Quizá por eso sus textos siguen siendo tan sugerentes. No solo hablan de la ciudad, sino de cómo mirarla; no solo describen a los otros urbanos, sino que interpelan al lector. En ese cruce entre ecología urbana, etnografía emergente, periodismo y moral protestante se gestó una manera de hacer ciencias sociales que todavía hoy nos resulta incómodamente actual. Porque, al fin y al cabo, la ciudad sigue siendo ese campo de batalla cotidiano donde intentamos entender —y a veces redimir— nuestras propias contradicciones.

Estudio sobre la obra de este etnógrafo y lingüista alemán perteneciente a la escuela "Palabras y Cosas", que a comienzos del siglo XX se desarrolló en la Universidad de Hamburgo. En 1927, Krüger viajó por el suroeste asturiano recogiendo en su cuaderno de campo anotaciones filológicas y dibujos de utensilios, y fijando con su cámara de fotos los muchos y diversos temas que le interesaban: casas, construcciones auxiliares, aperos, medios de transporte, etc.

Este cortometraje de ficción, filmado en una aldea Azande cerca del pueblo de Morobo, ubicado al sur del Sudán, es una interpretación del ritual de sangre de los Azande, inspirada en los estudios etnográficos que realizó Evans-Pritchard en 1932. La Hermandad de Sangre es un pacto o alianza formalizado entre dos personas por medio de un acto ritual en el que cada una bebe la sangre de la otra. El deseo de protección y el trato de favor en las relaciones económicas son los motivos más importantes, pero no los únicos.