Para el pensador alemán la creencia en dios, el judeocristiano, es consecuencia de la vida decadente, e incapaz de aceptar el mundo en su dimensión trágica; apela a una motivación psicológica: la idea de dios es un refugio para los que no pueden aceptar la vida. Es un balance creado para equilibrar la moral del amo contra la del esclavo. Es importante decir que Nietzsche habla sobre la muerte de dios, pero no quiere decir, para él, que dicho dios haya existido y después muerto [sería un absurdo porque contradeciría los atributos divinos]...

La cita que tenemos entre manos procede del relato corto ‘El neón de siempre’ (2001), incluido en el libro ‘Extinción’ (2004), un recopilatorio donde David Foster Wallace profundizó en algunas de sus obsesiones más recurrentes: la identidad, la autoimagen y la sensación de impostura. No es casual que esta reflexión naciese precisamente aquí, ya que buena parte de su obra literaria y ensayística giró en torno a cómo los individuos construyen su propio relato interno y cómo este, a menudo, entra en conflicto con la percepción que...

Byung-Chul Han.- Para el pensador surcoreano, la sociedad actual produce agotamiento, frustración y una violencia que ya no viene solo de fuera (...) "Ahora uno se explota a sí mismo figurándose que se está realizando". Esa es, justamente, la gran trampa del presente: creer que la presión constante, la culpa por no llegar a todo y la obligación de mejorarse sin descanso son señales de crecimiento, cuando a menudo son otra forma de sometimiento. Una forma perfecta, porque aparentemente o realmente no hay nadie obligándote (en teoría)...

Sir Terry murió antes del Brexit y de la elección de Trump; murió antes de que un mundo imperfecto se precipitara en el absurdo (...) Que carezcamos de su humor, su rabia y su capacidad para imaginar un mundo alternativo es una pérdida profunda (...) Todo esto me lleva a reflexionar sobre la crueldad y su corolario necesario: la deshumanización de los demás. Es aquí donde Sir Terry tiene mucho que decir. Porque, como insiste Yaya Ceravieja, el mal comienza cuando dejamos de ver a las personas como personas y empezamos a verlas como objetos

Psicoanalista y filósofo humanista, Erich Fromm analizó el miedo a la libertad y la sociedad de consumo para entender por qué las personas buscan refugio en nuevas formas de dependencia.

Hay hábitos comunes en los que es muy fácil caer y que pueden sabotear por completo tu progreso como filósofo.

Hubo un tiempo, mucho antes de que delegáramos nuestra inteligencia en el silicio y los algoritmos de Mountain View, en el que el saber no se almacenaba en la nube, sino en el músculo estriado de la memoria. En su Fedro, Platón —ese cronista implacable de la decadencia del logos— nos regala una fábula que hoy, en plena resaca digital de 2026, suena a profecía cumplida: el mito de Theuth.

Ha muerto Jürgen Habermas. Uno de los grandes pensadores del siglo XX y el único que sobrevivió a su propio siglo. Debatió con todos y sobre todo porque tenía una mirada propia con la que descifrar el mundo. Heredero de la Escuela de Fráncfort, comenzó su carrera en los años 50 en el Instituto de Investigación Social junto a Theodor W. Adorno y asumió la cátedra de Filosofía y Sociología de Max Horkheimer en la Universidad. Adorno y Horkheimer, víctimas del fascismo, criticaron la reducción de la razón a una simple estrategia al servicio de...

Tras un análisis sobre la evolución de nuestra sensibilidad, surge una evidencia preocupante: nos estamos apagando antes de tiempo. La hiperconexión y el ruido digital han generado una atonía emocional, una anestesia defensiva que, para protegernos del dolor del mundo, acaba desactivando también nuestra capacidad de asombro y empatía. Frente a esta degradación, el autoconocimiento no es mera erudición, sino una herramienta de resistencia necesaria para recuperar el mando de nuestra propia vida y no ser figurantes de la ajena.

Hiparquía, hermana y esposa de filósofos, sembró el escándalo en la Antigua Grecia por la provocadora e impúdica conducta de la que hacía gala siguiendo la doctrina de la irreverente escuela cínica. Se casó con su maestro Crates, vestía harapos como él, vivían en soportales y practicaban sexo públicamente. Su memoria se la recordaba en Atenas mediante una fiesta que celebraba la incorporación de la mujer a la filosofía.

Daniel Gamper, filósofo.- " veces, uno quiere aproximarse con seriedad al mundo y se hace difícil escuchar algo que no sea ligereza y risa facilona"

El socialismo marxista sostiene que sólo mediante la abolición de la propiedad privada se dará un paso decisivo hacia la eliminación de la explotación del hombre por el hombre. Esto no debe llevar a pensar, como suele ocurrir, que el marxismo propone reemplazar la propiedad privada por la propiedad estatal. Marx sostiene que la propiedad privada debe ser reemplazada por la propiedad colectiva o comunitaria. Dejar la cuestión en manos del Estado supondría renunciar al desarrollo de la autonomía de los trabajadores.

Este discurso o ensayo fue leído originalmente en la ceremonia de graduación para la generación de 2005 en la Universidad de Keyton.

La gente se reúne para reflexionar en el Centro Cultural Bira de Bilbao. Los Cafeteros Filosóficos de la Asociación Ágora abren pequeñas plazas: difunden el hábito de escuchar, cuestionar y reflexionar profundamente.

La simple realidad de no requerir de numerosos bienes para estar contento con tu vida se traduce en una sensación de mayor libertad. Y es precisamente ser libre lo que configura una riqueza superior a la que se puede aspirar con respecto a disponer de un alto nivel adquisitivo. Y es que ser esclavo de nuestros impulsos consumistas es parte de un problema realmente extendido en la sociedad.

El fascismo no es solo un fenómeno histórico, sino una manifestación de lo que he denominado «fracaso de la inteligencia social». Se centra en cómo las emociones colectivas y la renuncia a la responsabilidad individual permiten el auge de sistemas autoritarios. Hay que relacionar el éxito de los regímenes fascistas con una actitud pasiva de la sociedad, con una “pereza democrática”. El fascismo prospera cuando el ciudadano prefiere delegar su libertad y responsabilidad en un «líder salvador» para que le solucione los problemas, evitando así...

Las vertientes filosóficas, los conceptos teóricos y los nombres de los filósofos se aúnan en Cogito: Conquista del pensamiento, un nuevo juego de cartas desarrollado por Carlos Fontal. Un juego rápido, sin reglas complicadas y, sobre todo, como un producto que fomenta «la comunicación entre los jugadores» y responde a varias competencias planteadas por la LOMLOE.

Un análisis exhaustivo de la obra del brillante escritor Philip k. Dick es cuanto menos complejo (...) Mi objetivo en este artículo es enmarcar gran parte de su producción literaria en un contexto filosófico determinado, el del posmodernismo, y defender brevemente la utilidad de la lectura de sus textos en el marco político actual (...) gracias a las obras de Dick podemos estar alerta ante peligros evidentes de la sociedad actual. Estos pueden ser el control político de los medios de comunicación, el fomento del pensamiento único o...

Las tareas cognitivas complejas no desaparecerían en un mundo con "superinteligencia artificial" (signifique lo que signifique eso)

Premio Cervantes en 2024, el filósofo y escritor Álvaro Pombo siempre ha destacado por sus reflexiones sobre la conciencia y la condición humana.

Investigaciones recientes sugieren que el diseño de las redes sociales, basado en el refuerzo intermitente, está provocando una atrofia medible en la corteza prefrontal. Desde la neurología de la dopamina hasta la filosofía de la "sociedad del cansancio" de Byung-Chul Han, el análisis explora cómo hemos pasado de ser sujetos de voluntad a ser rehenes de una arquitectura diseñada para la autoexplotación y el estímulo constante.