#65 lo que relata la primera que ha denunciado es bastante más grave, aquí hablamos de agresión sexual y es un delito que puede conllevar pena de prisión
#16bajada de salarios y subida de la inseguridad en algunas zonas. <-- Un auténtico drama del que no aportas un puñetero dato. O das datos, o te guardas los prejuicios.
#29 Tu ni idea de lo que dices, ¿No? Los franceses tienen un color de piel muy parecido al español, solo que a la mayor parte de Francia no le da tanto el sol.
Vamos que no son tan morenos porque no les da el sol.
#21 Por lo que sabemos del idioma del que descienden todos, algo que se hablaba en la selva que había donde ahora está el Sahara hace diez mil años, era un idioma muy complejo.
Es todo deducciones, claro. A partir del conocimiento de como cambian los idiomas, se trata de ir hacia atrás a ver lo que tenía que haber habido antes. Lo que sale es un idioma que por fuerza tenía que ser un idioma artificial, pero esto puede ser perfectamente un artefacto de las deducciones hechas.
Para un idioma que por narices tiene que ser artificial ya tenemos el aymará. En comparación el pirahã es sólo normalito.
#130 Ese último apunte me sigue pareciendo religioso. Son cuestiones que entran dentro de la moralidad religiosa, no de la lógica. Además, dejas el subconjunto de hombres que contratan hombres y, aunque minoritario, de mujeres que contratan hombres, que no puedes dejar de lado si de lo que pretendes es hablar del pagar por sexualidad como categoría general.
"Pero....aaaah vuestros penes y su derecho a meterlo en las mujeres. Nada es tan sagrado como eso."
Si hablas por mí, te equivocas. Ni pago por eso, ni necesito pagar por eso, ni aunque lo "necesitase" lo haría, simplemente porque paso de que se me contagie con un herpes, por ejemplo, ni tampoco me produciría excitación (prefiero hacerlo conmigo mismo).
Pero no voy a hacer una categoría general diciendo que todo pago por sexo es violencia. Eso me parece bien para la Biblia, donde se establecen premisas morales basándose en una visión subjetiva, pero en ningún paso es parte de la lógica.
Otra cosa es que hablemos de la pobreza, o de la explotación, o de la justicia social. Evidentemente cuestiones que hay que abarcar y que tampoco pueden dejarse de lado no ya solo en esta, sino en toda transacción económica. Pero eso no es una equivalencia a todo "pago por sexo", igual que tampoco lo es para toda transacción económica.
#80 Has hablado de sexualidad, ¿no es así? Personas que pagan por practicar dicha sexualidad con otras personas que reciben ese dinero, sugiriendo que es un asunto de importancia. El darle a la sexualidad un rango de trascendencia mayor que el de un bocadillo de jamón es algo propio de la religión, no de la lógica.
#30 O en vez de entrar en conversaciones religiosas sobre la pulcritud del sexo podemos seguir hablando del rey, que se gastaba la pasta de los españoles en sus vicios.
#8 Seguro que la invitada lo explica mucho mejor, pero por resumir: una especie de castigo en el que eres como un apestado para los tuyos, por algo que hayas hecho mal según sus códigos morales propios.
#13 Eso es falso. Si es un hombre el que expone, la gente como tú siempre le busca vueltas al asunto para descalificar al mensajero (como estás haciendo tú en este meneo, ni más ni menos). Y la más típica es que si sencillamente expones, sin añadir una crítica explícita y feroz, directamente te cae injustificadamente el sambenito de estar blanqueando el tema.
#14 No, me refiero al feminismo paranoide ultra no igualitario. Domino perfectamente el castellano, no hace falta que cambies mis palabras. Especialmente si lo que buscas es vincularlas con expresiones inventadas que sólo dices tú.
De hecho al feminismo no igualitario suelo llamarlo hembrismo, porque de pequeñito me enseñaron que el feminismo es la lucha por la igualdad, y obviamente cualquier medida no igualitaria va en contra de ello y por ende en propiedad no puede llamarse feminismo.
Pero para que alguien como tú lo entendiera he preferido usar el sustantivo de moda, añadiendo los matices adjetivos que califican a qué tipo de movimiento me refiero.
Por ello resulta bastante ridículo que intentes alterar dichos adjetivos, demostrando doblemente con ello que no entiendes de qué te hablan.
#14 «El que te quita definitivamente privilegios»
Soy una persona española de sexo (que no género) masculino. Vivo en el país y por más vueltas que le doy, no encuentro qué privilegios tengo yo que no tengas tú. Te supongo también persona española de sexo femenino
#9 Porque ya lo hemos visto cien veces. Y exactamente sucede lo que dice #7, que a no ser que uno escriba una lapidación canónica contra la mitad masculina de la Humanidad, directamente se acusa al informador de justificar al abusador.
No tiene pies ni cabeza, pero el factor paranoide del feminismo ultra no igualitario ha hecho que muchos hombres se vuelvan cautos a la hora de opinar.
#91 Disculpa, no sé si te he entendido bien, me llamas incel? Y lo del secador, qué tiene que ver? En fin, volviendo a lo importante: la violencia y las dinámicas de poder en las relaciones no deberían ser normalizadas
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