En un ejercicio casi profético, Ortega y Gasset esculpió hace noventa años el concepto de 'hombre-masa', un individuo hecho de prisa, que no escucha nada pero opina. En medio de la revolución digital y en un momento de auge de los populismos, revisitamos el concepto de 'hombre-masa' de la mano de un grupo de prestigiosos pensadores y filósofos.
Hay otro diagnóstico posible al que plantea el artículo
Mientras que a lo largo del siglo XX, en Europa, el ‘hombre-masa’ se refugió en el fanatismo ideológico y en los fascismos, hoy lo hace en las distintas versiones de populismo, que le proporcionan una seguridad que no es capaz de buscar por sí mismo.
El diagnóstico en estos términos se hace desde un liberalismo mal entendido consecuencia del utilitarismo kantiano y de la ilustración. La cuestión fundamental precisamente es como integrar el individualismo consecuencia de la modernidad, con la convivencia en sociedad. En el mundo moderno no hay seguridad ni libertad individual fuera de la sociedad.
Este otro párrafo, si no falso si es incorrecto
Actualmente, las redes sociales potencian la capacidad de manipulación y de difusión de lo peor que han tenido tradicionalmente los medios de comunicación de masas. Aunque se presentan como herramientas para una participación más amplia de los individuos en la opinión pública, esta se fragmenta cada vez más en grupos que se confirman en sus propias creencias. El ‘hombre-masa’ no ejerce como ciudadano porque se deja llevar por la masa, y las redes aumentan esa capacidad de influencia.
Ahora también hay muchas más herramientas para desarrollar el pensamiento crítico y mantenese bien informado
#9 MNM por ejemplo, yo entre aquí para aprender, porque mi trabajo de fin de Master está desarrollado sobre este sitio. No he dejado de aprender desde entonces. Últimamente lo utilizo para aprender filosofía utilizando la mayeutica Socratica. Porqué no?
#6 el " diagnóstico" también se puede hacer en base a los estudios que alertan de la creciente incultura, la escasa lectura de las nuevas generaciones campo abonado para el desarrollo de ese ," hombre masa"
( De todas formas eso de criticar un artículo sobre Ortega en base a tacharlo de liberalismo mal entendido me hace preguntarme que demonios entenderás por liberalismo en la historia del pensamiento)
#10 Creo que lo has entendido mal, critico la critica del artículo al pensamiento de Ortega, que como cualquier gran pensador tiene múltiples interpretaciones.
#14 En todo caso, entiendo el liberalismo mal entendido como aquel que reniega radicalmente del estado, que como explica Escohotado, es como renegar de cualquier creación del espíritu, como el dinero o la ciencia, puro voluntarismo.
#15 en realidad en la historia de las ideas el liberalismo se entiende como una ideología que se contrapone a los pensadores que entienden la realización del hombre ligada a la política ( Sócrates frente Aristóteles por ej) etc.
A partir del XIX, en economía, hay un sinfín de escuelas que frente al socialismo se dicen liberales por su crítica al papel del estado. Y eso es otra cuestión
#16 Escohotado, que a pesar de su radicalidad antimarxista se puede decir que es un referente filosófico del liberalismo, resume al liberal como la persona que cree que la justicia es lo mismo que la libertad y viceversa, libertad entendida en el sentido spinozista. Por eso en último término un liberal no se distingue de un anarquista. Éste último razonamiento es mío, Escohotado está bastante más emparanoiao que yo.
#1 En un ejercicio casi profético, Ortega y Gasset esculpió hace noventa años el concepto de 'hombre-masa', un individuo hecho de prisa, que no escucha nada pero opina.
Comentarios
Hay otro diagnóstico posible al que plantea el artículo
Mientras que a lo largo del siglo XX, en Europa, el ‘hombre-masa’ se refugió en el fanatismo ideológico y en los fascismos, hoy lo hace en las distintas versiones de populismo, que le proporcionan una seguridad que no es capaz de buscar por sí mismo.
El diagnóstico en estos términos se hace desde un liberalismo mal entendido consecuencia del utilitarismo kantiano y de la ilustración. La cuestión fundamental precisamente es como integrar el individualismo consecuencia de la modernidad, con la convivencia en sociedad. En el mundo moderno no hay seguridad ni libertad individual fuera de la sociedad.
Este otro párrafo, si no falso si es incorrecto
Actualmente, las redes sociales potencian la capacidad de manipulación y de difusión de lo peor que han tenido tradicionalmente los medios de comunicación de masas. Aunque se presentan como herramientas para una participación más amplia de los individuos en la opinión pública, esta se fragmenta cada vez más en grupos que se confirman en sus propias creencias. El ‘hombre-masa’ no ejerce como ciudadano porque se deja llevar por la masa, y las redes aumentan esa capacidad de influencia.
Ahora también hay muchas más herramientas para desarrollar el pensamiento crítico y mantenese bien informado
#6 Ahora también hay muchas más herramientas para desarrollar el pensamiento crítico y mantenese bien informado
Haberlas puede que las haya (¿en cuáles estás pensando?), pero si nadie las usa es casi como si no existieran, ¿no?
#9 MNM por ejemplo, yo entre aquí para aprender, porque mi trabajo de fin de Master está desarrollado sobre este sitio. No he dejado de aprender desde entonces. Últimamente lo utilizo para aprender filosofía utilizando la mayeutica Socratica. Porqué no?
#6 el " diagnóstico" también se puede hacer en base a los estudios que alertan de la creciente incultura, la escasa lectura de las nuevas generaciones campo abonado para el desarrollo de ese ," hombre masa"
( De todas formas eso de criticar un artículo sobre Ortega en base a tacharlo de liberalismo mal entendido me hace preguntarme que demonios entenderás por liberalismo en la historia del pensamiento)
#10 Creo que lo has entendido mal, critico la critica del artículo al pensamiento de Ortega, que como cualquier gran pensador tiene múltiples interpretaciones.
#11 de acuerdo
#14 En todo caso, entiendo el liberalismo mal entendido como aquel que reniega radicalmente del estado, que como explica Escohotado, es como renegar de cualquier creación del espíritu, como el dinero o la ciencia, puro voluntarismo.
#15 en realidad en la historia de las ideas el liberalismo se entiende como una ideología que se contrapone a los pensadores que entienden la realización del hombre ligada a la política ( Sócrates frente Aristóteles por ej) etc.
A partir del XIX, en economía, hay un sinfín de escuelas que frente al socialismo se dicen liberales por su crítica al papel del estado. Y eso es otra cuestión
#16 Escohotado, que a pesar de su radicalidad antimarxista se puede decir que es un referente filosófico del liberalismo, resume al liberal como la persona que cree que la justicia es lo mismo que la libertad y viceversa, libertad entendida en el sentido spinozista. Por eso en último término un liberal no se distingue de un anarquista. Éste último razonamiento es mío, Escohotado está bastante más emparanoiao que yo.
Errónea. El hombre masa es Bruce Banner
#5 ¿No era Bruce Lee?
#7 Era Stan Lee .
#5 Pero ahora lo llaman Hulk.
#2 Ya lo dijo Telepizza...el secreto esta en la masa.
Dos hombres magníficos.
#1 En un ejercicio casi profético, Ortega y Gasset esculpió hace noventa años el concepto de 'hombre-masa', un individuo hecho de prisa, que no escucha nada pero opina.
#1 De ahí venía la famosa frase "yo soy yo (Ortega) y mi circunstancia (Gasset)"
Perdón