La prohibición de los minaretes en Suiza revela un miedo a lo musulmán que trasciende ideologías. Muchos rechazan ser tolerantes con quienes no les garantizan la misma libertad. Con gran sorpresa, los analistas constatan que en Suiza al carro de la derecha nacionalista se apuntaron "compañeros de ruta insólitos: feministas, socialistas y diversos colectivos tradicionalmente considerados progresistas". ¿Cómo puede ser posible tal fenómeno?
Citando a Pérez Reverte:
"Quien conoce el mundo islámico –algunos viajamos por él durante veintiún años– comprende que el Islam resulta incompatible con la palabra progreso como la entendemos en Occidente, que allí la separación entre Iglesia y Estado es impensable"
...
"Es falaz lo del respeto mutuo. Y peligroso. ¿Debo respetar a quien castiga a adúlteras u homosexuales? Occidente es democrático, pero el Islam no lo es. Ni siquiera el comunismo logró penetrar en él: se mantiene tenaz e imbatible como una roca. «Usaremos vuestra democracia para destruir vuestra democracia», ha dicho Omar Bin Bakri, uno de sus los principales ideólogos radicales."
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"Usted viene aquí, trabaja y vive. Vale. Pero no llame puta a mi hija –ni a la suya– porque use minifalda, ni lapide a mi mujer –ni a la suya– porque se líe con el del butano. Aquí respeta usted las reglas o se va a tomar por saco."
Pues eso, tanta alianza de civilizaciones y tanta gaita.
Reconociendo que lo de Suiza ha sido radical, me quedo con la frase: "Aquí respeta usted las reglas o se va a tomar por saco". Lo mismo que hacen ellos allí, con muchísima más contundencia, por cierto.
"los analistas constatan que en Suiza al carro de la derecha nacionalista se apuntaron "compañeros de ruta insólitos: feministas, socialistas y diversos colectivos tradicionalmente considerados progresistas". ¿Cómo puede ser posible tal fenómeno?"
¿Realmente hay que contestar esa pregunta? es algo evidente.
De todas formas esta reflexión no es acertada, nadie se sube al carro de nadie, lo que pasa es que los intereses de feministas, socialistas y diversos colectivos tradicionalmente considerados progresistas casualmente coinciden con los de la derecha pero las motivaciones son diametralmente opuestas. Y no solo pasa en Suiza, lo vemos en cualquier país donde se respeten los derechos y libertades de las personas.
¿No es algo parecido quitar crucifijos o cruces en las calles que quitar minaretes? O laicos para todos o para nadie.
No olvidéis cuando el Patriarca de la Iglesia Ortodoxa ante la petición de una Mezquita en Moscú, pidió poner una Iglesia Ortodoxa en un Emirato Arabe...(cimborrios con cruces incluídos, claro....) y la respuesta fue la que todos sabemos: no se construyó ni una ni otra.
#5 No mezclemos las cosas, lo que hagan en los países árabes me la pela. Aquí no existe ninguna prohibición de poner crucifijos en las calles. Lo que no es de recibo es ponerlos en escuelas públicas.
Si unos ciudadanos quieren construir un edificio para juntarse a hacer lo que les plazca ¿qué puto problema hay?
Otra cosa son los minaretes, pero eso ya es urbanismo.
Aquí, en Europa, en España, no hay ningún problema de imposiciones ni nada por el estilo. No vamos a hablar de lapidaciones, desde luego; si alguien insulta a una mujer sólo por ser tal puede ser denunciado. La ley es muy clara en este aspecto: nadie va a imponer a nadie nada que no sea legal.
El problema de los minaretes es de otro tipo. No entro en temas de urbanismo pero si se prohíbe por miedo o por cualquier otra razón similar, desde luego que es injusto. Mientras se sigan construyendo iglesias, salones del reino y similares no entiendo por qué no se pueden construir mezquitas (completas). O se le permite a todas las confesiones o no se le permite a ninguna porque de lo contrario incurrimos, simplemente, en discriminación.
Comentarios
Citando a Pérez Reverte:
"Quien conoce el mundo islámico –algunos viajamos por él durante veintiún años– comprende que el Islam resulta incompatible con la palabra progreso como la entendemos en Occidente, que allí la separación entre Iglesia y Estado es impensable"
...
"Es falaz lo del respeto mutuo. Y peligroso. ¿Debo respetar a quien castiga a adúlteras u homosexuales? Occidente es democrático, pero el Islam no lo es. Ni siquiera el comunismo logró penetrar en él: se mantiene tenaz e imbatible como una roca. «Usaremos vuestra democracia para destruir vuestra democracia», ha dicho Omar Bin Bakri, uno de sus los principales ideólogos radicales."
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"Usted viene aquí, trabaja y vive. Vale. Pero no llame puta a mi hija –ni a la suya– porque use minifalda, ni lapide a mi mujer –ni a la suya– porque se líe con el del butano. Aquí respeta usted las reglas o se va a tomar por saco."
http://xlsemanal.finanzas.com/web/firma.php?id_firma=2070&id_edicion=767
Pues eso, tanta alianza de civilizaciones y tanta gaita.
Reconociendo que lo de Suiza ha sido radical, me quedo con la frase: "Aquí respeta usted las reglas o se va a tomar por saco". Lo mismo que hacen ellos allí, con muchísima más contundencia, por cierto.
" ¿Cómo puede ser posible tal fenómeno? "
No basta con autodefinirse como progresista sino que ademas hay que serlo de verdad.
¿ Turquia donde iba a entrar ?
"los analistas constatan que en Suiza al carro de la derecha nacionalista se apuntaron "compañeros de ruta insólitos: feministas, socialistas y diversos colectivos tradicionalmente considerados progresistas". ¿Cómo puede ser posible tal fenómeno?"
¿Realmente hay que contestar esa pregunta? es algo evidente.
De todas formas esta reflexión no es acertada, nadie se sube al carro de nadie, lo que pasa es que los intereses de feministas, socialistas y diversos colectivos tradicionalmente considerados progresistas casualmente coinciden con los de la derecha pero las motivaciones son diametralmente opuestas. Y no solo pasa en Suiza, lo vemos en cualquier país donde se respeten los derechos y libertades de las personas.
Muchos rechazan ser tolerantes con quienes no les garantizan la misma libertad. Esa es la clave.
¿No es algo parecido quitar crucifijos o cruces en las calles que quitar minaretes? O laicos para todos o para nadie.
No olvidéis cuando el Patriarca de la Iglesia Ortodoxa ante la petición de una Mezquita en Moscú, pidió poner una Iglesia Ortodoxa en un Emirato Arabe...(cimborrios con cruces incluídos, claro....) y la respuesta fue la que todos sabemos: no se construyó ni una ni otra.
#5 No mezclemos las cosas, lo que hagan en los países árabes me la pela. Aquí no existe ninguna prohibición de poner crucifijos en las calles. Lo que no es de recibo es ponerlos en escuelas públicas.
Si unos ciudadanos quieren construir un edificio para juntarse a hacer lo que les plazca ¿qué puto problema hay?
Otra cosa son los minaretes, pero eso ya es urbanismo.
Aquí, en Europa, en España, no hay ningún problema de imposiciones ni nada por el estilo. No vamos a hablar de lapidaciones, desde luego; si alguien insulta a una mujer sólo por ser tal puede ser denunciado. La ley es muy clara en este aspecto: nadie va a imponer a nadie nada que no sea legal.
El problema de los minaretes es de otro tipo. No entro en temas de urbanismo pero si se prohíbe por miedo o por cualquier otra razón similar, desde luego que es injusto. Mientras se sigan construyendo iglesias, salones del reino y similares no entiendo por qué no se pueden construir mezquitas (completas). O se le permite a todas las confesiones o no se le permite a ninguna porque de lo contrario incurrimos, simplemente, en discriminación.
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