Bien por Dawkins, una postura totalmente coherente.
Como Superviviente por el suicidio de mi hijo he promovido una asociación, Sendas, Asociación Para la Prevención del Suicidio y de la Salud Mental.Desde hace meses me he dedicado a saber el por qué mi hijo se suicidó, he asistido por necesidad vital a seminarios, jornadas intensivas, he realizado cursos de prevención del suicidio. Hablado con expertos en conductas suicidas, con toda clase de profesionales.Con todo lo que he aprendido, y aún estoy aprendiendo, y lo relativamente sencillo si el conjunto de la sociedad está concienciada de ello, es posible llegar a evitar un gran número de suicidios en todo tipo de colectivos y de personas vulnerables; me sentí con fuerzas para promover y crear esta Asociación.El desconocimiento que todos solemos tener, reforzado por los mitos, tabúes y estigmas que nos influyen, y que con un mínimo de conocimientos existe la oportunidad de redirigir las ideaciones suicidas para en muchos casos evitarlas y encauzarlas hacia los profesionales de la salud para que no lleguen a convertirse en un hecho, nos hace pensar que solo un psiquiatra puede con ello... pero no es así. También tienen sus propias limitaciones.*La prevención del suicidio es de todos*.Cada 70 minutos se suicida una persona en España. Por cada suicidio consumado hay 20 intentos. Muchos de dichos suicidios son evitables con unas simples actitudes que cualquiera puede aprender y hacer. Y no, en bastantes suicidios no se les ha diagnosticado enfermedad mental alguna.Sendas, aún está en proceso de asentarse, además, la Agencia Tributaria se está retrasando en enviarnos toda la documentación para poder dar una opción de estabilidad, aunque si ya hubo una comunicación de que todo era correcto. Sin embargo, hemos creado un Canal de WhatsApp para ir informando de lo que somos, lo que hacemos, cual es nuestra actividad junto con otra información genérica. Y en donde además, llegado el momento, solicitaremos colaboraciones o socios o voluntarios, pues hay mucho por hacer.El Canal de WhatsApp es anónimo y si queréis unirse a él hay que pulsar el texto del enlace que os voy a enviar en que pone "Seguir", en la parte superior derecha.https://whatsapp.com/channel/0029VaSzP2W90x2yQmKeQ545Aún no disponemos ni de página de internet, ni Instagram, ni Facebook, pero ya hay voluntarios que han empezado a desarrollar la página de internet.Salvemos vidasMuchas gracias por vuestra atención.Y si tenéis alguna pregunta, me pongo a vuestra disposición.Un Superviviente.
Bien por Dawkins, una postura totalmente coherente.
El famoso ateo británico Richard Dawkins, autor del libro El espejismo de Dios, declaró en una reciente entrevista que se identifica como "cristiano cultural", prefiriendo el cristianismo al islam, aunque aclara que no cree "ni una palabra" de la fe cristiana. "Si tuviera que elegir entre el cristianismo y el islam, elijo el cristianismo todas las veces". Tras destacar que no se refiere a los musulmanes sino a la doctrina contenida en libros como “el Hadith o el Corán que es fundamentalmente hostil contra las mujeres y hostil contra los gays”.
Ayer, en portada, estaba esta noticia del El País 10-grafitis-mas-bonitos-mundo-2023-ocho-estan-espana(los 10 grafitis más bonitos del mundo, 8 están en España)No me voy a detener a explicar una vez más que eso son murales y no graffitis. Lo resumo con esto "Los 10 oleos más representativos de Chimpúm" y en la muestra solo hay acuarelas.Al caso, voy a hacer mí lista de los 10 graffitis más representativos del mundo, los 10 están en España.El puesto número 1 en una verdad incómoda y ya un clásico:La medalla de plata (mejor prevenir que curar) para las realidades ocultas:Tercer puesto es una petición razonable que no siempre se puede cumplir:Relacionada con la anterior, el cuarto puesto es para:Quinta posición para información trascendental:Y sexta para los buenos consejos:Séptima para la persona sin complejos:Octava posición para el que lo intentó pero salió regulinchi: El hartazgo tiene la novena posición(no vayamos a rebosar el vaso)Y por último para los nostálgicos antes se podía humillar:*
#5 Muy buena la primera frase, me la apunto con tu permiso
#1 Tienes toda la razón, pero ante un resultado tan chistoso, seguro que puedes probar con otro prompt o simplemente incluir en la busqueda que la imagen esté libre de derechos... Vamos, lo que se hacía hasta hace nada.
No sé si la inteligencia artificial decidirá, finalmente, acabar con nuestros padecimientos mediante la extinción o mediante una tiranía ilustrada; cada cual que elija su utopía o distopía favorita. De lo que sí estoy seguro es de que, al menos a corto plazo, nos va a hacer más cutres todavía.Estaba perdiendo el tiempo en la red cuando me he topado con este artículo de Xataka. No me ha llamado la atención el titular, sino la imagen que lo acompaña. El texto habla sobre los distintos cuellos de botella demográficos que nuestros antepasados han sufrido y sobre las migraciones causadas por el clima. La ilustración, supongo, es el resultado de algo así como “quiero una imagen de homínidos prehistóricos iniciando una migración”. La IA de turno le ha obsequiado al perpetrador del artículo con una especie de humanoides que parecen a punto de irse de viaje a Benidorm o de pícnic al campo. De esa forma, han preparado sus trolley del pasado, que son iguales a las actuales pero sin ruedas, sus maletas perfectamente cuadradas y sus mochilas de acampada, sobre las cuales enrollan sus sacos de dormir al estilo napoleónico. Parecen obligados a levantar su antiguo campamento, formado por tiendas de campaña del Decathlon y enseres diversos, como botellas de cristal, pues ya se sabe que los excursionistas hemos dejado basura en el campo desde antaño, como tradición.Por supuesto, no es cuestión de culpar a la pobre IA, ese milagro tecnológico que todavía está en pañales, sino de decirle al pobre becario que habrá ilustrado el artículo que, aunque está muy bien eso de estar a la última en la moda tecnológica, una simple búsqueda en el viejo Google seguramente le habría proporcionado una imagen con la que vestir el artículo un poco menos bochornosa. En fin, tampoco es cuestión de criticar por pura afición, pero me resulta chocante esa tendencia a utilizar la inteligencia artificial para todo, aun cuando los resultados obtenidos sean peores que los de métodos tradicionales. Entiendo que, por ejemplo, para generar un texto que cuente algo generalmente conocido, se pueda recurrir a estos servicios. El problema es que el resultado no suele ser perfecto y el usuario se ve ante la siguiente disyuntiva: si he utilizado ChatGPT para ahorrar tiempo, ¿voy ahora a perderlo revisando lo que ha escrito? Es entonces cuando nuestra vagancia y cutrez se manifiestan en todo su esplendor.
Obviamente dejar de beber alcohol; que agua sigo bebiendo (y demasiada Coca-Cola Zero, que si, que ya se que es lo peor pero algún vicio hay que tener).Mi relación con el alcohol nunca ha sido problemática, mis borracheras siempre fueron de dar mucha turra a la gente, bailar, cantar y por desgracia, de vez en cuando, escribir algún whatsapp caliente a alguna "amiga", por suerte sin fotos no deseadas. Hasta ahí todo "normal" excepto que soy de ese tipo de gente que bebe por sed, es decir: Durante el día me bebo 3 o 4 litros de líquido y si estoy a vinos, cervezas o rones sigo a ese ritmo y claro, acabo como un piojo y para colmo soy orgulloso bebedor de Kalimotxo que entra como un refresco pero que pega como el vino malo.El caso es que este 1 de Enero después de un par de borracheras navideñas en las que me desperté con un dolorcito no muy agradable ni halagüeño en la zona lumbar derecha (como buen hipocondriaco ya me veía con cirrosis) decidí dejar de beber alcohol, zero, ni una gota, nothing, res, nichts, vamos que ni para brindar y aquí viene mi aventura.Lo primero es que beber alcohol en España/LATAM es un acto social (como el cafecito y el cigarrito) y me está resultando muy curioso como la gente se ofende mucho si no les acompañas en el bebercio. Parece que el hecho de que yo no beba les hace a ellos mas borrachos y les molesta, intentan convencerme con el "un vinito te tomarás" , "¿Vas a brindar con agua?-eso da mala suerte" o "ya verás que poco te dura" y por supuesto lo de servirte por defecto una copa y "no me la vas a despreciar".Además hay un problema con el ocio, no estaría mal que el ocio se enfocara mas allá de la relación con el alcohol y el gasto, recuerdo con cariño una iniciativa que se hacía en Verano en las piscinas municipales de Madrid e incluía muchísima oferta para menores de edad. A mi edad si quieres quedar para socializar las opciones son escasas mas allá de bares y restaurantes (o sectas de todo pelaje pero paso).Lo último es que me encuentro teniendo que explicarme, sacan un vino, digo "no gracias, no me apetece" o "no gracias, he dejado de beber" y me preguntan muy interesados y alarmados sobre el tema, cuando en un mundo normal debería yo preguntar por qué necesita la gente beber o por qué ven raro que yo no lo haga. Yo como soy tremendamente cabezón, y me encanta llevar la contraria, ya lo hago mas por joder que por mi salud. Por suerte parece que no era tan alcohólico porque no he tenido ningún sindrome de abstinencia y solo de vez en cuando me apetece ese Kali fresquito con mucho hielo. Hasta ahora en 2 meses y medio he conseguido tomar sólo una copa de champán y porque literalmente me forzaron entre 3 hombres y ya no quise liarla, tambien tengo la suerte de tener ya una edad en la que no salgo casi de fiesta y que prefiero estar en casa viendo series y mi pareja me está apoyando firmemente y hasta está aprovechando para beber ella bastante menos.Y bueno, me gustaría leer si alguno lo ha intentado, si lo ha conseguido, si conoce trucos (la gin 0,0% es un inventazo) o ha pasado por momentos parecidos.Un saludo a los ex-bebedores ;)
Lo peor del tema es que ya no sorprende, molesta o influye lo más mínimo en los votantes. La corrupción está asumida y descontada. Mi percepción es que ya solo genera envidia: ojalá pudiera yo trincar también.
#16 Jeje, pues sí. Si estás traduciendo algo, es lógico que pongas una manzana en un arbol, pero cuando aparece un camello metiéndose por el ojo de una aguja, debería hacerte sospechar...
No hay pruebas fehacientes de que kamilos -que supuestamente significa "cuerda"- fuera una palabra real en griego antiguo. El mito que estamos viendo tiene que ver con el siguiente pasaje de la Biblia: "Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el reino de los cielos". Según el mito, 'camello' es un error de interpretación: originalmente, era una 'soga' pasando por una aguja. Sigue siendo imposible, pero no surrealista como 'camello'. Supuestamente, el texto original tenía kamilos, pero kamēlos sonaba igual
La presidenta de la Comunidad de Madrid, Isabel Díaz Ayuso, llegó en junio de 2022 al Club Puerta de Hierro de Madrid -que dirige el marido de Esperanza Aguirre, Fernando Ramírez de Haro- a bordo de un Maserati descapotable, un coche de alta gama con el que la líder regional se dirigió directamente a la puerta principal del sitio en lugar de utilizar los aparcamientos laterales, tal y como recuerda este miércoles la sección Informalia, de ElEconomista.
Otra curiosidad es que la manzana como simbolo del mal, a través del mito de Adán y Eva, tambien parte de una mala traducción. Creo recirdar que ya apareció por Meneame
Gracias a ti por leerlo.
He de reconocer que el marketing no es lo mio y que el título que has propuesto sería mejor
Es necesario insistir: El libro se puede descargar gratuitamente Libro gratuito. «La verdad se equivoca». Ensayo. Historiapor cortesía del autor.Bueno, pues yo ya me he acabado el libro y vengo hasta aquí a cumplir la promesa de dar mi opinión.El libro es breve, está muy bien escrito, y se aprecia, de verdad se aprecia, la honestidad intelectual del autor. Como tengo mis años y mis canas, puedo llegar a inferir su ideología, pero desde luego no siento, en ningún momento, que me la estén introduciendo a la fuerza por ningún orificio físico o mental.A mí, por mis gustos y mi mismidad, me ha interesado más la primera parte, en la que se habla de la formación de la historia y de los orígenes de esa necesidad para una especie como la nuestra, que vive en narrativas y constructyos intelectuales superpuestos al mundo físico. Las explicaciones son directas, didácticas y elegantes, sin más citas académicas que las precisas y sin más pedanterías que las que puedan resultar del pellejofinismo del lector.Para alguien que pueda estar interesado en los orígenes de la Historia, o simplemente en la antropología, es un texto muy recomendable, porque trata temas complejos con simplicidad. No profundiza, con todo lo que eso supone. Pero es que, a mi ver, no es tanto un libro para profesionales como un libro para CREAR aficionados.En la segunda parte, pasa a las utilidades de la Historia como disciplina, y lo hace sin edulcorantes. La Historia sirve, ante todo, para unir al pueblo, hacer que sea dócil, y que obedezca. Aunque tiene otras muchas utilidades, el autor se centra en el papel de la Historia como herramienta de dominio de los poderosos, y lo explica a la perfección con la imagen recurrente del chamán y su tenderete.La tercera parte detalla, con mucho cuidado, y muchos ejemplos, los malos usos que se le puede dar a la Historia, y el modo, los distintos modos, que que pedimos peras a ese olmo.En resumen: rápido y fácil de leer, bien escrito, perrfectamente ampliable si el autor quisiera, y muy recomendable.Aprovecho también que importo un carajo para hacer una crítica negativa, dirigiéndome al autor: el título no me parece convincente. Te lo digo porque creo que desvirtúa el contenido y no atrae al lector objetivo. A sabiendas de que el que yo propongo no es mejor, sugeriría algo como "La Historia como herramienta: espada, cuchara y azadón".Gracias por el rato que he pasado con la lectura-----------Aunque el libro se puerda descargar gratuitamente, me parece interesante copiar y pegar aquí el índice.1. Introducción2. I. El simio mentiroso3. II. Todos somos historiadores4. III. La historia de la historia5. IV. Para qué usamos la historia6. El discurso histórico identitario7. El discurso histórico utilitario8. El discurso histórico ideológico9. El discurso histórico recreativo10. V. Abusos interpretativos11. Ad antiquitatem12. Abuso de la ucronía13. La cultura general14. La historia predictiva15. El chivo expiatorio16. Derechos, autovaloración, justicia, historia17. La grandeur18. La concepción lineal de la historia19. Las leyes de la historia y las comparaciones morales20. Correlación no implica causalidad21. La historia historizante22. El pensamiento mágico y la falacia ad consequentiam23. El sesgo del éxito24. El Principio de la Sangre25. Los héroes26. Juzgando a la historia27. La obsesión taxonómica28. Hobbes contra Rousseau29. Conocimiento y opinión30. Russell, su tetera y los historiadores31. VI. Epílogo
No hagáis mucho caso al libro ese, que el autor es un loco. Lo sé de buena tinta
Por dar mi opinión...
Puede que haya un camino intermedio, como un pago que sea más simbolico que otra cosa, por ejemplo 1€ al mes. O, puestos a divagar, soluciones cooperativistas que sí son muy bien recibidas por las personas progresistas.
Muy buen artículo. Me parece un razonamiento impecable.
#3 Muchas gracias.
#7 Gracias a ti. Me interesa mucho la opinión de otro licenciado en historia. Ya me contarás.
#26 Muchas gracias. Ya me dirás qué te parece si lo acabas.
#1 Me alegro. Ya me dirás qué te parece cuando acabes
Me recuerda a Pérez-Reverte que creo recordar que era algo así como "la guerra es aburrirse esperando que algo malo pase".