Me gustó bastante el análisis que hacen, aunque hecho en falta una diferenciación entre la celebración en Sevilla, que ha derivado en centro de prestigio para esta fiesta y la del resto de pueblos en Andalucía.
Un ejemplo de esa nueva tradición que parece antigua pero se forja en s. XXI: me crié en un pueblo, donde el Jueves Santo sacábamos a procesionar a nuestro Cristo en una plataforma con ruedas. Eso hoy en día es casi que blasfemo porque hay que procesionar al "estilo de Sevilla" o no es Semana Santa.
Por no hablar de que incluso se menosprecian los pasos a varales, en vez de con costaleros.
Otro tema que eché en falta es cómo el éxito turístico-folklórico de Sevilla ha afectado a la Semana Santa de los pueblos de alrededor. El oropel de la celebración en la capital, ha vaciado de espectafores e incluso cofrades de pueblos más pequeños, que incluso han llegado a cambiar los horarios para intentar combatir esa competencia.
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Me gustó bastante el análisis que hacen, aunque hecho en falta una diferenciación entre la celebración en Sevilla, que ha derivado en centro de prestigio para esta fiesta y la del resto de pueblos en Andalucía.
Un ejemplo de esa nueva tradición que parece antigua pero se forja en s. XXI: me crié en un pueblo, donde el Jueves Santo sacábamos a procesionar a nuestro Cristo en una plataforma con ruedas. Eso hoy en día es casi que blasfemo porque hay que procesionar al "estilo de Sevilla" o no es Semana Santa.
Por no hablar de que incluso se menosprecian los pasos a varales, en vez de con costaleros.
Otro tema que eché en falta es cómo el éxito turístico-folklórico de Sevilla ha afectado a la Semana Santa de los pueblos de alrededor. El oropel de la celebración en la capital, ha vaciado de espectafores e incluso cofrades de pueblos más pequeños, que incluso han llegado a cambiar los horarios para intentar combatir esa competencia.
A seguir dando gracias a cristo y a la virgen por la pobreza, la precariedad y el subdesarrollo, con vuestros votos y con vuestras proles.