En el siglo X, la religión se convirtió prácticamente en el único referente de la sociedad. El mayor poder que tenía la Iglesia cristiana, el Imperio Carolingio, estaba tocado de muerte. Los vikingos atacaban furibundamente desde el norte de Europa monasterios y ciudades medievales, mientras que al sur los sarracenos se hacían con el control del Mediterráneo. Si miramos a la península ibérica, la encontramos ocupada prácticamente en su totalidad por aquellos “infieles” llegados, según la mentalidad de la época, desde el mismo infierno.

La Orden de Cluny fue uno de los movimientos religiosos más importantes de la Edad Media europea. Nació en el año 910 con la fundación de la Abadía de Cluny, impulsada por Guillermo I de Aquitania. A lo largo de los siglos X y XI, la Orden de Cluny extendió su influencia por gran parte de Europa occidental, estableciendo una amplia red de monasterios dependientes de la abadía madre. Su prestigio espiritual y su cercanía con el papado hicieron de Cluny un actor clave.

A fines del siglo XX se encontraron los restos de un barco que había naufragado en el mar de Java, en Indonesia, y se pudo apreciar que era muy antiguo. También se halló parte de su cargamento. Se utilizó una de las mercancías halladas para datarlo, y los primeros análisis detectaron que era del siglo XIII. Ahora, con más tecnología y múltiples objetos para la datación, se piensa que es más antiguo, posiblemente del siglo anterior. El barco y su contenido son muestra de una sofisticada y larga ruta comercial que recorría China (...)

La luz submarina, difusa y verdosa, apenas iluminaba la forma monstruosa que yacía en el lecho arenoso del Sund. Los focos de los arqueólogos del Museo de Barcos Vikingos de Roskilde barrían una estructura que desafiaba, por sus dimensiones, todo catálogo conocido de arquitectura naval medieval. Tras seis siglos de olvido, las aguas entre Dinamarca y Suecia devolvían al presente un coloso: los restos de la coca más grande jamás documentada en el mundo, un buque de carga cuyo porte redefine la escala del comercio marítimo en la Baja Edad Media.

Las instituciones vascas han abrazado la consigna europeísta del rearme y las empresas lo aprovechan para llenarse el bolsillo. Ganar dinero con la muerte no es una práctica novedosa, en este pequeño país se han producido bayonetas, pistolas, escopetas, ametralladoras y bombas para aviación desde el final de la Edad Media hasta ahora.

En ningún momento de la Antigüedad se menciona en textos sagrados o históricos la presencia de Santiago en Hispania. Sin embargo, a fines del siglo VI, en un texto conocido como Breviario de los Apóstoles, se le atribuye de la nada la predicación en las regiones occidentales, entre ellas Asturias, Galicia y Castilla. En estos lugares, sin embargo, no habría captado demasiados conversos.

El documento en cuestión data del año 894 y se trata de uno de los manuscritos más antiguos que se conservan de la protocatalunya, un ámbito territorial que incluye los condados que entre los siglos VIII y X fueron el origen de la futura Catalunya.

El feudalismo, entendido de forma simple, se presentó como la dislocación de la autoridad pública, desmembrada entre grupos rivales, y su superación como la condición inevitable para el establecimiento del Estado moderno. Feudalismo y Estado autoritario no se disocian tan fácilmente, y las monarquías feudales fueron algo más que simples coaliciones nobiliarias acaudilladas por el rey de turno.

En la Europa urbana del siglo XV, la prostitución no fue un vicio clandestino, sino una institución reconocida y gestionada por los propios concejos municipales. Lejos de limitarse a tolerarla, las ciudades la regularon, la fiscalizaron y la convirtieron en un instrumento de orden social. Esta política encontraba su legitimación en una doctrina teológica muy influyente: la del “mal menor”.

En la Francia de mediados de la tercera década del siglo XX se generó una curiosa disyuntiva entre glozelianos y antiglozelianos. Glozel es el nombre de una aldea cercana a Vichy donde, en 1924, se descubrió un yacimiento arqueológico que para unos se remontaba a tiempos muy remotos mientras que para otros era una burda falsificación. Hoy sabemos que había un poco de ambas cosas.

En su interior, los arqueólogos encontraron fragmentos de más de 40 pequeñas figurillas de arcilla: mujeres con tocados, hombres con gorras, caballos y madres con niños en brazos. Las figuras, aunque sencillas, son inconfundiblemente juguetes. «Un artesano de principios del siglo XIV parece haberse especializado en la producción de juguetes de arcilla», «Es conmovedor ver que, más allá de la guerra, la peste y los conflictos religiosos, aún había espacio para la alegría infantil».

Más de uno alguna vez se habrá preguntado cómo sería viajar al pasado, y tal vez otros más imaginativos se habrán preguntado si sería posible llevar la ciencia moderna a un periodo en el que ni siquiera ha ocurrido la Revolución Industrial. En este artículo trataré de presentar un escenario relativamente realista (aunque especulativo obviamente) sobre qué podría ocurrir.

Con cierta frecuencia podemos leer aquello de que en la Europa cristiana, y en especial bajo la Inquisición, “se quemaba a las mujeres por saber leer”. No existe ninguna prueba histórica de ello.

El enorme protagonismo que alcanzó el dragón en el imaginario medieval trascendió a la cultura visual del Renacimiento. Sus reapropiaciones y reinvenciones procuraron ubicarlo en un estatus de mayor veracidad, como parte del mapa de especies zoomorfas plausibles de ser observadas, estudiadas y clasificadas. Adoptando elementos corporales por lo general de reptiles y anfibios, se buscó que su aspecto físico se asemejara cada vez más al de los extraños especímenes que formaban parte de studioli y gabinetes de curiosidades de monarcas…

Las ciudades pueden ser tan cambiantes como los imperios que las gobernaron. Un vistazo a un mapa medieval revela lugares familiares ocultos bajo nombres muy diferentes: Constantinopla por Estambul, Edo por Tokio, Ragusa por Dubrovnik. Algunos cambiaron oficialmente en la era moderna, a menudo para reflejar cambios políticos, nuevas identidades nacionales o reajustes fronterizos. Otras eran conocidas en la Europa medieval por nombres latinizados o extranjeros que difieren de los que ahora se usan en sus lenguas locales. Aquí 40 ejemplos.

En el Londres, York y Oxford del siglo XIV, la violencia letal se concentraba en un pequeño número de puntos calientes, a menudo de no más de 200 o 300 metros de longitud. Al igual que en las ciudades modernas, la delincuencia no se repartía uniformemente, sino que se concentraba en ciertas calles e intersecciones donde convergían personas, bienes y estatus. La sorprendente diferencia radica en que, en la Edad Media, las zonas más concurridas y adineradas solían ser las más peligrosas.

Más un poco de historia de la ilustración de manuscritos. La Dra. Betsy Chunko-Dominguez, historiadora del arte especializada en marginalia medieval, nos ha brindado la oportunidad de hacer precisamente eso. Su artículo "Playing on Panderels" se centra en el Salterio de Rutland, un libro de oraciones inglés del siglo XIII que se conserva en la Biblioteca Británica y uno de los manuscritos más ricamente ornamentados de su época.

Entre 1288 y 1300, los comerciantes europeos compitieron entre sí para obtener el derecho a recaudar impuestos sobre los envíos de vino al puerto de Túnez en nombre del califa hafsí que gobernaba la ciudad. Las ofertas ganadoras oscilaban entre 18.000 y 34.000 bezantes; aproximadamente en la misma época, un gran barco mercante y toda su carga se valoraba en poco más de 20.000 bezantes. Conocida en las fuentes latinas como gabella vini (del árabe qabala , 'recibir'), esta era una forma de recaudación de impuestos: una práctica común y antigua

¿Qué trabajos había en la Edad Media? Una fuente única del siglo XV ofrece bellas imágenes de personas trabajando: los Libros de la Casa de la Fundación de los Doce Hermanos de Núremberg, los registros de una fundación benéfica creada en 1388 en Núremberg, Alemania. Ayudaba a pobres formándoles en un oficio. A partir de 1425, contenían ilustraciones de una página de personas a las que ayudaron, con sus nombres y breve descripción de cuándo vivieron y a qué se dedicaban. Aquí 50 ejemplos de trabajos medievales de los siglos XV e inicios del XVI.

Aunque en el Medievo ya existía una importante red de santuarios de carácter más o menos local, los tres “destinos internacionales” preferentes eran, primero, Jerusalén y Roma, y más tarde Santiago de Compostela, en el extremo occidental del mundo conocido...Quien peregrinaba llegó a gozar de una consideración especial, amparado por leyes específicas. Además, en el plano de la redención, a partir de los siglos XI-XII se asistió a un nuevo panorama ante las primeras indulgencias otorgadas a quienes asistían a las Cruzadas.

Loosduinen es una localidad de los Países Bajos cuyo origen se remonta a finales del siglo XII, a partir de la fundación de un convento cisterciense por el conde Florencio IV. El cenobio ya no existe, pero todavía se conserva la Abijkerk, la iglesia de la abadía, que fue un centro de peregrinación durante siglos por exhibir objetos relacionados con una estrambótica leyenda: la conocida como el Milagro de Loosduinen, según la cual la condesa Margarita de Holanda, hija del citado Florencio, habría dado a luz a 365 hijos.

Por mucho que algunos se empeñen en denostar la Edad Media y seguir llamándola Edad Oscura, la realidad es que es una caja de sorpresas, como cuando hablamos de las uniones civiles entre hombres (una utopía en muchos países en pleno siglo XXI). Hoy, siguiendo con este tema, nos ocuparemos del «divorcio» medieval. Y para ello, nos vamos al siglo XIII, donde encontramos las Siete Partidas, un cuerpo de leyes redactado en la Corona de Castilla durante el reinado de Alfonso X el Sabio con el objetivo de conseguir la uniformidad jurídica del reino.

Usados como chivos expiatorios durante siglos, el destino de las personas que se salían de la norma era trágico...

El filósofo andaluz es autor de una trilogía sobre estratos sociales. Señala que con la precarización de la clase media occidental, caen también los derechos humanos y el derecho internacional

Su trayectoria conecta un medio integrado en Atresmedia con sociedades registradas en la City londinense

La prensa tradicional ha desaparecido del conjunto de intereses de los jóvenes nacidos en el siglo XXI

La colaboración entre Substack y el mercado de predicción podría, después de todo, no ser tan mala idea.

Una de las mayores dificultades que tenemos para conocer la vestimenta de los astures es la ausencia de restos de textil en contextos arqueológicos. Así que la única manera que tenemos de averiguar cosas es a través de pruebas indirectas de la producción textil. Los ejemplos básicamente son dos. El primero la presencia de fusayolas, es decir, pequeñas pesas que se colocan en el huso; y dos, las pesas de telar.

¿Quién no tiene un conocido que te raya la oreja con lo increíble que se ve la última película del Señor de los Anillos en 4K? ¡Ey, qué maravilla cuando te cuenta que casi puede sentir los pelitos de los granos de los orcos! Bueno, pues en este vídeo vamos a ver cuánto tiene de real y cuánto de marketing hay en todo eso, ¿eh?" y un apunte. No voy a entrar en si el ojo humano es capaz de ver en 4K o de si tienes que estar sentado en x m con una pantalla de no sé ...

Después de una histórica batalla de ofertas por convertirse en el líder mundial del entretenimiento, Paramount Skydance está a un paso de hacerse con los históricos estudios cinematográficos de Warner Bros Discovery tras la renuncia de Netflix a mejorar su oferta.

"El efecto de los medios digitales es incluso negativo", advierte el neurocientífico Michel Desmurget. Hace apenas unas décadas, la tecnología prometía liberar al ser humano. Acceso instantáneo al conocimiento, comunicación sin fronteras, herramientas para aprender más y mejor. Hoy, sin embargo, las mismas pantallas que nos conectaron podrían estar desconectándonos de lo que nos hace humanos. Atención, lectura, reflexión, pensamiento crítico: habilidades que parecían inamovibles en nuestra civilización están cediendo terreno frente a una marea

Seguramente te ha pasado que abriste un álbum de fotos familiar en tu casa, viste a tu papá todo viejo y le preguntaste, "Papá, ¿cuántos años tenías ahí?" Y te dijo, "35, hijo." Y tú, "What?" Y no te lo creíste. También te habrá pasado que miras a una persona de 35 hoy y dices, "¿Qué rayos? Este no parece de 35, parece de 25." ¿Cuál es la verdad? Antes la gente se veía más vieja... ¿Qué dirías si te digo que pese a esa percepción que tienes, en realidad estamos envejeciendo más rápido?

Llegó sin voluntad de agradar ni de adaptarse al discurso local. Desde su primer contacto con la prensa fue directo al choque. “No entiendo cómo a los turistas les puede gustar un sitio que muy pronto será un desierto”. Para Fukuoka, Mallorca ya representaba a finales del siglo pasado un ejemplo temprano de lo que, aseveraba, ocurre cuando se rompe la relación entre bosque, suelo, agua y cultura. “El desierto avanza”, advertía, “y la causa principal es la desaparición de la cultura ligada al bosque”.

Un conjunto de hallazgos metalúrgicos de la Edad del Hierro temprana báltica, centrados en un lingote plano-convexo completo hallado en Suecia y en varias varillas de lingotes procedentes del distrito lacustre de Iława, en el noreste de Polonia, sirven para proponer una reflexión de mayor alcance sobre las rutas de intercambio de metal entre el Atlántico y el mar Báltico en los siglos iniciales del Hierro.

La trompeta de bronce o carnyx es la tercera que se encuentra en Gran Bretaña, y el ejemplo más completo descubierto en cualquier parte del mundo. Con la forma de un animal salvaje gruñendo, el objeto habría sido montado en una larga boquilla por encima de las cabezas de los guerreros, lo que le permitiría sonar para intimidar al enemigo en la batalla.

Meryl Streep tiene el récord absoluto de nominaciones a los Oscar (21), ganando en tres ocasiones. Sin embargo, reconoce que ha tenido que luchar contra muchos estereotipos en Hollywood así como problemas personales (como la muerte de su pareja a los 28 años). Cuenta que en el casting de King Kong (1976) fue rechazada por ser "demasiado fea", algo de lo que le costó recuperarse. Defiende el feminismo y está en contra del vicio de cirugía estética de Hollywood. Reclama, por ejemplo, que Martin Scorsese nunca haya tenido una protagonista mujer.

Valencina, corazón de una formación política pre-estatal y pre-urbana, un lugar de interacción entre personas locales y no locales. La variedad de prácticas funerarias sugiere un conjunto amplio y flexible de normas culturales, donde se buscaba la integración social. Atraía personas, ideas y conocimientos de tierras lejanas. Sus artesanías en materias exóticas no tienen parangón en la Iberia de la época. Las mujeres jugaron un papel central como líderes políticas y religiosas dentro de la formación social que vivió o frecuentó Valencina.