El 19 de enero de 1819 murió en Nápoles el rey Carlos IV, que había sido rey de España desde el 14 de diciembre de 1788 hasta que abdicó el 19 de marzo de 1808. Poco más de un mes antes de ese último día en la vida del Borbón, finalizó Bauzil el retrato de Carlos IV de espaldas, que quizás es el más curioso y original de todos los que le hicieron, y el último en vida.

Los cementerios de campanas (o Glockenfriedhöfe ) eran enormes depósitos donde se almacenaban las campanas de las iglesias confiscadas antes de fundirlas para el esfuerzo bélico. Una vez retiradas de las torres, las campanas eran transportadas a las fundiciones, donde grandes recintos las guardaban antes de llevarlas al horno y convertirlas de nuevo en lingotes de bronce. Unas 65.000 campanas fueron fundidas durante la IGM. Entre 1939 y 1945, los nazis confiscaron más de 175.000 campanas de torres de toda Europa.

Una de las razones por las que me gusta el libro de Fernando Quesada Sanz , "Armas, guerreros y batallas de la antigua Iberia", es que mira hacia el este, al mundo púnico, además de al griego y al romano. Mientras que los especialistas en la Grecia arcaica y clásica rara vez prestan mucha atención a los pueblos bárbaros, Quesada Sanz recuerda a los lectores que Iberia ha estado influenciada por pueblos que llegaron por mar desde el este desde el siglo IX a. C. Un buen ejemplo es lo que dice sobre las corazas de disco ibéricas.

El Archivo Provincial atesora la extraña transacción que permitió a Hunt ganar 400 reales por cada uno de los 25 'indios' que secuestró. Dicho legajo refleja que el 22 de octubre de 1614 un comerciante inglés hacía una transacción con un clérigo beneficiado de la Iglesia de los Santos Mártires de la ciudad de Málaga. «El comerciante inglés se llamaba Thomas Hunt, y su embarcación nombrada La Isabela, de Londres, surta en el puerto de la ciudad, traía consigo a veinticinco 'indios', y llevaba a cabo con Juan Bautista Reales, beneficiado de los

Conocida como la Inscripción de Sófito, data del siglo II a. C. y se atribuye a un hombre llamado Sófito, hijo de Narato. El texto fue grabado en una losa cuadrada de piedra caliza, probablemente incrustada en un muro de la antigua ciudad que se cree que es Alejandría de Aracosia, un asentamiento fundado durante las campañas de Alejandro Magno. Compuesto en verso, el texto forma un acróstico: las letras iniciales de cada línea deletrean un mensaje oculto en el margen. El mensaje dice: “Por Sófito, hijo de Naratos”.