El relato que aquí presentaremos es el recogido en Arriano, en Plutarco y en Quinto Curcio. Presentando primero el resumen del relato y posteriormente una breve valoración. Nos gustaría aclarar que el relato en D. Sículo se encuentra perdido (Una laguna herencia de los textos medievales cuyo texto, presumiblemente, contendría el relato de la conquista de Escitia y Bactria, la muerte de Clito y de Calístenes y la boda de Roxana). Siguiendo estos presupuestos, el relato básico se encontraría en Plutarco. Vidas Paralelas VI. 50-51., en Arriano.
Comentarios
¿Si en vez de negro hubiera sido galo, se llamaría Clitorix?
¡qué glande, Clito!
Aquí tenemos a su descendiente actual, el Clit Commander
La versión de Arriano siempre me ha parecido la más veráz y menos inflada. Lo que sí parece claro es que se produjo en el contexto de una borrachera llevada a extremos peligrosos de manera espontánea por parte de ambos y no a ninguna conspiración premeditada. Muchos de sus macedonios más leales habían conocido a Alejandro desde niño. En el caso de Clito había sido su guardaespaldas cuando Alejandro apenas era un niño. Tenían con él una confianza para tratarlo de tu a tu. A Alejandro la fama se le fue subiendo a la cabeza de manera bastante exagerada. Y su proyecto de tratar como iguales a persas y macedonios no gustaba nada. Los macedonios veteranos se vieron desplazados. Hombres orgullosos y fáciles para la violencia como eran... Creo que Clito calibró mal que Alejandro ya no era quien fue y nunca llegó a imaginarse que "su amigo" pudiera matarlo en una pelea. De todos modos las borracheras de Alejandro parece que eran bastante malas y peligrosas, como pasó con el incendio de Persépolis (según Plutarco), tras un banquete en la que su amante le incitó a vengar la vieja afrenta del incendio de Atenas.