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El tiempo es la escuela en que aprendemos. El tiempo es el fuego en el que ardemos. Todos mis artículos son de disposición pública y se pueden reproducir libremente en cualquier medio con la simple condición de que aparezcan firmados como "Feindesland" y se mantenga su integridad. Gracias

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Mapa del Gran Israel, las aspiraciones expansionistas del sionismo [14]

  1. Pues de más judíos. Y si no los hay, los inventan.

Escolar, Menéame y la pluralidad de los medios [162]

  1. #160 B9ien tra´`ida, peor te recuierdo que el tipo escribía en inglés y la cita puede también trducirse como "estar o no estar"
    ;)
    Pues eso: que hay que saber dónde estás.
  1. #127 Totalmente de acuerdo.

    Y sí, #124 , el editor edita, y es sectario, interesado, egoísta y funcional. Si d eloq ueme hablas es d eun sistema inmaculado, pues para eso ya está la comunión de lso santos, pero nadie s ela cree y además no existe.
  1. #130 En otros tiempos te habría dado la razón sin resrevas. Ahora está todo tan conectado y tanmezclado, que ya no lo tengo tan claro. ¿Permitiría un partido político, o un supermercado, que un empleado suyo los pusiera a parir en otrro medio, con su nomnbre y puesto bien reconocibles? Es comjo permitir que se utilice contra ti el principio de autoridad. Tú sabes lo que hay ahí, tú habls mál.
    ¿Purede el carnicero de Mercadona hablar mnal en Twitter de la cadena de frío de Mercadona? Mmmmmmmmm
  1. #136 Gracias. Pienso igual que tu padre. Por eso aquí escribo cualquier cosa, proque no hay línea editorial, propiamente dicha.
  1. #143 Le has dado al centro de mi razonamiento. Es que creo eso. A vece sparece que el fin último es poder señalar.
  1. #144 Y que cuanto más cerca los creíamos peores, son. Sí.

    ;)
  1. #146 la frase completa es: "ser de izquierdas, como ser de derechas, son dos formas de hemiplejia moral". Ortega y Gasset.
  1. #120 No oye, queyo no hablo d epluralidad, al menos en los medios que conozco. Debería haberla, pero es un chiste.
    Lza cuestión que quiero recalcar es qure una cosa es el que escribe y otra el editor. Son papeles distintos. Yo tebngo libertad para escribir lo que me da la gana, y de hecho, escribo aquí por eso. Pero el gernte, oi eitor, tiene sus propios criterios, que son syu línea editorial. Para mí es una virtud, como autor, escribir lo que quiera. Y otra, mandarlo a dondre debo, porque determindos editores publican determinadas cosas.
    Mientras haya varios sitios a los que mandar las cosas, habrá libertad de opinión. La libertad se termina cuando sólo hay un sitio, o cuando todos son iguaoles.
    Por ejemplo: ¿A dónde mnmandarías un artículo que pida el extermibnio de las ballenas? Es una burrda tan gorda que no creo que te lo publiquen en ningún lado....
  1. #106 Te entiendo, y te tomo el ejemplo.

    Tienes que escribir un artículo sobre el aborto. OK.
    Me lo encarga Eldiario.3s. derechos de las mujeres.
    Me lo encarga OKdiario: ¿quién coño aborta hoy, que hay anticonceptivos y píldora dle día despues?

    No cambio de oipinión. Cambio el tema o el ángulo desde el que lo abordo.
  1. #103 Hay mucha gente así, sí. Pero también quedamos muhos de lso que leemos periódicos de los dos, o tres, lados.

Qué son las Torres del Silencio (Dakhma) y su ritual funerario en India e Irán [25]

  1. #0 Buenísimo Gracias.

Escolar, Menéame y la pluralidad de los medios [162]

  1. #98 Ni tampoco se puede trabajar sin ser colaboracionista con el capitalismo.
    Ni ver internet sin ser colaboracionista con las grandes tecnológicas.

    Ya. Esa me la sé.
  1. #97 Te entiendo. Pero la jodienda siempre está en el detalle de quién es el dueño de los medios de producción.
  1. #94 Pues puede. Pero la idea es siempre la misma: mandar los artículos deportivos al Marca y los de libos a babelia. Al revés, chungo.

    :-)
  1. #91 Si es público, alguien tiene que controlar el presupuesto, las normas, y los medios de producción. Y resos son los burócratas.

    Si quitas la palabra "público" lo replanteamos. Para mal, a lo mejor. ;)
  1. #69 eso es la teoría. La práctica, vete a saber. Pero sí, interesante punto.
  1. #74 ¿Tú no tienes opiniones que podrías escribir en Okdiario? ¿Y otras en Publico?

    Yo sí, y son sinceras ambas. Pero procuro no equivocarme a la hora de enviarlas.

    #88
  1. #71 Eso es que, si no eres hemipléjico, tienes opiniones de los dos lados. O así lo entiendo yo.
  1. #81 Guay. El imperio de los burócratas. Un koljós del pensamiento.

    xD
  1. #84 Ya te digo. xD xD

    Eso quiere decir, supongo, que muy desxcaminado no voy.

    ;)

Piden «alternativas» para los 111 okupas del edificio Agustinos de Martutene que serán desalojados el jueves [57]

  1. #15 Mientras la paguen...

    Porque público no quiere decir gratuito...

    Y a ver lo que tardan en venir cien más, en cuanto se enteren...
  1. #7 ¿qué hacemos con los que no tienen vivienda? ¿Los matamos?
  1. "Hay cuatro mujeres en el colectivo que rompen la estadística, pero el resto de los afectados son hombres de entre 20 y 40 años provenientes de distintos países de África que vienen de «pasar hambre», como ha explicado uno de ellos, insistiendo en la necesidad de contar con un alojamiento «ahora cuando llega el invierno»."

    Espera, que los que no pueden comprar vivienda para ellos mismos, les van a pagar una a estos vía impuestos...

Así se ha convertido en un lujo la compra de un teléfono: del 40 a casi el 60% del salario [237]

  1. #30 Si. Aún tengo uno de esos, creo.
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