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#5:
#3 A mí no. En Galicia y Asturias la afición a los toros es mínima (menor que en Francia, por ejemplo), y causa bastante rechazo. Lo mismo en Canarias y Cataluña, donde además están prohibidas las corridas.
En la wikipedia en gallego Miura es un municipio japonés https://gl.wikipedia.org/wiki/Miura ...ya ves el interés.
Esa concepción de "lo español" es lo que me chirría, España no es Castilla y su extensión andaluza.
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En la wikipedia en gallego Miura es un municipio japonés https://gl.wikipedia.org/wiki/Miura ...ya ves el interés.
Esa concepción de "lo español" es lo que me chirría, España no es Castilla y su extensión andaluza.
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Comentarios
#3 A mí no. En Galicia y Asturias la afición a los toros es mínima (menor que en Francia, por ejemplo), y causa bastante rechazo. Lo mismo en Canarias y Cataluña, donde además están prohibidas las corridas.
En la wikipedia en gallego Miura es un municipio japonés https://gl.wikipedia.org/wiki/Miura ...ya ves el interés.
Esa concepción de "lo español" es lo que me chirría, España no es Castilla y su extensión andaluza.
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#5 Soy Asturiano, aquí también hubo ferias de toros durante muchísimos años. Y en Galicia también, las principales ciudades tuvieron o tienen plaza de toros y de hecho la inmigración gallega tuvo mucho que ver en el auge del toreo en Hispanoamérica. Los toros son un elemento cultural típico de España, al igual que la siesta, la paella, el flamenco, etc. Son símbolos muy asociados al país desde el exterior, no representan la totalidad de las distintas culturas dentro del mismo, pero es que no hay prácticamente ningún símbolo que lo haga, en ninguna parte.
Los "miura" son toros que destacan por su bravura, no veo qué componente negativo puede tener eso, no se está exportando el toreo, se exporta la imagen del toro bravo.
Si pretendes demostrar algo porque aparezca un artículo en la wikipedia local, vas guapo, si quieres puedo pedirle a un colega de Ferrol que cree el artículo y en un par de horas lo tienes, ya ves tú.
#6 Si eres asturiano o no quieres verlo o sabes que en Asturias hay un interés nulo o casi nulo por la tauromaquia. En Galicia es menos aún, son de hecho las comunidades que manifiestan un mayor rechazo hacia las corridas de toros.
«El 86% de su población rechaza o aborrece la "fiesta nacional"»
https://www.lavozdegalicia.es/noticia/sociedad/2010/03/13/galicia-comunidades-espectaculos-taurinos/
https://praza.gal/movementos-sociais/en-galicia-existe-tamen-o-consenso-social-para-abolir-as-touradas-pero-non-se-da-o-politico0003_8352021.htm
La fiesta nacional en Galicia, por cierto, es el 25 de julio, denominada Dia Nacional de Galicia, cuando los políticos de izquierda del XIX y XX aceptaron el día (del apostol Santiago) y los de derechas la denominación. De siempre se llamó a la gente de origen gallego "gallego de nación" hasta el siglo XX, salvo en el franquismo, e incluso entonces en menor medida se seguía llamando así. A partir de la democracia, y con el apoyo expreso de la UCD y AP gallegas, es la denominación oficial recogida en el Estatuto. Así que no, la tauromaquia no es nuestra "fiesta nacional".
Que alguna inmigración gallega tuviera que ver en la difusión de los toros en América es bastante irrelevante, también fue un gallego, Urbano Feijóo, el mayor difusor de la esclavitud de gallegos en Cuba, y nadie "en el exterior" asocia Galicia a los toros (salvo que sea literalmente un ignorante en el tema). No ya en este siglo, que también, sino desde Alfonso X (nieto de rey gallego y que escribía en galaico-portugués) a Castelao, hubo siempre más rechazo que apoyo a los toros.
Dile a tu amigo de Ferrol que cree el artículo que quiera de la wikipedia (no es "la wikipedia local", es la wikipedia en gallego y uno de los miembros más activos colabora desde Barcelona, de hecho puedes colaborar tú desde donde quieras). Puedes crear uno sobre los toros Miura. pero ya te digo yo que si no es riguroso no va a durar mucho el artículo sobre "el apoyo gallego a la tauromaquia".
#8 Ay amigo, que eres nacionalista gallego, todo encaja con tu extremismo. Lo de que un artículo desaparecerá del mapa en la Wikipedia gallega en función de su contenido ya es para mear y no echar gota, pero está bien que lo reconocáis, es mejor ir sin caretas.
Nadie ha hablado de apoyar o promocionar la tauromaquia, se usa el símbolo del toro bravo, dejando de lado cuál fuera su utilidad original. De la misma manera que todos sabemos cual era la finalidad del Camino de Santiago, y el apoyo a la misma cada día va a menos, pero la simbologia del camino y la concha persiste.
Pero qué voy a discutir con un extremista, revuelcate en tus argumentos y que elimines muchos artículos de Wikipedia, ánimo en vuestra secta.
#9 Ay amigo, que eres nacionalista gallego, todo encaja con tu extremismo.
Lo de que un artículo desaparecerá del mapa en la Wikipedia gallega en función de su contenido ya es para mear y no echar gota, pero está bien que lo reconocáis, es mejor ir sin caretas.
Nadie ha hablado de apoyar o promocionar la tauromaquia, se usa el símbolo del toro bravo, dejando de lado cuál fuera su utilidad original.
Pero qué voy a discutir con un extremista, revuelcate en tus argumentos y que elimines muchos artículos de Wikipedia, ánimo en vuestra secta.
#10 Viendo el cachito que no has citado deja claro que te ha dolido como un puñal en el hígado
#11 Cuánto prejuicio. Es como si digo que tu comentario denota que solo pensáis (o piensas) "en puntillas".
Del cachito que no mencioné ya había hablado antes, y la capital de Galicia se siguió llamando Sant-iago en la República (mira tú, cuánta propaganda).
Tú no hablaste de muchas cosas que yo mencioné. Empiezas llamándome "nacionalista" sin conocerme, que yo sepa, de nada. El 100% de los grupos representados en el Parlamento Galego reconocen a Galicia como nación, como se reconoce en los símbolos oficiales (himno y día nacional), incluso la mayoría de los no representados. Mira, como te dije, "gallego de nación" en Google, o en Duckduckgo (o en la Wikipedia que quieras), y verás que llamaban así a gente de todo tipo a partir del Medievo, desde Alonso Pita da Veiga a Gregorio Fernández.
Ya que acabes hablando de "mi secta" es la leche. En fin...
#12 Es que yo hablo de símbolos asociados a España y que en muchos casos tienen sentido al fijarse en la cultura compartida entre territorios, mientras que tú continuas en tu cruzada de mostrar Galicia como una entidad ajena al resto del país.
Estas empecinado en ello, para mi eso es extremismo nacionalista, pero te dejo en tu secta, si.
#13 87% de rechazo a la tauromaquia, sin contar el porcentaje que simplemente tiene nulo interés. Las corridas en Galicia (en Pontevedra que es donde hay plaza, casualmente gobernada por el BNG desde hace más de 20 años) no tienen más de 1000 espectadores al año.
Que Galicia es una nación es algo recogido en la Constitución y en el Estatuto, eso no dice que sea algo "ajeno", de hecho la mayoría que reconoce a Galicia como país o nación no es independentista. Puede haber países dentro de países (o nación de naciones, que decían en la Transición), como pasa en Canadá o Reino Unido, pero si la tauromaquia es lo representativo del Estado-nación, entonces está claro que sí somos una entidad ajena.
Prefería el nombre ARION, se lo cambiaron para no parecerse al ARIANE.
https://danielmarin.naukas.com/2018/11/10/novedades-con-el-cohete-arion-2-de-pld-space/
#2 Pues a mi miura me gusta. Se ve que es español, sin entrar en cosas polémicas.
#3 A mi también me parece bonito el nombre y para el empuje de un cohete le va que ni pintado.
Ahora bien, espero que el aterrizaje de la primera etapa sea en una plataforma fucsia.
Ese cohete tiene un grave problema de diseño: la bandera es demasiado pequeña, no se si cuando haga sus funciones en el espacio sideral sus otros amigos cohetes le vacilarán por tenerla tan pequeña (la bandera).
Os juro por dios que si un dia de estos de carambola acabo estando forrado, voy a montar otra empresa de cohetes solo por poder llamarles TXUPINAZO o MASCLETÁ, que tambien es muy español pero no es tan rancio. Nos vamos a reir...