#12 Gracias por aclarar que esos sionazis son unos hijos de puta.
"Israel" es responsable de crímenes de lesa humanidad en Gaza
espanol.almayadeen.netLa presidenta del comité de investigación de la ONU en los territorios palestinos ocupados, Navi Pillay, responsabilizó a “Israel” de crímenes de guerra y lesa humanidad en la Franja de Gaza. Al presentar un informe completo ante el Consejo de Derechos Humanos, Pillay acusó a las autoridades ocupantes de violaciones del derecho internacional humanitario, incluido el genocidio. También culpó al ente sionista de los ataques deliberados contra civiles, la práctica de asesinatos premeditados, del uso del hambre como arma
La cuenta oficial de X del estado de Israel afirma que "no hay civiles inocentes en gaza"
x.comLa cuenta oficial del estado de Israel publico ayer en su twitter "X" un video donde afirman que "no hay civiles inocentes en gaza" y que son todos colaboradores de Hamas
Neonazis provocan a antifascistas. Estos responden y corren hacia la policía que los protege
x.comUn grupo de neonazis trata de provocar a los manifestantes antifascistas en Nancy, Francia. Estos responden y los nazis corren hacia la policía, que los recibe y los protege.
A mi me da pena alguien tan retrasado que no conoce los límites. A los niños no se les toca.
He visto el video y por muy nazi que sea el señor ese me parece impecable, primero la hostia, (merecidísima) despues la explicación, y deja muy claro que si le quieren denunciar que le denuncien. y finalmente se va.
Nada que reprochar por mi parte.
#3
Pues pena me das. Esa actitud rebaja la sociedad al barro. Y recuerda, un dia, puede que te lleves tú la hostia. Y luego ¿qué?
#4 Más pena me das tú, intentando dar sermones a los demàs, a mi me gusta la sociedad en la que te haces responsable de tus actos. Cometes un acto horrible, que es soltar mierda sobre un niño y te llevas un buen hostión. Ojo, sólo uno y de frente. Porque este señor le podría haber esperado a la puerta y dejarlo en urgencias, esto lo entiendes verdad?
Seems fair to me, es curioso que no te de pena la actitud del puto cómico que hace bullying a niños.
#7
Eso lo dices tu que no me da pena.
Pero como eres un matón que cree en la violencia qué te voy a decir. Es mas, no te considero alguien con el que se pueda convivir en sociedad
#7 soltar mierda sobre un niño
Algo me dice que si el tal Jaime este hubiera dicho que "de mayor se harte de comer coños" esto recaería simplemente en el mal gusto pero no en "soltar mierda".
Vamos a tener que hacérnoslo mirar.
#7 decir que un niño pueda ser homosexual en un futuro no es soltar mierda sobre el niño.
#67 Por los negativos que te has caído verás que eres el único que piensa lo contrario, anda, para a pensar.
¿Si te molesta lo que te digo me vas a pegar? 
No seas nazi.
#7 Ojo, sólo uno y de frente
Ah, vale. Si es solo uno, y de frente, entonces sí. Te ha faltado concretar la fuerza usada y el ángulo que debe cumplir la trayectoria del brazo ejecutor.
Ahora un familiar del humorista navajea al agresor y también tendremos que darlo por bueno. Al fin y al cabo estaba defendiendo el honor del agredido.
#7 Sermón la tontería de "a los niños no se les toca" cuando nadie ha tocado a ningún niño.
#4 No te da pena cuando han matado al hermano de villacis y aqui vienen a decir que se joda, que se lo ha buscado?
#43
Me apena la muerte de la gente. Pero ya de paso mira la hora en que escribo el artículo.
Pitoniso no soy
#3 Pero es que nadie a tocado a ningún niño. Tu argumento es jodidamente falso y retorcido.
Y si así fuera, que actúe la justicia, no el linchamiento y la venganza violenta.
Y para terminar, un chiste, por cutre que sea, entra dentro de la libertad de expresión. Una paliza es un crimen grave.
Parece mentira que haya que recalcar cosas tan obvias.
#14 Solo comentar una cosa... eso que ha dicho no es un chiste, es simplemente odio y en el caso del comentario al otro de Vox, racismo...
#38 Que pasa, nombrar la posibilidad de que tu hijo sea gay es odio?
#3 Pues la pena es que todo el mundo se quedó mirando y nadie en aquel momento agarró el pie de un micro para abrirle la cabeza a ese subser.
#3 Si al que tú defiendes le hubiesen aplicado su propia medicina en su momento, igual no le quedaban ganas de ir a darle un guantazo a nadie.
Pero claro, cuando el matón del colegio recibe de su propia medicina y reacciona como el sabe, pobrecito.
#71 Pues eso mismo ha hecho al que tú defiendes.
#3 A los niños no se les toca
Partiendo de la base de que nadie ha tocado a ningún niño y que el único contacto ha sido el del agresor hacia el humorista, el resto de tu apreciación carece de sentido.
#3 Hola chocoleches, tengo una pregunta para ti.
Pongamos por caso, es un suponer, pero que ha ocurrido.
Eres Padre, sigue siendo un suponer, tienes un hijo y en su día decidiste que su formacion era muy importante y lo llevaste a una escuela "religiosa". Con la mala suerte que un "religioso" se encapricho de el. Supongamos que abuso sexualmente de el tantas veces como pudo.
Cual seria, segun tu forma de ver las cosas, la forma en que el "religioso", la congregación y la escuela deberian hacer frente a su responsabidad.
Fijate bien la distancia que hay entre el "supuesto" verosimil y el caso actual.
Gracias anticipadas por la honestidad en tu respuesta.
#127 OK chocoleches.
Hace 16 días | Por Amperobonus
Publicado hace 16 días por
Amperobonus
Me dais pena
Pues sí: me dais pena.Me dais pena al ver que justificáis la agresión a Caravaca. Me da pena ver que lo justificáis con un "como padre haría lo mismo" o " se lo merece por el chiste de mierda que ha hecho"Me dais pena como sociedad. Se supone que tenemos un sistema judicial para solventar estas trifulcas. Pero no: alabáis la violencia. Y esto solo es el principio. La sociedad avanza hacia una zona muy oscura desde hace un tiempo: el todo vale.¿Y esto sabéis en qué acaba? A hostia limpia contra cualquiera por cualquier motivo. Y luego lloraremos: ¿cómo hemos llegado aqui? ¿Dónde se torció todo?Pues señor@s: porque lo habéis permitido y aupado.Me dais pena
Resumen de las acampadas por el genocidio en Palestina que ha habido en Amsterdam de los últimos días.
+ El sábado 4 de Mayo fue el día del recuerdo (a los caídos en guerra) y la alcaldesa dijo que no iba a mencionar a los civiles palestinos muertos, si bien en años anteriores sí mencionó a los civiles ucranianos. Al final, durante su discurso mencionó el antisemitismo como el gran problema de Europa.
+ El lunes los estudiantes acamparon en el campus de la UVA del este de la ciudad. Unos sionistas entraron con bengalas a reventar la acampada y saliendo escaldados. De madrugada la ME (UIP) desalojó la acampada y arrestó a 125 personas.
+ El martes por la tarde, concentración en ese campus para rechazar la violencia policial y mantener las reivindicaciones de cortar lazos con Israel. La concentración torna en mani y la mani en ocupación del campus de la UVA en el barrio rojo.
+ Hoy la ME ha entrado con todo a desalojar el campus del barrio rojo y se está liando bastante, podéis seguir el directo aquí:
Perdón por ponerme más nazi que la nazi en cuestión, pero:
+ El código de idioma es NL
+ El gentilicio es neerlandesa
+ Se pronuncia /vlar•din•jer•bruk/ . La g es la jota castellana, la v es la v castellana que ya nadie pronuncia y que es básicamente una b soplá pa fuera.
#24 La G es una J española siempre salvo ante una N, que entonces desaparece convirtiendo la N en velar. Para que se pronunciase como tú señalas, el apellido tendría que Vlaardinggerbroek.
En mi experiencia, el error con el conejo es llamarlo "rabbit" o "bunny". Esas son palabras reservadas para las mascotas.
Si quieres evitar esas reacciones hablando del tema, lo mejor es decir "hare" (liebre). Es un poco hacer trampa, pero es más sencillo comenzar por ahí y terminar diciendo "wild rabbit" que comenzar por "bunny" y andar dando explicaciones sobre que no es el mismo conejo que se tiene de mascota y todo el lío.
Si vais a estar despiertos, aprovechad para echarle sopa al coche.
La noticia en directo en la cadena pública de Paises Bajos: https://nos.nl/liveblog/2514752-drie-gegijzelden-vrijgelaten-uit-cafe-in-ede-situatie-nog-niet-ten-einde
Si alguien quiere leer más sobre el tema, un libro que particularmente me gusto: Huye, Hombre, Huye.
Combina muchas cosas del tema carcelario y es bastante duro de leer pero muy informativo. Sobre todo sirve para conocer bien cómo se creo el régimen FIES, las salvajadas que se hacen a los presos y el agujero negro legal que son las cárceles.
Personalmente, me sorprendió leer un libro cargado de violencia y ni una sola palabra amable para ningún funcionario del Estado, salvo por una excepción: Manuela Carmena.
De memoria: ella era jueza de penitenciarias y era responsable de tramitar denuncias de los presos, cosa que al parecer, era la única que Xosé conoció que se tomara la ley en serio y no tratase a los presos como escoria.
#3 pues no, no es cierto lo que dices, tu presentas una teoría que choca con al realidad. Gay, nerd, queer en el contexto anglosajón carecen de capacidad para ser palabras hirientes a pesar de haberlo sido históricamente porque han seguido la estrategia que dices que "NO" puede funcionar.
(Y no, no es una cuestión de contraejemplos, es una cuestión de que tú tesis es que algo no puede ocurrir y la realidad demuestra lo contrario)
#10 Nerd sigue siendo hiriente. Lo que pasa es que algunos, en plan campechano y coloquial entre amigos, pueden usar la palabra "nerd" como se usa "cabrón". Pero eso no significa que tú puedas ir llamando "nerd" al gafitas empollón de la clase, o que a él le guste que se lo llamen.
El ejemplo te lo ha dejado claro el compañero, y muy bien argumentado además: tú puedes estar gordo, y decir "jaja es que soy un gordo" en un momento de distensión con algún amigo o familiar, pero no es una condición agradable ni un adjetivo que te guste. Igual si llego yo y te digo "eres un gordo" vas y me sueltas un exabrupto o un tortazo si te pillo en mal momento, y con razón. Pues ya está, eso mismo: el hecho de que tú en algún momento uses esa palabra no significa que la vayas a aceptar ni le hace perder su connotación despectiva.
Con respecto a "gay", no sé si alguna vez esa palabra llegó a ser usada de forma insultante o despectiva, creo que más bien fue al contrario: se usaba para darle un respeto al homosexual. La palabra inglesa que buscas es "faggot", y ya te digo que esa palabra no va a querer oírla ningún homosexual angloparlante, ni en serio ni tampoco en "jaja, soy un faggot, si lo digo muchas veces pierde su sentido despectivo". Ni en mil años, vamos.
#10 Gay, nerd, queer en el contexto anglosajón carecen de capacidad para ser palabras hirientes a pesar de haberlo sido históricamente
Si de verdad crees eso que acabas de decir, que "gay" o "nerd" no pueden ser palabras hirientes y carecen capacidad de herir hoy en dia, solo puedo decirte dos cosas, una es que envidio tu optimismo y la segunda que pienses en ese niño con el que todos se meten llamándolo gay o marica y replantéate si de verdad estas palabras han perdido su poder ofensivo.
#14 Gay no es hiriente. Es la palabra normal usada para alguien homosexual.
Lo que quieren hacer hiriente es decir que te gusta una persona del mismo sexo, ya sea llamandote gay, homosexual o la palabra mas politicamente correcta que exista.
Marica o faggot, si son ofensivas.
Porque el capitalismo y la propiedad privada sólo pueden existir allí donde hay jerarquía, poder, coerción y en última instancia violencia.
Y dentro de su lógica de coste beneficio buscan al bruto más obediente y barato que puedan encontrar para manejar el redil.
Gracias a dios para los balancea de cuentas del capitalismo global hoy invirtiendo cuatro perras en publicidad les salen los fanáticos con tics reumáticos como champiñones.
Que no se olvide que las cárceles Israelitas están a reventar de palestinos, sin cargos oficiales, por tiempo indeterminado.
En occidente lo llamamos prisioneros, pero son secuestrados.
Que si vamos a pedir la liberación de unos (correcto), pedimos la de los otros (más correcto aún).
Que los tengan privados de libertad quien se dice un Estado no lo hace un acto permisible, sino aún más horrendo.
Tres apuntes a las palabras de Taibo.
+ Los dos enforques que menciona (pueblos originarios vs doctrina europea) no son tan opuestos como pensamos, o se puede argumentar que no lo son. Como se documenta en "El amanecer de todo", los europeos que formularon las bases de la ilustración europea bebieron de los escritos que hablaban sobre la ideología, pensamiento y organización de los nativos americanos de Norte América. De la ilustración europea, como última consecuencia de pulir y pulir los principios núcleo de la ilustración, los autores "doctrinales" del anarquismo occidental llegan como quien dice y siendo algo flexibles, al lugar donde ya estaban los nativos americanos.
+ Si bien Taibo tiene razón sobre la contradicción que se da en Chiapas y el Kurdistán entre aparente anarquismo y la falta de "referencias de autores doctrinales", sí es necesario recalcar que ambos dos proyectos son de carácter modernista, imitando muchos aspectos de las organizaciones mas clásicas de occidente, que beben de sus propias visiones culturales del mundo, no lo discuto. Dicho de otra forma: pueden ser vistos como un audaz matrimonio del anarquismo occidental y culturas originarias.
+ Lo que Taibo hace, quizás sin saberlo o quizás no, es sintetizar el proceso de descolonización que el propio anarquismo occidental ha venido sufriendo en los últimos tiempos. Se abandonar la mirada del buen salvaje, se abandona un discurso cerrado sobre imperios occidentales y anti-colonialismo para abrazar una visión más profunda y completa de la historia, que respeta a los autores de la zonas del Sur global, saber que son miles de años de historia, descubriendo que esto viene de muy, lejos, que hay ciclos, que hay patrones, errores y horrores, pero que históricamente tenemos más razón para construir la anarquía como un proyecto real que como una utopía a soñar.
#62 Yo también he pensado en como Graeber ha inspirado nuevos enfoques como los que aparecen en la charla, una gran lástima que haya muerto, pero hay que seguir potenciando esos encuentros con el pensamiento nativo que pueden ser muy fértiles. Viendo globalmente la historia del modelo jerárquico tiene entre dos o tres mil años con altibajos, mientras que los dos millones anteriores hemos sido sociedades igualitarias.
#6 eso se ejemplarizó bastante bien con el videoclip de Deutschland de los Rammstein.
Ahí tienes en el cadalso a los prisioneros con los principales parches que representan los distintos grupos que mencionas.
Sin sorpresa alguna, los únicos que tildaron de "anti-los-míos" al videoclip por esto fueron los sionistas.
"Además, las autoridades de ocupación revisaron el número de sus soldados y civiles muertos de 1.400 a 1.200, después de descubrir que 200 cadáveres quemados habían pertenecido a los combatientes palestinos muertos y mezclados con cadáveres israelíes. Esto significa que el que mató a los combatientes es el que mató a los israelíes, sabiendo que sólo el ejército israelí posee aviones militares que mataron, quemaron y destruyeron zonas israelíes el 7 de octubre."
"También es un hecho que varios colonos israelíes de los asentamientos alrededor de Gaza estaban armados y se enfrentaron a combatientes palestinos el 7 de octubre. Esos colonos fueron registrados como civiles, mientras que la realidad es que eran hombres armados que luchaban junto al ejército israelí."
Colonos: ni inocentes, ni civiles. Criminales, partícipes activos (los mayores de edad) de la opresión del Estado de Israel a través del desplazamiento y ocupación de tierra ajena.
Armados: ni desvalidos, ni pasivos, ni masacrados: caídos en combate en defensa de un Estado criminal.
No todos, es importante decirlo, pero también es importante resaltar esta idea tan ignorada en medios pues cambia mucho el relato.
Y sí, les han faltado más autocrítica y valentía para reconocer que algunos de los suyos se lanzaron aquel día a hacer una limpieza de carácter étnica y religiosa. Pero al Papa lo que es del Papa.
Lo que comenta sobre las leyes de ocupación en Países Bajos...
+ Está muy desactualizado -> https://vil.nl/nl/blog/wet-handhaving-kraakverbod-per-1-juli-2022
+ Es demasiado idílico -> como-alcaldesa-amsterdam-veo-como-paises-bajos-corren-riesgo-eng/c020#c-20
Publicado hace 5 meses por
doctoragridulce
a
theguardian.com
#6 Además, Holanda nunca debería ponerse como ejemplo. Es un agujero de mierda y un paraíso fiscal
Habiendo cogido el Amsterdam-Zurich y el Innsbruck-Amsterdam con 0 experiencia previa en nocturnos, os diré que el concepto, contra toda intuición gana por mucho al avión.
En mi caso, bajar en bici a la estación central de Ams, entrar andando con la bici de la mano y en 2 minutos estar sentado y el equipaje colgado. Tras dormir amanecer en el centro de Zurich sin tener que hacer nada salvo acordarte muy fuerte de la Merkel y sus desinversiones en la red ferroviaria*
Y la vuelta otro tanto de lo mismo.
Si viajas con bicicleta, mucho equipaje o si vas a practicar deportes de invierno, solución ideal.
Si vas de viaje de negocios/teletrabajo igual, amaneces en destino o en un hub importante que te debería conectar en pocas horas.
Llevas lo que quieres de comer/beber, mas espacio, mejor ambiente que el estrés de los aviones/aeropuertos, etc, etc, etc.
Se supone que este verano o poco después se abrirá el Amsterdam-Barcelona y como salga bien de precio fácil que me haga asiduo.
*El "99,99%" del tiempo de retraso que acumulan los trenes nocturnos de esa línea es por problemas en la infraestructura de Alemania que está hecha unos zorros. De hecho, casi que puedes contar con un descuento de entre el 25 y el 50% en el billete por los retrasos que acumula.
Gran película y tremendo mensaje enviado a sus compañeros del estudio.
Luego, no tengo pruebas ni tampoco dudas de que Miyazaki hizo una referencia a esta señora cuando explicaban el origen de la piedra:
Dado que Hanselma no es una figura muy conocida por el Sur, os contaré una historieta.
Hace un par de años, un grupo de personas ocupó un edificio en el corazón del Barrio Rojo.
El edifcio tenía unos motivos de la época colonial (racista en el sentido de cómo representaba el comercio de esclavos de la época) y tenía una protección especial dentro del marco de patrimonio histórico.
Sin embargo, la propiedad estaba sujeta a futuros planes de reconversión.
En pocas palabras, un edificio que antes era habitado por gente normal del barrio iba a ser convertido en un punto más de gentrificación de la ciudad.
Como digo, un grupo de personas entró y lo ocupó. El día del rey se hizo la fiesta de inauguración del espacio, iba a ser un sitio para vivir, de nuevo.
En este punto de la historia, hay dos cosas que hay que saber:
+ La propiedad en parte era del ayuntamiento, a través de inmobiliarias y todo el entramado, el ayuntamiento tenía intereses directos en el futuro del edificio y su beneficio económico.
+ En Países Bajos, el equivalente a delegado del gobierno de cara al mando directo de la policía es de los alcaldes.
Por no alargar más.
El abogado del grupo llamó al ayuntamiento directamente para avisar de que el período de "huisvrede" (si habitas más de 24horas, el desahucio tiene que ir por vía judicial, no policial) se había cumplido y que las pruebas estaban en su bandeja de correo.
La respuesta del ayutamiento fue colgar el teléfono repetidamente, al punto de dejar de cogerlo. Recordatorio, esto era un abogado llamando a despachos concretos, no un civil llamando al número de atención al ciudadano.
La segunda parte de la respuesta del ayuntamiento fue enviar a los antidisturbios a ejecutar el desahucio, como digo, fuera de plazo, de forma ilegal. Por lo que pudimos saber posteriormente, por orden directa de Hanselma (juez, árbitro y parte).
Entre otros, el desahucio de 10 furgonas para evacuar a 30 manifestantes a nivel de calle da magnitud de los intereses, las hostias que repartió la UIP a nivel de calle de lo sanguinarios que son por estos lares, pero sobre todo, la imagen de una compa lanzada por una ventana por los antidisturbios y verla colgada del alféizar por la mínima, aún me hiela la sangre.
Hanselma ha sido un verdadero cáncer para esta ciudad en miles de aspectos, pero en particular, su relación con el movimiento okupa, su criminalización y su absoluto desprecio por las leyes que juró guardar, juegan en otra liga.
En inglés: https://en.squat.net/2021/04/21/amsterdam-squat-eviction-what-happened-at-oudezijds-voorburgwal-136/
Falta la segunda parte: si eres de la patronal y quiebras la ley, ahora te vas de rositas:
"se eliminan todas las multas establecidas por ley que el empleador debe pagar al trabajador afectado para la falta de registro de la relación laboral o su registro irregular."
Estado de derecho, respeto a la ley y esas cosas.
https://www.lavoz.com.ar/politica/en-vivo-javier-milei-explicara-por-cadena-nacional-el-mega-dnu/
Cuidado con estas noticias sin contexto.
Esta casa está en disputa entre judíos y palestinos desde principios del siglo 20.
Un video emocional sin contexto es solo propaganda.
Aporto lo que he encontrado para que se vea que la realidad 3s más confusa.
His house was taken by an Israeli policy known as the “Absentee Law” — basically, the Israeli state, under dubious rationale, can seize private Palestinian land and claim it as “absentee property,” which puts the land under Israeli control. A human rights organization surmises the process like this:
The method worked as follows: settler-related bodies recruited people to declare that the owners of certain properties were absentee landlords. These affidavits were passed onto the Custodian of Absentee Properties, who deemed that they were indeed absentees' assets without any further inspection. Thereafter, the absentees' assets were passed onto the JNF, which passed them onto settlers.
This is beat by beat what happened in the El-Kurd case: two Israeli men mysteriously emerged out of the woodwork to declare that their house belonged to one of their forefathers in 19th century Ottoman Palestine, triggering an Israeli court to declare the El-Kurds as illegitimate owners (apparently without their knowledge), and their house as “absentee property” without an owner. Since the property was now legally ownerless, the Israeli government handed the property to a group of settlers who wanted to move in. The El-Kurd family was forced out of their home at gunpoint in 2009, when Mohammad was 11 years old.
After El-Kurd’s starring turn in the documentary he received support to study abroad in the United States, and now works as a columnist for The Nation and other publications. It’s been really cool seeing his rise as a writer and activist; I can’t imagine what he’s been through at such a young age and I wish him well.
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shillforyou
•
6mo ago
•
Edited 6mo ago
El-Kurd supports terrorism and is one of the worst people, generally. His acceptance is a bad thing, his claims about his home rest on absolute falsehoods that ignores the home was stolen from Jews, and he regularly traffics in hateful language.
https://www.adl.org/resources/backgrounder/mohammed-el-kurd
On a few occasions, El-Kurd has alleged that Jewish Israelis and Zionists eat the organs of Palestinians or have an inherent bloodthirstiness.
In his effort to underscore his disgust with and opposition to Israel, El-Kurd has employed perhaps the most potent comparison available today, equating Israelis with Nazis. Aside from being inaccurate, this language is extremely offensive, trivializes the Holocaust and plays into the demonization of Jews.
In a number of instances, El-Kurd has negated the historic connection of the Jewish people to the Land of Israel.
Denying Jewish indigeneity and using antisemitic tropes while using the Holocaust as a smear against Jews are, in fact, antisemitic things to do.
All of which he’s done.
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PersistentBadger
•
6mo ago
If those tweets in that link are the worst they could dig up on him, he seems pretty solid.
When was his home "stolen from Jews", out of curiosity?
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u/Averla93 avatar
Averla93
•
6mo ago
These reasons you listed for him being "the worst" seem really weak dude...
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zedthehead
•
6mo ago
Denying Jewish indigeneity
I mean, random Jews from Brooklyn are not fucking indigenous to the Levant, and they have no right to show up and steal houses from the natives because of some claim to the land written two millenia ago.
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One-Organization970
•
6mo ago
It's insane that you discount a man whose home was literally stolen from him at gunpoint as a child for comparing the country who have his people fenced into an open air prison camp which is slowly getting smaller to the Nazis. Most of the Israelis are about as indigenous to Israel as a white person is to Africa.
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u/BornIn1142 avatar
BornIn1142
•
6mo ago
In a number of instances, El-Kurd has negated the historic connection of the Jewish people to the Land of Israel.
Referring to claims from 2000 years ago as inadequate? I do that on a regular basis.
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u/Knightrius avatar
Knightrius
•
6mo ago
Username checks out
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u/trouty avatar
trouty
•
6mo ago
Fuck the ADL 👍
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GreenSeaNote
•
6mo ago
Ah yes, all of these tweets he posted as an adult surely justifies forcibly removing an 11 year old him and his family from their home at gun point and are not at all a cause of that.
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•
6mo ago
•
Edited 6mo ago
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judolphin
•
6mo ago
•
Edited 6mo ago
As a Palestinian-American this is one of the hardest things I've ever read in my life because it underscores the sheer hopelessness inherent in being Palestinian. There's literally nothing I can do to help. And anyone who is able to help, is unwilling to help.
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One-Organization970
•
6mo ago
The sheer amount of tragedy that's been inflicted on you guys has been disgusting to learn about. I hope it comes to an end in our lifetimes.
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badass_panda
•
6mo ago
•
Edited 6mo ago
The author is a member of the al-Kurd family; their house is one of several in the neighborhood of Sheikh Jarrah; as of the Ottoman census of 1905, this neighborhood was 37% Jewish; between 1905 and 1947, Jewish families and the Jewish Agency bought more houses in the neighborhood; in 1947, 100 houses (about half) were owned and inhabited by Jews.
What is often left out of reporting on the topic (and what, I notice, is not touched on at all by Al-Kurd in this piece about how antisemitism is justified) is the fact that Sheikh Jarrah's Jewish families were killed or expelled in 1947.
After the war, their property was seized by the Jordanian government, who used it to house Arab refugees (including the al-Kurd family, who had previously rented a house in West Jerusalem, and had been expelled during the war by the Haganah).
In the early 1970s (after Israel took West Jerusalem during the 1967 war), the former owners of these homes sued for their return; the case dragged on for about ten years, at which point a court ruled that the land belonged to its original owners but that the Palestinian families could not be evicted so long as they paid (court-mandated, vastly-below-market) rent.
The Al-Kurds are among the families that chose not to pay rent; they were evicted.
So to recap, when we are talking about a Jewish court treating the author of this article poorly:
His family did not own (nor do they claim to have ever owned) a house in Jerusalem.
They were made into refugees in 1947 (edit: by the Jews! Sorry for the passive voice folks, I thought I was plenty explicit but hey!), and were provided a home formerly inhabited by Jews (but which they claimed was not actually owned by Jews); they did not pay for this house or buy it from anyone.
They lived in the house (which they didn't claim to have ever owned) without paying anyone rent from 1947 to 2008, when a court evicted them after 40 years of court proceedings.
They could have kept the house indefinitely by paying a rent of $465 a year, for a home that again, I need to stress, they never owned or claimed to own.