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#10:
#6 Te felicito: has convertido el hecho de escribir ese comentario en toda una tradición: http://www.meneame.net/search.php?q=tradición&u=tresmilporsegundo&w=comments
#6:
"La tradición es la personalidad de los imbéciles" Maurice Ravel
Comentarios
"La tradición es la personalidad de los imbéciles" Maurice Ravel
#6 Te felicito: has convertido el hecho de escribir ese comentario en toda una tradición: http://www.meneame.net/search.php?q=tradición&u=tresmilporsegundo&w=comments
#6 me la copio pero #10 tiene razon
#11 Tiene razón en que he puesto ese comentario varias veces, ya, ¿y qué?
#10 --> #6 PWNED!
#10 Positivo porque lo has dicho con gracia
Pero ¿qué culpa tendrá el toro? ¿Los gilipollas no serán los vecinos de Tordesillas?
#2 Sin la menor duda. Al igual que todos aquellos que sin ser de Tordesillas lo secundan.
#2 Sí, de hecho así lo dice el titular original y el texto: El machote que acabó con Afligido, el toro de premonitorio nombre, iba a pié, que se conoce que tiene más mérito. Pues, ala; Gilipollas de la semana para ti y para los 200 cafres que te acompañaron en tu gesta.
#4 "Afligido" no, "Aflijido", que la analfabeta de su dueña no supo ni escribir bien el nombre. Claro, que tampoco se puede esperar mucho más de alguien de la zona.
#7
oso_69 Me he limitado a copiar y pegar. El redactor de "El jueves" también se comió una "h" en ese "ala".
#7 ¿Eing? Afligir es de toda la vida con G: http://www.wordreference.com/definicion/afligir
#12 ¿Te leiste el comentario de #7 entero?
#14 Sí, ¿por qué? Si yo no lo he malinterpretado, da a entender que el nombre que le puso la dueña está mal escrito y debería ser "Aflijido", achacando el error a que "es analfabeta y que no se puede esperar mucho más de alguien de la zona".
Yo he entendido eso, y por tanto le he corregido porque la forma correcta de escribirlo es "Afligido" con G. Me gustaría saber dónde consideras que me he equivocado.
#20 Te estás liando. Es que le pusieron "Aflijido" con J. Así es como se llamaba oficialmente la criatura.
#21 Hombre, yo no sé como le pusieron oficialmente, pero según #7 y según el artículo se llamaba "Afligido" con G. Me parece que el que se ha liado eres tú.
#22 Yo sí sé como le pusieron oficialmente: "Aflijido". Por eso #7 corregía el artículo...
¿Ahora si?
#25 #28 Aaaaaaaaaah! Ahora sí, leñe! Es que no sabía que disponíais de información de primera mano. Vale, vale, ya he entendido lo que quería decir #7 Disculpad esta mini-discusión
#30 Al siguiente toro le puso "Gesulín", fíjate si llega a ser ignorante
#22 En el texto que copia #4 lo escriben con "g" y luego #7 le dice que el nombre del toro no se escribe con "g" porque la analfabeta de la dueña lo escribió con "j" porque no sabe ni como se escribe el verbo "afligir"
Te estás liando tú
#12 Sí. Pero como los toros "no tienen sentimientos" le debieron poner Aflijido para no dar a entender lo contrario a los antitaurinos pues Aflijido no es un sentimiento.
El del próximo año se llamará 'Godido y bien godido'.
#12 Se refiere a que al toro le pusieron de nombre Aflijido aunque lo correcto sea Afligido. Por eso llama analfabeta a la dueña
#2 o tu puta madre
#42 A ver si lo adivino... ¿eres de Tordesillas?
Los que se dedican a turturar animales no solo son gilipollas, además son inhumanos y no hay nada peor que juntar la estupidez con la maldad.
Me encanta la viñeta: "animal noble pero sin sentimientos... "
Hay una cosa en la que discrepo y es en la de identificar a los pueblerinos con los taurinos o defensores del toro de Tordesillas.
Los aficionados y defensores de este acto son de todas las clases sociales, desde agricultores a señoritos del Bº de Salamanca. No por ser de pueblo se es obligatoriamente un analfabeto que apoya estas cosas (que es poco menos lo que vienen a decir los del Jueves).
Sí es cierto que puede haber mas apoyo en los pueblos, pero identificarlo como algo intrínseco al mundo rural es algo muy corto de miras.
Vaya, que en mi pueblo de los que quedan viviendo allí los hay que son mas bastos que el esparto y luego sin embargo cuidan a sus animales y no les van estas cosas.
#17 Tienes razón, ese enfoque que le han dado a la viñeta no resulta productivo, es incluso contrapoducente.
Vergüenza nacional en general y local en particular
Anda que no hay maneras de divertirse sin necesidad de hacer sufrir a un animal para pasarlo bien.
Los que disfrutan del maltrato y la crueldad,que se lo hagan mirar porque algo falla en sus cabezas.
IMVÉCILES
Como protocolo personal e intransferible, trato siempre de ponerme en carcasa ajena (la consabida y nunca bien ponderada empatía), especialmente en la de aquellos que se comportan de una manera para mí enigmática, intento comprenderlos, aprender que acaso haya razones más allá de la ética propia que doten de sentido a según qué comportamientos, por abyectos que parezcan prima facie. Quizá sea esta la mía una forma como otra cualquiera de tara mental, y yo un perfecto inconsciente, quién sabe. Es así que he llegado a “comprender” –el entrecomillado no es vano, entiéndase la afirmación en su contexto– al maltratador machista, al militante etarra, al vecino de Tordesillas mediado septiembre. Afronto ese esfuerzo empático, sobrehumano por momentos, para llegar en ocasiones a ver el mundo desde su óptica y poder por ello ejercer una objetiva crítica sobre todos, por cuanto promueven e incluso ejecutan actos en sí mismos injustos: atentar contra los intereses elementales de una mujer inocente, los de un policía, los de un toro. No alcanzo a percibir diferencia alguna –lo dije antes cientos de veces y queda aquí corroborado, firmo y rubrico– entre las realidades recién mencionadas. Lo dejo ahora claro si antes no lo hice, y establezco la oportuna precisión, que siempre fue hecha y con frecuencia no entendida, mucho me temo que con la también oportuna consciencia y hasta mala baba, pues es agosto mal mes para ciertas declaraciones a la prensa, por aquello del parón liguero y hasta político, que de lo que se cría se come. La precisión a que me refiero pasa por equiparar la terna de escenarios desde su carácter indeseable para la víctima, con independencia de su condición social, y por supuesto de su especie. Se muestran tales factores –vagina de serie, uniforme, cuernos– por completo irrelevantes a la hora de calibrar lo indeseable de una acción para quien soporta sus efectos. No procede por tanto hablar aquí de grado, sino de la etiqueta moral que se asigna a dicha acción. Así, a bote pronto y respecto a la calidad del acto, no se adivinan muchas posibilidades: o es bueno (deseable), o malo (indeseable), o neutro (indiferente, pues a nadie causa ni bien ni mal). No resulta deseable para ella recibir una tunda de golpes de su pareja, como no lo es para el agente saberse deseado como diana, un certero tiro en la nuca; tampoco para el toro que cada septiembre se ve acosado por una turbamulta borracha de tradición, me importa menos si también de alcohol, la locura medieval desatada en pleno siglo XXI en medio de una alameda polvorienta y tétrica, ellos y ellas enumerando entre balbuceos ante el micrófono la retahíla de argumentos que hacen dudar de su –nuestra– en principio ganada racionalidad. Nunca tuve duda, menos aún diccionario en mano, del carácter criminal del tan traído y llevado Toro de la Vega, orgullo patrio de la ciudadanía local, adscrita, levante el dedo quien se vea capaz de ofrecer una explicación lúcida al dilema, a la misma especie que Gandhi, Schindler, Ferrer.
Quienes organizan, promueven y ejecutan a un inocente son criminales por su propia acción, elegida con tanta libertad como ignominia, y no cabe achacar atisbo de mala fe al definidor, un servidor para el caso que nos ocupa, quien, lejos de insultar, se limita a algo mucho más escueto: emitir un sencillo diagnóstico. Cuando supe que para el crimen de este año han elegido a un reo de nombre Aflijido, y tras larga y profunda reflexión (me refiero a la mía, no a la de ellos), considero que además de criminales les es por igual justa la asignación de imvéciles, y ustedes se harán cargo de la uve si hicieron lo propio con la jota en el nombre del pobre animal, así escrito, con un par, en el programa oficial de fiestas, hecho que sin duda tendrá su docta explicación, porque en el mundo de la imvecilidad cualquier cosa la tiene. Porque se necesita ser muy, pero que muy tonto para decidir que precisamente ese, Aflijido, será quien corra despavorido para huir de los enfermos hasta alcanzar el campo abierto, esperando encontrar allí salida a la pesadilla, pobre ingenuo, se aboca el cuitado a su propia muerte. Los imvéciles de Tordesillas (con las luminosas excepciones que seguro merecen rescate en la siniestra localidad) ni se enteran de que eligiendo a un condenado con tal nombre se enfangan un poco más si cabe en su pozo séptico. Y encima se muestran al mundo ontológicamente incapaces de escribirlo con corrección; ni eso. La gente de Tordesillas se enroca en su propia demencia, abandonados ya por buena parte del país en su absurda cerrazón, dejan pasar cada septiembre el tren de la cordura, contemplan el convoy desde el andén con una sonrisa bobalicona pintada en el rostro, parecen abonarse al suicida “cuanto peor, mejor”. ¿De qué pasta está hecha esta gente? Me hago una y otra vez la misma pregunta y sufro el desconsuelo de no hallar respuesta lógica. Conozco a terroristas que lo fueron –pagaron ya su culpa– por motivos ideológicos, me cuentan en íntima tertulia que deseaban un mundo mejor, que se vieron impelidos a la bomba y a la metralleta por no encontrar otro camino mejor para luchar por algo que creían lícito, que asumieron el daño causado a inocentes como una suerte de “injusticia necesaria”, y a mí también me chirría la definición. Pero ¿qué buscan los tordesillanos cada septiembre? ¿Qué persiguen con su crimen, si no es meramente la burda, cansina repetición de la barbarie? Hoy debo rectificar en mi apreciación tantas veces emitida, y decir que esta gente se supera a sí misma, deja atrás la mera condición de terrorista, para alcanzar mayores niveles morales de perversión que por su propia complejidad fáctica espera diagnóstico y denominación médica. Y encima son imvéciles. .
http://kepatamames.blogspot.com/2011/08/blog-post.html
A mi me daria vergüenza pertenecer a ese pueblo.
Policía municipal amenaza con llevarse detenidos a los activistas de PACMA si no quitan el puesto de recogida de firmas http://xurl.es/6j18j
Todos los días señalando tontos y cada vez hay más.
bien por el jueves, clap clap clap
Gilipollas de la semana y tontos del culo ad eternum.
Bueno yo propongo recuperar una tradición ... clavar a estos bestias en unas estacas introduciendolas por cierto orificio, en medio del pueblo.
Desde luego me AVERGÜENZO de respirar el mismo aire que estos seres despreciables.¬¬
Es un poco injusto tratar a todos los de Tordesillas como gilipollas. Estoy seguro de que alli tambien habra gente que esta en contra de esta fiesta salvaje. Lo que ocurre es que siempre los mas tontos son los que mas hablan y curiosamente mas aparecen en la television. Como dice el proverbio, la ignorancia hace valiente, y los defensores de la fiesta son muy ignorantes o mejor dicho idiotas, por eso se atreven a defender su asquerosa y sangrienta fiesta en la television.
Gilipollas de cada año, más bien.
Pero no Tordesillas sino la gran mayoría de sus ciudadanos que sí apoyan y defienden esta barbarie.
Me encanta lo de "empecemos a practicarla para convertirla el milenaria" por que es el argumento usual de estos casos. Como si algo por hacerse desde hace mucho tiempo se deba respetar. También era tradición darle de ostias a la mujer y hoy en día hemos hecho algo para acabar con esta "tradición".
Eso, eso, a pié, a pié.
Una media docena de faltas en dos párrafos. Buen nivel tienen...
Otra vez en el clavo, plas plas plas plas
Si y no me gusta el Toro de la vega
Como vecino de Tordesillas diré:
- Acusar de paletos a los habitantes de los pueblos es de cafres, habrá de todo como en todos los sitios.
- No me gusta el Toro ni las fiestas con animales, y mucho menos donde mueran.
- Cada día hay menos seguidores fieles a esta fiesta, predominando la inteligencia y la cordura.
- Hay dos verdades irrefutables: Las fiestas con animales deberían desaparecer de forma automática y 2 si hubiera un referendum y los de un pueblo votásemos sobre las fiestas con animales de otro pueblo SE ACABARÍAN TODAS, por lo que solo se sostiene por la dichosa tradición y porque todavía siguen viviendo muchas personas con niveles muy bajos de formación, la escuela hace mucho amigos.
Pero esto no es gratis. Como abogado del diablo os diré las defensas objetivas que tiene este torneo.
1- El Toro tiene un espacio de movimiento y de torneo, si lo traspasa EL TORO QUEDA INDULTADO.
2- De los 20-30 paisanos y foraneos que llevan lanza, la mayor parte van para hacerse la foto, ni se acercan a menos de 50m. del Toro, son 4-6 los que cada año van con intenciones de enfrentarse.
3- No pueden usarse medios ARTIFICIALES para protegerse o para esconderse, solo naturales, o subes al árbol o corres, los vehículos no solo están prohibidos sino que suelen ser agujereados con las propias lanzas los que aparecen para cotillear, lamentablemente sin quererlo pueden intervenir en contra del Toro que para los que lo viven ES SAGRADO, tal como puede serlo para JOSE TOMAS en el momento de lidia.
4- La lanza no se puede tirar, estilo jabalina, y su filo son entre 30-50cm. creo (viene en las normas) lejos del REJON de las plazas con doble o triple filo.
5- El Toro se mueve en su espacio vital, es decir, zona de pinares, todos conocéis en las ciudades que las pezuñas de los animales les permiten moverse con mucha mayor rapidez en zonas de tierra que nuestros pies humanos, por lo que correr delante solo se puede hacer en SAN FERMIN y un corto trayecto.
6- Es UN TORO AL AÑO, la plaza de las ventas (por citar una) MATA cada año unos 400 toros (CUATROCIENTOS) en todas sus corridas y cursos al año.
7-En las miles de plazas españolas, (francesas y latinoamericanas) si el toro va al torero el torero se esconde, eso resta dificultad no?
8- El Tordesillano y habitual del Toro de la Vega más tonto quitaría el festejo si se quitaran las fiestas taurinas, pero claro, es más fácil luchar para quitar un toro de un pueblo que cerrar las miles de plazas, parece ser problema económico por las familias que se quedarían sin pan.
9- Eso de que le alancean cientos de paisanos es una calumnia como un templo. El primero que pica al Toro TIENE LA POTESTAD Y PROTECCION del resto de lanceros para poder rematar de la forma más certera y menos dolorosa al toro.
10- Siguiendo el criterio de proporcionalidad, los miles de Toros que mueren al año no se pueden comparar con UNO, pero si vierais la cantidad de plazas pequeñas, con toreros (novilleros) chapuceros que pican más de 10 veces al toro al entrar a matar y encima como encierran a los toros para llevarles a las plazas, eso si que es sufrimiento, yo lo he visto y no hay color, que se quiten cuanto antes todas. LO PIDO POR FAVOR.
Las tradiciones son "cool"
El jueves, la revista que sale el miércoles, sin humor y tratando temas de actualidad chirriante
