De Triana al imaginario feminista andaluz, María Jiménez convirtió su vida y su arte en un acto político. Este texto recupera su historia, su origen popular y el significado cultural de una voz que nunca quiso suavizar la verdad.

La extrema derecha y los Gobiernos de diferente tinte político empujan para hacer retroceder los derechos conquistados por el movimiento de mujeres y disidencias, así como de grandes sectores de la clase trabajadora. Esto lo podemos ver en los últimos acontecimientos ocurridos en EE.UU con las políticas contra las personas trans y con el aparato parapolicial del ICE contra las y los migrantes, o en Argentina contra los derechos de la clase trabajadora. Sin embargo, también vemos respuestas de lucha y resistencia.

En el Día de la Mujer y en la localidad donde falleció, la ha señalado como el «modelo» femenino para Vox, en contraposición a los que se ven y se oyen «en las televisiones, en las radios y en las tertulias»

Nada más acabar la Segunda Guerra Mundial volverían a darse los Premios Nobel, que estuvieron suspendidos durante la contienda. El de la Paz fue para una mujer que había defendido el pacifismo frente al belicismo que llevó a la Primera Guerra Mundial y que durante el periodo de entreguerras siguió combatiendo a los militaristas con su activismo pacifista: Emily Greene Balch, sindicalista, feminista, profesora de sociología y economía.

La poetisa Chloe María Valdivieso irrumpe en el panorama literario con una obra donde el cuerpo, la violencia y el deseo se cruzan en un territorio incómodo y radical. Tras La puta del diablo (2020) y Muerte al patriarcado (2024), su escritura se mueve entre lo visceral y lo espiritual, combinando feminismo, abolicionismo y una estética punk que rehúye cualquier complacencia. Conversamos con ella sobre trauma, supervivencia y el poder político de la poesía.

Frente a algunas derrotas políticas de los progresismos, pospandemia se construyó una narrativa que asigna al feminismo el rol de chivo expiatorio. Los momentos de crisis y de resistencias son igualmente oportunidades de revisión. A Luciana Peker, la periodista que se exilió en España ni bien Javier Milei resultó electo presidente, le gusta recordar que la cuarta ola feminista empezó en Argentina, el territorio más al sur de América Latina. Y no fue casualidad. Argentina es el país de las Madres y las Abuelas de Plaza de Mayo que inventaron

Un análisis destaca que crece entre ellas la sensación de que el sistema ya no garantiza estabilidad y asocian al feminismo con el ‘establishment’.

Los Decanatos de las facultades de CC. Políticas y Sociología y Trabajo Social informan de los graves hechos ocurridos en la tarde del viernes 6 de marzo. A las 17:30 h. irrumpieron en el edificio aproximadamente 30 personas, la mayor parte de ellas con el rostro cubierto, increpando y provocando destrozos: arrancaron carteles y pancartas -especialmente las del 8M- e intentaron colocar una con el símbolo de Falange que decía: “Rechaza el feminismo, abraza la feminidad”. Los ultras se ensañaron especialmente con el aula social del estudiantado.

Dentro de su diversidad, el feminismo vasco ha mantenido una unidad de acción histórica superior a la de otros puntos del Estado, pero esa excepcionalidad ha comenzado a agrietarse. El movimiento llegará dividido al 8 de Marzo por la irrupción de la Coordinadora 8M Euskal Herriko Mugimendu Feminista y su decisión contraprogramar las movilizaciones convocadas por el sector hegemónico, representado por Euskal Herriko Mugimendu Feminista (EHMF).

Voces por los Derechos señala sesgos ideológicos en el diseño de la encuesta. En septiembre de 2024, este grupo de investigadoras y trabajadoras sexuales organizadas ya señaló una macroencuestra sobre trata y explotación sexual por su falta de rigurosidad. Problemas de definición conceptual, sesgos en el diseño del cuestionario y una fuerte carga ideológica que condiciona la interpretación de los resultados. Son los problemas que Voces Feministas por los Derechos, una red que integran académicas y trabajadoras sexuales activistas de diferentes.

Personajes como Cicciolina, Berlusconi, Giorgia Meloni o Donald Trump, protagonizan este ensayo de la artista María Ruido presentado en la feria ARCO de Madrid, que explora la representación del sexo y las dinámicas de poder.

La Delegación del Gobierno en Madrid ha multado con 10.000 euros a Vito Quiles por desobedecer a la Policía durante la manifestación feminista del 25 de noviembre de 2025 en Madrid. El delegado del Gobierno en Madrid, Francisco Martín, ha confirmado la sanción en declaraciones a los medios de comunicación, tras la entrega de los reconocimientos por el Día Internacional de la Mujer a ocho mujeres que representan "un ejemplo de superación y lucha por la igualdad" en distintos ámbitos de la sociedad.

La Delegación del Gobierno en Madrid ha acordado sancionar con una multa de 10.401 euros al agitador ultra Vito Quiles por desobedecer a la Policía cuando le pidió que abandonara la manifestación feminista del 25 de noviembre de 2025 para evitar altercados. El agitador ultra se negó hasta en tres ocasiones a abandonar la marcha,

La campaña por el 8M del Ayuntamiento de Madrid presenta indicios de uso de IA como manos con seis dedos

El 51% de los españoles se identifica como feminista. Que muchos jóvenes no se definan así “no significa necesariamente que estén en contra de la igualdad"

El 31% de los hombres de la Generación Z [1997-2012] está de acuerdo en que una esposa siempre debe obedecer a su marido y un tercio (33%) dice que el marido debe tener la última palabra en decisiones importantes, según un nuevo estudio global de 23.000 personas realizado por Ipsos en el Reino Unido y el Instituto Global para el Liderazgo de la Mujer de la King's Business School, King's College de Londres (Reino Unido).

Datos del barómetro de Juventud y Género descargables, que es la fuente de " Casi cuatro de cada diez jóvenes en España (38,4%) se identifican como feministas, mientras cerca de la mitad (49,2%) percibe el feminismo como una herramienta de manipulación política"

"Los archivos Epstein no revelan un depredador solitario sino una red global donde el abuso forjaba lealtades y garantizaba protección mutua frente a la ley. Las víctimas, chicas precarias a quienes se les prometían falsas oportunidades, tenían la misma edad que los jóvenes que dicen no sentirse feministas. ¿Por qué se tardó tanto en romper la impunidad? Sara Ahmed ha dedicado años a responder esa pregunta, y describe un mecanismo tan simple como devastador. Las instituciones no solo ignoran a quien denuncia: lo castigan."