Este es el primer vídeo que Capital Cities hizo para su canción "Safe and Sound". Parece ser que la productora consideró que era demasiado crudo el contraste de guerra y danza, y sacaron una segunda versión de más calidad, con multitud de personas danzando, y ya sin escenas de guerra. La canción es una especie de celebración a pesar de la brutalidad y la opresiva amenaza de la guerra y la violencia. La calidad de la imagen es muy baja, pero es la única versión que tienen oficial.

Byung-Chul Han.- Para el pensador surcoreano, la sociedad actual produce agotamiento, frustración y una violencia que ya no viene solo de fuera (...) "Ahora uno se explota a sí mismo figurándose que se está realizando". Esa es, justamente, la gran trampa del presente: creer que la presión constante, la culpa por no llegar a todo y la obligación de mejorarse sin descanso son señales de crecimiento, cuando a menudo son otra forma de sometimiento. Una forma perfecta, porque aparentemente o realmente no hay nadie obligándote (en teoría)...

El vacío fantasmal del realismo capitalista oculta el potencial de la alegría y la abundancia colectivas. La obra de Mark Fisher permite vislumbrar las posibilidades que yacen más allá de la aparente inevitabilidad del presente.

Mientras la realidad virtual amplía sus fronteras hasta el infinito, nuestra percepción del tiempo va estrechándose y el presente se come al futuro despreciando al pasado. Los abusos están a la orden del día. Nuestras costumbres y nuestro consumo se ven continuamente vigilados. Un diabólico bucle reafirma nuestras preferencias y determina incluso nuestra visión política por medio de una desinformación que se muestra muy eficaz sobre todo allí donde brilla por su ausencia un mínimo espíritu crítico. El aluvión de datos es un auténtico alud que..

El mural «As Mouras», creación del talentoso Wedo Goás acaba de recibir el galardón al Mejor Mural del Mundo 2025, especificamente en la sección Expert Spotlight, por la plataforma global Street Art Cities.

José Miguel Villarroya y Hugo Pereira debaten sobre los servicios públicos, la necesidad o no de la colaboración público-privada, monarquía o república, el sistema capitalista y sus alternativas...

Es la idea de que hemos llegado al tope de la evolución humana. Los humanos se habrán convertido en los órganos sexuales externalizados de las máquinas, al igual que las abejas son, en cierta forma, órganos sexuales externalizados de las flores. Las máquinas captan nuestra atención de la misma manera que una flor lo hace con sus vívidos colores y su aroma.

El capitalismo es un sistema económico global. Cualquier crónica sobre su ascenso, por tanto, debería examinar el mundo entero. En su nuevo libro Capitalism: A Global History, el historiador Sven Beckert hace precisamente eso.

El historiador publica ‘El Estado pesebre’, un minucioso recuento del modo en que las élites han saqueado desde antiguo las arcas públicas en España

La abundante literatura dedicada a examinar la relación entre el capitalismo y la degradación medioambiental hace que sea bastante difícil aportar algo original. Pero en su nuevo libro, Free Gifts: Capitalism and the Politics of Nature, la teórica política Alyssa Battistoni hace precisamente eso al señalar las razones exactas por las que el capitalismo sigue sin valorar la naturaleza no humana, y lo que esto significa para la política y para nuestro futuro colectivo en este planeta.

El amor requiere atención, afecto y reciprocidad: es un ciclo natural de dar y recibir. El capitalismo puede mercantilizar fácilmente los dos primeros, pero el tercero se resiste al mercado. Y precisamente por eso el sistema está tan decidido a destruirlo.

La noción de “industria cultural” fue formulada por Theodor W. Adorno y Max Horkheimer en la obra Dialéctica de la Ilustración (1944), donde denuncian que la modernidad capitalista ha transformado la cultura en una maquinaria de estandarización, obediencia y pasividad.

Pocas personas niegan la realidad del cambio climático. Solo el 9 % de los españoles y el 14 % de los estadounidenses, por lo general mayores de 65 años, rechazan los factores sociales que impulsan el cambio climático. Sin embargo, para la gran mayoría, el clima es real, peligroso y empeora por momentos. Esta desaparición del negacionismo climático podría considerarse un logro significativo, fruto del gran trabajo de concienciación llevado a cabo por teóricos y activistas ecologistas. Sin embargo, el trabajo no ha hecho más que empezar.

El capitalismo y el mar se publicó originalmente en inglés en 2021 y acaba de aparecer en castellano. En un momento en que, entre otras cuestiones, la crisis migratoria en el Mediterráneo, el aumento del nivel del mar debido al cambio climático y los conflictos de soberanía –como el secuestro ilegal de la flotilla o las recientes intervenciones militares de Estados Unidos fuera de su territorio– muestran la centralidad del espacio marítimo en la política global, la lectura del libro resulta escalofriantemente pertinente.

En el período actual, las necesidades de acumulación del capital han provocado consecuencias aún más nefastas. Desde la perspectiva del capital, ya no basta con despojar: la acumulación, para el capital, requiere exterminio. El capital ya no está dispuesto a permitir que se desvíen beneficios, ni siquiera mínimos, al servicio de sectores de la clase trabajadora que considera prescindibles, innecesarios para el capital, tanto para la producción como para el consumo. Despejar el camino para la acumulación significa eliminar a la clase trabajadora

¿Qué país imagina la élite empresarial argentina? ¿Cómo ejerce su poder? ¿Existe un proyecto de desarrollo nacional o solo planes de negocios a medida de grandes grupos económicos? Estas preguntas recorren El país que quieren los dueños (Planeta, 2025), el reciente libro de Alejandro Bercovich y otros investigadores. Interrogantes que cobran otros tonos con la llegada al gobierno de Javier Milei, un vocero surgido de las entrañas de los grupos económicos que presenta a los empresarios como "héroes" y a la vez como "víctimas" del Estado.

“El capitalismo es como Drácula: chupa la sangre de la clase trabajadora”, sostiene Rocco Carbone sobre la raíz del fenómeno. El filósofo y analista político vincula el auge libertario con una estrategia del poder para inhibir la organización popular. “El fascismo es una herramienta del capitalismo en crisis”, definió al explicar su concepto de fascismo psicotizante. “Tiene muchas funciones: una de ellas es inhibir la revolución y, en este momento, la emancipación radical”,“esa palabra, la libertad, que es antiquísima, funciona hoy como emba...

El galardonado con el Premio Princesa de Asturias de Comunicación y Humanidades de este año, el filósofo Byung-Chul Han, teoriza sobre la sociedad del cansancio en la que vivimos, donde no podemos pararnos a pensar y nos autoexplotamos en pos de la productividad.

Hace unos días me vi envuelto en una conversación sobre el trajín de vivir. Intercambiamos afables frases protocolarias y lugares comunes, hasta que de imprevisto mi interlocutor sentenció: «Al final de lo que se trata es de ser feliz». Quizá fui muy brusco, pero le contesté que a mí cada vez me interesa menos la felicidad. No había ni cinismo ni impostura en mi respuesta, pero nada más pronunciarla me amonesté a mí mismo y recordé la advertencia que Edgar Cabanas y Eva Illouz comparten en su fantástico ensayo Happycracia: «La felicidad parece