogado.

Gene Wolfe. La sombra del torturador (1980)

Si alguna vez os habéis interesado sobre la figura de Gene Wolfe ( 1931-2019), multipremiado escritor norteamericano de ciencia-ficción, fantasía y terror que gozó de cierta fama hace casi cuarenta años pero que hoy resulta prácticamente desconocido, lo que posiblemente habéis llegado a saber es que era un escritor de escritores ( esto es, que no siendo un autor con una gran aceptación del público en general sí goza de enorme prestigio entre sus pares), que su comunidad de fans es de las más longevas y prestigiosas dentro de Internet ( por ejemplo Urth.net foro de discusión wolfeano desde 1996) y posiblemente sabréis además que su prosa es muy densa y críptica, profundamente simbólica y comparable a cualquiera de los más grandes dentro o fuera del género. Conocida es la frase de Ursula K. Le Guin “ Wolfe es nuestro Melville” y también se ha llegado a comparar la importancia para la ciencia ficción de su obra más conocida El libro del Sol Nuevo con el Ulises de James Joyce ( 1).

Lo cierto es que fue considerado el mejor escritor vivo en lengua inglesa alrededor de la década de los 90 del siglo XX. Esto, que parece muy fácil y es rápido de comentar, es extremadamente difícil de conseguir; básicamente por el hecho de que los críticos de la literatura digamos más “seria” consideran a la ciencia-ficción de forma muy engreída poco menos que un género para niños y jóvenes, y de calidad literaria ínfima o muy sospechosa, con lo cual consiguen que sea de hecho una especie de “gueto”. Por poner en contexto este desliz habitual, algunos periódicos de prestigio reconocido incluso situaron el éxito de La carretera de Cormac McCarthy ( novela ganadora del Pulitzer) fuera de las listas de la ciencia-ficción, cuando es más que evidente para cualquier lector que pertenece de lleno al género ( no fuese a ser que un autor serio como McCarthy se “contaminase” situando su nombre junto con el lumpen de la cf).

Sin embargo, con Wolfe los adjetivos empleados se elevan a otro nivel; un autor de la altura de Michael Swanwick comentó : “Gene Wolfe es el mejor escritor en lengua inglesa que existe en la actualidad. Permítanme repetirlo: ¡Gene Wolfe es el mejor escritor vivo en el idioma inglés hoy en día! Lo digo en serio. Shakespeare era un mejor estilista, Melville era más importante para las letras estadounidenses y Charles Dickens tenía una mano hábil en la creación de personajes. Pero entre los escritores vivos, no hay nadie que pueda siquiera acercarse a Gene Wolfe en busca de una prosa brillante, claridad de pensamiento y profundidad de significado "(2). Neil Gaiman, por su parte, considera a El libro del Sol Nuevo la mejor obra dentro de la ciencia-ficción de los últimos cincuenta años ( 3).

Por otro lado, sus críticos suelen referirse a circunstancias personales del tipo de que si era un escritor de fuertes convicciones católicas que impregnan sus trabajos ( para ser sinceros,no sólo sus obras, casi todo en el mundo occidental está impregnado... mi propio nombre por ejemplo tiene integrada la santidad de serie), y profundamente conservador en sus ideales. También hubo de soportar críticas acusándole directamente de machismo por lo secundario de los personajes femeninos presentes en sus escritos, siendo tachado a veces de cierta misoginia. También se suele traer a colación lo indescifrable de muchos relatos o lo muy plomiza que puede llegar a resultar su lectura. Incluso se le ha tachado de tahúr de múltiples brazos que esconde sus cartas, por parte de algún conocido crítico literario. Lo que nadie suele discutir es la calidad de sus obras. A mí, que me considero situado casi en las antípodas políticas de Wolfe, sus ideas y sus creencias no me han hecho dejar de disfrutar en lo más mínimo con cada escrito suyo.

II.- El problema del narrador falible

Mi nombre es Latro. No debo olvidarlo. El médico dijo que todo se me olvidaba muy deprisa a causa de una herida que sufrí durante el combate. Le dio un nombre a mi enfermedad como si ésta fuera un hombre pero no recuerdo cual fue. Dijo que debo aprender a escribir todo lo bien que pueda y de tal modo seré capaz de leer mis escritos cuando haya olvidado algo. Ésa es la razón de que me entregara el pergamino y el punzón hecho con el pesado metal que se usa para fabricar los proyectiles de las hondas.

Gene Wolfe. Soldado de la niebla (1986)

Tal vez la característica más destacada en la narrativa de Gene Wolfe es que la práctica totalidad de sus obras están escritas desde el punto de vista de un narrador en primera persona, un narrador que no es de ningún modo “fiable”, con la consiguiente dificultad añadida para el lector de distinguir lo que es cierto o no, y quizás lo más importante; lo que ese narrador no nos menciona por que no le interesa o quizás porque no le conviene, o cuando describe las cosas más importantes como de pasada y sin embargo se detiene muy puntilloso en otras sin la menor importancia aparente. Eso sin mencionar otros pequeños problemas que sufren como cuando el narrador parece que está muerto (Allan Dean Weer en Paz), o que se olvida de todo lo sucedido el día anterior al despertarse, porque recibió en la batalla de Platea un fuerte golpe en la cabeza y sufre alucinaciones ( Latro en Soldado de la niebla), o aparentemente son varias personas compartiendo el mismo cuerpo ( Severian en El libro del Sol Nuevo), o puede ser literalmente una marioneta ( el enigmático narrador de Toy theater) , o es asesinado y lo sustituido en medio de la narración ( sucede por ejemplo en V.R.T. y también en Siete noches americanas), o cambia sin previo aviso en medio de la historia ( Cuerno/Seda en The Book of the Short Sun), o es un adolescente que no entiende bien el mundo que le rodea y lo que está sucediendo en él ( Sir Able en El caballero mago), o son narradores que directamente nos mienten, tienen algún problema con la memoria o ocultan algo ( prácticamente todos). En los escasos casos en los cuales no es un narrador en primera persona, tampoco es que resulte muy fiable porque describe acontecimientos que no ha presenciado él personalmente, al estilo de los evangelistas ( como Cuerno en El Libro del Sol Largo).

Este narrador poco fiable, está de esta manera, determinado la dirección de lo que leemos de manera completa, llegando en muchos casos a alterar totalmente la información que los lectores recibimos. Es por lo tanto que Wolfe cree que es responsabilidad nuestra, esto es, de sus lectores, el intentar leer siempre entre líneas y tratar de desentrañar lo escrito de forma que podamos finalmente separar lo que en realidad está sucediendo de lo que se nos está narrando en el texto.

III.- En busca de las pistas ocultas

Sin embargo, a veces, sobre todo durante las horas somnolientas de alrededor del mediodía, había poco que observar. Entonces me volvía otra vez hacia el blasón y me preguntaba qué tendrían que ver conmigo un barco, una rosa y una fuente, y miraba fijamente el bronce funerario que yo había encontrado, limpio y guardado en un rincón. El muerto yacía cuan largo era, y tenía cerrados los ojos, de pesados párpados. A la luz que atravesaba el ventanuco le miré la cara y pensé en la mía, que se reflejaba en el metal pulido. Mi nariz recta, mis ojos profundamente encajados en las órbitas, y mis mejillas hundidas se parecían mucho a los de él, y deseaba saber si también sus cabellos habían sido oscuros como los míos.

Gene Wolfe. La sombra del torturador (1980)

Otra característica destacada de los textos de Gene Wolfe es la presencia de pequeñas pistas diseminadas a lo largo y ancho de sus obras, siendo éste un recurso definido perfectamente por un escritor muy admirado por Gene Wolfe, el argentino Jorge Luís Borges: "Bioy Casares había cenado conmigo esa noche y nos demoró una vasta polémica sobre la ejecución de una novela en primera persona, cuyo narrador omitiera o desfigurara los hechos e incurriera en diversas contradicciones, que permitieran a unos pocos lectores - a muy pocos lectores- la adivinación de una realidad atroz o banal." Son estas pistas, las que una vez identificadas e hilvanadas todas juntas ( aunque esto requiere de la atención constante del lector), cobran vida y producen su resultado en forma de revelación decisiva para entender el texto.

Conocida es la anécdota de que cinco años después de publicar La quinta cabeza de Cerbero, en una convención de ciencia ficción se le acercó el también escritor Kim Stanley Robinson y le preguntó si podía confirmarle que el nombre del anónimo protagonista del relato era Gene Wolfe al igual que él, a lo cual Wolfe le respondió muy serio que era el primero en darse cuenta de ese detalle. Lo cierto es hay varias indicaciones diseminadas casualmente en el texto, que unidas entre sí llevan a la obtención de ese dato, aunque no es una tarea fácil:

- Primera pista: del protagonista, llamado solamente Número Cinco en el texto, se nos indica que no es más un clon de su padre, una suerte de gemelo genético idéntico y se nos menciona que ambos comparten el mismo nombre ( esto no es de ninguna forma infrecuente en España en la actualidad, yo podría decir que el mío propio es el mismo que el de mi padre y mi abuelo paterno, de esta manera me podríais llamar Número Tres)

-Segunda pista: Cuando el protagonista, Número Cinco, busca un libro escrito por su clon/hermano/padre en una zona concreta de la biblioteca pública, se menciona que el libro está situado entre los de otros autores, y se indican varios de los títulos que Número Cinco lee en sus lomos. Si se investiga un poco sobre los autores de los libros mencionados, todos tienen una característica común entre ellos, el primer apellido comienza con una W. ( por poner un ejemplo, si yo buscase una obra así sería entre El mundo sumergido y Las estrellas, mi destino)

-Tercera pista: el protagonista comenta que su nombre está compuesto por dos palabras ( ya, y el mío por tres, pero sólo uso las dos primeras) .

-Cuarta pista: en ese planeta ( llamado Sainte Croix, y cuyos habitantes son de ascendencia francófona) se nos hace saber que los nacimientos de gemelos son muy comunes y siempre comparten el mismo nombre aunque respetando el género de cada individuo particular. En un momento dado Número Cinco conoce a su tía ( gemela de su padre), de la cual se nos informa puntualmente que se llama Jeanine.

-Quinta pista: se menciona que la casa donde viven en tiene en su entrada una escultura de un perro o lobo de tres cabezas ( Cerbero). Se comenta que esa casa donde viven parece que toma su nombre de la estatua, esto es: Maison du Chien; también se dice que quizás se llama así en relación con el apellido de los moradores de la casa.

Por lo tanto, si uno es un lector muy, muy atento podría llegar a inferir que el protagonista se llama Jean Loup, o – en inglés- Gene Wolf(e). También se puede llegar a esa conclusión consultando en alguna página de Internet, que parece una tarea mucho más asequible para los lectores ordinarios. Por si queréis conocer lo mucho que apreciaba a Gene Wolfe un escritor de la talla de Kim Stanley Robinson debéis de leer esto ( 4).

Existen bastantes libros publicados de estudiosos sobre la obra de Gene Wolfe, de los cuales los más conocidos son los de Marc Aramini, Robert Borski o Michael Andre-Driussi, gente que han dedicado su tiempo a descifrar estos misterios mediante explicaciones accesibles para todos los aficionados; aunque permanecen todavía una buena parte de ellos que no han sido desentrañados.

IV.- Un humor muy particular

Lo que en la playa me sacudió —y me sacudió de verdad, tanto que trastabillé como bajo un golpe fue que, si el Principio Eterno habitaba la espina curva que yo había llevado en el cuello a lo largo de tantas leguas, y ahora habitaba la nueva espina (tal vez la misma) que acababa de poner en el saquito, podía habitar cualquier cosa, todas las espinas de todos los arbustos, todas las gotas de agua del mar. La espina era una Garra sagrada porque todas las espinas eran Garras sagradas; la arena de mis botas era arena sagrada porque venía de una playa de arena sagrada. Los cenobitas atesoraban las reliquias de los sanyasenos porque los sanyasenos se habían acercado al Pancreador.

Pero todo se había acercado al Pancreador, y hasta lo había tocado, porque todo había caído de él. Todas las cosas eran reliquias. El mundo entero era una reliquia. Me quité las botas, que habían viajado conmigo hasta allí, y las tiré a las olas para no andar calzado en tierra sagrada.

Gene Wolfe. La ciudadela del Autarca (1983)

¿ Y qué podemos decir de su peculiarísimo sentido del humor? Que el protagonista de La quinta cabeza de Cerbero sea un clon de su padre y se llame Gene -gen en inglés-; que Severian el protagonista de La sombra del torturador encuentre un escondite en un mausoleo con una tumba abandonada y que resulte ser la suya propia ( y a la que le encanta ir a descansar), o que su compañera de viaje y amante a lo largo de muchas páginas Dorcas resulte ser su abuela; que tenga publicados a lo largo de varias décadas cuatro relatos premiados y totalmente distintos pero que poseen unos títulos tan parecidos como La Isla del doctor Muerte y otras historias, La muerte del doctor Isla, La muerte del doctor de la isla,o El doctor de Isla Muerte; o que el más poderoso objeto mágico de El libro del Sol Nuevo, la Garra del Conciliador no sea más que un McGuffin sin ningún tipo de influencia aparente sobre personas o cosas. Que después del final tumultuoso e indefinido de La sombra del torturador, en el cual el lector se queda perplejo preguntándose que ha sucedido, al publicarse un año después su continuación La garra del Conciliador ninguna mención a lo que pasó se menciona. O que la gran espada con un canal interior relleno de mercurio que Severian utiliza para decapitar cuando trabaja como carnificario – esto es, de verdugo- se llame Terminus Est ( Esto es el Fin o Esto es lo que separa) es un rasgo más de humor negro. O que la máquina empleada para torturar a una exultante de alta clase como Thecla se denomine “El revolucionario” solamente puede salir de alguien con un sentido del humor un poco retorcido. Lo mismo se podría decir de que el Epítome, el hombre escogido para pasar una prueba realizada por parte de unos seres superiores y así definir si la Humanidad merece o no ser salvada, no sea otro que un torturador.

Quizás el detalle más revelador sobre ese humor sea el hecho de que cuando se publicó el cuarto y último libro La ciudadela del Autarca, volumen final su obra más destacada la tetralogía El libro del Sol Nuevo, y viendo su editor que aparentemente habían quedado elementos sin aclarar y un final sin una explicación sencilla, éste le propuso a Wolfe que debería escribir una quinta novela desarrollando los aspectos más oscuros para hacerlos más accesibles. Wolfe publicó pocos años después el volumen La Urth del Sol Nuevo , continuación de la historia y destinado a aclarar y unificar las distintas teorías existentes entre los fans. El resultado conseguido al presionar a Gene Wolfe en busca de respuestas fue que en lugar de iluminar los misterios de los libros anteriores, La La Urth del Sol Nuevo sea muy posiblemente el libro más farragoso y complicado de entender de Gene Wolfe, demostrando de esta forma al público ( y a su editor) algo que ahora parece bastante evidente y es que Wolfe nunca fue partidario de aclarar nada a sus lectores, más allá de lo propiamente publicado en sus libros.

V.- Simbolismo

Creemos que inventamos los símbolos, pero en realidad ellos son los que nos inventan a nosotros; somos sus criaturas, conformados por sus contornos duros y definidos. Cuando los soldados juran, se les da una moneda, un asimi sellado con el perfil del Autarca. Aceptar esa moneda es aceptar los deberes y los trabajos especiales de la vida militar; desde ese momento son soldados, aunque no sepan nada del manejo de las armas. Yo sabía eso por entonces, pero es un profundo error creer que hay que saber esas cosas para que ellas influyan en nosotros; creerlo en verdad es creer en la más ínfima y supersticiosa especie de magia. Sólo el pretendido hechicero tiene fe en la eficacia del puro conocimiento; cualquiera que razone un poco sabe que las cosas actúan por sí mismas o no actúan en absoluto.

Gene Wolfe. La sombra del torturador (1980)

El uso continuo de los símbolos es una de las características más especiales de la escritura de Gene Wolfe. Que Cerbero sea el guardián del burdel de La quinta cabeza de Cerbero nos transporta inmediatamente a la visión del infierno y a un monstruo de varias ramificaciones; que Severian lleva una enorme espada colgada, cargándola a su espalda a la manera de Cristo y la Cruz nos retrotrae a una figura redentora y mesiánica; la tenue luz roja del Sol que se apaga de El Libro del Sol Nuevo nos habla de una sociedad estancada y corrupta condenada a perecer; y las naves espaciales varadas de la Ciudadela, no son sino símbolos de un pasado muchísimo más avanzado tecnológicamente; la aparición de un gallo decapitado se descubre como símbolo de los que buscan la muerte del Sol Nuevo; el remontar a contracorriente de un río lleno de detritos como Gyoll como trasunto de la oposición para alcanzar su destino; o las enormes murallas de leguas de alto que rodean Nessus y la protegen de los peligros exteriores como símbolo de fuerza, pero que a su vez impiden la necesaria regeneración en esa sociedad; o la moneda de oro con la cara del Autarca como símbolo del poder de la Comunidad y el servicio al Autarca; la gigantesca biblioteca escondida en los subsuelos de la Ciudadela como símbolo del conocimiento perdido; la niebla en el portal herrumbrado como símbolo del camino a seguir por Severian. Los ejemplos son muchos y continuos, y de esta forma tan sutil el lector se ve envuelto en un ir y venir de poderosísimas imágenes y arquetipos que refuerzan el texto como un poderoso andamiaje y lo datan de una mayor perspectiva, trabajando a veces de forma casi subliminal y reforzando el mensaje que Wolfe quiere trasladarnos y de esta manera llega a utilizar incluso elementos tales como los colores ( negro, blanco, rojo...) y los también números ( uno, tres, diecisiete...).

También, como todas sus narraciones están completamente inundadas de estos símbolos, muchos de ellos derivados en su profunda fe católica, en El Libro del Sol Nuevo la imagen de Severian se transforma en la de un Salvador: la curación de enfermos realizada por la Garra ( aparentemente), la inundación completa de Urth por el Sol Nuevo al estilo de un Diluvio Universal, los símbolos solares de Apu-Punchau, la catedral voladora de las Peregrinas, las resurrección de Dorcas y la cura de Triskele, la Fuente Blanca como símbolo de nacimiento y limpieza que traerá consigo el Nuevo Sol, y posiblemente el más evidente de todos, la realización de un remedo de Comunión cuando con la ayuda del extracto de Alzabo, Severian y Vodalus se comen literalmente la carne de la difunta Thecla, hecho que posee un profundo valor en el desarrollo posterior del viaje de Severian. En fin, son muchos los símbolos religiosos utilizados por Wolfe: la aparición de estigmas en el reflejo de Severian en el espejo dentro de la Casa Absoluta, el sumergirse en el río ( y casi ahogarse) como imagen de un Bautismo y purificación de los pecados, la espina empapada de la propia sangre de Severian como reliquia y también como elemento de poder, la rosa grabada en el blasón que encuentra Severian en la necrópolis como símbolo también de poder pero además de regeneración, de resurrección y de inmortalidad, el gran hierogramato alado Tzadkiel como ángel o arcángel poderosísimo pero también sujeto a los designios del Increado, sus ayudantes los hieródulos y eidolones como parte de una jerarquía angélica al más puro estilo bíblico, la liberación del esmilodonte y la salvación del quiliarca condenado por Tifón, las varias muertes y resurrecciones de Severian..., está bastante claro hacia donde nos quiere conducir Wolfe ( ¿ o quizás no..?. con Wolfe uno nunca está totalmente seguro).

VI.- Los retorcidos juegos

Las lenguas de los hombres son más viejas que nuestra tierra hundida; y resulta extraño que en un tiempo tan largo no se hayan encontrado palabras para las pausas de la conversación, cada una de las cuales tiene su propia calidad y cierta longitud. Nuestro silencio se prolongó mientras cien olas golpeaban el casco; contenía el bamboleo del barco, el susurro del viento nocturno en las jarcias y una expectativa meditabunda.

La Urth del Sol Nuevo ( 1987)

Todas estas características se resumen en una: a Wolfe le gustan mucho los juegos ( o las tomaduras de pelo) con - o a costa- del lector. No solamente con los narradores, las pistas, el simbolismo, el lenguaje, el humor tan peculiar, el presentarse como traductor de un lenguaje aún no inventado, los juegos de palabras, las etimologías, si no también introduciendo las más retorcidas diversiones en forma de varias obras de teatro dentro de la narración y con los personajes de las novelas apareciendo también como protagonistas o figurantes sobre el escenario, los sueños o situaciones oníricas ( a veces compartidos por varios personajes), las premoniciones varias, las profecías, el continuo desgranar de cuentos y relatos intercalados en las novelas, e incluso los concursos de narraciones que llegan a ocupar varios capítulos como por ejemplo en La ciudadela del Autarca, historias de todo tipo y temática que tienen mucha importancia siempre en el desarrollo posterior de la narración. O la presentación casi tangencial de hipótesis científicas como la Hipótesis de Veil, que promulga que los aborígenes del planeta Sainte Anne no se extinguieron sino que se mimetizaron como los pretendidos conquistadores ( para a continuación suplantarlos), y de esta forma alterando el devenir del relato con un giro de 180 grados.

Y, por encima de todos ellos, los viajes en el tiempo, los continuos desplazamientos hacia adelante y hacia atrás por los Corredores del Tiempo. De esta forma puede pasar que, al estilo del relato corto Todos vosotros zombies de Robert A. Heinlein, varios de los protagonistas acaban finalmente ante nuestros ojos siendo el mismo ( esto sucede con varios de los personajes más importantes); o que los dos choques entre Severian y el tirano Tifón sean casi prácticamente consecutivos para Tifón pero alejadísimos millares de años en el tiempo para Severian; o que los encuentros con los Hieródulos Ossipago, Famulimus y Barbatus se produzcan de manera temporal directa a la narración empleada para Severian pero a la inversa para ellos, ya que se desplazan al revés de los humanos por los Corredores del Tiempo; o incluso la aparición de personajes secundarios pero a la vez tan importantes como el maestro Ash o el hombre verde.

Si uno no está dispuesto a entrar de cabeza en estos juegos, se perderá gran parte de la diversión ( diversión tal y como la entiende Wolfe al menos).

VII.- Sobre el impacto en el lector

La iluminación le llegó al Pátera Seda en el campo de pelota; después ya nada pudo ser igual. Cuando más tarde hablara de eso, susurrándole en las horas silenciosas de la noche como acostumbraba -y una vez cuando se lo contara a la Máitera Mármol, que también era la Máitera Rosa-, diría que había sido como si alguien que había estado siempre detrás de él, y (por así decir) sobre los hombros, hubiera, después de tantos años de silencio grávido, empezado a susurrarle a los oídos. Los muchachos más grandes habían marcado otro tanto, recordaría el Pátera Seda, y Cuerno estaba atajando un balón fácil cuando se habían oído las voces que exponían lo que había estado oculto.

Gene Wolfe. Nocturno del Sol Largo ( 1993)

Pero dejando a un lado todas estas características, disfrutar de los escritos de Wolfe está al alcance de cualquier lector, no debemos permitir que los árboles no nos dejen ver el bosque, ya los relatos y novelas de Gene Wolfe son de los que dejan huella. Que sí, que es posible que exijan más de una lectura, que el lenguaje empleado esté preñado de cultismos y recurra a recursos tales como usar arcaísmos para definir elementos tecnológicos aún no inventados, o que a veces los lectores no conseguimos descifrar todos los enigmas que Wolfe nos presenta, pero todo esto no debe desviarnos de lo que es indudablemente cierto, y ello es que Gene Wolfe es uno de los más grandes del género fantástico y está dotado de una enorme calidad literaria, para disfrutar aún cuando no percibamos todos sus trucos y que definitivamente no va a dejarnos nunca indiferentes - el hecho de que los escritos de Wolfe se disfrutan todavía más con cada lectura posterior es también un gran aliciente-. Sirva como ejemplo que un pequeño relato de no más de cuatro páginas como La muerte del doctor de la isla que puedes leer aquí ( 5) no está exento de sufrir múltiples interpretaciones y relecturas ( 6). Esto podría parecer suficiente para acobardar al lector más resolutivo, pero como dice Neil Gaiman en su Guía para leer a Gene Wolfe ( 7) “hay dos tipos de escritores inteligentes. Los que subrayan lo listos que son y los que no ven necesidad en subrayar lo listos que son. Gene Wolfe es de los segundos y la inteligencia es menos importante que el relato. No es listo para hacerte sentir tonto. Es listo para que tú también seas listo. “. Digamos que no es como leer los libros de Harry Potter ( sin querer desmerecer a nadie, no voy a meterme en ese lodazal, aunque pueda sugerirlo así mi primer apellido)

VIII.- De las muy complicadas adaptaciones

El cuadro que estaba limpiando, mostraba una figura con armadura de pie en un paisaje desolado. No tenía armas, pero sostenía un cayado al que estaba sujeto un extraño estandarte rígido. El visor del yelmo de la figura era de oro, y no tenía ninguna abertura para la visión o la ventilación; en su superficie pulida sólo se veía reflejado el desierto mortal.

Este guerrero de un mundo muerto me impresionó profundamente, aunque no sabría decir por qué, ni qué especie de emoción era la que sentía. De algún modo oscuro, deseaba bajar el cuadro y llevármelo… no a nuestra necrópolis, sino a uno de esos bosques de montaña de los que nuestra necrópolis era (ya entonces podía darme cuenta) una imagen idealizada, aunque viciada. Debería encontrarse entre árboles, el borde del marco descansando sobre hierba joven.

Gene Wolfe. La sombra del torturador (1980)

Por el tipo de prosa tan extraña y oblicua, parece prácticamente imposible que alguna narración de Gene Wolfe sea llevada al cine o a la televisión, aunque en los foros wolfeanos se ha discutido mucho a propósito de este tema. Por ejemplo, obsérvese como en el texto que encabeza este capítulo Severian describe la fotografía o cuadro de un astronauta posando en la Luna sin saber que realmente que es lo que muestra o representa la imagen.

Pero, si ya habéis habéis llegado hasta aquí, y tal vez albergáis algún interés en conocer un poco de que va todo esto de Gene Wolfe, pero no tenéis ganas o simplemente no os gusta mucho leer ciencia-ficción, pero sí los cómics y las novelas gráficas, aquí tenéis un enlace a un borrador de novela gráfica adaptando los cuatro primeros capítulos de La sombra del torturador (8). La atmósfera, aún tratándose de un borrador, es muy similar a la que transmite la novela.

IX.- La obra de formato corto:

Al este, apenas visible, podía percibirse la curva lunar que enviaba hacia él chorros de virescencia en un fluir callado, espumado y sobrenatural. Recortada contra esta luz verde musgosa, la ciudad de la orilla oriental parecía, más que muerta, dormida. Las torres eran negras pero sus ventanas ciegas; así iluminadas por detrás, parecían delatar un sutil resplandor, como si los tenebrosos corredores y estancias desiertos fueran rondados por hecatónquiros, los mil dedos untados de noctulescencia para iluminar su camino.

Gene Wolfe. El mapa (1984)

Posiblemente, tal y como su íntimo amigo Neil Gaiman afirma, la mejor manera de empezar a leer a Gene Wolfe sea con sus relatos, concretamente recomienda The best of Gene Wolfe short fiction, publicado en 2011. Gene Wolfe, a pesar de no haberse dedicado profesionalmente a la escritura hasta tener más de cincuenta años, fue un autor muy prolífico, habiendo escrito infinidad de cuentos y novelas aprovechando el escaso tiempo disponible de forma muy estajanovista, entre que se levantaba a las cinco hasta las ocho de la mañana, hora a la que se iba a trabajar. Y aunque la mayoría de las novelas más importantes sí que se han traducido y publicado en español ( excepto el último volumen de El libro del Sol Largo y los tres volúmenes que conforman The Book of the Short Sun), de su enorme obra corta que comprende varias antologías de relatos, falta prácticamente la gran mayoría por traducir, obligandonos de esta forma a los aficionados a tener que embarcarnos en la dificilísima tarea de leerlos en su idioma original, con un buen diccionario siempre a mano como imprescindible compañero de viaje.

Por si alguien se siente interesado en comenzar a leer a Gene Wolfe, voy a recomendar algunos de sus mejores relatos. Casi todos se pueden encuentran en las antologías Especies en peligro y en The best of Gene Wolfe short fiction. Si después de leerlos queréis seguir buceando en su obra corta tenéis más disponibles en Storeys from the Old Hotel, Castle of Days, Strange Travelers, Innocents Aboard o Starwater Strains. O tal vez quizás sería ya la hora empezar con sus novelas, entre las cuales podría proponer como inicio La sombra del torturador ( primer volumen de El Libro del Sol Nuevo), Paz o Soldado de la niebla.

Recomendaciones:

1.- La quinta cabeza de Cerbero

2.- Una cabaña en la costa

3.- La Isla del doctor Muerte y otras historias

4.- Bed and Breakfast

5.- The hero as a werwolf

6.- Siete noches americanas

7.- La muerte del doctor Isla

8.- Suzanne Delage

9.- Cuando yo era Ming el Cruel

10.- Nuestro vecino por David Copperfield

11.- El mapa

12.- Silueta

13.- Toy Theater

14.- Kevin Malone

15.- "Un cuento", por John V. Marsch

16.- V.R.T.

17.- El gato

18.- Straw

19.- The Boy Who Hooked the Sun

20.- The Tree Is My Hat

X.- El Libro del Sol Nuevo

Aquí me detengo, lector, después de haberte conducido de portalón a portalón… desde el portalón cerrado con candado y amortajado de neblina de nuestra necrópolis, hasta éste de rizadas volutas de humo, este portalón que es quizá, el más grande que exista, el más grande que haya existido jamás. Fue entrando por él que llegué a este otro. Y con seguridad, cuando entré por este segundo portalón, empecé una vez más a andar por un nuevo camino. Desde ese gran portalón en adelante, durante largo tiempo, partiría de la Ciudad Imperecedera y recorrería los bosques y los pastizales, las montañas y las junglas del norte.

Aquí me detengo. Si no quieres seguirme, lector, no puedo culparte. El camino no es fácil.

Gene Wolfe. La sombra del torturador (1980)

La Opus Magnum de Gene Wolfe, la tetralogía de El Libro del Sol Nuevo, está formada por cuatro libros ( algo que parece evidente en una tetralogía): La sombra del torturador (1980), La garra del Conciliador ( 1981), La espada del Lictor ( 1982) y La ciudadela del Autarca (1983) en los cuales se describe en primera persona el ascenso del aprendiz de la Orden de los Buscadores de la Verdad y la Penitencia ( eufemismo con el que se conoce al gremio de los torturadores, gremio del que se dice que aplica la justicia del Autarca pero también, como nos mencionan en La sombra del torturador funciona como válvula de escape “a veces pienso que el gremio ha durado tanto tiempo porque encauza de alguna manera el odio del pueblo, desviándolo del Autarca, los exultantes y el ejército y aun, en cierto grado, de los pálidos cacógenos que a veces visitan Urth desde las estrellas más lejanas”) llamado Severian hasta alcanzar el trono y ser el Autarca de la Comunidad en un futuro tan lejano que la tecnología aparentemente parece magia, el mundo está estratificado a la manera una sociedad feudal y el Sol está cerca de apagarse. Es una de esas obras que todos los aficionados tenemos que conocer sí o sí y que está incluida en la mayoría de las listas de las mejores novelas de ciencia-ficción de todos los tiempos.

Se suele incluir a posterior novela La Urth del Sol Nuevo ( 1987) como el quinto volumen de El Libro del Sol Nuevo, y de hecho así fue publicada en España. No es cierto, en realidad es un libro totalmente distinto y está narrado por un Severian diferente al de la tetralogía original, lo cual se nota desde el primer capítulo. Considerarlo como parte de un todo mayor es, en mi opinión, un error. El Libro del Sol Nuevo es una obra completa, cerrada sobre sí misma, autoconclusiva y con todas las explicaciones necesarias para su comprensión por parte del lector. La Urth del Sol Nuevo, es cierto, clarifica algunos puntos y añade cierta luz, sobre todo respecto a las motivaciones que mueven a los “villanos” aparentes de los primeros libros, esto es a Erebus, Abaia y Calveros, y sobre todo desarrolla enormemente la enigmática figura de El Conciliador; al tiempo que añade nuevos misterios como quién es realmente el Severian que narra la historia ( a esas alturas de la narración decir que hubo dos o tres Severians es, muy posiblemente, quedarse corto), o que es lo que produce el eclipse momentáneo de Apu-Punchau. Pero es un libro con personalidad propia, aunque desde luego que no permite una lectura independiente de los cuatro iniciales, esto es no tendría ningún sentido leerlo sin haber completado previamente los anteriores.

Como poco más se puede añadir de unos libros que se han analizado por los críticos y aficionados de la ciencia-ficción de todo el mundo, me voy a limitar a hacer corta y pega de lo que dice en la web de reseñas literarias El jardín del sueño infinito ( 9): ” El libro del Sol Nuevo es algo mas que una narración, es un compromiso, un acertijo y un juego. Los libros son rompecabezas, y es responsabilidad del lector armarlos, y comprenderlos. Gene Wolfe entrega la mitad de la historia ante los ojos del lector, y este debe deducir con las pistas entregadas muchas cosas. Por lo tanto este no es un libro normal, que se lee de forma lúdica, para relajarse. Es una historia que merece toda la atención del lector, pero recompensa al lector curioso. Después de esta larga reseña solo me queda decir que La sombra del torturador es el mejor libro de ciencia ficción que he tenido la suerte de leer, es complejo, entretenido, reflexivo, extravagante, trabajado con una maestría y arrogancia irrepetibles, el trabajo proteico de un gigante.”

Sí que gustaría añadir sobre este libro que Wolfe, para referirse a elementos tecnológicos todavía no inventados o a animales o cosas que aún no existen sobre el planeta Tierra, en lugar de inventarse los términos para referirse a ellos al estilo de tantas y tantas novelas de ciencia-ficción y fantasía usa casi siempre un léxico plagado de arcaísmos y palabras extraídas del latín o griego que le confieren un carácter aún más oscuro y críptico a la lectura. De esta forma, a los extraterrestres les denomina “cacógenos”, a los personajes de la clase social más alta los define como “exultantes”, a los caballeros o de clase militar “armígeros”, a varios tipos de monturas más grandes que un caballo actual “destrieros” o “baluchiterios”, a un alto mando militar como podría ser un general actual “quiliarca”, a un gran carnívoro de prominentes colmillos curvos y de probable origen extraterrestre “esmilodonte”, a un administrador local de justicia “lictor”, al color más oscuro que el negro que visten los torturadores “fulígino”, a un alto funcionario de provincias “arconte”, a la cárcel “víncula”, a los policías “clavígeros”, el tiempo se divide en “ quilíadas”, y una cámara subterránea del palacio del Autarca se denomina “Hipogeo Apotropaico”, al mercurio líquido de Terminus Est “ hydrargyrum”... todo esto, que puede parecer descorazonador al principio, es uno de los alicientes más satisfactorios para el lector, que por la etimología de los distintos términos, puede recabar una información preciosa que Wolfe ya sabemos no es muy partidario de compartir de buenas a primeras. Si tenéis más interés en este tema, el libro Lexicon Urthus de Michael Andre-Driussi ( ahora en su segunda o tercera edición) os puede ayudar a comprender todos las complicadas palabras empleados por Gene Wolfe.

Mención aparte merece el desarrollo religioso de la tetralogía. Es prácticamente el tema central de una obra que toca prácticamente todos los palos conocidos de la ciencia-ficción ( tecnología, regresión tecnológica, extraterrestres, navesespaciales intergalácticas, batallas con utilización de armas inimaginables, cambio climático, viajes espaciales, evolución humana, transhumanismo, colonizaciones planetarias, ciborgs, amenazantes y gigantescos monstruos al más puro estilo de H.P. Lovecraft, jerarquías y clases sociales futuras, política y reparto de la riqueza, represión y castigo, viajes en el tiempo, formas de gobierno futuras, reflexiones continuas sobre la identidad y la Ética, la lista es casi interminable...). Pero la religión es el nexo central de todas ellas, y ya desde el principio conoceremos que existe una especie de Santísima Trinidad, formada por El Pancreador ( Padre), El Increado ( Espíritu Santo) y El Conciliador ( El Hijo).

El Conciliador es un personaje ( en apariencia legendario) de tiempos remotos, reverenciado en la antigüedad más lejana, y fácilmente identificable con la figura de Cristo. Un profeta de perfil abiertamente mesiánico que apareció en Urth miles de años antes del nacimiento de Severian, su única llegada coincidente con cuando Ymar se convirtió en el primer Autarca, en tiempos del tirano Tifón. El Conciliador es un personaje fundamental, que además de realizar numerosos milagros, predijo la llegada de un Sol Nuevo para sustituir al existente Sol moribundo, cuya escasa fuerza apenas les permite extraer cosechas y con su casi desaparecida capacidad para calentar el planeta no permite la vida más que en ciertas zonas bastante alejadas de los polos. No podría decir mucho más sin caer en spoilers gratuitos pero es uno de las tramas más espectaculares de los libros e implica numerosos viajes ( en el tiempo, en el espacio y entre diferentes universos y personas).

Como anécdota, indicar que existe otro libro publicado por el propio Wolfe sobre la escritura de El libro del Sol Nuevo. El libro se llama The Castle of the Otter y actualmente se le puede encontrar integrado dentro del volumen de relatos y ensayos Castle of Days. En él Wolfe nos muestra el proceso de creación de personajes y de los respectivos nombres empleados. En un capítulo muy especial para los fans, denominado These are the jokes ( algo así como Estas son las bromas), Wolfe hace desfilar a una parte del elenco de personajes del El libro del Sol Nuevo contando chistes, chascarrillos o anécdotas aparentemente graciosas, cada uno de ellos de temática directamente relacionada con el personaje que lo cuenta ( por ejemplo Severian, Drotte, Eata y Roche cuentan chistes sobre torturadores, Gurloes y Palaemon sobre maestros del propio gremio, Thecla cuenta chismes sobre Autarcas en La Casa Absoluta, el arconte de la ciudad de Thrax Abdiesus sobre la aplicación de la justicia y el derecho en provincias, Jonás sobre los marinos de las naves espaciales y Ash sobre viajes en el tiempo, entre otros varios personajes que aparecen), un poco recordando a la presentación de tomas falsas en los créditos finales de una película. El resultado conseguido además de muy original es espectacular, aunque divertido probablemente no sea la palabra más adecuada para describir todo lo que nos cuentan.

XI.- El Ciclo Solar

Aquí se detendrá mi pluma, lector, aunque no yo. Te he transportado de puerta en puerta: de la cerrada puerta de la necrópolis de Nessus, con su mortaja de bruma, a esa puerta barrada de nubes que llamamos cielo, la puerta que, espero, me llevará más allá de las estrellas cercanas.

Mi pluma se detiene; yo no. Lector, ya no caminarás conmigo. Es tiempo de que los dos retomemos nuestras vidas.

A este relato, yo, Severian el Cojo, Autarca, pongo mi rúbrica en el que será llamado último año del sol viejo.

Gene Wolfe. La ciudadela del Autarca (1983)

El Ciclo Solar ( o Ciclo de Briah) es el conjunto de los más destacados trabajos de Gene Wolfe ( Sol Nuevo, Sol Largo y Sol Corto) que comparten entre ellos temáticas, personajes y universo, y que está conformado por las siguientes novelas:

El Libro del Sol Nuevo ( tetralogía)

  • La sombra del torturador
  • La garra del Conciliador
  • La espada del lictor
  • La Ciudadela del Autarca

La Urth del Sol Nuevo ( pretendida explicación/coda de los anteriores)

El Libro del Sol Largo ( tetralogía)

  • Nocturno del Sol Largo
  • Lago del Sol Largo
  • Caldé del Sol Largo
  • Exodus from the Long Sun ( Éxodo del Sol Largo, sin traducir)

The Book of the Short Sun ( trilogía)

  • On Blue´s waters ( Sobre las aguas de Azul, sin traducir)
  • In Green´s jungles ( En las selvas de Verde, sin traducir)
  • Return to the Whorl ( Regreso al Vórtice, sin traducir)

El Libro del Sol Largo versa sobre el viaje de una enorme nave generacional interestelar, el Vórtice, y del levantamiento/revolución comandada por el sacerdote Pátera Seda contra los dioses/amos de la astronave (uno de ellos, Pas aparentemente es Tifón, antiguo tirano de El Libro del Sol Nuevo) para poder finalmente evacuar la nave y colonizar de esta forma los planetas gemelos a los que la nave orbita desde un tiempo indeterminado, denominados respectivamente Azul y Verde. Todos los hechos que describen en esta tetralogía se precipitan unos detrás de otros en unos escasos días ( por ejemplo, el primero particularmente sucede una sola noche).

The Book of the Short Sun empieza la narración años después de la salida del Vórtice, y el protagonista ( Cuerno el ayudante del Pátera Seda en El Libro del Sol Largo) relata la busqueda de su maestro por los planetas gemelos Azul y Verde. Los hechos que suceden en ambos Libros son muy anteriores temporalmente a El Libro del Sol Nuevo, aunque entre ellos están brevemente conectados debido a que aparecen Severian, Tifón y también se intuyen los enormes entes alienígenas megaterianos Erebus y Abaia, que amenazarán con impedir la llegada del Sol Nuevo a la Urth de muchas quilíadas posteriores.

También hay quien incluye en este ciclo los relatos El gato, El mapa y Empires of Foliage and Flower, incluso hay quien infiere que los tres relatos publicados conjuntamente en La quinta cabeza de Cerbero suceden en el mismo universo, ya que los planetas gemelos Sainte Croix y Sainte Anne se pueden asimilar a Azul y Verde, los planetas gemelos de The Book of the Short Sun; y los abos ( habitantes primigenios de La quinta cabeza de Cerbero) podrían corresponderse con los inhumi ( los extraterrestres de alimentación vámpirica de El Libro del Sol Largo y The Book of the Short Sun).

XII.- Otras obras

Cuando yo era chico a mi hermano David y a mí nos obligaban a acostarnos temprano, tuviéramos sueño o no. Sobre todo en verano, a menudo había que irse a la cama antes del anochecer; y como nuestro dormitorio estaba en el ala este de la casa, y la amplia ventana daba al patio central y por lo tanto al oeste, a veces nos pasábamos horas en vela bajo la dura luz rosada, mirando al mono tullido de mi padre encaramado a un parapeto desconchado, o contándonos cuentos, de una cama a otra, con gestos silenciosos.

Gene Wolfe. La quinta cabeza de Cerbero (1973)

Otras obras muy recomendables de Wolfe son:

La quinta cabeza de Cerbero ( 1973): no confundir con el relato del mismo nombre, éste es un volumen publicado con tres relatos interconectados: La quinta cabeza de Cerbero; "Un cuento", por John V. Marsch; y V.R.T. Para algunos, lo mejor de Gene Wolfe, a la altura de El Libro del Sol Nuevo.

Paz ( 1975). Es una historia al estilo del realismo mágico ( o en una relectura posterior una historia de fantasmas) que sucede en el Medio Oeste norteamericano.

Soldado de la niebla ( 1986). Novela multipremiada que se desarrolla en la Hélade del Siglo V a. de C., todavía poblada por los poderosos dioses griegos de la mitología clásica, y que sucede en los años posteriores al final de la Segunda Guerra Médica. Forma una trilogía con Soldado de Areté y Soldado de Sidón. Siendo la primera novela de Wolfe que cayó en mis manos, le tengo un cariño especial. En ella se mezclan los personajes mitológicos clásicos antes mencionados en todo su esplendor, con otros históricos reales de esa época tanto de Pensamiento ( atenienses) como Cordeleros ( espartanos), e incluso un tercer tipo, los héroes homéricos tales como Ulises o Aquiles.

Del resto de su producción tiene además otras obras, digamos menores, pero que no desmerecen en absoluto el gran nombre de Wolfe: El caballero-mago ( dilogía formada por El caballero y El mago), Confesiones de un pirata, El diablo en un bosque, An Evil Guest o The Sorcerer's House.

También de ese período tan productivo para Wolfe como fueron los años 80 del siglo XX tiene las novelas Free Live Free, Pandora, By Holly Hollander, Castlewiew y Puertas que para ser sincero tengo que decir que aún no las he leído. También existe una primera novela publicada anteriormente, Operación Ares, de la cual Gene Wolfe no quiere ni que se mencione por haber sido radicalmente alterada por su editor sin su consentimiento.

De sus últimas novelas, alguna de ellas publicada póstumamente, poco puedo opinar porque las desconozco totalmente: Home Fires (2011), The Land Across (2013), A Borrowed Man (2015) e Interlibrary Loan (2020)

Para cualquier duda sobre Gene Wolfe, existe una Wiki íntegramente dedicada a su obra. A destacar que dentro de ella se integra Cave Canem ( Cuidado con el perro) web de Robert Borski que trata exclusivamente sobre La quinta cabeza de Cerbero (10). También es muy recomendable la comunidad existente dentro de Reddit (11).

Firmado: Número Tres.

Terminus Est

Enlaces:

  1. www.theguardian.com/books/booksblog/2009/nov/23/the-book-of-the-new-su
  2. nebulas.sfwa.org/grand-masters/gene-wolfe/
  3. www.the-tls.co.uk/articles/neil-gaiman-gene-wolfe-folio-society
  4. www.nyrsf.com/2013/09/a-story-kim-stanley-robinson.html
  5. cuentosparaalgernon.wordpress.com/2016/05/07/muerte-del-doctor-de-la-i
  6. www.origencuantico.com/relatos-cortos-muerte-del-doctor-de-la-isla-de-
  7. www.sfsite.com/fsf/2007/gwng0704.htm
  8. sonofwitz.com/rough-draft-of-an-abandoned-graphic-novel-adaptation-of-
  9. eljardindelsuenoinfinito.blogspot.com/2009/10/la-sombra-del-torturador
  10. www.wolfewiki.com/pmwiki/pmwiki.php?n=WolfeWiki.Contents
  11. www.reddit.com/r/genewolfe/
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Los partidos políticos te aman

Los partidos políticos te aman

¿No os parece una cursilería fuera de lugar los corazoncitos en los logos y la propaganda de los partidos políticos en España? El mensaje de "somos amor" sería más propio de una secta religiosa o de un partido dirigido por caciques en una república bananera. Uno esperaría algo que apelase al progreso, a la unidad, a la razón. Basta ya de tanta parafernalia sentimentaloide, los que votamos somos mayores de edad.

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Un strike para la risa

Un strike para la risa

A veces paso las Navidades o la Semana Santa en León, en casa de @Feindesland. Este año no ha podido ser, por razones bastante evidentes.

Aún así, es un placer para mi cumplir con su encargo: le ha caído un strike y quiere disculparse con todos los meneantes a los que no puede responder en los comentarios de su artículo sobre la posibilidad de que los veterinarios administren la vacuna sobre el COVID. Os da las gracias también por la buena acogida, e incluso da por bueno el strike, porque sabe que pinchar en según qué huesos nunca sale gratis.

Yo que soy un poco menos vieja y menos cínica que él, no lo doy por bueno.

Feliz año nuevo desde La Rochelle.

(Tampoco es tan difícil adivinar como se llama una mujer retruécano, ¿verdad?)

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¿Votaciones curiosas que solo pueden suceder en los parlamentos autonómicos?

¿Votaciones curiosas que solo pueden suceder en los parlamentos autonómicos?

Ayer, martes 16 de febrero de 2021, tuvo lugar en Parlament de les Illes Balears una votación muy peculiar.

Os pongo en antecedentes. Básicamente lo que ha sucedido es que el Gobierno central ha vuelto a dejar la inversión en las islas por debajo de la media. Esto es básicamente lo que iba a corregir o impedir el Régimen Especial de Baleares (REB), que para el que no lo sepa, fue aprobado via decreto ley por el Consejo de Ministros en febrero de 2019. Por los 258€ de la media nacional, se invertirán en Baleares 175€ per capita. Nada que no suceda año tras año, teniendo en cuenta además que Baleares es la comunidad autónoma que más aporta. Sin embargo este año, con la pandemia, la comunidad autónoma es con diferencia la más perjudicada por el impacto de la falta de turismo, y aún así, de nuevo, la gran olvidada, lo que ha caldeado un poco los ánimos de los partidos de las islas.

Dos partidos autonómicos de muy diferente color, el Pi (liberales y regionalistas) y Més (de izquierdas y nacionalistas), presentaban un recurso para llevar los persupuestos del Gobierno de Pedro Sánchez ante el Tribunal Constitucional por incumplir el Régimen Especial de Baleares (REB).

Al Pi y a Més le salieron dos aliados inesperados, y tenían garantizado el apoyo de los dos partidos de derechas más importantes, el PP y Ciudadanos. Por su parte, el PSIB y Podem iban a votar en contra porque, no hacerlo significaría, según ellos, "tumbar los presupuestos más sociales de la historia". Sin embargo, la hospitalización de un diputado del PP y la ausencia de otro de Ciudadanos por el funeral de su madre, dejó todo en manos de VOX.

Y saltó la sorpresa. El portavoz del partido de ultraderecha anunció el voto en contra de sus tres diputados: "No acompañaremos a Més en su pataleta","no podemos ir de la mano con Més que ve a Otegui un hombre de paz, que defiende a los prófugos Puigdemont y Valtònyc, u hoy, a Pablo Hasél", "no haremos politiqueo para conseguir una derrota de Armengol".

Y así, con la ultraderecha de VOX votando con socialistas e izquierda, y con PP y C's votando con regionalistas y nacionalistas, acabó la votación con un empate a 28 que significó el rechazo del recurso. Una votación que se impugnará y se volverá a repetir pero que nos dejó una de esas situaciones que solo pueden darse en un parlamento autonómico. O no...

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El pasado es el mejor predictor del comportamiento futuro

Una cita atribuida a unos de los psicólogos experimentales más prestigiosos de la sociedad como Albert Ellis, Walter Michel o B.F. Skinner. Obviamente tiene matices, pero como norma general y en términos probabilísticos esto es así.

Escribo esto para hacer una reflexión sobre la política y el escenario actual. No paro de sorprenderme de la polarización emocional que domina en la dialéctica de nuestro país. Prácticamente hoy en día ya podemos hablar de campañas basadas en memes, en argumentos con un componente emocional dramáticamente fuerte. Dejando en olvido algo observable y obvio: La trayectoria pasada.

Sin ir más lejos, y asumiendo que en términos probabilísticos el comportamiento pasado es el mejor predictor del futuro, tenemos entonces siguiente escenario político para Madrid:

PP ==> Corrupción hasta en la sopa, carreras académicas inventadas, fraude. Una gestión política basada en sacar tajada, beneficiando a los que más tienen (a pesar de que el efecto Trickle down ha quedado más que refutado). Sanidad y educación pública sin valor. Un pasado del "lado bueno"...

VOX ==> Ideas muy conservadoras y radicales. Estrategia política copiada del Trumpismo. El pasado reciente ya nos ha mostrado hasta donde pueden llegar estas ideas...Ojo que la amenaza Trump sigue y puede que en los siguientes años veamos alguna que otra sorpresa.

PSOE ==> Un partido sin rumbo claro. Dependiente del IBEX, con corrupción hasta en la sopa. Cierto es que Pdro Snchz ha revalorizado el partido, pero visto lo visto solo son sociales cuando la presión (o lobby) es muy fuerte.

PODEMOS ==> Dialéctica fuerte. Claramente social (véase la subida del SMI, actualización del IPC, tasa Tobin etc). Comprometidos (ley de la eutanasia). Pero también al son del Zeitgeist europeo verde.

CIUDADANOS ==> El mejor ejemplo! Siempre se ha dicho que ciudadanos tiene una chaqueta reversible. Hoy, ese comportamiento fácilmente predecible anuncia el inicio del fin.

En fin, puede que el análisis sea simple, pero como bien indica el principio de parsimonia (o la navaja de Ockham), lo simple suele ser lo acertado.

¿Tú qué piensas? Pido por favor un debate proactivo con una emocionalidad limitada. Basándonos en lo observable y tangible.

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Grave error en la resolución del Tribunal Superior de Justicia de Canarias

Hoy se ha conocido la resolución la resolución del Tribunal Superior de Justicia de Canarias negando las medidas que ha propuesto el Gobierno de Canarias.

Sin entrar en consideraciones jurídicas en esa resolución en su página 16 dice textualmente esto:

"así como en el peso específico en la situación epidemiológica en el conjunto del Archipiélago de las islas más pobladas, Tenerife y Las Palmas.”

Evidentemente no hay una isla que se llame Las Palmas. Es un error impropio de cualquier canario y más de 6 jueces del Tribunal Superior de Canarias, que han firmado esa resolución con ese grave error, que o bien no revisaron o han dejado claro su ignorancia y que también tiene implicaciones culturales e históricas, pues es sabido la costumbre de menosprecio de cierta parte de la población de Tenerife al llamar Las Palmas a la isla de Gran Canaria.

No soy letrado, pero difícilmente puede aplicarse la resolución en una isla que no existe: en la isla de Las Palmas.

También sorprende que en la hoja 1 se nombre a la ciudad de Santa Cruz de Tenerife como: "Muy Leal, Noble, Invicta y Muy Benéfica Ciudad, Puerto y Plaza de Santa Cruz de Santiago de Tenerife”

Parece ser que esos 6 magistrados sí saben el nombre completísimo de esa ciudad, pero no de la isla de Gran Canaria.

Y según tengo entendido, no se suele poner esos nombres tan rimbombantes en otras resoluciones judiciales.

Aquí pueden leer la resolución:

static.canarias7.es/www/multimedia/202105/09/media/documentotsjc.pdf

Me había llegado esto por whatsapp, al parecer escrito por un tal Sergio García Beltrán, y quería compartirlo.

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El primer día del resto de tu vida

El primer día del resto de tu vida

Caen bombas nucleares por toda la ciudad.



La boca le sabe a aluminio y ve doble.

“Recordad, directo en 5 minutos.

¿Hola? ¿Hay alguien ahí?", escribe a sus más de 1300 seguidores.

Se ha esforzado mucho para encontrar ese biquini blanco de Prada que contrasta con un bronceado de solárium de los caros, aunque ahora su piel está pasando del verde al azul y se está cuarteando.

Oye a sus padres gritar de dolor en el salón. Ozuna, su chihuahua, gime mientras se deshace encima de la cama. Parece una pizza boloñesa derritiéndose sobre la funda del nórdico.

Desde la ventana ve como su hermana se tira al vacío. La observa hacerse más y más pequeñita hasta esclafarse en suelo y convertirse en una manchita roja sangre sobre una acera llena de peatones muertos y coches en llamas.

Le cuesta cada vez más respirar, así que al final, decide no hacer el directo y opta por subir una coreografía con una canción de Bad Bunny. Un ojo se le sale de la cuenca y cada movimiento sensual le provoca un dolor horroroso.

Las bombas siguen cayendo. El reggaetón no logra tapar los gritos de dolor que llegan desde una ciudad que arde en llamas y sobre la que cae una extraña lluvia negra que deshace el suelo y las fachadas. Se le cae un incisivo, pero no deja de sonreír mientras completa los últimos pasos. Ni el fin del mundo podrá impedir que haga lo que tiene que hacer.

"Hoy es el primer día del resto de tu vida", logra escribir como texto que acompaña al TikTok. Escucha una notificación de like. Sabe que es un bot desde Filipinas. Pero le da igual y cae fulminada al suelo por un fallo multiorgánico con una desdentada sonrisa dibujada en su cara. Una lágrima le cae de sus ojos abiertos y sin vida y se evapora inmediatamente. 80 grados centígrados. Madrid arde.

De fondo se escucha a Bad Bunny en su móvil, que aún funciona:

A vece' para sonreír hay que llorar

Cierra los ojos y aprende a volar (ah)

Y antes que se acabe to' esto

Aprovecharé cada momento

Voy a vivir mi vida, si me muero e' contento

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Análisis del artículo "La felicidad más triste de la historia de la humanidad": FAKE

Análisis del artículo "La felicidad más triste de la historia de la humanidad": FAKE

El pasado 05/07 se publicó y llegó a portada de Menéame un artículo referente a un estudio sobre como los jóvenes comparten fotos durante sus vacaciones y el tratamiento de las mismas por parte de Google:

La felicidad más triste de la historia de la humanidad

www.meneame.net/story/felicidad-mas-triste-historia-humanidad

Bien, Jordi Pérez Colomé en El Pais Tecnología lo destapa como un auténtico fake. A continuación, su artículo:

Hay fake news que te gustan

Este lunes la cuenta de Twitter @LosPajarosPican tuiteó un hilo viral. Lleva más de 50.000 compartidos con miles de personas celebrándolo: "Genial", "FACTS", "Gran hilo, cuánta verdad", "Por favor leedlo". Lo tuitearon profesores universitarios, periodistas, ingenieros y hasta una presentadora de Telediario.

La serie de tuits dice que no sabemos viajar sin hacer fotos que luego apenas miramos. Y que en Google, por ejemplo, llaman a esas fotos nunca más revisitadas "limbo of memories".

El hilo encaja con un montón de teorías que nos encantan: las redes banalizan la realidad, nos impiden disfrutar de "momentos importantes", vivimos solo para colgarlo en Instagram. Confirma la creencia extendida de que vivir con móvil es vivir menos.

Pero la hipótesis que realmente confirma ese hilo no es que Instagram haya destrozado nuestro gozo, sino que los mensajes que confirman nuestras expectativas apagan nuestra capacidad crítica. El hilo tiene muchos detalles inventados: no he podido confirmar ninguno de los datos que da el hilo. Y he preguntado en Google.

Primero, pregunté, y no obtuve respuesta, al autor por el enlace del estudio. No he sido el único:

Y eso que responde a muchos otros usuarios:

Con atrevidos juicios:

Que incluso van muy lejos:

La Facultad de Cambridge que cita sí existe, aunque está centrada en arqueología y antropología social. En Sociología toca algo de tecnología, pero ninguna de sus líneas de investigación cubre algo parecido a lo que el autor dice.

Intenté encontrar los datos que da de Google Photos y no hay nada. La búsqueda de "limbo of memories" solo existe en este hilo y en un artículo de Menéame plagiado del hilo. Para acabar de confirmar escribí a Google para ver si les sonaba algún dato o si su fundador, Larry Page, había podido lamentar en 2019 que "solo 1 de cada 10 fotos son vistos más de dos veces, pasado un año de ser tomadas". Page dejó de ser presidente de Alphabet en 2019 y dudo que estuviera preocupado de Google Photos en la época y menos en sus declaraciones públicas.

En Google tampoco tenían constancia de ninguno de estos datos, a pesar de hacer una búsqueda específica. Lo último que tenían sobre Google Photos son estos dos detalles, que no contradicen lo que dice el hilo pero tampoco lo avalan: "Más de mil millones de personas utilizan Google Fotos cada mes, y cada día se ven más de 5 mil millones de fotos en Google Fotos".

He hecho incluso un cálculo rápido que igual está mal, pero es útil. Si se suben 230.000 fotos cada décima de segundo, como dice el hilo, cada uno de los 1.000 millones de usuarios mensuales de Google Fotos debería subir de media casi 200 fotos diarias. Los jóvenes igual sí, ¿pero los usuarios de otras generaciones?

El hilo parece hablar de Instagram y de compartir fotos en público, y luego habla de Google Fotos, donde en principio las fotos son para que los usuarios las conserven.

Nada de todo esto es para decir que el hilo sea completamente falso. Puede ser que haya jóvenes a los que les guste "taxativamente" compartir, aunque un 89% es mucho de cualquier cosa. El autor del hilo es, según su bio de Instagram, un empleado de una agencia de publicidad de Murcia. Este hilo le ha servido para crecer en miles de seguidores en apenas una semana.

La próxima vez que veamos a miles de personas compartiendo algo aparentemente falso ya sabremos por qué es: porque les gustaría tanto que fuera verdad que suspenden el juicio que aplican a las cosas que les parecen mal. En este caso hay algo más que ayuda. Hace unas semanas hablé con el sociólogo de Duke Chris Bail. Me contó que se habla poco de por qué la gente va a las redes sociales, con esta frase: "Las redes nos animan a experimentar con nuestras identidades y ver cómo reaccionan los demás. Tú presentas distintas identidades y cultivas las que te dan una sensación de mayor estatus social".

El uso de las redes para quejarse de las redes da, parece, mucho estatus: yo sé vivir la vida y los demás, no.

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"No es tu culpa, es del capitalismo"

Este es el título de un artículo de Antonio Maestre sobre el informe del IPCC y la crisis climática y medioambiental. Estoy de acuerdo en una parte del artículo, pero me parece que hay bastantes matices o puntualizaciones que me parecen igualmente importantes en las que no entra o prefiere obviar.

Básicamente centra su artículo en señalar al capitalismo como el principal responsable de la crisis climática y el principal problema para abordar los cambios necesarios para adaptarnos y minimizar los daños. Parte del informe del IPCC y la relación directa e indiscutible entre la actividad humana, las emisiones de CO2 y las consecuencias que tienen en el cambio climático. Son los propios científicos quienes por primera vez han sido tan contundentes en su valoración.

Y sí, considero que tiene razón al señalar al capitalismo pero relativiza la responsabilidad que todos podemos tener en que nos encontremos en esta situación. Para los amigos de los "clavos ardiendo" y su inevitable insistencia, me veo en la triste obligación de señalar que no, que el comunismo tampoco sería una solución, pesaos.

Si los gobiernos van a ser permisivos con las grandes empresas y van a garantizar los "privilegios contaminantes" de las grandes fortunas, no es sólo "porquecapitalismo". También lo es porque la mayoría de votantes así lo quieren en gran parte de los países. La queja que muchos tienen estos días "lo pagaremos los de siempre", esta vez no para justificar la inacción, sino para señalar a un sistema económico que, teniendo una influencia indudable, está ahí también porque goza de un enorme respaldo social. Los políticos encargados de tomar las decisiones no se materializan en los gobiernos, dependen del voto de la mayoría y es esta mayoría la que quiere que nuestro modo de vida, totalmente incompatible con la protección del medio ambiente, no se vea afectado.

Otros de los señalados, al menos a mi juicio, son los científicos a los que exige una valoración política de sus resultados. Le parece insuficiente la contundencia con las que expresan sus conclusiones porque "la manera de nombrar las cosas importa, el cambio climático es culpa del hombre, de la humanidad, de la especie, es culpa tuya." y esto induce a "repartir las culpas".

No, el papel de los científicos no es hacer política. Bastante poco caso se les hace en este tema como para exigirles que se posicionen y, en vez de debatir sobre las posibles soluciones, se convierta en un debate "capitalismo y comunismo" como ya hacen muchos "magufos climáticos". Coñe, en el mismo informe ya está señalado el capitalismo, pero no sólo este sistema económico, sino la totalidad de la actividad industrial y comercial. Esto va más allá de una visión política. Como comentaba Guillermo Zapata en Twitter, lo que nos jugamos va más allá del "izquierda/derecha", va de supervivencia y adaptación. Algo que no se va a solucionar desde las tradicionales perspectivas políticas, sino que exige una forma de analizar y actuar radicalmente diferentes.

Como he dicho antes, el artículo tiene algunas reflexiones interesantes, pero me parece enormemente desacertado para conseguir el fin que aparentemente persigue, que debería ser "cómo parar esto, cojones". Convertir y/o utilizar el debate científico y medioambiental en una herramienta mas de lucha ideológica es totalmente contraproducente.

Me parece que lo que está en cuestión es el modelo de sociedad más allá de los tintes políticos, se trata más de supervivencia y de dejar un planeta más habitable para las siguientes generaciones. Esto exige un consenso global (sí, los chinos también, otra vez para los pesaos).

Evidentemente la responsansabilidad de todos no es igual, como no es igual la capacidad que tenemos de cambiar algo siendo "fulanitos y menganitos" en vez de "multimillonarios espaciales" o políticos y periodistas cuya opinión llega a millones de personas y tienen la capacidad (y debería añadir el deber) de crear un debate público sobre la situación en la que estamos.

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Hostelero entrevistado por Espejo Público reconoce la jornada de sus trabajadores > 40 horas

En Espejo Público han vuelto a entrevistar al hostelero que asegura no encontrar camareros porque "la gente no quiere trabajar", pero el subconsciente le ha traicionado: ha reconocido que sus trabajadores superan la jornada máxima de 40 horas. Ojo a la carita que se le queda.

En Espejo Público han vuelto a entrevistar al hostelero que asegura no encontrar camareros porque "la gente no quiere trabajar", pero el subconsciente le ha traicionado: ha reconocido que sus trabajadores superan la jornada máxima de 40 horas. Ojo a la carita que se le queda (ver vídeo):

t.co/Bj2tUh1nGD

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Sobre duplicadas

Hace un tiempo hice un envío sobre Zhang Qian, un emisario chino del S/II aC, fundamental para que luego existiera la Ruta de la Seda. En el momento de hacer el envío, verifiqué las sujerencias de posibles envíos similares en la primera página (como hago siempre) y no vi nada, así que me decidí a realizar el envío. No es la primera vez que me ocurre que envío algún aporte sobre historia y alguien me dice que es duplicada. En este caso se había etiquetado correctamente solo un envío, en el otro en las etiquetas aparecían como #ruta de la seda, china, etc. Pues hubo votos de duplicada. Los envíos eran de un año antes y aunque referenciaban a Zhang Qian, no se centraban en su biografía. Creo que si algo no es de actualidad, las normas de duplicidad deberían ser más laxas. No tiene sentido que en el sub #cultura o en #historia se descarte algo por duplicado cuando lleva un tiempo sin estar en portada.

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Elisa Beni, la energía nuclear y la publicidad en los medios

Entiendo que te haya explotado la cabeza al leer el título de este artículo. Elisa Beni y energía nuclear en una misma frase. El chiste se hace solo. Esta asociación viene de que la semana pasada tuve la suerte de encontrarme con un vídeo en el que la archiconocida todóloga explicaba a un ingeniero de telecomunicaciones (@operadornuclear) que trabaja como supervisor de una central nuclear, es decir, a una persona que entiende, conoce, manipula y controla un reactor nuclear español, qué se hace con los deshechos nucleares.

¿Y cuál es el problema? Me dirá algún ideologizado. ¿No tenemos libertad de expresión en éste nuestro país? Desde luego. Soy el primero que 𝐞𝐧 𝐮𝐧𝐚 𝐜𝐞𝐧𝐚 𝐜𝐨𝐧 𝐚𝐦𝐢𝐠𝐨𝐬, 𝐨 𝐞𝐧 𝐞𝐥 𝐛𝐚𝐫 𝐭𝐨𝐦𝐚𝐧𝐝𝐨 𝐮𝐧𝐚𝐬 𝐂𝐚𝐫𝐥𝐭𝐨𝐧 𝐃𝐫𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭, comenta las últimas noticias relacionadas con la bolsa o elucubra sobre el último robot que ha llegado a Marte. Y no soy un experto en ninguno de estos campos. Pero los lectores inteligentes habrán podido ver la clave y no sólo porque la haya resaltado en negrita. Para el resto, lo digo: en una cena con amigos, o en el bar. No me atrevería a decirlo en un programa de televisión con una audiencia enorme, seguido por millones de personas, ante un público al que, cuando una persona grita, le parece que tiene más razón. Porque se correría el riesgo de que me tomaran en serio y eso redundara en el devenir de lo que queda de nación.

Los comentarios barrabaristas de Elisa Beni (no de Barrabás, sino de barra de bar) fueron dos:

 

  • "No es verdad que haya ningún país que esté pensando en incrementar en su mix la energía nuclear, ni siquiera Francia".
  • "Nuestros deshechos nucleares, que aquí nadie quiere, y os recuerdo El Cabril y todas estas cosas, están yendo en trenecitos a Francia, pero algún día a lo mejor, tampoco Francia quiere los deshechos"

 

El primero de ellos es un despropósito, pero el segundo es una auténtica barrabasada (aquí sí, de Barrabás). Con solo buscar un poco de información se puede ver cómo muchos países siguen construyendo centrales nucleares, porque el objetivo es eliminar las fuentes de energía que emiten gases nocivos y ésto, de momento, sólo puede conseguirse con un mix de nuclear y renovables, aunque muchos se empeñen en negarlo.

 

Lo grave viene en el segundo comentario, y es que yo me imagino a la todóloga ese día por la mañana buscando en Google: "residuos nucleares españa". España con minúscula, sí. Y leyendo algo de que si España tenían en Francia materiales radiactivos, que si costaban chorrocientos euros al día y pensando: ¡Date, que aquí está lo que voy a decir hoy! ¡Los residuos nucleares españoles van pa' Francia en trenecitos! Lo de "trenecitos" le da un aire de superioridad que también es parte del espectáculo, claro. Y se quedó tan ancha. Si hubiera seguido buscando un poco más, habría encontrado algo sobre los ATI (almacenes temporales individualizados) que cada central española tiene dentro de su terreno y donde almacenan todo el combustible nuclear utilizado desde el inicio de su operación. Pero eso no queda tan bien como decir: "nuestros deshechos nucleares, que aquí nadie quiere, y os recuerdo El Cabril y todas estas cosas están yendo en trenecitos a Francia, pero algún día a lo mejor, tampoco Francia quiere los deshechos". Estamos bombardeados diariamente por ignorantes y aprovechados, que su único mérito es tener un nombre labrado a base de gritar en platós de televisión soltando mamarrachadas biensonantes y fáciles de repetir. De tertulianos de medio pelo que tienen como única formación en el tema del que hablan una búsqueda de 50 minutos (en el mejor de los casos) en un Google cada vez más cargado de basura y artículos que buscan el clickbait: "España pagará 75.000 € al día cuatro años más por tener residuos nucleares en Francia", "La factura francesa por la basura nuclear suma 15 millones desde el mes de junio", "España seguirá pagando a Francia por almacenar residuos nucleares"... Y así, un sinfín de titulares capciosos cuyo único fin es rascar unos céntimos cuando consiguen que hagamos click en una publicidad que cubre la mayor parte de nuestras pantallas.

 

Anuncios grandes, como el de la cerveza que, si estuviste atento, tomaba con mis amigos en el bar. It's a big ad. Very big ad.

 

PD: la palabra todólogo existe en el diccionario de la Real Academia Española y significa, remarcan que de manera despectiva y coloquial, persona que cree saber y dominar varias especialidades.

 

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Equidistante es el nuevo insulto de moda

Me encanta cuando la gente aprende palabras nuevas y las utiliza sin ton ni son.

Desde hace un tiempo equidistante se ha convertido en el nuevo insulto de moda. Es muy gracioso porque muchas veces como no te identificas como un extremista, sino como una persona moderada, que ve los problemas que hay sin importar si lo hacen unos u otros, lo que no hace que justifiques ninguna de las dos partes, entonces el nuevo insulto de moda es: EQUIDISTANTE.

Acabo de ver un hilo en una noticia donde se hablaba de chiringuitos, 1 acusaba a la izquierda de hacer chiringuitos (la noticia hablaba de uno de izquierdas) 2 le reprochaba algo así como de estar a sueldo de la derecha y de sus chiringuitos, hasta aquí lo normal en Menéame, pero lo gracioso ha sido cuando aparecen los comentalistas 3 y 4 los jugadores que faltaban... 3 hace una observación bastante moderada, diciendo que por lo que se ve todos montan chiringuitos, una observacion racional que no defiende ninguna postura pero que señala la realidad y aquí es cuando aparece 4 indignado llamando a 3 equidistante, como si hubiese chiringuitos buenos o malos según quien los monta.

Me ha venido a la memoria este genial video de John Cleese

Donde se ve perfectamente como los extremistas cuando buscan a sus enemigos, el moderado, una figura que no le convence ninguno de los dos lados, es atacado por ambos.

Porque el peligro para los extremistas no son los que piensan lo contrario que ellos solamente, sino los que no piensan igual. Porque son incapaces desde su autoconcebida superioridad moral que no son los dueños de toda la verdad.

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Script para eliminar de la portada de artículos los subs de los que se abusa (2ª Parte)

Hace poco, un usuario creó un Script para evitar que se abusara de la utilización de la sección de artículos, y aunque se refería indirectamente al sub "libértame" y su perfecta demostración de lo que son algunas corrientes políticas (abusar en beneficio propio de lo que es de todos), creo que no fue lo bastante explícito.

Por eso, he escrito yo un script en esa misma dirección y os voy a explicar cómo se instala:

-Vas al artículo en cuestión que te parece sospechoso de Spam.

-Miras a ver si es un trabajo original o un copia/pega o traducción de otro blog

-Si es un trabajo original, lo respetas.

-Si es un copia/pega o traducción de otra obra, le votas Copia-plagio o SPAM, porque para ese tipo de obras hay que enlazar la fuente original y, si se desea, poner la traducción en el primer comentario. La sección de artículos está unicamente para trabajos originales. Buenos o malos, pero originales.

Con esto, y con un aviso al Admin debería bastar para eliminar este tipo de prácticas, que sólo redundan en perjuicio, cansinismo, y desincentivación del trabajo original. Aparte del desprestigio evidente que sufre la ideología que se pretende divulgar por estos medios.

De hecho, a veces creo que el autor de este desatino es un emboscado de VOX actuando bajo bandera falsa, porque si no, es imposible entender que alguien sea tan bruto.

Espero os guste mi script y que funcione.

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La dignidad del fotógrafo de Mauthausen

La dignidad del fotógrafo de Mauthausen

En los estertores de la guerra civil, más de medio millón de españoles entraron a Francia huyendo de la llegada del ejército franquista. Doscientos mil niños y casi cien mil ancianos, según Paul Preston, lograron cruzar los Pirineos.

Al frío, el hambre, la enfermedad y el agotamiento, había que sumar el horror de tres años de guerra civil fraticida, la tristeza y la desmoralización que producían la pérdida de familiares y amigos, y la impotencia de haber visto morir sus ideales y una joven democracia.

Fueron muchos los que creyeron que, después de que Francia no moviese un dedo por la República tras el golpe de estado, al menos serían recibidos con los brazos abiertos. Nada más lejos de la realidad. El Gobierno francés tachó a los exiliados de violadores, asesinos de curas y criminales. Esta concepción fue amplificada por la prensa francesa que logró crear una alarma social que dejó una profunda impronta en la sociedad gala, auspiciada por una izquierda timorata que creía a su país inmune al drama del fascismo.

De esta forma, se optó por la peor de las soluciones: agrupar y aislar a todos los refugiados, separando a mujeres y hombres, confinándolos en campos de concentración alambrados y vigilados por guardias senegaleses. Familias enteras de españoles, con ancianos, mujeres y niños, recibieron el trato que se reserva a los peores delincuentes: encarcelados, sin techo y con temperaturas bajísimas, en condiciones higiénicas atroces y sin comida, ni agua. Las ratas, los piojos y epidemias como el tifus no tardaron en aparecer. En los primeros seis meses de encierro, murieron casi quince mil refugiados de hambre, frío y enfermedades. A esto debemos sumar la disciplina militar y los castigos físicos a la que se sometía a los españoles por parte de las autoridades francesas. El trato fue tan vejatorio y la violencia tan frecuente, que muchas de las cárceles y campos fueron clausurados por las quejas de los pocos políticos dignos que le quedaban a la izquierda francesa.

El objetivo del gobierno galo era claro, querían desmoralizar a los refugiados españoles y enfrentarlos a una encrucijada: o volvían a su país o se alistaban en la Legión Extranjera. Más de la mitad de refugiados optaron por volver a España, pagando las consecuencias de tamaño atrevimiento: cárcel, campos de concentración o mano de obra esclava para el franquismo en minas, canteras y carreteras. Ian Gibson estima en más de 40.000 los muertos desde el final de la guerra civil hasta 1941 en los campos de concentración del franquismo y en las opacas redes de esclavos republicanos.

El resto, unos 220000, seguían en suelo francés cuando Hitler comenzó la invasión de Polonia. Los españoles pasaron de peligrosos delincuentes a deseados “voluntarios”. Tras huir de una guerra atroz, se abocaba a miles de excombatientes a luchar en la peor de las guerras. Su infierno no había hecho más que comenzar.

Muchos de los españoles alistados en la Legión Extranjera lo hicieron por coherencia a sus ideales. Otros en cambio, fueron prácticamente obligados. Si los refugiados eran demasiado jóvenes o no tenían formación militar, se les destinaba a campos de trabajo en el centro y norte de Francia, cuyas condiciones de vida podían a llegar a ser ligeramente mejores a las de los campos de concentración del sur, ya que les permitía escapar del encierro y ganar algún dinero para comenzar una nueva vida. El hispanista inglés Gabriel Jackson estima en más de 35000 los niños españoles menores de 16 años que trabajaron en minas, fábricas y barcos mercantes franceses en condiciones laborales verdaderamente salvajes.

Fueron 100000 los españoles que lucharon contra el nazismo en la Segunda Guerra Mundial. La mayoría de ellos perdieron la vida en combate. Otros en campos de concentración. Mauthausen fue el destino mayoritario para ellos.

Allí, un catalán y comunista, Francisco Boix, arriesgó su vida para sacar los negativos de unas fotos que plasmaban el horror en el campo, que fueron claves para la inculpación de varios altos mandos en los Juicios de Nuremberg caomo Ernst Kaltenbrunner y Albert Speer. Boix fue enterrado en una fosa común, en un miserable cementerio de París, acompañado por 3 amigos, muerto a los 30 años de edad por las secuelas de la desnutrición tras su estancia en Mauthausen.

En 2015 los Reyes, representantes de ese orden de estado contra el que luchó gente como Boix, acudieron a homenajear a los republicanos españoles que liberaron París, iniciativa que partió del gobierno francés.

Los restos de Francisco Boix fueron trasladados con honores en 2017 al cementerio de Perech Laise, 40 años después de la muerte de Franco. A su entierro acudió la alcaldesa de París, pero ningún representante del gobierno español. Los Reyes denegaron la invitación aludiendo problemas de agenda (un viaje a La Mancha para la inauguración de una Central Hidroeléctrica).

La vida de Boix, es la historia del siglo XX. Un hombre de orígenes humildes que luchó en la guerra civil contra el franquismo, luego malvivió en un campo de concentración francés y después combatió por voluntad propia contra el nazismo en la Legión Extranjera, para acabar en un campo de concentración nazi donde se gaseaba y se hacían experimentos científicos horrorosos con personas vivas.

Semanas antes de morir le escribió a un amigo: "Soy pobre y voy a morir entre la miseria, pero he vivido mil vidas en una, todas llenas de dignidad. Me voy tranquilo, Ramón. Lo único que me duele es España y el riñón."

Dignidad es lo que le falta a este país. A raudales.

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Mystic River - Clint Eastwood

Ayer estuve viendo en la tele la película "Mystic river" dirigida por Clint Eastwood, y la verdad es que me gustó bastante, como la mayoría de películas que he visto dirigidas y/o protagonizadas por este señor.

Pero me llamó mucho la atención que una película de Clint Eastwood, que se declara abiertamente republicano y amigo de las armas, aunque según leo en Wikipedia:

A pesar de estar fuertemente asociado a las armas de fuego en sus películas del oeste y de acción, Eastwood ha apoyado públicamente el control de las armas desde 1973.​ En 1976 dijo que «Todas las armas deben estar registradas. No creo que a los dueños de armas legítimas les importara este tipo de legislación».​ En 1995 Larry King publicó en el periódico USA Today una entrevista a Eastwood en la que el actor y director le había dicho que él siempre había estado a favor del control de las armas y que se preguntó: «¿Para qué podría nadie necesitar o querer un arma de asalto?».

(esto no lo conocía) ...sacase a relucir el debate sobre la tenencia de armas o la conveniencia de tomarse la justicia por la propia mano (o autotutela, que dicen los que saben), que en mi opinión sería extrapolable a la pena de muerte.

Un aplauso para Clint Eastwood, a quien considero gran actor y gran director, y que aunque me parece un personaje bastante controvertido es uno de mis cineastas más queridos.

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Cartel de un local

Cartel de un local

Estos carteles los encontré el otro día en la puerta de una tetería.

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Me encuentro en un tren, hacia Hamburgo, rodeado de soldados

En estos momentos me dirijo hacia Hamburgo, en uno de los múltiples trenes intercity que llegan a la ciudad, con la particularidad de que en este mi vagón de tren hay al menos una docena de soldados alemanes, la mayoría de uniforme de tierra, y algunos en otros vagones parecen marinos.

Desconozco que pinta Alemania en esto de la guerra en Ucrania, pero parece que mañana tendrán tropas de tierra listas en tierras extranjeras.

Por que hacer un artículo? Que se yo, me llamó la atención la cantidad de soldados de la Deutsches Heer que comparten tren hoy conmigo.

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Generation Kill: el circo autómata

Generation Kill: el circo autómata

"Nunca tomes al espectador medio por alguien menos inteligente que tú, aunque toda experiencia vital te indique lo contrario" dijo el creador de The Wire, David Simon.

Simon se mantuvo fiel a esta máxima en Generation Kill, la historia de un destacamento de marines durante la invasión de Iraq. No hay malos y buenos aquí, todo son grises. Personas que cambian de opinión progresivamente o que se mantienen incólumes al paso de las malas decisiones. No hay héroes, no hay pacifistas. Solo hay soldados haciendo su trabajo: matar.

David Simon te traslada a la guerra tal y como es. Nada de Salvad al Soldado Ryan o Apocalypsis Now. Sin artificios, sin villanos, sin maniqueísmos. Todo es un teatro de títeres autómatas puestos de anfetas, de miedo o de patriotismo.

La estupidez y sinsentido de la invasión se revelan (o no) obligando al espectador a razonar por los caminos que él crea más convenientes. No hay forma de justificar una guerra, pero esta, especialmente, muestra toda su sinsentido a través de la frialdad de unos chavales que solo quieren hacer lo que les toca hacer y salir vivos, como el albañil que levanta el muro en un andamio o el bombero que apaga un fuego forestal.

No logras empatizar con ningún personaje, pero cada diálogo esconde una reflexión que te obliga a tomar una decisión moral, preguntándote qué cojones harías tú, algo similar a lo que pasaba en The Wire.

La conclusión global a la que uno llega, de uno u otro modo, es aterradora: la invasión de Iraq fue una competición entre altos mandos del ejército estadounidense para colgarse los más grandes méritos. Las vidas de los marines eran tan solo el instrumento. Iraq y sus habitantes, civiles o soldados, eran un mero escenario.

Pero apenas se habla aquí de Bush, del petróleo, de Rumsfeld o de las armas de destrucción masiva. No es ese el objetivo de David Simon. Se trata de ir mucho más allá, porque son las decisiones delirantes del alto mando las que te hacen sentir perfectamente la instrumentalización radical del destacamento y como este la acepta sin rechistar. Y es ahí donde SImon logra que lo entiendas todo: el problema no es la guerra. El problema es la obediencia y el poder que se destila de ella.

Inmigrantes de tercera o cuarta generación, white trash y algún que otro chaval de clase media despistado por el honor y el patriotismo conforman un juego de ajedrez en el que el día a día se compone de decisiones sin sentido, objetivos bélicos inexplicables, equipamientos insuficientes, mal rancho, desierto, arena, sudor, pajas, chistes soeces y diálogos antológicos.

Simon logra algo extraordinario: un realismo tan sucio como intachable y esa extraña sensación de que los días se van sucediendo como una especie de turbio duermevela que uno no sabría si definir como un sueño o una pesadilla, gracias a un guion, una facturación técnica y una ambientación magistral.

Creo que, hoy más que nunca, con el conflicto de Ucrania copando el número 1 en la lista de nuevas desgracias planetarias, es un buen momento ideal para ver a Generation Kill.

¿Por qué? Porque como dijo Simon al ser preguntado por la ausencia de héroes o villanos en Generation Kill, "si alguien debe explicarte por qué la guerra es mala, entonces deberías alistarte. Es probable que seas un gran marine".

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El valor de la España vaciada en guerra

Según me contaba de peque mi querida abuela, que en paz esté, Esta buena y sabía mujer me contaba, que el valor de labrar la tierra era lo más preciado que hay o debería haber en este mundo, tan olvidadizo y acomodado, sobre todo en las grandes ciudades. Digo esto, por que cuando hay guerra, según me contaba de sus memorias mi abuela, cuando lo de la guerra civil española, que ella vivió en su aldea, cuando era joven, las personas adineradas de las ciudades y no tan adineradas, no les quedaba otra que venirse al pueblo en busca de comida, ya que en las ciudades le era imposible adquirir alimentos por mucho dinero que tuviesen. Es decir, si esto lo extrapolamos al contexto de guerra actual, el cual resulta que en España tierra fértil donde las haya, no tenemos suficiente para mantenernos no nosotros mismos, por que parece ser, que la llamada España vaciada está condenada a ser un almacén de cerdos, criados en macrogranjas, mientras que los cultivos, por ejemplo, de trigo y demás cereales, brillan por su ausencia o escasez de cultivo, siendo dependientes de terceros. Y claro, estalla la guerra y nos acordamos de Santa Bárbara cuando truena. Por lo que la solución está en retomar cuanto antes la soberanía alimentaria, recuperar esa España olvidada entre macrogranjas y cerdos, repoblala con gente que trabaje la tierra, para que España coma y no falte de nada.

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Sobre el paro de transporte y el neoliberalismo

El paro del transporte no es más que otro síntoma de la deriva liberticida, no sólo de este país, sino de todo el mundo (problemas de transporte hay en EEUU, Canadá, Francia, Alemania etc...). Al igual que con el campo, o la construcción en su momento, muchos autónomos (eso si que eran autónomos de verdad) vivían bien, pagaban y cobraban en negro muchas veces y aun no haciéndolo sus negocios iban viento en popa. Dado que hemos creado un sistema económico, el neoliberal, donde todo vale, las reglas se ven como una desventaja y hemos permitido que grandes fondos de inversión puedan comprar y crear negocios gigantescos, ahora, las pequeñas empresas y autónomos, se ven obligadas a aceptar las condiciones de estos oligopolios que les han apartado de su posición de negocio a meros "externos".

Antes tenias un camión, hablabas con una empresa, supongamos de una explotación de madera, y transportabas esa madera a otra fábrica donde hacían papel y lo mismo hablabas con esta segunda fabrica para transportar su papel y le cobrabas lo que sea y si te tocaban las narices te ibas a otra. Ganabas bien, no trabajabas muchísimo y encima tenías capacidad de negociación. Tenias un horario mas o menos correcto, tu familia tenia que comer, solo te dedicabas a conducir y además, normalmente, sólo hacias el transporte más o menos cerca de donde vivias.

Ahora esas empresas han cerrado o las han comprado empresas más grandes y te toca negociar con Leroy Merlin o Carrefour, que te dice: “Mira me parece perfecto que me hagas el transporte, pero solo acepto X cargas por contrato”. Tu camión no llega a esas X cargas ni de coña asique no puedes aceptarlo y aquí es cuando viene la famosa “Intermediaria” (los que vivimos en el mundo TIC sabemos lo que es). Esta empresa de logistica que intermedia los servicios le dice a Leroy Merlin: “Oye tu tienes contratado un grupo de transportistas que cobran 10, pues yo te lo consigo por 7 y encima me comprometo a que nunca te va a faltar de nada y si pasa algo es culpa mia”. Por supuesto esta intermediaria no tiene esos camiones, o al menos no tantos, y llama a los famosos autónomos para decirles: “Mira ya sé que tu cobrabas 10 pero ahora el mercado ha cambiado y vas a cobrar 3 y además tienes que hacer este trabajo de horas por encima de la ley para que te pague.¡Ah! ¿Y sabes más? Te va a tocar hacer la descarga tu, y la espera no te la pago y el precio de la gasolina la pongo yo, si luego te sale mas caro es cosa tuya, ¿No eras empresario? Es el mercado amigo”.

Y ahora estamos en las que estamos, un montón de autónomos que han vivido bien durante mucho tiempo. Y dado que “todos” queremos el neoliberalismo les hemos dado por el culo, pero el transporte es inherente a la economía, si a una le va mal a la otra también. Y esta gente está hasta los cojones. Tienen que imantar el tacógrafo, donde se mide los Km que hacen, para no superarlo y no les caiga multa (como los currantes de las TIC y sus horas extra pero encima cargando la culpa). Tienen que "ayudar" a descargar la mercancia cuando nunca han tenido que hacerlo ni tienen porque hacerlo y si se niegan no hay contrato (como los de la construcción poniendo sus herramientas especializadas o haciendo trabajos de descarga de escombros). Les pagan el combustible por debajo del precio y al final van a perdidas (como los trabajadores del campo con los precios de compra del Mercadona).

Estas enormes empresas de logistica que intermedian entre cliente y currantes son la misma mierda que las carnicas TIC, hay si tuvieramos la motivación que tienen los camioneros y apagaramos alguna que otra maquina o cortaramos algún cable. Al final, estas empresas tienen enchufe en los medios, que ahora son actores politicos, y sueltan el: "Hay que mejorar la competencia a nivel global de nuestras empresas de logistica dado el aumento de envios que hay ahora".

Aquí teneís a la junta directiva de CETM (Conferedación Española de Transportes de Mercancias) www.cetm.es/comite-ejecutivo/ y ya me decís si alguno de estos ha llevado algún camión en su vida.

La Plataforma Nacional para la Defensa del Transporte puede que esté dirigida por un zumbao, y seguramente la ultraderecha esté aprovechando esto para ganar redito político, todos lo hacen, pero la izquierda siempre tiene que estar con las mejoras laborales de los trabajadores que si no nos comen la tostada.

Copio las reivindicaciones de la web de la plataformanacional.es que es la que realmente está consiguiendo esta convocatoria y no la CETM. 

1º precios:

I.           Prohibición por Ley del pago por debajo de costes de explotación de los servicios de transporte de mercancías por carretera, utilizando el observatorio de costes diseñado por el Ministerio de Transportes siendo éste de obligado cumplimiento sin posibilidad de pacto en contra

II.          Inclusión de cláusula de obligado cumplimiento sin posibilidad de pacto en contra en los contratos de transporte y/o Cartas de porte de la indemnización por paralización a partir de las 2 horas de espera en cargas y descargas facturándose automáticamente junto al servicio de transporte.

III.         Pago por Ley máximo a 30 días fecha factura sin posibilidad de pacto en contra.

IV.         Presencia obligatoria del sector para consensuar las modificaciones que incumban a los transportistas en cuanto a los cambios tributarios de cualquier índole, así como la revisión de las sanciones de tráfico y transporte a un plano real, lógico y coherente.

V.          NO al pago por el uso de carreteras.

2º Condiciones laborales

I.  Prohibición sin posibilidad de pacto en contra de las tareas de carga/descarga y manipulación de mercancía por parte del conductor.

II.  Jubilación a los 60 años y anticipada a los 58 de los conductores Profesionales.

III.  Consideración de accidentes y enfermedades laborales durante las jornadas de trabajo.

IV.  NO a las 44 toneladas y 4.5 metros de altura en los actuales vehículos articulados ante la inseguridad y riesgos para los conductores y demás usuarios de la vía pública.

V.  Vigilancia por parte del estado en los polígonos y áreas de servicio principales para la seguridad y correcto descanso de los conductores ante robos a sus camiones y mercancías.

VI.  Participación obligatoria del sector para la toma de decisiones consensuadas en cuanto a restricciones a la circulación de camiones por festivos, puentes y temporales.

VII.  Habilitación para los conductores de espacios confortados y adecuadamente dignos en centros de carga y descarga para la entrega y recogida de documentación, esperas durante los periodos de carga y descarga y poder cubrir unas mínimas necesidades de aseo y alimentación.

 

3º Competencia desleal:

I.  Limitación de los servicios de transporte dentro del territorio Nacional a las empresas con razón social extranjera, limitando a 1 servicio mensual con origen y destino dentro del territorio Español. Exigiendo al transportista presentar ante la autoridad que inspeccione todas las cartas de porte del mes en curso para verificar el cumplimiento de dicha medida.

 

II. NO a la liberalización total del sector, además de rescatar medidas que garanticen un acceso y posterior operatividad profesional y proporcionar al sector.

4º representatividad:

I. Exigimos; que el Ministerio de Transporte sólo de por válida la representación de un transportista cuando éste haya rellenado, sellado y firmado el correspondiente documento de afiliación de la Asociación que se acredite como su representante para tales efectos.

menéame