(Nota: descartar o negativizar este artículo, el texto analizado está obsoleto, el actualizado es este otro que ya analizaré con posterioridad) Acabo de descubrir que constituim.cat, grupo que colabora con Òmnium, ANC, Súmate y demás organismos independentistas, ha redactado un borrador de constitución para la futurible República de Cataluña. Voy a intentar ser aséptico en su análisis, voy a soslayar las partes en las que no me guste su redacción y voy a centrarme en las partes que considere problemáticas:
Artículo 3: 1. La lengua propia de Cataluña es el catalán. El catalán es, pues, la lengua oficial de Cataluña, y la utilizada por la administración del Estado. 2. El español es lengua cooficial de Cataluña, en virtud del dinamismo del que goza en nuestro país. Su conocimiento será promovido entre la población. Los ciudadanos de Cataluña que prefieran expresarse en esta lengua con la administración del Estado tienen el derecho de ser atendidos sin discriminación alguna. 3. El habla aranesa será objeto de enseñanza y de especial respeto y protección
Queda claro que el español no sería oficial en una Cataluña independiente. Pero hay más:
Artículo 13. De la libertad de expresión [...] el ejercicio de estos derechos no puede ser restringido por ningún tipo de censura previa [...] estos derechos solo se pueden ver limitados por la protección de los menores, el derecho al honor y la intimidad de las personas, y el derecho a la propiedad intelectual, según establece la Ley
El artículo 20.5 CE dice que "sólo podrá acordarse el secuestro de publicaciones, grabaciones y otros medios de información en virtud de resolución judicial", esto es, impide al legislador español la censura administrativa. Dicha salvaguarda no consta en esta constitución catalana que, por tanto, permitiría al legislador catalán aprobar mecanismos de censura administrativa.
Artículo 14.1. El derecho de asociación de los ciudadanos es libre y no puede ser limitado ni impedido.
El artículo 22 CE indica que serán ilegales "las asociaciones que persigan fines o utilicen medios tipificados como delito", y prohíbe las de tipo paramilitar. Además, los artículos 6 CE y 7 CE especifican para los partidos políticos y sindicatos que "su estructura interna y funcionamiento deberán ser democráticos", lo que a su vez permite la existencia de la ley de partidos que habilita la ilegalización de los mismos, validada por el Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH).
El artículo 14.1, en cambio, no pone límites al derecho de asociación.
Artículo 14.2. Todo el mundo tiene derecho a reunirse pacíficamente para fines no violentos
A diferencia del artículo 21.2 CE, que pone restricciones en términos de orden público (por ejemplo, la ocupación indefinida de una carretera, una vía urbana, etc), este artículo no pone ninguna traba siempre que la reunión se considere no violenta; siendo este el presumible caballo de batalla interpretativo para juzgar qué reuniones permitir y qué reuniones no.
Artículo 17. Del derecho a participar de la cosa pública [...] Todos los ciudadanos tienen el derecho a pedir, preparar y difundir la convocatoria de referendos, que serán libres y universales, según lo que dispone la Ley. Así mismo, todos los ciudadanos pueden promover iniciativas legislativas populares que será necesario presentar al Parlamento en la forma que indica la Ley [...] Cataluña quiere ser una democracia participativa, donde todos y cada uno de los ciudadanos puedan sentirse parte de la administración de la cosa pública. La administración del Estado está obligada, pues, a poner los medios razonables, según las posibilidades de cada momento y la tecnología disponible, para este fin. Este derecho tiene que incluir la participación ciudadana en la toma de decisiones referentes a las prioridades en gasto público.
A diferencia del modelo suizo de democracia participativa, donde se garantiza y define constitucionalmente en qué medida pueden los suizos legislar, reformar la constitución y tumbar iniciativas legislativas y medidas de los poderes ejecutivo y legislativo, este artículo no garantiza nada. Es mejor que los artículos 87.3 CE y 92.1 CE, aunque no garantiza nada.
No dice si los referéndum y/o las iniciativas legislativas ciudadanas (ILPs) serán o no vinculantes, no dice sobre qué materias podrán proponerse, no indica requisitos para poderlos solicitar (la ley correspondiente los puede hacer muy asequibles o prácticamente inaccesibles), etc.
Lo que sí llama la atención es que, respecto a la versión de 2016, ha desaparecido (antiguo artículo 6.3) el derecho de autodeterminación aranés. Los independentistas llevan años reclamando derecho constitucional de autodeterminación no solo para el conjunto de España, sino también para regiones como Cataluña o País Vasco, y sin embargo dicho derecho desaparece de la constitución catalana.
Artículo 18.2. Cualquier ciudadano tiene el derecho a iniciar procedimientos administrativos o judiciales ante la Administración, en la forma que la Ley indica, cuando crea ser objeto de injusticia o vea lesionados sus derechos
Artículo 54.6. La justicia es gratuita cuando así lo establece la Ley, y, en todo caso, no se puede denegar nunca a ningún ciudadano el acceso a la justicia por falta de recursos económicos
La mención a la justicia gratuita también se hace en el artículo 119 CE. Lo que no consta en esta constitución catalana son del artículos 9 CE y 24 CE: tutela judicial efectiva (en todos los ámbitos, no solo ante la Administración), defensa y asistencia de letrado, ser informados de la acusación formulada contra ellos, un proceso público sin dilaciones indebidas y con todas las garantías, utilizar los medios de prueba pertinentes para su defensa, no declarar contra sí mismos, no declarar contra otros por razón de parentesco o secreto profesional, no confesarse culpables, presunción de inocencia, principio de legalidad, la jerarquía normativa, la publicidad de las normas, irretroactividad de las disposiciones sancionadoras no favorables o restrictivas de derechos individuales, seguridad jurídica, interdicción de la arbitrariedad de los poderes públicos ...
... no hablamos de en qué medida se hacen efectivos esos derechos en España, hablamos de que existen a nivel constitucional, mientras que en esta constitución catalana no aparecen.
Artículo 2.1. La forma política de organización del Estado es la república parlamentaria
Artículo 20. Cataluña no es, ni será nunca, una monarquía. Se prohíbe expresamente el otorgamiento de títulos hereditarios, nobiliarios o de otro tipo, en nombre del Estado.
Ya queda claro en el artículo 2.1 que se constituiría Cataluña en una república parlamentaria, por lo que el fragmento "Cataluña no es, ni será nunca, una monarquía" es redundante. Aunque es más que eso.
Como veremos al final, esta constitución sería modificable, por lo que aventurar que Cataluña no será jamás algo es incompatible con ese carácter mutable; es como cuando algunas personas hablan del artículo 2 CE ("la Constitución se fundamenta en la indisoluble unidad de la Nación española, patria común e indivisible de todos los españoles") como algo imposible de modificar, como si se cumpliese el viejo adagio falangista de la unidad de destino en lo universal. Desde el momento en el que no se indica que ningún artículo sea imposible de modificar, esa apostilla es errónea.
Artículo 21.2. Todos los ciudadanos están obligados a mantener el ejercicio de sus vidas dentro del respeto a la Constitución y a las leyes del país
Artículo 35.3. Si algún tratado contiene estipulaciones contrarias a la Constitución, se requerirá enmendarla previamente como se indica en el Título Cuarto. El Tribunal Constitucional es competente para determinar si dicha contradicción existe o no.
Artículo 58. El Tribunal Constitucional vela por la adaptación del marco jurídico y legislativo a la Constitución, y por la preeminencia de las garantías constitucionales tal como están recogidas en este texto. El Tribunal Constitucional tiene jurisdicción en todo el territorio del país
Artículo 59 [...] el recurso de inconstitucionalidad se puede interponer contra cualquier ley, o norma jurídica equivalente, y la resolución del Tribunal Constitucional afecta a su vigencia y desarrollo [...] las sentencias del Tribunal Constitucional son definitivas, deben ser publicadas en el Diario Oficial de la Generalitat y no cabe presentar en su contra recurso de ningún tipo.
Entiéndaseme bien: en un marco jurídico donde exista una ley fundamental, una carta magna, es perfectamente normal que exista un tribunal constitucional con capacidad para derogar cualquier ley contraria a dicha constitución. ¿Cuál es el problema entonces? Que uno lee a independentistas y a redactores del Estatuto de Autonomía de 2006, derogado parcialmente por el TC, decir:
y se encuentra que proponen constituim.cat, Òmnium, ANC, Súmate y compañía una constitución donde un tribunal constitucional podría derogar leyes nacionales, comarcales y demás, y cabe preguntarse: ¿cometería ese tribunal constitucional catalán golpes de estado al derogar leyes? ¿o es que en realidad la sentencia contra el Estatuto catalán de 2006 no fue un golpe de estado?
Artículo 22.4. Se prohíbe expresamente la participación de las fuerzas armadas fuera de las fronteras del Estado, excepto en misiones humanitarias concretas o bajo mandato de la ONU cuando convenga
Es una clara violación del artículo 5 de la NATO, que requiere que los países miembros de la NATO salgan en defensa de cualquier otro país miembro que sufra un ataque, lo que requeriría enviar tropas fuera de Cataluña. Lo interesante es que no es una ley de rango jerárquicamente inferior, sino que quedaría en la constitución, sería difícil de modificar y, por tanto, impediría a cualquier gobierno de cualquier signo político promover la entrada de Cataluña en la NATO.
Artículo 28 [...] el Parlamento consta de un mínimo de 145 y un máximo de 245 diputados, escogidos por sufragio universal directo, libre y secreto [...] La circunscripción electoral es la comarca. La Ley Electoral distribuye el número total de diputados, prestando atención a una representación mínima inicial de tres diputados por comarca y distribuyendo el resto en función de la población [...] en cada elección, en cada colegio electoral se escoge un único diputado de entre los candidatos que los partidos políticos allí hayan presentado, escogido por mayoría simple de los votantes.
A no ser que se modificase el número y composición de las comarcas catalanas, actualmente hay 42. En esas 42 circunscripciones, en las últimas elecciones autonómicas, hubo 6 comarcas (Tarragonés, Bajo Llobregat, Bajo Penedés, Vallés Occidental, Barcelonés y Garraf) donde viven 3'16 de los 5'55 millones de catalanes con derecho de voto en las que los unionistas (C's, PSC y PP) sumaron más votos que comunes e independentistas juntos, y en tres de ellas (Tarragonés, Bajo Llobregat y Bajo Penedés) sumaron más del 50 % de votos.
Solo en 3 comarcas más (Vallés Oriental, Bajo Campo y Aran, 430.000 votantes censados más hasta 3'59) fue un partido unionista, C's, el más votado; además, en 29 de las 42 comarcas que totalizan apenas 1'96 millones de votantes, CDC (JxCat) fue el partido más votado.
Entonces:
Es, por tanto, un sistema electoral first pass the post (como en EEUU o Reino Unido) que premiaría la lista más votada (aunque apenas obtuviese un 20 % de votos) y, en especial, la concentración de voto. Además, por el modelo comarcal, premiaría notablemente con escaños las comarcas interiores más independentistas (tanto más cuanto menos escaños hubiese en juego), castigando Barcelona y el resto de comarcas litorales españolistas.
Artículo 30.6. El Parlamento, para adoptar acuerdos válidamente, debe encontrarse reunido con la presencia de la mayoría absoluta de los diputados. Los acuerdos son válidos si han estado aprobados por la mayoría simple de los diputados presentes, sin perjuicio de las mayorías especiales establecidas por esta Constitución, por la Ley o por el Reglamento.
Si bien valoro positivamente la exigencia de un quorum (un mínimo de diputados presentes) para validar las votaciones parlamentarias, no entiendo por qué no existen mayorías cualificadas salvo para la reforma constitucional, para investir primer ministro en primera ronda y para ... modificar los límites comarcales.
Las leyes orgánicas (que en el texto constitucional son llamadas leyes de desarrollo básico) solo requieren mayoría simple de entre al menos la mitad más uno de diputados, de modo que con un parlamento de 145 diputados podrían aprobarse leyes sobre libertad de expresión, poder judicial, etc con apenas 37 votos a favor; por ejemplo, en el Congreso de los Diputados para esas mismas leyes hacen falta al menos 176 votos de entre 350 diputados.
Artículo 48 [...] el municipio de Barcelona dispone de un régimen especial establecido por una ley del Parlamento [...] el Ayuntamiento de Barcelona tiene iniciativa para proponer la modificación de este régimen especial y, con arreglo a la Ley y al Reglamento del Parlamento, debe participar en la elaboración de los proyectos de ley que inciden en este régimen especial y debe ser consultado en la tramitación parlamentaria de otras iniciativas legislativas sobre su régimen especial.
Artículo 49.6. La comarca del Barcelonès dispone de un régimen especial establecido por una ley del Parlamento, de forma análoga al que dispone el Artículo 48 para el municipio de Barcelona.
Artículo 50. El Valle de Arán dispone de un régimen jurídico especial establecido por ley del Parlamento. Por medio de este régimen se reconoce la especificidad de la organización institucional y administrativa del Valle de Arán y se le garantiza la autonomía para ordenar y gestionar los asuntos públicos del su territorio.
Artículo 51.3. El Conselh Generau tiene competencia en las materias que determinen la ley reguladora del régimen especial del Valle de Arán y el resto de leyes aprobadas por el Parlamento y las facultades que la ley le atribuye, en especial, en las actuaciones de montaña. El Valle de Arán, por medio de su institución representativa, debe participar en la elaboración de las iniciativas legislativas que afectan a su régimen especial
En el artículo 148 CE se establecen competencias que pueden ser asumidas libremente por las comunidades autónomas, mientras en el artículo 150 CE se indica que la administración central puede transferir algunas competencias exclusivas. En cambio, en la constitución catalana no hay nada de esto, ni Aran ni el Barcelonés tienen garantizada competencia alguna salvo, en el caso de Aran, para las actuaciones de montaña.
Además, nótese que la redacción tanto para la capital catalana como para las comarcas del Barcelonés y Aran habla de "participar en la elaboración de las iniciativas legislativas que afectan a su régimen especial", "ser consultado en otras iniciativas"; no tienen pues capacidad real para definir un marco competencial que esta constitución deja indefinido.
Artículo 59.4. Son competentes para interponer recurso de inconstitucionalidad la Presidenta o el Presidente del Gobierno, la mayoría simple de diputados del Parlamento y el Síndic de Greuges. La Ley establece los supuestos en los que los órganos judiciales pueden interponer recurso de inconstitucionalidad.
Este artículo tiene una vertiente doble. Por un lado, mientras en el artículo 162.1.a CE las comunidades autónomas españolas pueden poner recursos de inconstitucionalidad contra otras CCAA y/o contra la administración central del Estado español por invasión de competencias, esta constitución catalana le deniega ese derecho a las comarcas, que serían en esa Cataluña independiente el equivalente territorial de las comunidades autónomas (especialmente el Barcelonés y Aran). Si el parlamento aprueba una modificación del régimen especial aranés concediéndole unas competencias y luego aprueba una ley invadiendo esas competencias, el Conselh Generau no tendría ninguna capacidad para recurrir ante el TC catalán.
Por otro lado, y respecto a la democracia participativa, no se proporciona a los ciudadanos capacidad alguna ni para recurrir ante el TC catalán leyes catalanas inconstitucionales, ni para revocarlas.
Artículo 55.2. El Consejo General del Poder Judicial tiene un máximo de quince miembros y un mínimo de once, incluido la Presidenta o el Presidente. La Ley establece su estatuto y el régimen de incompatibilidades de sus miembros y sus funciones, en particular por lo que atañe a nombramientos, promociones, inspecciones y régimen disciplinario
El artículo 122.3 CE indica que 8 de los 20 miembros del Consejo General del Poder Judicial (CGPJ) de España serán escogidos por el poder legislativo y los otros 12 según indique la ley; en la práctica, la ley indica que los otros 12 también los escoge el poder legislativo, mermando la separación de poderes.
En lugar de subsanar constitucionalmente esto, el texto propuesto para la futurible República de Cataluña deja en manos de la ley, es decir, de lo que apruebe un parlamento elegido como antes mencionaba (no haría falta mayoría absoluta en un parlamento donde puede conseguirse con apenas un 20-25 % de votos), decidir cómo se escogería a los miembros del CGPJ catalán: elegidos por los jueces, elegidos por el poder legislativo, elegidos por el poder ejecutivo, etc. Hay cabida para tanta o más falta de separación de poderes como aquella de la que adolece la CE.
Artículo 56.2. El Tribunal Supremo consta de siete miembros, escogidos por el Consejo General de Poder Judicial según establece la Ley. Los candidatos deben ser juristas de reconocido prestigio y una trayectoria de ejercicio profesional contrastada, entre otros requisitos que exige la Ley
Artículo 57.5. El Fiscal General del Estado será propuesto por el Consejo General de Poder Judicial, con arreglo a la Ley, y su nombramiento será ratificado por el Parlamento
Artículo 60.1. El Tribunal Constitucional está formado por diez miembros nombrados por el Consejo General del Poder Judicial por ocho años. Cada cuatro años se renovará la mitad, y serán escogidos: uno de ellos a propuesta del Gobierno, dos a propuesta del Parlamento y los dos últimos a propuesta del propio Consejo General del Poder Judicial.
Por lo antes comentado, el Tribunal Supremo (TS) catalán, el TC catalán y el Fiscal General podrían estar tan politizados o más que sus homólogos españoles, ya que esta constitución catalana no garantiza la separación de poderes y podrían ser enteramente escogidos por el poder legislativo y/o por el poder ejecutivo.
Respecto al TC catalán, a priori estaría mejor que el sistema español del artículo 159.1 CE. Sin embargo, igual que pasa con el TS catalán y con el Fiscal General, en España:
mientras que en Cataluña:
En lugar de aprovechar para proponer unos órganos del poder judicial y un TC realmente independientes, aprueban la creación de un TC catalán politizado sin verdadera separación de poderes.
Artículo 63.1. La iniciativa legislativa para la reforma de la Constitución debe seguir los pasos descritos en el Artículo 31
Artículo 31 [...] La iniciativa legislativa corresponde a los diputados y al Gobierno. También corresponde, en los términos establecidos por la Ley, a los ciudadanos, mediante la iniciativa legislativa popular, así como a los Consejos Comarcales mediante los diputados que representan a su comarca [...] el Parlamento puede delegar en les comisiones legislativas permanentes la tramitación y aprobación de iniciativas legislativas, excepto cuando se trate de leyes de reforma constitucional, de desarrollo básico, el presupuesto de la Generalitat y las leyes de delegación legislativa al Gobierno.
Como comenté antes, depende de la ley aprobada por el parlamento que tanto los ciudadanos como los consejos comarcales puedan promover reformas constitucionales. No es un derecho garantizado constitucionalmente.
Artículo 63.2. Cualquier proyecto de reforma constitucional debe ser aprobado por dos tercios de los diputados del Parlamento
En virtud del artículo 167 CE la mayor parte de la CE, incluyendo el modelo territorial, puede reformarse con una mayoría parlamentaria de 3/5 (un 60 % de escaños); solo algunos artículos protegidos especialmente por el artículo 168 CE requieren mayoría de 2/3 (un 66'67 % de escaños). Pese a ello, suele hablarse de la gran complejidad de una reforma constitucional de consenso en esa materia y, de hecho, no me consta que en casi 40 años de constitución (se cumplen en menos de 8 meses) hayan propuesto los nacionalistas catalanes, gallegos o vascos una reforma constitucional.
Ahora que se plantean redactar su propia constitución, encarecen la mayoría constitucional de modo que cualquier reforma requiera 2/3 del parlamento catalán.
Artículo 63.4. Si el proyecto afecta a las disposiciones de los Títulos Tercero o Cuarto, se convocará un referéndum popular si al menos una quinta parte de los diputados así lo exige. En caso de no convocarse, se hará pública la decisión del Parlamento y se explicarán los motivos correspondientes a la opinión pública de forma fehaciente.
En 2011, cuando PP y PSOE aprobaron la reforma del artículo 135 CE, teniendo más del 80 % de escaños (la oposición tenía menos del 20 %)
Pues ahora que está en su mano proponer un texto constitucional, y teniendo en cuenta que los títulos III y IV de esta constitución catalana tienen 41 de los 63 artículos totales (y en materias críticas como los poderes judicial, legislativo y ejecutivo, así como la propia reforma constitucional), no garantizan que toda reforma constitucional que afecte a esos 41 artículos sea sometida a referéndum si no lo solicita un 20 % de diputados.
Artículo 63.5. Si el proyecto de reforma afecta a la totalidad o a buena parte del texto constitucional, el Parlamento, después de aprobarlo, se tendrá que disolver, y el nuevo texto deberá ser necesariamente ratificado por referéndum popular.
Lo de "a buena parte del texto constitucional" es absolutamente ambiguo y arbitrario. Está claro, por el artículo 63.3, que cualquier reforma que afecte a cualquiera de los artículos 1 a 22 requerirá ratificación por referéndum, y que una reforma integral también y además requeriría disolución parlamentaria.
¿Y para el resto, qué sería buena parte del texto? ¿reformar el poder ejecutivo (artículos 36 a 51, 16 en total)? ¿reformar el poder legislativo (artículos 23 a 35, 13 en total)? ¿reformar el Título III (artículos 23 a 61, 39 en total)? No es un asunto baladí: la reinterpretación de este apartado podría provocar que una reforma en masa de la constitución catalana se llevase a cabo sin ratificación en referéndum y sin disolución parlamentaria.
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En resumen, la propuesta para la constitución de una República de Cataluña independiente plantea:
¿Qué os parece a vosotros este borrador de constitución catalana?
Que digo yo, reflexionando, que las corridas de toros, los encierros y otros eventos como el Toro de la Vega, los tendrían que organizar y patrocinar los príncipes saudíes, para ver como se la envainaban los ofendidos, como ya se la envainan con las bombas que matan yemeníes , con el machismo, la homofobia y el lujo obsceno desatado.
Sería divertido ver a nuestra izquierda buscando justificaciones al maltrato animal, o incluso aplaudiendo en las Ventas con un puro en la boca, mientras le pasan la bota, sin alcohol, al tío de la chilaba.
Sería apasionante escuchar los pasodobles, con las peinetas y las mantillas sustituidas por velos integrales, y buenos caballos árabes actuando en el tercio de varas, en lugar de los pobres jamelgos que para ese fin se utilizan.
Nos lo pasaríamos de cine, sin malos rollos, sin complejos, defendiendo el empleo de los astilleros que fabrican fragatas, apoyando los contratos de las grandes constructoras de ferrocarriles, potenciando a las refinerías y las petroleras. Y sin mala conciencia, porque lo importante no es tener principios, sino buenos finales.
Disfrutaríamos de lo lindo reconociendo que necesitamos que alguien de fuera nos recuerde quienes somos, que un país de camareros ni elige ni tiene prioridades, que las cosas vienen como vienen y, mira tú por donde, al final todo vuelve a su ser: a que cada palo aguante su vela, a que los ofendidos se ofendan con su puñetera madre si a bien lo tienen, que los picajosos coman ajos y que los criadores de cuervos acaben en la ONCE. Como toda la vida.
Es hora de descubrirlo: si no puedes apelar al sentimentalismo, ni a la razón, ni al miedo al qué dirán, apela a un buen príncipe saudí, que seguro que te saca de pobre. Y a lo mejor hasta te saca de gilipollas.
Que sí, amigos, que a buen hambre no hay pan duro...
Como toda negociación lleva aparejado un reparto, aquí os dejo una propuesta, aún no sé si en serio o en broma. Lo voy pensando mientras lo escribo.
Presidencia, Administración Local y Memoria Democrática
PP Presidencia y Administracion local. VOX memoria democrática.
Economía, Hacienda y Administración Pública
PP
Conocimiento, Investigación y Universidad
Ciudadanos
Educación
PP
Salud
Ciudadanos.
Igualdad y Políticas Sociales
VOX.
Justicia e Interior
VOX
Empleo, Empresa y Comercio
Ciudadanos.
Fomento y Vivienda
PP
Turismo y Deporte
Ciudadanos.
Cultura
PP
Agricultura, Pesca y Desarrollo Rural
PP
Medio Ambiente y Ordenación del Territorio
PP
Y luego ya se irá viendo...
Guardad este pronóstico, proque como acierte... ;-)
Un oxímoron, como se ha explicado innumerables veces en este mismo portal, es una figura retórica de pensamiento que consiste en complementar una palabra con otra que tiene un significado contradictorio u opuesto.
Un asesino empático, un ateo creyente o un crecimiento negativo son ejemplos evidentes que se ajustan a esta definición. (Por cierto, el último de ellos, ampliamente usado por parte de los ministros de economía en los periodos de estancamiento y recesión económica).
Generalmente, los oxímoron son una más de las consecuencias del intenso uso del reduccionismo en el lenguaje con finalidades perversas cuidadosamente planificadas. De hecho, un buen hablante de neolengua es aquel que, en principio, necesita menos variedad de palabras para expresar una idea. Se podría pensar, ingenuamente, que es un procedimiento equivalente al algoritmo de compresión con pérdidas irreversibles que se usa en algunas reducciones del tamaño de determinados archivos de información. Entonces, ¿cuál es el problema? Que es un reduccionismo tan salvaje que, en algunos casos, se desprovee completamente a las palabras de su significado original. Ese es precisamente uno de los principales objetivos de los que usan la neolengua. Las evidentes posibilidades para inducir opiniones de sesgo que no estén fundamentadas en un corpus lógico de definiciones sólidas, o precisas relaciones causa-efecto, es un universo que no pueden desaprovechar los grandes manipuladores.
Por otra parte, la reducción del número de términos que se usan para explicar ideas sutiles imposibilitan la descripción precisa de esas ideas, perdiéndose irremisiblemente esa sutiliza en el propio proceso de poda lingüística. En un mundo en el que la reflexión ha sido relegada por la acción el pensamiento crítico ha sido marginado en la esfera de la opinión pública.
La pérdida de la veracidad, por difuminación programada de la significación de las palabras, tiene muchos objetivos pero, sin duda, uno de los más importantes , es introducir un intenso ruido en la comunicación para conseguir una ética moldeable en el pensamiento del ciudadano medio. Lo que toda la vida se ha llamado en mi tierra: «querer hacer ver lo blanco, negro».
Cuando líderes políticos, como Arrimadas, hablan de feminismo, adjetivándolo a continuación de liberal, más que un ejercicio de hipocresía es un inmenso ejercicio de perversión lingüística. Arrimadas, basándose en sus argumentos de un falso libre albedrío, en el que la mujer debe de ser libre de hacer con su cuerpo lo que desee como: prostituirse, o querer llevar a cabo una gestación subrogada, está configurando un oxímoron. En realidad está haciendo un ejercicio de marketing para mezclar íntimamente conceptos tan inmiscibles como el agua y el aceite, como argumentos, pero sin el emulsionante de la lógica.
Imaginemos una Sra. en un puesto relevante y bien remunerado o, no tan importante, pero con unos buenos ingresos, y que se queda embarazada de una carga genética que no es suya y a la que, encima, tendrá que renunciar. Esa Sra., además, tendrá que complementar esa renuncia con otras como: su tiempo en las revisiones médicas oportunas, sus aficiones si son incompatibles con su estado de gestación, la promoción de su carrera profesional por el mero hecho de haberse quedado embarazada, etc. Según Arrimadas llevar a cabo esa cadena de renuncias es un ejercicio de altruismo. Alguien que está prestando su vientre, su salud y su «dinero» a otra persona para que pueda anidar en su vientre la vida que aquella no puede hacerlo, es algo más que altruista. Sobre todo es lo más lógico en el universo mental de Arrimadas. Un mundo en el que el egoísmo es un pequeño contratiempo.
Cuando Arrimadas habla de un feminismo liberal y moderno, en realidad habla de otra cosa que, ni es feminismo, ni es liberal, porque ambos conceptos son incompatibles, ni es moderno, ni puede ser real. Eso que Arrimadas llama feminismo liberal se llama explotación. Pero esta palabra es demasiado gruesa, demasiado descarnada y demasiado precisa para describir la situación y hay que usar otra, o un conjunto de otras, para vender una idea reprobable. ¿Cuál es la estrategia entonces? Usar la idea de un falso altruismo.
Se puede comprender que, para el espectro de votantes al que va dirigidas esta panoplia de contradicciones, sea aceptable edulcorar con palabras, que previamente se han desprovisto de su significado en este contexto, la cruda y agria realidad. Pero para los que entienden perfectamente lo que es la explotación, lo que son las relaciones de poder y subordinación y cuál es el objetivo final que pretende el feminismo, el argumento es de una enorme inconsistencia. Un argumento de cartón piedra que, como los muñecos que estaban fabricados en ese cartón, se reblandece con el más mínimo aumento de humedad.
Sí, lo quieran o no sus impulsores, el feminismo liberal es una contradicción como una catedral. En palabras más coloquiales: «un oxímoron de puta madre».
Debatía ayer con otros meneamtes la conveniencia de cerrar el transporte público por completo y me argumentaban que eso podía ser peor, ya que impediría a parte del personal desplazarse a sus puestos de trabajo.
Ayer disentía y hoy más aún.
Lo más importante es saber diferenciar los fines de los medios y aplicar todas tus energías al cumplimiento de los fines. En esto y en todo. Es una norma universal en la vida.
El fin no es que la economía siga funcionando, ahora mismo. El fin ahora, es detener la epidemia, y si hay que ir a buscar a los médicos en coches patrulla, o en tanquetas, se va. Pero hay que cerrar el metro, los cercanías y los autobuses. Hay que suspender el trabajo y ordenar a la población que permanezca en sus casas. Y he dicho ordenar.
Cerrar colegios y museos es una soplapollez si el principal lugar de hacinamiento sigue funcionando. Metro de Madrid puede dar la cifra de usuarios de hoy, y seguro que es espantosamente alta. La EMT puede dar esa cifra, y seguro que mete miedo.
¿De verdad sabemos cual es el fin? ¿De verdad las autoridades lo han identificado de manera inequívoca? No lo parece. Mantener vigentes las jornadas laborales y operativo el transporte publico es una puta locura.
Esto es un estado de emergencia. Todo el mundo a sus casas y cierre del transporte colectivo. Es imprescindible. Porque el fin no es que la vida normal siga, sinoq ue la epidemia pare cuanto antes.
Peores que los que creen que el fin justifica los medios son los que no tienen ni puta idea de cual es el fin, y utilizan los medios equivocados. Mucho peores.
V
DIEGO JUSTEL
De todas las entrevistas que me han hecho esta es la más rara. Si llego a saber que venía usted a preguntarme por mis tiempos en la policía y sobre aquella operación, seguramente le hubiese dicho a mi representante que lo despachase con cualquier excusa. Pero ya que está aquí, y me asegura que los demás han contado su versión, le cuento la mía. Al fin y al cabo Sting también fue policía, ¿no?, o sea que no hay nada de qué avergonzarse, y le aseguro que tampoco nada que ocultar.
Sé de sobra que fui yo el que quedó mal con ellos, y prefiero no ponerme a imaginar lo que le habrán dicho, pero no tengo nada que callar. Mientras fui policía mantuve impecable mi hoja de servicios, y cuando lo dejé, lo dejé de cara y por el camino del medio. Si le han dicho que me fui después de una traición le han mentido.
Pero de eso ya hablaremos luego, ya que veo en su cara que algo así le ha llegado. Preferirá, supongo, que empecemos por el principio.
El comisario Martínez nos llamó una mañana a primera hora, a eso de las nueve. Cuando te llamaba el comisario significaba que te iba a caer algo especial, fuera de la rutina, y los trabajos especiales en la policía no suelen consistir en ir a divertir críos en un cumpleaños, así que allí nos presentamos los tres un poco preocupados, con la esperanza de que no fuese algo que pudiera acabar a tiros. Porque en l policía hay que medir el trabajo cotidiano con otro rasero: allí, un trabajo rutinario puede pasar por esperar a que unos traficantes se intercambien la mercancía y detenerlos con las manos en la masa; el detalle especial es que esa gente puede sacar una ametralladora en cualquier momento, pero eso se da por descontado. Si no te gusta la violencia, echa el currículum en una guardería, nos decía el instructor en la academia.
Yo no era capaz de imaginar qué clase de operativo podía juntarnos a tres personas tan distintas como Cristina Salcedo, Olite y yo, y así se lo planteé a los otros con todo el tacto que pude. ¿Por qué nos llamarán a nosotros tres a la vez? No es que hubiésemos tenido ningún roce o nos llevásemos mal, pero creo que a cualquiera de nosotros, aunque no lo dijese, le hubiese gustado otra compañía.
Luego, en el despacho de Martínez, todo fue como lo cuenta usted, más o menos. Martínez intentaba parecer campechano haciéndose el gracioso y diciendo pequeñas inconveniencias, pero en el fondo era un jefe de la vieja escuela, de los que mantenían un escalón entre él y los subordinados, con la puñetera manía de que lo bajaba y lo subía cuando le daba la gana, mientras que los demás teníamos que seguir el ritmo que él marcase. En ese sentido, prefiero a los jefes más estrictos, los que son siempre serios y siempre jefes, sin intentar parecer amigos. Con Martínez tenías a veces la impresión de que te habían detenido en alguna redada y que estabas delante del poli bueno, que trataba de sonsacarte algo con su papel de tío enrollado que te comprende y está de tu parte.
Cuando nos enteramos de qué se trataba la misión, salimos del despacho intentando mantener el buen humor a pesar del marrón y buscamos algún anuncio sobre el tema de las promociones musicales. Salcedo llamó al primero que encontró, y el tío que se puso dijo que sí.
Y creo que aquí está la clave de que la cosa saliera como salió: que el periódico era de hacía meses. Estoy seguro de que aquel ejemplar aquel tenía medio año por lo menos. Me acuerdo perfectamente de que el periódico del día lo tenía el subcomisario Parra y en vez de esperar a que terminase con él para cogerlo, le pedimos uno atrasado al camarero, porque Parra podía estar con el periódico otra media hora por lo menos. No he visto tío más vago en mi vida.
El camarero era un viejo gruñón con un nombre raro: Pidio, creo, o algo así, y recuerdo que buscó debajo de la barra el periódico del día anterior, pero como tampoco lo encontró, entró a la cocina y nos trajo uno todo arrugado y lleno de porquería.
Y esta tontería fue absolutamente clave, se lo repito, porque acabamos llamando a un tipo que seguramente había sido un estafador en su momento, pero que por alguna razón ya no lo era. Posiblemente le habían dado algún escarmiento, o había pensado que quizás se sacase más dinero llevando el negocio seriamente hasta el final que desapareciendo después de grabar el disco. El caso es que a nosotros nos trató con total limpieza, y ahí fue donde descarrilaron los planes del comisario Martínez, que se fió de las apariencias.
Los errores fundamentales fueron dos, ya que hablamos del asunto: el primero, llamar a una anuncio de un periódico atrasado y pensar que el estafador es estafador toda la vida, porque el delito es parte de su naturaleza, como pueda serlo el color de ojos. El segundo, dar por hecho que nosotros, por ser policías, teníamos que ser inútiles para la música y que cualquiera que nos aceptase para iniciar una carrera musical tenía que ser necesariamente un timador. Martínez lo daba todo por hecho y eso, aunque a menudo pasa por seguridad y determinación, es otra forma de vagancia. A pesar de las apariencias, el comisario era un hombre muy limitado que veía el mundo como una serie de compartimentos estancos, donde los estafadores no podían ser empresarios, los policías no podían ser cantantes y los taxistas no podían ser poetas. Por eso, cuando en una ocasión la brigada de asuntos internos investigó a uno de sus hombres se puso de tan mal humor: más allá de cualquier ley, le parecía inconcebible que se pudiese ser policía y delincuente a la vez. Aquello no fue para él sólo una traición: fue casi el hundimiento de la bóveda celeste. ¿Me sigue? Así era el comisario.
Cuando acudimos a la cita con el representante llevábamos un par de canciones preparadas cada uno. Quizás hubiésemos debido ensayarlas antes de ir, pero ni nos lo planteamos. Fuimos allí completamente convencidos de que nos iba a aceptar, aunque cantásemos como orangutanes. Lo que sucedió, sin embargo, es que todos teníamos nuestro orgullo, y sobre todo nuestra vanidad, y nos esforzamos como no lo habíamos hecho en nuestra vida en otras misiones más importantes o más peligrosas. Puedo asegurarle que aquel primer día todo el mundo cantó lo mejor que sabía y dejó allí el alma.
Yo soy el primero en reconocer que hasta ese día sólo había cantado alguna vez en un karaoke, con amigos, y llevando encima un par de copas, pero aquella tarde, quizás por la compañía, sentí que si no lo hacía mejor que ellos me pondría en ridículo. Y ya que menciono el karaoke, ahí tiene la prueba: son millones los que creen que saben cantar y se atreven a intentarlo en público, porque la música, no sé por qué, excita el orgullo de la gente y toca más de cerca el ego que otras actividades artísticas. Hay egos descomunales en todas partes, pero como los de los cantantes y los de los actores, ninguno, puede creerme.
Esa fue la tercera para del fracaso de la operación Wonder: que nosotros tres no simpatizábamos entre nosotros. Nos tratábamos con cordialidad, intentábamos hacer agradable el tiempo que teníamos que pasar juntos, pero no nos apreciábamos realmente. De hecho, nunca quedamos los tres juntos a cenar algo o tomar unas copas después del trabajo, y eso hizo que aunque estuviésemos en el mismo bando, acabásemos compitiendo más que colaborando.
Cantamos mal aquel día, pero no creo que Hardford, que es como se llamaba el agente, tuviese que fingir mucho esfuerzo para aceptarnos a los tres. Lo hicimos con ganas, con energía y con entusiasmo, y en el fondo, ahora que entiendo algo del asunto, lo hicimos con garra, que es lo que al público le gusta. Había muchas cosas que mejorar, pero la base la teníamos.
Por supuesto que luego llegaron los gastos de los que hablaba Martínez. ¿Pero qué gastos? Unos pocos cientos de euros en unas clases que verdaderamente lo valían, algo en vestuario y algo en comprar instrumentos de segunda mano, aunque sólo fuese para figurar. Olite incluso aprendió a tocar la guitarra, porque no le parecía serio estar en la música para perseguir un fraude y luego ponerle a su público música enlatada.
Olite era un animal, pero en el fondo me llegó a caer bien. Porque tenía una ética, una cualquiera, lejos de lo que comúnmente se cree que está bien o mal, o de lo que dicen los códigos legales incluso, pero una ética que llevaba a rajatabla. Si tenía que hacer un número con guitarra, aprendía a tocar la guitarra, aunque tuviese que practicar diez horas diarias. Si tenía que hacerse pasar por camello, vendía grifa en las esquinas un mes y se largaba a escape, como todos, cuando aparecía la policía, aunque a él le hubiese bastado dejarse coger y enseñar luego la placa. En otras cosas era un verdadero zoquete, de los que se ponen la boina a rosca y no ve más allá de sus narices, pero hay que reconocer que lo que tenía que hacer, lo hacía. Se lo curraba, y eso lo aprecio, a pesar de que hiciera lo que hizo. Pero de eso le hablo luego.
Ahora le estaba contando que hubo algunos gastos, sí, pero no suficientes ni lo bastante llamativos como para que Martínez pudiese pedir la orden de detención. Lo que hubo fue ensayos a mansalva, con Hardford y con un montón de gente, porque vinieron por lo menos veinte personas distintas a tocar con nosotros, o a dar su opinión sobre lo que hacíamos, o a corregirnos. Algunos no hablaban una palabra de castellano, pero de una manera o de otra nos hacían llegar sus sugerencias y todo lo acabábamos por tener en cuenta. Y la verdad es que para ser una banda de timadores entendían mucho de música; uno de ellos llegó, incluso, a hacerle unos cuantos arreglos a una canción para amoldarla mejor a nuestro tono de voz y escribía en el papel pautado de las partituras con la misma agilidad que usted y yo en una hoja cualquiera.
A Olite lo pusieron a cantar country por la voz, por el aspecto, y por algo a lo que Hardford lo llamaba la consistencia del personaje. Un cantante country no tiene sólo que cantar country, y tocar la guitarra, sino que su actitud toda tiene que encajar con el cliché del estilo, porque en nuestros días lo único rentable es crear un personaje total. A la cara de Olite le sentaban bien las camisas a cuadros y los sombreros tejanos y por eso, más que por su voz, tenía que cantar country. Además es el típico tío en el que parece normal escuchar frases como “mi amigo se largó con mi moto y estoy muy jodido porque tenía el depósito lleno.” A su cara y a su estilo le va la simpleza.
Salcedo pasó mucho tiempo cantando canciones desgarradas, en plan romántico, pero creo que se le notaba que ni creía en el amor, ni tenía más romanticismo dentro que un torno de dentista. Si en vez de irse por el palo de Mocedades, Luz casal y Paloma san Basilio se hubiese ido a la ranchera, a lo Rocío Durcal, o incluso al guiño irónico, a lo mejor hubiese triunfado, pero así acabó pasándose al country y cantando a medias con Olite.
Y no sólo cantaban a medias. No contaron nunca nada, pero yo creo que estuvieron enrollados, aunque estaba claro que la cosa no tenía futuro. Cristina se conformaría con un tío como Olite mientras no le saliese nada mejor, pero en cuanto viese una posibilidad de utilizar la operación para dar un salto social, lo aprovecharía, como hizo al final, dejando aparte lo otro. En ese sentido siempre me dio un poco de pena Olite, que reventaba de ganas por contarlo, pero se callaba, mientras que ella no lo decía pero dejaba entrever la situación, para apuntarse el tanto cuando la cosa se acabase.
Por mi parte, empecé cantando música moderna y en eso he seguido siempre, anque dándole más peso a las coreografías y al baile en mis actuaciones. ¿Cómo demonios esperaba Martínez poder empapelar a Hardford por lo que me cobró por las clases de baile después de lo que aprendí? Yo no sabía poner un pie delante de otro, lo reconozco, y después de tres meses de trabajo podía participar en cualquier coreografía como uno más.
Así empecé, de hecho, en la tele: un bailarín de un grupo se lesionó y Hardford me propuso a la productora para sustituirlo. Me aceptaron y actué varias veces, aunque por lo visto nadie me reconoció o nadie vio uno de aquellos programas del sábado por la noche. Hice sólo tres o cuatro, pero me sirvió para ganar tablas y para conocer a alguna gente que me echó luego una mano.
Aunque todavía faltaba mucho para el desenlace, fue por entonces cuando empecé a plantearme dejar la policía y dedicarme sólo a la música y el espectáculo. Como la operación Wonder no avanzaba, Martínez nos fue asignando a todos otros trabajos, y a mí me calló en suerte uno relacionado con la pornografía infantil que me acabó de convencer de que se estaba mejor en cualquier sitio que en la policía. Y no porque mi trabajo como policía no fuese importante, porque le aseguro que perseguir a gente que abusa de niños motiva una barbaridad, demasiado incluso, sino para no tener que ver cierta clase de cosas. El mundo es una mierda y está lleno de mierda, ya lo sé, pero no hay necesidad por ello de meterse a pocero si puedes conseguir otra cosa. Y luego vino lo de aquel violador, el hijo de puta, con sus rollos sobre su hermano gemelo y lo mal que lo había pasado en la infancia, y lo difícil que iba a ser encontrar a su hermano, porque su madre se lo habría dado a alguien en adopción o lo habría abandonado en alguna parte. Hizo bien Salcedo en pegarle un tiro en los huevos cuando lo soltaron y lo volvimos a coger después de una nueva denuncia. Ella, por supuesto, juró entonces y jurará todavía hoy que fue un lamentable accidente, pero creo que le pegó el tiro a posta, porque ella era la que había tratado con las víctimas y la que se había tomado más a pecho la burla del hermano gemelo y la posterior absolución por falta de pruebas. Fue intencionado. Ya me contará usted cómo se le pega accidentalmente a alguien un tiro en los huevos mientras se trata de reducirlo si el tío no va armado con una navaja siquiera. Le iban a abrir expediente por eso cuando anunció que se marchaba de la policía, y la acusación por lesiones, o por imprudencia temeraria no llegó a concretarse, porque las asociaciones que se llaman a sí mismas de defensa de derechos ciudadanos y demás disfraces del anarquismo no vieron claro salir en defensa de un violador. Si le hubiese pegado un tiro accidentalmente a un etarra seguramente la habrían empapelado, pero por un violador no hay quien abra la boca.
En cuanto a lo de la pornografía infantil, que también tenía lo suyo, Martínez me dio a mí aquel trabajo porque estaba convencido de que si se lo daba a Olite se liaba a hostias con alguien y teníamos un jaleo, pero meterme a mí en semejante cosa en un momento en el que compatibilizaba el trabajo con el mundo de la diversión fue como decirme que lo mejor que podía hacer era largarme.
Olite era un tío violento, pero sabía administrar la violencia, o la amenaza de ella. Parte de su éxito como cantante country, porque le fue bien y aún mejor le hubiese ido si le hubiera dedicado más tiempo, era que daba esa sensación de fuerza del que es pacífico porque quiere y puede dejar de serlo en cualquier momento. Como el hombre tranquilo, de la película, para que se haga una idea. Yo creo que su mayor error fue empezar a salir con Salcedo. Eso, y considerar que era policía como el que es cojo de nacimiento, sin ver que existían otras posibilidades y que se puede dejar la placa y el arma con la misma facilidad con que uno se marcha de una empresa a otra.
Supongo que ya le habrán contado que al final de todo tuvo una pelea con el actual marido de Salcedo, que era el dueño del local donde cantaban. Estaban hablando del repertorio y el tío aquel se quiso hacer el gallito y le lanzó algún comentario sobre el fracaso de su relación con ella, algo así como “tú canta lo que quieras, pero a ella déjamela a mí, que soy el que la entiende”. Algo aparentemente inocente, pero con una alusión. Y de pronto se vio con la nariz rota y una rodilla en la espalda, por subnormal. Lo sé porque me lo contó un amigo de Olite, también policía, con el que estuve de compañero unas semanas antes de marcharme del Cuerpo. Aquel incidente casi le cuesta un expediente a Olite, y desde luego le costó que le cerrasen muchas puertas, porque el ambiente de los locales nocturnos es como la cocina de Al Capone, si me entiende.
Cristina no le trajo más que problemas, ya le digo. Necesitaba a toda costa recuperarse después del trauma del divorcio, porque su marido se había largado con otra dejándole una nota y doscientos euros para los recibos pendientes, y picoteaba aquí y allá para recuperar seguridad en sí misma, si es que la había tenido alguna vez. Estoy convencido de que de alguna manera lo malquistó conmigo, porque yo nunca tuve ningún problema con Olite y por alguna razón tuvo que denunciar él a mi batería, justo cuando estaba a punto de dar mi primer concierto importante.
Aquello fue una cochinada. Todo el mundo sabe que en ciertos ambientes se consumen drogas, y que hay conciertos en los que se pasan y se toman sustancias prohibidas. Todo el mundo sabe también que si en la música se tuviese que superar el control antidoping como en el deporte, no lo pasaban ni los tamborileros de aldea, que van hasta las cejas de vino tinto, así que no hacía falta saber nada en absoluto de la gente que tocaba para estar seguro de que si haces un registro en el camión vas a encontrar algo.
Y fue Olite, seguro. Porque, ¿quién iba a mandar a los de estupefacientes un sábado a los once de la noche?, ¿el juez de guardia? ¡Venga ya! Y precisamente los de estupefacientes, con los que Olite había trabajado tantas veces. Ella fue la que lo malquistó conmigo contándole no sé qué y Olite vino a por mí tratando de joderme aquel primer concierto de telonero de los Kalinka.
No sé qué rollos se traerían, pero una cosa está clara: yo triunfaba y ellos no. No era mejor que ellos, y quizás era incluso peor, pero el caso es que yo triunfaba mientras ellos seguían por los pubs y las verbenas de pueblo, viendo como todo el mundo esperaba a que acabasen para que empezaran de una vez las rumbas y los pasodobles. Me cuesta creer que fuese iniciativa de Olite, pero de que fue él quien lo ejecutó no admito discusión.
Aquel día tuve suerte y apareció otro batería justo a tiempo para empezar, y entonces me di cuenta de que alguna fuerza, no sé si superior o no, quería que yo siguiese cantando. No hace falta ser creyente para pensar de ese modo: cuando las cosas encajan solas más allá de lo que esperas es porque hay circunstancias que no conoces pero que te señalan el camino donde eres más competitivo, y hay más puntos a tu favor. Si vas en moto por la carretera y tienes una avería, es más fácil que lleves encima el teléfono de un taller, o que se pare un conocido a echarte una mano, si te mueves en el mundo de las motos que si no. Y al revés, también funciona: si llevas siempre encima los números de los talleres y conoces a mucha gente del mundo de la moto, seguro que te va bien si te pones a venderlas, o a organizar una carrera. Pues eso me sucedió a mí: detuvieron al batería y comprobé que tenía los recursos bastantes para dedicarme a la música con una posibilidad de éxito.
De lo del disco no voy a hablarle, si me lo permite. Se grabó, y punto. Le puedo decir solamente que un día Hardford me anunció que podíamos empezar a grabar el disco y yo le pregunté cuánto me costaría, porque sabía desde el principio que esa era la clave de la supuesta estafa. Cuando me respondió tranquilamente que nada, porque había encontrado un productor que ponía el dinero, perdí toda la desconfianza que me pudiese quedar y me empleé en cuerpo y alma en ensayar los temas de aquel álbum. De cómo se vendió el disco y de lo que eso supuso para mi carrera no hace falta que le cuente nada, porque lo sabe todo el mundo.
De lo que sí quiero hablarle es del incidente que me puso a mal con mis compañeros. Porque le aseguro, le juro por lo más sagrado que no fui yo quien dijo a Hardford que los tres éramos policías, y mucho menos le envié copia de nuestros carnés profesionales.
Cuando supe que me acusaban a mí me pareció fatal, pero luego, pensándolo tranquilamente he llegado a convencerme de que es lógico. Sin embargo, tengo mi propia versión de aquello. Cualquiera de nosotros pudo darle el soplo a Hardford, pero no pudo ser cualquiera el que le enviase las puñeteras copias de los carnés. Para lo último hace falta tener acceso a ellas, y aunque yo a veces andaba por los archivos, porque solía ocuparme de los temas de documentación, quien utilice esa idea para acusarme o es tonto o se lo hace, porque en los archivos no están los carnés de ningún agente. Para tener acceso a los carnés hay que conocer a alguien en el departamento de personal, y yo por allí no había pisado más de media docena de veces en cinco años.
La que sí iba por allí algunas veces, porque tenía una amiga que trabajaba en las oficinas, era Salcedo. Le dije antes que creo que fue ella la que puso a mal a Olite conmigo y le digo ahora que pienso que fue ella la que nos delató a Hardford, porque su nuevo novio se movía en el ambiente de la noche y no era precisamente el que podía presumir de negocios más transparentes. Sabía que yo iba a dejar la policía, y como planeaba dejarla ella también, quiso romper todos los lazos y alertar a la gente del mundo de la noche. O sea, hacerse amigos y aliados en su nuevo ambiente.
Fue Cristina Salcedo y lo hizo para complacer a su actual marido, con el punto de rebote de que encima me echaron la culpa a mí. O sea, una jugada maestra muy típica de una mujer como ella.
Y creo que no tengo nada más que decir. Esto fue lo que pasó en la operación Wonder. Así veo yo las cosas. No sé si tengo razón o no, y en realidad, si le soy sincero, tampoco me importa.
[Los comienzos de la censura en la Italia fascista] "Mientras su posición se viera apoyada por grupos conservadores, Mussolini estaría evitando la formación de frentes de oposición. La prensa en Italia seguía teniendo mucho poder, y Mussolini, muy interesado en el periodismo, controlaba personalmente el fascista IlPopolo d’Italia. Sin embargo, en 1922 el periódico vendía menos copias que los más reconocidos y tradicionales diarios, como el Corriere della Sera, la Stampa o Il Mondo. Seguían en circulación el socialista Avanti! y el comunista L ’ünita. En julio de 1924, Mussolini introdujo la censura de prensa y otorgó el poder a los prefectos para advertir o cesar a editores que diseminaran «noticias falsas», insultasen al «honor nacional» o incitasen a la «desobediencia a las leyes».
El periódico Avanti!, del que Mussolini había sido editor en su juventud, siguió circulando en Roma y otras grandes ciudades, pero fue sometido a una rigurosa censura. Silenciar al personal resultaba más efectivo. El conocido editor Luigi Albertini, del Corriere Della Sera, fue cesado junto con gran parte de su personal. [...] Se estableció que tan sólo los periodistas acreditados podían escribir en medios de prensa, pero se ejerció también la censura a través de la compra de las acciones de algunos propietarios o ejerciendo presión sobre ellos para que cesaran a editores poco favorables al régimen. Aquellos líderes liberales que habían apoyado anteriormente a Mussolini en el Gobierno se unieron a la oposición para protestar contra la censura de prensa."
Página 146, Mussolini y el fascismo italiano, Álvaro Lozano, 2012.
Yo entiendo que muchos españoles partidarios de la unidad de España estén hartos de los independentistas. Menudo circo montan los Joan Tardà, Gabriel Rufian, Duran i Lleida, Artur Mas, Santi Vila, Quim Torra, etc. Llevamos con el circo de El Procés casi 10 años. ¡Basta ya!
Pero también deberían entender a esos ciudadanos que si son independentistas y que se ven traicionados una y otra vez, cuando votan a partidos políticos que dicen ser independentistas en su programa electoral y después sostienen al gobierno de un país opresor del que supuestamente, sus dirigentes querrían separarse. Ellos están cansados de sus peleas sobre izquierda Vs derecha, de quien es más independentista, de estar pendiente de la llamada teléfonica de Pedro Sánchez a Quim Torra, de sus mesas de diálogo entre ellos, o con un estado español que no quiere oir hablar de independencia y que usa la violencia para parar cualquier secesión.
Tenemos un gobierno de partidos de "izquierda", "republicanos", "nacionalistas" e independentistas que sostienen una monarquía garante de la unidad de España y con vínculos con la corrupción y el IBEX-35·. Y lo más triste de todo, es que no nos gobierna el Partido Socialista Obrero Español, sino el PSOE de la cal viva. Pero a Felipe González no le parece suficiente y se ha pasado a la derecha que da generosas comisiones. Os voy a decir lo que quieren: un gobierno de concentración nacional formado por los mejores, elegidos a dedo por esa Casta, un Franquismo sin Franco gobernado por un hombre carismático que nos tenga a todos a raya. Si Felipe VI es un calzonazos, se le da el finiquito y listo. Esa gente lo tiene claro, la mayoría de los españoles no saben vivir sin reyerzuelos, caudillos, mesías, machos alfa, etc. Por esa razón, esta democracia representativa no funciona, y el presidente del gobierno hace más caso al presidente de Movistar que sus millones de votantes.
Y mientras, Unidas Podemos, EAJ-PNV, EH Bildu o ERC se agachan para recoger algunas nueces. Algunos están tan ciegos que creen que Pablo iglesias es vicepresidente del gobierno cuando la vicepresidenta de verdad es Carmén Calvo. En un país con una apariencia democrática normal, no hay varias vicepresidencias, solo una vicepresidencia. Es hora de dejarse de mentir a sí mismos.
Partidos de derecha española de la caverna que son votados por ciudadanos que condenarían a cadena perpetua a personajes como Oriol Junqueras, que fusilarían a Carles Puigdemont si estuviera en el poder, que acabarían con el sistema autonómico, que ilegalizarían a partidos independentistas y bolivarianos y perseguiría a sus militantes. Tampoco se ven representados por sus dirigentes a la hora de la verdad, cuando llegan al poder.
La gran mayoría de los dirigentes de los partidos políticos que he citado, hacen política a espaldas de sus bases y renuncian a gran parte de su programa electoral. El conformismo de sus votantes les da carta blanca para hacerlo. Con tal que aumente el SMI, haya un ingreso mínimo vital y cuatro chorradas también, ya se corren felices de gusto; porque en el fondo, solo quieren algo de confort, no quieren cambiar las cosas.
El cantante Tangana puede que no sea Julio Anguita pero de unas polémicas declaraciones que trajeron mucha cola, dijo cosas interesantes: "La monarquía es un robo, la democracia representativa es un robo, es terrorismo. La monarquía es una mierda no tiene cabida en este mundo racional, la democracia representativa se debe acabar también. No tiene sentido votar para elegir a otro Uno tiene que tomar sus propias decisiones. El Rey Felipe VI es un gilipollas. Yo al menos hago algo, tú no haces nada, si quieres llamarte diplomático, adelante, pero no eres mi rey, ni eres rey de nada. "
Sé que la Familia irReal no perdería ni un minuto de silencio por ningun ser humano, pero lo hacen, para vivir a cuerpo de rey, todo su campaña de marketing, es una pose para hacer ver que son "héroes del pueblo" y como saben que no lo son, pagan sus fustraciones con los de abajo, cuando no hay luz y taquígrafos. Sobre la Reina Letizia ya no digo nada, pasen a leer lo que se dice de ella en los comentarios de cualquier foro de cotilleo, cae fatal. O solo opinan sus detractores o no sé lo que pasa.
El cantante Tangana finaliza: El rey soy yo, y tú si quieres también puedes ser rey. Hace poco, un ciudadano negro ha sido asesinado por culpa de la brutalidad policial tan habitual en los Estados Unidos y parte de su pueblo, se ha levantado contra el sistema. Sí, te permiten votar cada 4 años, pero eso no es consuelo cuando te golpean, te torturan o te asesinan por disidencia política o por pura rutina: eres negro, tienes pintas de ser pobre, algo has hecho.
El cantante Tangana no es Karl Marx ni Leo Strauss. Por su boca suelta cosas, en ocasiones, patina, pero cualquier chaval que no tiene ni puta idea, se da cuenta que este sistema está acabado; por eso reprime, por eso abusa, porque es una farsa que no se sostiene.
La ultracorrección es un fenómeno lingüístico por el cual se quiere subsanar un equívoco que no existe, cayendo así en una incorrección. Voy a poner un ejemplo aclaratorio. Si un individuo, en su exceso de celo por ser correcto, dice Bilbado o bacalado está cometiendo una incorrección ya que las palabras correctas son Bilbao y Bacalao.Es muy frecuente que en la forma hablada convivan soñado, soldado, cansado, etc con soñao, soldao y cansao; seguramente esto ha influido para que algunos individuos corrijan palabras que no necesitan una corrección llegando así a lo que hemos denominado ultracorrección.
Esta mañana estaba hablando con un amigo de un tema que está de actualidad y he usado la expresión "ultracorrección social" para referirme a tal tema. Después de pensarlo un momento, ciertamente me ha gustado la terminología que he usado para describir este fenómeno y me he dispuesto a hablar sobre el brevemente.
Está muy de moda ser aparentemente muy correctos en todo lo referente a minorías sociales que sufren o han sufrido a lo largo de la historia, estar en contra de comportamientos fuera de la ley o nocivos para la sociedad, etc etc; pero hemos llegado a un punto donde nuestro excesivo celo por ser correctos (como les pasa a los individuos que cometen ultracorrección) nos está haciendo caer precisamente en la incorrección.
Hace unos meses, unos concursantes de Operación Triunfo decidieron que la palabra "mariconez" usada en una de las canciones de Mecano debía ser eliminada de la letra de la canción por sus connotaciones peyorativas. En primer lugar debo decir que la palabra "mariconez" que yo sepa no aparece en el diccionario de la RAE pero vamos a pasar esto por alto porque para lo que quiero decir esto no tiene relevancia alguna o al menos de calado. ¿Qué problema existe en usar una palabra de connotaciones negativas en una canción?, estamos asumiendo que todas las connotaciones de está palabra ( si existiera) son todas negativas, aspecto sobre el cual también podríamos debatir. Si las connotaciones negativas en una palabra fueran suficiente motivo para eliminarla, casi cualquier palabra del diccionario no pasaría ese filtro ya que el uso de una palabra puede tener connotaciones muy negativas según el tono y el contexto en el que se utilicen. Puedes utilizar frases donde no haya una sola palabra malsonante y ser de las frases más peyorativas que hayas escuchado en la vida. Además cualquier palabra que existe representa o representó una verdad histórica que existió o que existe, ¿queremos modificar la historia?, ¿cambiar unos hechos que pasaron por otros que no ocurrieron nunca pero que quedan "mejor vistos"?. No sé donde tratan de llegar algunos.
Hace unas semanas HBO retiró de su cartelera la película "Lo que el viento se llevó" por racista. Anonadado me quedé no porque quitaran la película sino por el motivo que esgrimieron para hacerlo: Racismo. Esto es lo que he determinado por llamar Ultracorrección Social. Algunos se están esforzando en corregir aspectos de la sociedad que no necesitan una corrección, "Lo que el viento se llevó" muestra aspectos históricos de algo que pasó en verdad narrados desde la perspectiva de unos personajes ficticios a través de un guión inventado. ¿Pero aunque la base de los hechos acontecidos no fueran reales qué problema habría?. El cine al igual que otras formas de arte como lo pueden ser la música , la literatura, la pintura etc son invenciones ficticias no hechos reales. Si tuviéramos que eliminar de las carteleras todas las películas donde exista racismo, violencia de género, asesinatos, insultos, palizas...etc, solo podríamos ver algunas películas de Charles Chaplin, ah no, tampoco podríamos verlas que serían eliminadas por Aporofobia... en fin.
Si hablamos de otras artes pasaría lo mismo. Me imagino todas los cuadros donde aparezcan escenas de sexo o desnudos fuera de los museos, en las que aparezcan muertes ya sean por asesinato o suicidio también , en las que aparezcan colectivos como enanos , gays etc también. No sé si reirme o llorar.
Si nos metemos ya en la literatura sería brutal, prácticamente no existiría la literatura de ficción, bueno casi no existiría la literatura, ni la Biblia pasaría el filtro de la Ultracorrección Social.
Me estoy imaginando un mundo donde la Ultracorrección Social invadiera el arte a todos los niveles y me entra la risa floja. Me imagino al David de Miguel Ángel con una hoja de parra en los genitales, el cuadro de Goya "Saturno devorando a su hijo", el niño sustituido por un kilo de brócoli y este diálogo en la siguiente película de Tarantino:
-Hola señor Marrón.
-Hola señor Rosa.
-Que buen día hace.
-Sí que lo hace señor Rosa.
-¿Qué tal su mujer?.
-Muy bien ¿y la suya?.
-También bien.
-Le veo con prisa señor Marrón, ¿dónde se dirige?
-He quedado con mis hijos para ir a la iglesia señor Rosa.
-Ah pues no le molesto más, vaya con Dios señor Marrón.
-Pase buen día señor Rosa.
Fin.
Solo de imaginarme un guión de Tarantino así durante 100 minutos de película le entran ganas a uno de suicidarse, aunque el ultracorreccionismo social pondría en mi autopsia que la causa de mi muerte fue un infarto de miocardio.
Despotes Theron.
El usuario @bronconeumonia reconoce su total falta de habilidad para hacer personalmente estas cosas y me pide que, en su nombre, cuelgue esta amplia encuesta sobre el perfil social, personal y sociológico de los meneantes, incluyendo también algunos pronósticos de bruja Lola para el furo cercano.
Os dejo con él.
El puto amo de Menéame
¿No tienes vida social y Menéame es tu refugio?
¿Eres un bot aburrido de repetir y repetir las consignas del partido?
¿Eres mordaz, incisivo, agudo como nadie, pero solo se da cuenta de ello tu abuela?
¿Eres profesional de la medicina y estás hasta los mismísimos de toda la sarta de chorradas que lees sobre el Covid-19?
Pues para todos vosotros, y además para los niños y las niñas, los altos y los bajos, los feos y los que sois como yo, los pelirrojos y otras etnias, llega... Covid-19 El puto amo edition.
¿Y en qué consiste? En contestar un cuestionario que ponga bien a las claras que del Covid-19 sabes mas que nadie.
Pero eso si, hay que contestar antes de que las cosas ocurran, que todo no puede ser tan fácil. Las respuestas se pueden razonar aunque en las opciones solo ponga si o no.
Premios. El reconocimiento de Menéame, ¿te parece poco?
Sin mas dilación, el cuestionario (susceptible de ser mejorado,of course).
¿Estamos en una segunda ola (inicio de colapso de las UCIS? Si/No
Si no lo estamos y va a haberla, ¿en que mes se producirá?
¿Habrá confinamiento? Si/No
Si hay confinamiento, ¿en que mes será?
¿Será para todo el pais, solo por regiones, o por localidades (calquiera que sea su tamaño)?
¿Serán los colegios fuente de contagios masivos? Si/No
¿Se cerrarán los colegios? Si/No
Si se cierran ¿En que mes?
¿Estaremos en enero de 2021 entre los 10 paises con mas tasa de mortalidad por millón del mundo? (descontando San Marino y similares, por favor)
¿En que tasa de fallecidos por millón estaremos el 1 de enero? (A día de hoy según Worldometer, 620)
¿Se colapsarán las UCIS en algunas poblaciones? Si/No
En caso de que si ¿en cuales?
¿Existirá carencia de algún material médico imprescindible para enfermos de Covid-19? ¿Cuál?
A nivel mundial ¿que tres paises y en que orden serán los que cuenten con mas fallecidos por millón en enero 2021?
Por ahora nada mas, ale, ¡a jugaaar !
PD1: No haré recuento de nada que el curro me va a salir por las orejas desde mañana mismo. Si alguien quiere hacerlo, adelante.
PD2: Obviamente el concurso concluye en enero 2021
Sí, se está vacunando despacio. Muy despacio. Es lo que hay. ¿Pero por qué? Creo que hay muchas razones, y no estaría mal un recorrido por al menos tres de ellas:
-No estamos preparados. Se trata de un desafío humano y logístico muy importante cuando el personal y los medios ya están muy ocupados en otras cosas, o inactivos, por aquello de que todo el mundo tiene mucho miedo y no se dan citas, o se trabaja a medio gas, o directamente no se trabaja. Esto es dual: o se trabaja a lo bestia, o no se hace nada. Y en la administración hay gente de los dos grupos, por causa de la pandemia.
-No se está tomando como una emergencia: en las emergencias, hay muchos trámites que se omiten. Muchas condiciones que se pasan pro alto, precisamente porque se trata de un caso de emergencia. Aquí no. Aquí tiene que estar todo certificado, regulado, y con tres sellos y pólizas de cinco duros. Si fuese una emergencia, estarían vacunando los militares. Si fuese una emergencia, estarían vacunando o los veterinarios, que saben de sobras hacerlo y son personal sanitario con todas las garantías. Si fuese una emergencia, estarían poniendo vacunas en las clínicas dentales, que también tienen personal cualificado para ello. Y si es una emergencia y hay que hacerlo gratis, se haría igual. Porque para eso son las emergencias. Pero está claro que no se está tomando como una emergencia.
-No hay prisa. Porque lo cierto es que hay que decir que empezamos, pero mejor empezamos poco a poco, no vaya ser que algo se joda y la caguemos a lo grande. Mejor empezar con pocas personas, observar y ver. Mejor ver si le sienta mal a alguno o a muchos. Mejor tomarlo con calma, y a medida que se vea que la cosa es segura, acelerar el ritmo. Pero si se jode algo, que se joda con cien mil y no con tres millones. Lo que pasa es que esto es muy difícil de decir en voz alta sin liarla parda, pero todos sabemos de qué va la cosa.
Las demás, las del politiqueo, etc., también están ahí, pero creo que son menos importantes que las tres citadas. Vacunas hay... Voluntad también... A ver si las circunstancias las juntan poco a poco...
Hay una cosa que me molesta mucho de los artículos. Si leo uno que me gusta mucho, llego al final del texto y quiero menearlo no puedo porque no hay botón de menear al final de los artículos.
Es un problema de usabilidad muy fácil de resolver. Simplemente añadir un botón al final.
Ademas, no poner este botón favorece que la gente menee artículos sin leerlos realmente. El que llega al final puede que le dé pereza volver arriba y un porcentaje de la gente no lo meneará. Es muy sencillo, además, comprobarlo con cualquier producto de analítica y probarlo mediante un A/B test si hiciera falta.
¡Por un botón al final de los artículos!
La Disp. transitoria segunda de la Ley del IRPF regula el régimen transitorio aplicable a las mutualidades de previsión social que, según la definición que nos da el art. 34 de la Ley 20/2015, de 14 de Julio, de ordenación, supervisión y solvencia de las entidades aseguradoras y reaseguradoras, son “entidades aseguradoras que ejercen una modalidad aseguradora de carácter voluntario complementaria al sistema de Seguridad Social obligatoria, mediante aportaciones de los mutualistas, personas físicas o jurídicas, o de otras entidades o personas protectoras”.
En lo que aquí interesa, el régimen transitorio dispone la no integración en la base imponible del impuesto de las prestaciones por jubilación derivadas de contratos de seguro cuyas cuantías no excedan de las aportaciones, realizadas antes del 1 de Enero de 1999, que no pudieron ser objeto de reducción o minoración en la base imponible conforme a la legislación vigente en el momento de su realización y que, por tanto, ya tributaron en su día.
Una circunstancia a considerar sobre esta cuestión es que, durante el proceso estructuración de la gestión de la acción protectora obligatoria de la seguridad social, algunas mutualidades de previsión social pasaron a ser entidades gestoras de la Seguridad Social y otras actuaron con carácter sustitutorio a la misma y, posteriormente, fueron disueltas y liquidadas y sus compromisos por pensiones de jubilación asumidos por la entidad gestora competente (hoy, el Instituto Nacional de la Seguridad Social -INSS-).
Lo relatado anteriormente ha provocado que los tribunales hayan considerado conforme a derecho el que a las pensiones de jubilación abonadas por el INSS les sea aplicable el régimen transitorio previsto en la Disp. transitoria segunda de la Ley del IRPF respecto de la parte de su importe que tenga su justificación económica en las aportaciones realizadas a mutualidades previsión social.
La postura mantenida por la Justicia ha obligado a rectificar los criterios seguidos por la Agencia Tributaria, que venía rechazando la aplicación del régimen transitorio a las pensiones de jubilación abonadas por la Seguridad Social en razón a que el pagador no era una mutualidad de previsión social.
A fecha de hoy, son de destacar las siguientes resoluciones del TEAC resolviendo recursos extraordinarios de alzada para la unificación de criterio:
a) 5 de Julio de 2017 en relación a los pensionistas que en su día hicieron aportaciones a la Mutualidad Institución Telefónica de Previsión; en este caso, se admite la aplicación del régimen transitorio a la parte de la pensión que corresponda a aportaciones realizadas con anterioridad al 1 de enero de 1979 en base a que no fueron deducibles de la base imponible hasta ese momento y que la Mutualidad actuó con carácter sustitutorio al Régimen General de la Seguridad Social para cubrir la contingencia de jubilación
b) 1 de Julio de 2020 en relación a los pensionistas que en su día hicieron aportaciones a la Mutualidad de Empleados de la Banca; en este caso, se admite la aplicación del régimen transitorio a la parte de la pensión que corresponda a aportaciones realizadas con anterioridad al 1 de enero de 1967 en base a que no fueron deducibles de la base imponible y que, en esa fecha, la Mutualidad pasó a ser entidad gestora de la Seguridad Social por lo que las aportaciones cambiaron su naturaleza por la de cotizaciones sociales.
Al margen de lo expuesto, queda por resolverse la cuestión de cuáles son los efectos de estos cambios de criterio de la Administración en relación a la posibilidad de solicitar la devolución de los impuestos pagados en exceso (una breve aproximación en elgorgojorojo.wordpress.com/2021/03/01/doctrina-de-la-actio-nata-ingre).
Hay que reconocer, en un primer lugar, que "todos distorsionamos de algún modo la información que recibimos", el problema surge cuando este sesgo en el procesamiento de la información se da en forma rígida y estereotipada "generando disfuncionalidad en la persona". Y si esa persona usa Menéame, se verá reflejado en las "penalizaciones kármicas" de usuario, como la vida misma.
Partiendo de esta base, resalto la teoría que lanzaron los psicólogos Theodor Adorno y Max Horkheimer y que se basa, en gran parte, en lo siguiente:
"Algunos rasgos de personalidad profundamente arraigados predisponían a algunos individuos a ser MUY SENSIBLES a las ideas totalitarias y antidemocráticas."
Personalmente considero que esta sensibilidad que aúna a las personas que comparten el mismo "dolor" ante unas normas que el individuo considera "totalitarias y antidemocráticas", crea una comunidad per se, tal y como se refleja perfectamente en muchos artículos de |mi_strike
Ante este hecho, únicamente existe una posible solución:
"El pensamiento dicotómico se combate incentivando el pensamiento crítico y flexible.
Pero hace mucho tiempo que la sociedad va encaminada a justamente lo contrario: -ismos y más -ismos, despojándonos por completo de cualquier responsabilidad en la materia, llegando incluso hasta el núcleo de la educación intra-familiar, donde no existe, por norma general, interés específico en fomentar dicho pensamiento crítico y flexible.
Piaget describe cómo el pensamiento y la forma en que procesamos la información evoluciona, pasando por distintos estadios que permiten que la organización cognitiva se construya partiendo de un sustrato biológico heredado, y logre alcanzar a través del proceso de acomodación y asimilación, las características del pensamiento adulto.
Es fácil de entender, solo basta recordar cuando éramos infantes, nos ponían límites para evitar que de adultos fueramos unos "mal educados", ¿o es que a ti de pequeño no te enseñaron qué es y qué no es un límite?
Lanzo algunos ejemplos anónimos de conductas dicotómicas que he observado se repiten con frecuencia y pueden definir el grado madurativo de quien la sigue:
Y es que las normas están para definir los límites que evitan llegar a estos extremos dicotómicos de la mente primitiva.
Personalmente, percibo que la administración de Menéame en todo momento, es y ha sido, crítica y flexible.
Las "penalizaciones kármicas" de usuario, como bien describen muchos de los penalizados en sus comentarios y artículos, han disfrutado de dicha flexibilidad: les retiran dicha penalización, es decir, han sido avisados de la mejor forma posible y sin ninguna consecuencia final, más allá, del propio berrinche que pueda mantener la persona, en función del mencionado grado de madurez de dicha mente primitiva.
Es más, la administración de Menéame demuestra día a día, que posee un pensamiento maduro, ya que se caracteriza por ser:
• Multidimensional, relativa, variable y reversible.
Y en contra de esto, los constructos más relevantes que activan un pensamiento dicotómico de la mente primitiva son:
Y ya si entramos a valorar el número de horas que se comparten en la plataforma, se le toma cierto "cariño" a Menéame, lo que hace que también se pueda abordar incluso desde la perspectiva de una relación amor-odio de pareja. ¿Curioso, verdad?
O haces lo que yo digo o estás contra mí. Lo que yo digo y pienso es la única verdad, lo demás son falsedades o tonterías.
Este enfoque dicotómico es el origen de muchos prejuicios, de esos sesgos que edifican los estereotipos más dañinos.
Recordemos: la paja abulta más que el grano, y aunque el grano resalte menos, es lo verdaderamente importante de todo el "montón". Por eso, hay que saber diferenciarlos para poderlos separar.
Deberíamos de plantearnos siempre la posibilidad de que "igual nuestro grano más preciado, es pura paja sin secar o es grano podrido de necesidad". Sin un pensamiento crítico y flexible, jamás podremos preguntarnos esto y mucho menos, poder responderlo más allá de esa dicotomía primitiva que nos activa el "Animal Karma" que todos llevamos dentro.
Así que prestemos atención a lo que le prestamos atención, si es a la paja o es al grano, hacia donde enfocamos nuestra atención.
Ver crecer un árbol a partir de una semilla tiene algo de magia. Una magia que se produce todos los otoños de manera natural. Sin embargo, nosotros también podemos convertirnos en magos y hacer que la magia suceda en nuestra casa.
Plantando una bellota nacerá un árbol que podremos trasplantar en un año. Sin esfuerzo y sin tener ningún conocimiento. Lo más difícil del proyecto es conseguir la bellota. Debemos buscar un lugar cercano donde haya robles o encinas. En Madrid la Casa de campo y El Retiro son los lugares habituales donde aprovisionarse de bellotas. Si vives en otro lugar prueba a poner en un buscador "parque con robles en <tu ciudad>" y seguro que algo aparece. Si aún así no hay manera, puedes probar a buscar en este mapa en donde aparecen señaladas zonas en las que hay Quercus, la familia de árboles que da bellotas.
Una vez tienes la bellota lo único que tienes que hacer es meterla en compost, mantenerlo húmedo y esperar que germine. Así de sencillo. Este vídeo de la asociación ARBA lo cuenta estupendamente y paso a paso. Es importante que el compost sea de cierta calidad o es posible que la semilla termine muriendo. Si eres de género impaciente puedes acelerar el proceso quitando la corteza por la zona de la punta como cuentan en este vídeo. Eso sí, se muy cuidadoso de cortar solo la corteza y no cortar la semilla. En unas semanas tu bellota será un arbolito que habrá echado sus primeras hojas y en unos meses será un árbol. A finales del próximo otoño o comienzos del invierno tendrá suficiente fuerza para que puedas trasplantarlo a algún terreno cercano a tu casa. Para plantearlo en su lugar definitivo sigue los consejos que te da Miguel Ángel Silvestre. Si tienes paciencia y haces todo lo anterior habrás creado a un ser vivo que puede sobrevivir hasta 1000 años. Y si no lo consigues, no te preocupes. No te desanimes y vuélvelo a intentar el próximo otoño.
En relación a la temporalidad, es conocido que el mercado laboral nacional presenta la tasa más alta de la Unión Europea y que la adopción de medidas conducentes a su reducción es uno de los puntos de fricción para alcanzar un acuerdo sobre la reforma laboral.
En primer lugar, hay que apuntar que la evolución de la temporalidad laboral tiene una fuerte correlación con el ciclo económico, como muestra la tabla siguiente, aumentando su peso relativo cuando éste es positivo y reduciéndose en los periodos de contracción, por la mayor facilidad para ajustar plantillas que proporciona esa modalidad de contratación.
EJERCICIO...................................2008............2011..........2013.........2017......... 2019..........2020
Tasa de temporalidad*..........................27,73%......24,80%...23,66%....26,71%....26,11%......24,63%
Variación del PIB real.................................................0,9%.........-0,8%.......-1,4%.......3,0%.........2,1%........-10,8%
*Según la EPA del último trimestre del ejercicio de cabecera
Durante 2009-2011 el PIB se contrajo (salvo una leve alza en 2010); en 2011-2013 (bajo el Gobierno de M. Rajoy que introdujo la reforma laboral de 2012) el PIB siguió la senda descendente; entre 2014-2017 el PIB experimentó crecimientos; de 2018-2109 (gobernando el Doctor en Economía, Pedro Sánchez Pérez-Castejón) el PIB se incrementó por encima del 2% anual; en 2020 la crisis económica asociada a la sanitaria se saldó con un desplome inédito del PIB.
Según la EPA del 3º trimestre del año en curso (ampliación en MERCADO LABORAL. EPA DEL 3º TRIMESTRE DE 2021), en que el PIB real está creciendo a un ritmo interanual del 4,65% en datos acumulados, la tasa de temporalidad se habría situado en 26,02%.
Creo que una de las cuestiones que debe acometerse es la equiparación de las indemnizaciones por despido objetivo y por finalización del contrato temporal.
Si, por ejemplo, un empresario, con repentina necesidad mano de obra, considera muy probable que a los 6 meses la actividad se contraiga, puede optar por un trabajador fijo y, en su día, despedirlo por causas productivas o por un trabajador con contrato de medio año de duración.
El Estatuto de los Trabajadores establece que:
a) la extinción del contrato de trabajo por causas objetivas da derecho a una indemnización de veinte días por año de servicio con un máximo de doce mensualidades
b) la extinción del contrato de trabajo por expiración del tiempo convenido da derecho a una indemnización de doce días de salario por cada año de servicio
La Comisión Europea, en su Informe de 2020 sobre España, resultante del examen exhaustivo previsto en el Reglamento (UE) Nº 1176/2011 relativo a la prevención y corrección de los desequilibrios macroeconómicos, señalaba que los esfuerzos por reducir el recurso a contratos temporales en el sector privado, centrados en la lucha contra el abuso, estaban teniendo un éxito limitado.
En la pag. 63 del Informe de la Comisión Europea, citado más arriba, puede leerse:
“La diferencia en la indemnización por despido entre los contratos por un tiempo indefinido y los contratos temporales también podría alentar a los empleadores a contratar trabajadores con un contrato temporal”.
Se me hace extraño que un asunto tan concreto no haya sido objeto de discusión.
- Pamela
- ¿Qué? Vamos...¿No podemos sólo reirnos? ¿por qué tienes que llevarlo a ese nivel todo el tiempo? ¿Por qué no podemos ser sólo amigos? Mira tu cara...
- Mira, ambos sabemos...
- No lo digas, por favor...
- Tengo estos sentimientos y tengo que contártelos...
- No lo hagas...no quiero verte deprmido después, al final de este viaje, asi que, por favor, para ese coche Louie...
- ¿Por qué?
- Porque valoro tu amistad y así vas a lograr que la terminemos.
- ¿Por qué dices eso?
- Porque, sigues presionándome, hombre y no podemos seguir por ese camino. Quedarás tan desilusionado que querrás dejar de verme.
- ¿Te preocupa que no quiera volver a verte?
-Sí...
- Mira, sé que no sientes lo mismo que yo, lo sé, no soy estúpido. Yo no...está bien. Estoy bien tal y como están las cosas...estar en un estado constante de agitación. Y de hecho es mejor que cualquier compensación por algo amoroso o sexual que haya tenido nunca.
- Bien, ahora me estás deprimiendo...
- No, lo que digo es que...quiero ser tu amigo. Y me parece bien si no hay nada más. Pero, ¿podría...podría decirte sólo una vez lo que siento por ti?
- De verdad, ¿quieres decírmelo?
- Sí, y seré tu amigo, y no te presionaré para que seamos algo más, te lo prometo. Sólo déjame soltarlo por una vez.
- De verdad, ¿quieres decírmelo?
- Sí, por favor.
- Adelante.
- Pamela, estoy enamorado de ti.
- Jajajaja, oh Dios, ¿lo vas a hacer así de mal?
- Sí, es así de malo. Creo que eres preciosa.
- ¡Está bien, cállate!
-¡No! Déjame decírtelo, déjame. Cada vez que veo tu cara o incluso cuando la recuerdo, me destroza. Y la forma cómo te comportas conmigo...eres divertida...y eres...siempre te estás riendo de mí Y eres, de verdad...me falta tiempo en el día para pensar en ti lo suficiente. Siento que necesitaría mil años para poder pensar en ti. Y ese pensamiento es que estoy loco por ti, Pamela. No quiero estar con nadie más...
- Louie...
- ¡No quiero! De verdad...ya no pienso en otras mujeres, solo pienso en ti. La otra noche soñé que íbamos en un tren y tú me agarrabas la mano. Ese es todo el sueño, me agarrabas la mano, y yo sentía cómo me agarrabas la mano. Me desperté y no podía creer que no fuera real.Estoy enfermo de amor por ti, Pam. Es como una enfermedad. Es como la polio. SIento que voy a morir si no puedo estar contigo. Y no puedo estar contigo, así que voy a morir y no me importa, porque fui creado para conocerte y eso es suficiente. La idea de que tú puedas sentir lo mismo es codiciosa. Lo estoy explicando mal, ¿verdad?
- No, lo estás haciendo muy bien.
. ¿De verdad?
- Sí...lo has hecho muy bien. Es...una joya.
- ¿Hay algún planeta, alguna parte del mundo en la que tu sentirías lo mismo? ¿Es posible que tengas siquiera un fragmento, una fracción de esos sentimiemtos?
- Yo...no, Louie. Pero eso fue muy hermoso, Louie.Me hizo sentir realmente bien.
- Bien, bien.
- Fue realmente...
- No viene nada en la otra dirección que te haga ni siquiera dudar...¿verdad?
- Nada...lo siento, pero fue muy bonito.
- Gracias.
- Bien, sigamos andando muy incómodamente, juntos...
Fragmento del guion de la serie Louie.
Podría caer en el mensaje facilón de señalar que este periodo de tiempo, estas fechas tan señaladas son poco más que un estímulo del sistema, para estimular la compra bla bla...Fácil.
Aunque estos mensajes que salen en la tele, la radio o que te llegan por WhatsApp fueran algo genuino...sigue existiendo un problema de concepto, un mensaje implícito en estas felicitaciones de navidad.
Argumento explotadisimo que se utiliza mucho para describir a occidente, pero me parece verdad que vamos, en general, tan rápido que no nos paramos a pensar las cosas, o al menos, hablo por mí.
Tanto es así, que está obviedades que olvidamos son meritorias y podrían compararse con esos casos en las que se le enciende una bombillita a un personaje cuando se le ocurre una idea.
Y es que estaba el otro día escuchando un programa de radio en el coche, cuando el locutor apelaba a la magia de la navidad, la ilusión de estas fechas y todos esos mensajes bonitos, edulcorados, que lejos de hacer la crítica fácil, yo diré que sí tienen algo de verdad, aunque solo sea por la sugestión del momento.
Pero no puedo evitar dar otro golpe de realidad, o al menos, " eso es lo que dicen todos los pesimistas", porque fíjense y pregúntense, como hice yo en el coche, dibujandome una sonrisa, que qué dirían esos mismos locutores, personas que te felicitan por navidad...entre el 7 de Enero y los primeros días de Diciembre.
Si desde el mes 12 hasta Reyes vivimos la ilusión, la magia y la fraternidad de la navidad, díganme si no va implícito en el lenguaje del mismo mensaje, que por contraposición de conceptos, si se caracteriza a la navidad con esos adjetivos como algo especial, la no-navidad, que abarca 11 meses, es no-ilusion, no-magia y no-fraternidad: desilusión, ordinariez e individualismo.
Tómense esto con humor.
Estatuto de Bayona de 1808. No es una constitución, sino una “carta otorgada”. Pero es el primer texto de corte liberal que rompe con el absolutismo en España.
En el nombre de Dios Todopoderoso: Don José Napoleón, por la gracia de Dios, Rey de las Españas y de las Indias:
[…]
La religión Católica, Apostólica y Romana, en España y en todas las posesiones españolas, será la religión del Rey y de la Nación, y no se permitirá ninguna otra.
Constitución de Cádiz de 1812. Primera constitución española. Con origen en la soberanía nacional y no en la soberanía del rey.
La religión de la Nación española es y será perpetuamente la católica, apostólica, romana, única verdadera. La Nación la protege por leyes sabias y justas, y prohíbe el ejercicio de cualquiera otra.
Estatuto Real de 1834. No es realmente una constitución, sino una “carta otorgada” promulgada por la regente Maria Cristina de Borbón, y no aborda la cuestión religiosa.
Constitución de 1837. Regencia de María Cristina de Borbón. Iniciativa del Partido Progresista.
La Nación se obliga a mantener el culto y los ministros de la religión católica que profesan los españoles.
Constitución de 1845. Reinado de Isabel II. Partido Moderado del general Ramón María Narváez.
La Religión de la Nación española es la católica, apostólica, romana. El Estado se obliga a mantener el culto y sus ministros.
Proyecto constitucional de 1856. Fue aprobado por las Cortes Constituyentes, pero no llegó a promulgarse a causa del "golpe contrarrevolucionario" del general Leopoldo O'Donnell que puso fin al bienio progresista del reinado de Isabel II.
La Nación se obliga a mantener y proteger el culto y los ministros de la religión católica que profesan los españoles.
Pero ningún español ni extranjero podrá ser perseguido por sus opiniones o creencias religiosas, mientras no las manifieste por actos públicos contrarios a la religión.
Constitución de 1869. Aprobada bajo el Gobierno Provisional de 1868-1871, tras el triunfo de la Revolución de 1868 que puso fin al reinado de Isabel II. Fue la Constitución que estuvo vigente durante el reinado de Amadeo I.
La Nación se obliga a mantener el culto y los ministros de la religión católica. El ejercicio público o privado de cualquier otro culto queda garantido a todos los extranjeros residentes en España, sin más limitaciones que las reglas universales de la moral y del derecho.
Si algunos españoles profesaren otra religión que la católica, es aplicable a los mismos todo lo dispuesto en el párrafo anterior.
Proyecto de Constitución Federal de 1873. Proyecto de constitución para la Primera República Española, redactado principalmente por Emilio Castelar. No llegó a ser aprobado por las Cortes.
El ejercicio de todos los cultos es libre en España.
Queda separada la Iglesia del Estado.
Queda prohibido a la Nación o Estado federal, a los Estados regionales y a los Municipios subvencionar directa ni indirectamente ningún culto.
Las actas de nacimiento, de matrimonio y defunción serán registradas siempre por las autoridades civiles.
Constitución de 1876. Restauración borbónica. Alfonso XIII.
La religión católica, apostólica, romana, es la del Estado. La Nación se obliga a mantener el culto y sus ministros. Nadie será molestado en el territorio español por sus opiniones religiosas ni por el ejercicio de su respectivo culto, salvo el respeto debido a la moral cristiana. No se permitirán, sin embargo, otras ceremonias ni manifestaciones públicas que las de la religión del Estado.
Constitución de 1931 (II República 1931 - 1939)
El Estado español no tiene religión oficial.
No podrán ser fundamento de privilegio jurídico: la naturaleza, la filiación, el sexo, la clase social, la riqueza, las ideas políticas ni las creencias religiosas.
Todas las confesiones religiosas serán consideradas como Asociaciones sometidas a una ley especial.
El Estado, las regiones, las provincias y los Municipios, no mantendrán, favorecerán, ni auxiliarán económicamente a las Iglesias, Asociaciones e Instituciones religiosas.
Una ley especial regulará la total extinción, en un plazo máximo de dos años, del presupuesto del Clero.
Quedan disueltas aquellas Órdenes religiosas que estatutariamente impongan, además de los tres votos canónicos, otro especial de obediencia a autoridad distinta de la legítima del Estado. Sus bienes serán nacionalizados y afectados a fines benéficos y docentes.
Las demás Órdenes religiosas se someterán a una ley especial votada por estas Cortes Constituyentes y ajustada a las siguientes bases:
1a. Disolución de las que, por sus actividades, constituyan un peligro para la seguridad del Estado.
2a. Inscripción de las que deban subsistir, en un Registro especial dependientes del Ministerio de Justicia.
3a. Incapacidad de adquirir y conservar, por sí o por persona interpuesta, más bienes que los que, previa justificación, se destinen a su vivienda o al cumplimiento directo de sus fines privativos.
4a. Prohibición de ejercer la industria, el comercio o la enseñanza.
5a. Sumisión a todas las leyes tributarias del país.
6a. Obligación de rendir anualmente cuentas al Estado de la inversión de sus bienes en relación con los fines de la Asociación.
Los bienes de las Órdenes religiosas podrán ser nacionalizados.
La libertad de conciencia y el derecho de profesar y practicar libremente cualquier religión quedan garantizados en el territorio español, salvo el respeto debido a las exigencias de la moral pública.
Los cementerios estarán sometidos exclusivamente a la jurisdicción civil. No podrá haber en ellos separación de recintos por motivos religiosos.
Todas las confesiones podrán ejercer sus cultos privadamente. Las manifestaciones públicas del culto habrán de ser, en cada caso, autorizadas por el Gobierno.
Nadie podrá ser compelido a declarar oficialmente sus creencias religiosas.
La condición religiosa no constituirá circunstancia modificativa de la personalidad civil ni política, salvo lo dispuesto en esta Constitución para el nombramiento de Presidente de la República y para ser Presidente del Consejo de Ministros.
No se podrá molestar ni perseguir a ningún funcionario público por sus opiniones políticas, sociales o religiosas.
No podrán ser elegibles ni tampoco propuestos para candidatos (a la Presidencia de la República):
b) Los eclesiásticos, los ministros de las varias confesiones y los religiosos profesos.
Dictadura Franquista (1939 – 1975). No existió una constitución como tal. Las normas básicas se encontraban recogidas en siete Leyes Fundamentales a las que se añade la Ley para la Reforma Política de 1977 que abrió paso a la Transición.
1938 - Fuero del Trabajo
El derecho de trabajar es consecuencia del deber impuesto al hombre por Dios, para el cumplimiento de sus fines individuales y la prosperidad y grandeza de la Patria.
1945 - Fuero de los Españoles
La profesión y práctica de la Religión Católica, que es la del Estado Español, gozará de la protección oficial.
Nadie será molestado por sus creencias religiosas ni el ejercicio privado de su culto. No se permitirán otras ceremonias, ni manifestaciones externas que las de la Religión Católica.
1958 - Ley de Principios del Movimiento Nacional
La Nación española considera como timbre de honor el acatamiento a la Ley de Dios, según la doctrina de la Santa Iglesia Católica, Apostólica y Romana, única verdadera y fe inseparable de la conciencia nacional, que inspirará su legislación.
El pueblo español, unido en un orden de Derecho, informado por los postulados de autoridad, libertad y servicio, constituye el Estado Nacional. Su forma política es, dentro de los principios inmutables del Movimiento Nacional y de cuanto determinan la Ley de Sucesión y demás Leyes fundamentales, la Monarquía tradicional, católica, social y representativa.
Constitución de 1978
Se garantiza la libertad ideológica, religiosa y de culto de los individuos y las comunidades sin más limitación, en sus manifestaciones, que la necesaria para el mantenimiento del orden público protegido por la ley.
Nadie podrá ser obligado a declarar sobre su ideología, religión o creencias.
Ninguna confesión tendrá carácter estatal. Los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación con la Iglesia Católica y las demás confesiones.
Fuentes:
Wikipedia
app.congreso.es/consti/otras/historicas/index.htm
ficus.pntic.mec.es/jals0026/documentos/textos/1856.pdf
ildefonsosuarez.es/Historia2bat/tema6/Proyecto de Constitucion Federal
No hay discusión acerca de impuestos, estado de bienestar, libertad económica, etc. en la que no salga el tema de Suecia como paraíso liberal, donde parece que estar arriba en la lista de los países con más libertad economica lo convierte en un pais anarcocapitalista. Pero veamos, a través de una web de información sueca, si es un pais anarcocapitalista como algunos lo pintan y venden en su intento de confundir o es más bien un país donde aún resuenan los tiempos de la socialdemocracia de Olof Palme allá por las décadas de 1960, 1970 y 1980.
Si bien es cierto que la sociedad y economías suecas se han liberalizado desde que en 1986 Olof Palme fuera asesinado y la Suecia actual no tiene nada que ver con la Suecia de antaño, si que quedan los resortes y las bases de aquella sociedad con un fuerte Estado del Bienestar, muy distinto de lo que pueda ser un país ultraliberal como USA, donde los trabajadores apenas tienen vacaciones, la sanidad se paga cara y los estudios te endeudan de por vida.
Veamos pues diferentes aspectos de Suecia a través de la web "https://www.informationsverige.se/" y sus diferentes secciones en "Ganarse la Vida y Desarrollarse en Suecia" de una manera resumida (en cada punto estará enlazada la web original para más información).
* Extra: Las universidades suecas son gratuitas para todos los alumnos suecos y pertenecientes a la UE y el espacio Schengen. Como ejemplo, aquí se puede ver lo que cuesta un Máster de Aeronaútica de 120 créditos en la universidad de Linköping:
Como la novena pequeña entrevista no ha sido contestada, de momento, sigo con la décima… aviso que el último día de agosto paro con las mini entrevistas veraniegas. Incluyo algunas preguntas del "cuestionario Proust". Sigo por orden de lista, localizada en “usuarios”. Paso al número uno de hoy… Le toca a @Ariesun24
Cualquier pregunta puede dejarse de lado y no responderla. Por supuesto si no se quiere participar, pues nada, no se participa y ya está…
Las preguntas las vuelvo a poner en el primer comentario por si es más cómodo responder usando esas preguntas.
***
1.- ¿Por qué elegiste ese pseudónimo?
2.- ¿Qué hace una persona como tú en un lugar como éste?
3.- ¿La tortilla con cebolla o sin cebolla?
4.- ¿La comida que menos te gusta y la que más?
5.- ¿Lo que más te gusta y lo que más odias del verano?
6.- ¿Qué cambiarías de MNM?
7.- ¿Qué es lo que más te molesta de MNM?
8.- ¿Lo que más te gusta de MNM?
9.- ¿Qué noticia te gustaría publicar en MNM y que no ha sucedido?
10.- ¿Un lugar al que no irías nunca? ¿Por qué?
11.- Si pudieras viajar una única vez en el tiempo, al pasado o al futuro, ¿qué época o año elegirías?
12.- ¿Qué piensas del futuro cercano, cómo lo ves?
13.- ¿Un personaje de la vida real que admires?
14.- ¿Qué defectos te molestan más?
15.- ¿Tu novela favorita?
16.- ¿Película o serie favorita o que has visto más veces?
17.- ¿Qué tipo de música te gusta?
***
Sigo con la entrevista décimo primera. El último día de agosto paro con las mini entrevistas veraniegas. Incluyo algunas preguntas del "cuestionario Proust". Sigo por orden de lista, localizada en “usuarios”. Paso al número uno de hoy… Le toca a @LosSolidarios
Cualquier pregunta puede dejarse de lado y no responderla. Por supuesto si no se quiere participar, pues nada, no se participa y ya está…
Las preguntas las vuelvo a poner en el primer comentario por si es más cómodo responder usando esas preguntas.
***
1.- ¿Por qué elegiste ese pseudónimo?
2.- ¿Añadirías algo a tu frase: “Marte es dudoso y no es segura Venus: los vencidos tornan a alzarse, y aquéllos de los que negarías que pudieran alguna vez abatirse, caen. Ovidio, Amores 1.9.29”?
3.- ¿Qué hace una persona como tú en un lugar como éste?
4.- ¿La tortilla con cebolla o sin cebolla?
5.- ¿La comida que menos te gusta y la que más?
6.- ¿Qué cambiarías de MNM?
7.- ¿Qué es lo que más te molesta de MNM?
8.- ¿Lo que más te gusta de MNM?
9.- ¿Un lugar al que no irías nunca? ¿Por qué?
10.- Si pudieras viajar una única vez en el tiempo, al pasado o al futuro, ¿qué época o año elegirías?
11.- ¿Qué piensas del futuro cercano, cómo lo ves?
12.- ¿Un personaje de la vida real que admires?
13.- ¿Qué defectos te molestan más?
14.- ¿Alguna afición curiosa?
15.- ¿Tu novela favorita?
16.- ¿Película o serie favorita o que has visto más veces?
17.- ¿Qué tipo de música te gusta?
***
Días atrás se celebró en México una suerte de aquelarre ultra a la que asistieron los actores más radicalizados de la derecha en América, no podía faltar nuestro ultra Santigo Abascal
Pues bien, desde la misma México una amistad me envió ayer una foto de unos cereales con un nuevo sabor, esta persona desconoce el doble significado que le damos aquí al carajillo, pero como me lo ha oído nombrar se acordó de mi. Ya es bastante casualidad que se hayan unido todos los factores del título, ultras radicalizados + cereales sabor carajillo, seguro que para unas risas da.
Llegó a mis manos un problema matemático de los que la solución no parece tan sencilla como hacer un sistema de ecuaciones. Hacerlo por la cuenta de la vieja es el más inmediato, pero ¿hay algún planteamiento más elegante?
En una librería hay menos de 300 libros. Si se agrupan en paquetes de 12, sobran 2. Si se agrupan en paquetes de 9, también sobran 2. Si se agrupan en paquetes de 7 libros, no sobra ninguno. ¿Cuántos libros hay en la librería?
menéame