#71No has establecido nada porque tu definición es circular.
No es verdad, la cantidad de evidencia de cognición e inferencia sin acceso consciente es masiva en ciencia cognitiva.
Detrás del "yo creo" lo que hay es el reconocimiento honesto de que la evidencia de la que dispongo es anecdótica, no sistemática, es una opinión y no es relevante para mi objeción, sólo una nota marginal.
Me he limitado a pedir alguna evidencia, criterio o definición de tu afirmación. Has dado 0.
Yo no quiero pensar nada, me he limitado a exponer por qué tu afirmación es lógicamente incoherente.
He trabajado en redes neuronales desde el 98 y por ahí más o menos en aprendizaje clásico, creo que la moda no me va a afectar demasiado en ese aspecto.
No es verdad, la cantidad de evidencia de cognición e inferencia sin acceso consciente es masiva en ciencia cognitiva.
Detrás del "yo creo" lo que hay es el reconocimiento honesto de que la evidencia de la que dispongo es anecdótica, no sistemática, es una opinión y no es relevante para mi objeción, sólo una nota marginal.
Me he limitado a pedir alguna evidencia, criterio o definición de tu afirmación. Has dado 0.
Yo no quiero pensar nada, me he limitado a exponer por qué tu afirmación es lógicamente incoherente.
He trabajado en redes neuronales desde el 98 y por ahí más o menos en aprendizaje clásico, creo que la moda no me va a afectar demasiado en ese aspecto.