La habrán escuchado ustedes porque esta dentro de un discurso muy popular en este foro. Los puteros campechanos dicen que la prostitución es un trabajo como cualquier otro, un trabajo que puede ser más provechoso que el resto de trabajos a los que podemos optar cuando estamos poco cualificados. Nos dicen que igual salimos mejor prostituyéndonos que dedicándonos a repartir pizzas o limpiar casas. Ahora que en general nos prostituimos mal, y prostituirse se ve mal, no me parece un argumento realista, ni consistente con su propia moral. Es un argumento moral que siempre obtiene el aplauso de los cuatro señoros que estamos en el hilo, y ya (porque es un discurso que también decimos los campechanos de todo pelaje). Pero es que si nos prostituyéramos bien, precisamente por hacerlo bien y verlo normal, igual entonces no sería un negocio tan lucrativo (no lo es hoy para muchisimas prostitutas), ya que se convertiría en un trabajo popular a precios aun más populares.
Aun así estoy de acuerdo en la filosofía subyacente, primero por la campechanía y segundo porque me parece una idea liberal y libertina que se sustenta sobre la moral de la autonomía y la tolerancia. Pero claro, si apechugamos con todo el cambio social del que el putero sólo nos cuenta la parte que le interesa. Tal y como esta expuesto ahora, el discurso moral del putero queda en una boutade que solo encuentra la aprobación de los señoros de mediana edad de las redes que comentan bajo pseudónimos llenos de números. La realidad social es tozuda y la mayoría de gente no esta dispuesta a probar en el negocio de la prostitución tan a menudo como indicaría la moral de los puteros campechanos porque si lo intentamos igual nos monta un quilombo de alivio el papa, la mama, el amigo o el propio putero campechano. Hace falta venir de problemas vitales importantes o haberse metido en ellos (pobreza, problemas mentales, drogas, esclavitud, abusos, etc) para que la mayoría, de lo que es una minoría, se meta o acabe en la prostitución.
Y la cosa no avanza según esta moral porque esa campechanía se mantiene entre compadres de afición o de forma anónima en redes, y no se lleva a la familia y al resto de la sociedad. Donde debería comenzar el cambio el putero se detiene y se esconde. Y es que la campechanía se suele perder cuando hay familiares implicados o cuando madres, esposas, hijas, pueden volverse igual de campechanas al respecto y aspirar abiertamente a ese consumo, o a ese trabajo ¿Podemos imaginar algo así de un consumidor de Apple, de Tesla, de Dios o de cualquier otro servicio o producto que nos parezca bien y del que nos sentimos satisfechos? El consumidor feliz no sólo habla con todo el mundo sobre su relación con el producto que le da placer, y se lo enseña a los demás y se enorgullece de esa relación y le gustaría que el resto del mundo disfrutara del producto, también se involucra en su historia, lo introduce en su vida y es incluso proactivo con él, aunque sea mera ilusión decirle a Dios o a Apple que ponga o quite tal cosa en este u otro humano o artilugio.
Ciertos trabajadores del sector han cambiado y pueden cambiar más, tenemos prostitutas empoderadas, pero ellas no pueden llevar el cambio a la sociedad, porque la que esta dispuesta a decir en la cena de navidad delante de la familia que es puta igual que su cuñado ha dicho sin problemas que es fontanero, forma parte de una minoría que, aunque monten colectivos y hagan activismo, es la minoría de una minoría. Sin embargo la prostitución tiene una gigantesca masa de consumidores, en todos sitios, que supera con muchisimo a la de sus trabajadores. Pero es una masa temerosa y silenciosa que, si se comportase abiertamente ante la sociedad como cualquier otro consumidor satisfecho, si que podría hacer cambiar la percepción que existe sobre el hecho de prostituirse, en cambio con su silencio o con sus relatos vergonzantes y clandestinos no ayudan a sacarlo de la marginalidad, cuando no es que son directamente señoros de doble moral y agentes activos de la estigmatización de la profesión.
Comentarios
Actividades como la prostitución o el consumo de drogas pueden ser moralmente cuestionables, pero prohibirlas/perseguirlas/restringirlas no hace sino hundir en la marginalidad, la delincuencia y el abuso a aquel que la practica.
Lamentablemente son consustanciales al género humano, no ha existido sociedad sin ella, así que la mejor solución posible es aprender a vivir con ella tolerandola, regulandola y evitando así la peor parte.
#2 Los que van contra la prostitución por temas morales suelen ser mujeres que desean controlar la sexualidad de los hombres, lo que ha dado como resultado el feminismo.
Se pueden discutir los temas prácticos, más relacionados con la realidad, pero no con las mismas personas.
#14 Esa cronología política es un poco sacada de tus tanned eggs...
#17 No te creas, está bastante estudiado esto.
Pudes tomar cualquer actividda feminista y comprobar si intenta o no controlar la sexualidad de los hombres y si intenta o no conseguir privilegios exclusivos para las mujeres.
Aparte está el ruido que crea la búsqueda constante de cosas cualquiera por las que protestar (lenguaje inclusivo, manspreading, etc.)
#25 "Los que van contra la prostitución por temas morales suelen ser mujeres"...
San Agustín y otros doctos reformistas de la Iglesia, esos conocidos feministas y trans que relacionaron a patir de sus preceptos el sexo y el pecado, eso que tanto pesó y sigue pesando en el acervo de las sociedades cristianas...
#28 Los críticos del hilo no me entienden, sólo veo:
1) expresiones de desagrado (sentimentalismo sin más)
2) ad hominems #5 (más sentimentalismo)
3) tópicos y ubicamientos automáticos y superficiales #8 en cuanto uno usa términos populares para darle un poco de chispa al texto.
4) razones contra unas ideas que yo no he dicho #3 #2 #14 (prohibición o abolición), y otras que he dado a entender que no apoyo #9 porque me parece bien la prostitución realizada por trabajadores y consumidores libres y empoderados, el artículo va de eso y de criticar la temerosa y vergonzante de los capillitas que ayudan a mantener todo lo relacionado con el sexo en la marginalidad (como explicas en #27).
#30 los comentarios no solo son respuestas a tu articulo, mucha gente aprovecha la coyuntura para dar su opinión
#32 eso es verdad, y no me opongo.
#30 Vale, releo su artículo y tiene razón, lo entendí mal.
Meneo.
#30 Solamente aclarar que en #14 ni te contestaba a ti ni hablaba de ti.
#30 Pues tienes razón, no te había entendido bien. Es el vicio de leer en diagonal, cuando en tu labor cotidiana tienes que leer avalanchas de emails.
#30 Declaraciones de Karina Núñez, autora del libro "El ser detrás de una vagina productiva" y cuarta generación de una familia de trabajadoras sexuales.
La lectura de esta entrevista es recomendable cuando se habla de este tema.
https://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-55399369
"El hombre siempre pudo usar a la mujer para lo que se le cantara a cambio de nada y el hecho de que las trabajadoras les cobren por hacer lo que supuestamente deben hacer me parece que es un símbolo importante de lucha"
"De lo contrario, seguimos siendo mujeres que tienen que esperar que un hombre las elija para que sean las madres de sus hijos, para que sean sus limpiadoras, sus vasijas de esperma y sus cuidadoras cuando envejezcan o durante la vejez de sus parientes. Todo de forma gratuita".
"En realidad, ¿sabes porque lucho? Porque si no lo hago, alguien más lo hará. Pero no basándose en mis necesidades, sino en las suyas. Pero no con mis perspectivas, sino con las suyas. Pero no por mi dignidad, si no por sus privilegios"
"Si verdaderamente es real el precepto de que todos los cuerpos femeninos son suyos, ¿por qué entonces los cuerpos de las mujeres que deciden a conciencia y en libertad ofertar servicios sexuales no son de ellas? ¿Por qué tienen que ser tutelados por otras mujeres o por el Estado?"
"La segunda (etapa de la prostitua) es el de meretricio. Aquí la mujer se empodera, es el momento del empoderamiento de la vagina, porque anteriormente accedías a que tu cuerpo y tu vagina fuera penetrados de muchas, varias formas. Como quisieran.
Pero en esta etapa, pues le pones un precio a esa forma y le pones un límite a las ofertas del servicio.
Y en Uruguay, donde la prostitución está regulada, para ser trabajadora sexual adquirimos la categoría jurídica de trabajadoras sexuales cuando vamos al médico y nos hacemos la libreta de visita médica.
Ahí pasamos a una tercera etapa"
"Siendo una "trabajadora sexual pobre", Karina cuenta que en realidad el hecho de que su hija lograra llegar a la universidad no fue algo que ella decidió.
"No es ese tipo de cosas que se pueden decidir cuando eres pobre", dice.
"En realidad, fui acompañada por otras mujeres que, amorosamente, me mostraron otra perspectiva. Me ayudaron a ver que sí podía hacer que mis hijas decidieran o no ser trabajadoras sexuales y no naturalizarlas desde chicas en el ejercicio del trabajo sexual".
"Mi hija es la primera de cuatro generaciones de prostitutas que llega a la universidad y el orgullo no me cabe en el pecho".
#2 Bueno, #0 tampoco ha defendido en este artículo (no sé lo que pensará fuera del mismo) la prohibición o persecución de la prostitución o del consumo de drogas...
En tu segundo párrafo desgraciadamente puede que tengas razón. Ni siquiera en la Barcelona revolucionaria de 1936 se consiguió abolir la prostitución, y eso que se les ofreció a las prostitutas un trabajo digno (dentro de los límites de dignidad que permitía una situación de guerra, claro está).
#23 Si la prostitución existe en Arabia Saudí, con la clase de castigos que hay ahí, yo abandonaría toda esperanza de que sea eliminable.
Tema aparte es el qué se logra haciendo eso, que no lo sé ver. En serio, que no le veo ni una sola ventaja en ningún aspecto.
Entiendo el trasfondo psicológico del tema, el tener atados a los varones mediante la regulación de su acceso al sexo para beneficio de las mujeres y de paso para los niños, por lo que revierte en beneficio para la tribu. Está así en nuestros genes. De ahí sale el feminismo. Pero más allá de lo instintivo, el ir contra la prostitución no tiene ninguna utilidad práctica en nuestra sociedad. Es un objetivo perfectamente inútil, como lo demuestra que los intentos de justificarlo deben recurrir a invenciones como "la trata", que ni siquiera se sabe lo que es.
Ya me gustaría que los luchadores contra "esa lacra que es la prostitución", cuando se inventan excusas para justificar su postura, fueran conscientes de que se están inventado excusas.
Por ejemplo, es imposible que a un feminista haya algo que le importe todavía menos que "la trata". Basta con ver los esfuerzos de las feministas para luchar contra "la trata": nada de nada de nada. Solo lo usan como propaganda. Saben que es una excusa, solo que no lo reconocen, y eso es hipocresía.
#43 Es el autor del artículo quién no pilla que esto no se puede cambiar, porque no depende de cosas que sea posible modificar.
Algo explico en #37
#44 los hombres también quieren controlar la sexualidad de las mujeres. Probablemente más de lo que controlan las mujeres a los hombres y mucho antes de que llegara el feminismo, ya que los hombres no tienen el control biológico de la reproducción deben poner controles culturales para asegurarse algo de lo que no podían estar seguros hasta hace muy poco: su paternidad. Entre esos sistemas culturales esta la religión y que un montón de hombres célibes y solteros les estén diciendo a las mujeres lo que deben hacer con su reproducción y su sexualidad. Pero eso esta cambiando, así que no se porqué no va a poder cambiarse el enfoque sobre la prostitución. Las ventajas son claras: podemos tener casas de putas junto al Mercadona con las mismas condiciones de visibilidad, salubridad y habitabilidad. No habría que estar escondiendo nada, ni por lo tanto marginalizando la vida de las trabajadoras, ni la de los consumidores, como pasa ahora que hacemos un secreto de una actividad social, laboral y mercantil importantisima. Y en la mayoría de casos los desplazamos a lugares insalubres, apartados e inseguros donde además los patrones tienen más libertad para aprovecharse de sus trabajadores.
#46 Es cierto. Lo del matrimonio va de asegurarse de quién es el padre de ese bebé, algo nada sencillo y con un éxito relativo. Por ejemplo en Francia las pruebas de paternidad están prohibidas, y no es por los casos donde descubres ser tú el padre.
Lo que no quita que el feminismo vaya de controlar la sexualidad de los hombres.
Estoy 100% contigo en el uso de "patrones". Hay que modernizar el idioma y acabar con los putos problemas de traducción.
#5 ad hominem patatero
#0 Por qué no entienden el artículo? En serio, sólo hay argumentos que ya has vaticinado... de reflexión nada.
Muy bueno, por cierto. Es hora que los defensores de la libertad de expresión empiecen a declarar "yo soy putero" cuando conocen a una nueva chati, o a la suegra, o se lo recomienden como salida profesional a sus hijas.
Ahora que los liberales queman contenedores, el mundo está abierto!
#18 no se me entiende en este foro... ¡ah, que sólo se esta en la cima!
#26 Yo creo que se te entiende perfectamente. Lo que pasa es que algunos no están/estamos de acuerdo con el mensaje que tratas de transmitir.
#18 Tu, por el contrario, cuando te presentaron a tu cuñado no dudaste en contarle que te masturbas habitualmente. Es algo que le dices a todo el mundo para que se sepa. Entiendo entonces tu forma de ver la sociedad, pero otros preferimos guardarnos ciertas cosas, y no por que creamos que sean censurables, sino para ahorrarnos la cara rara que ponen los imbéciles para demostrar que son imbéciles.
#42 Pues con esa obviedad, vuelve a leer el artículo, a ver si lo pillas esta vez.
La prostitución, y su consecuencia inevitable que es la trata de seres humanos y la esclavitud sexual, es una de las lacras de la humanidad. Algunos creen que es por culpa de la clericalla que la condena desde su absurda moral y eso les justifica su uso de esta abominación; lo cierto es que la religión no es sino un instrumento más de los que alientan la existencia de este pozo de marginación, pero no es el único.
#1 Eres el típico ejemplo de persona con la que no se puede hablar.
#15 A ver si lo entiendo: con #1, que no insulta ni se burla de nadie, que expone una opinión desde el respeto con la que se puede o no estar de acuerdo pero que ni siquiera va en contra de los derechos humanos ni incita al odio, no se puede hablar. En cambio, con #8 no sólo puedes hablar sin problemas sino que hasta le animas a usar el ignore.
Queda bien claro con quién "se puede hablar" según tú: con quienes piensen como piensas tú.
#21 No sé si eres capaz de leer lo que dice #1 . ¿No ves la cantidad de mitos que se ha creido?. Eso interfiere en su capacidad de percepción. Es un caso perdido.
Te ayudo:
● La prostitución, y su consecuencia inevitable que es la trata de seres humanos -- es un mito
● su uso de esta abominación -- postura mental fija
No es posible hablar con él.
No se trata de que esté de acuerdo conmigo o no. Se trata de que la comunicación es imposible. Vivirá así el resto de sus días, creyendose cosas que es incapaz de justificar. Si le dices algo que discrepe de sus prejuicios, ni siquiera será capaz de entenderlo y responderá nombrando etiquetas.
Si le pides que justifique sus prejuicios, buscará una excusa para escapar, hay varias, una de las más usadas es "no perderé el tiempo contigo". Los que dicen eso ni siquiera han llegado a comprender que no se trata de mi, sino de él.
Como oí una ve a alguien decir: "Una puta es una mujer normal y corriente, como tú madre, o tu hermana..."
Tenemos señoras de la limpieza, que usamos para que nos limpien la mierda por una contraprestación en metálico...
Tenemos chóferes que usamos para que nos lleven y nos traigan a donde queramos ir por una contraprestación en metálico...
Tenemos zapateros que usamos para que nos arreglen los zapatos por una blablabla...
Tenemos criadas/os que usamos para que también nos limpien la mierda por blablabla...
Tenemos seguratas, que vigilan nuestras propiedades por blablabla...
Antes del covid-19 teníamos incluso coolíes, que usábamos en las ciudades turísticas para que nos pasearan en bicicletas ad-hoc por unas monedillas
Tenemos limpiabotas, médicos, barrenderos, panaderos, modistas/os, camareros, butaneros... etcétera, etcétera, etcétera...
Y todos esos oficios son servicios que nos hacemos unos a otros a cambio de pasta, y todos están bien vistos por la sociedad bienpensante. Incluso cuando se producen abusos (el jefe te obliga a hacer horas extra sin cobrarlas y cosas así), lo consideramos normal y aceptable.
Ah, pero personas que se dediquen a prestar servicios de índole sexual a cambio de pasta, eso es inmoral, eso es inaceptable, eso es denigrante, vergonzoso, humillante... Y los que usan tales servicios son sinvergüenzas, inmorales, canallas, aprovechados...
¿No será que seguimos siendo unos carcas y unos mojigatos meapilas a los que nos sigue pareciendo mal todo lo que se relacione con la sexualidad?
#16 La verdad es que tu comentario, más que una respuesta al artículo, podría ser a la inversa: el artículo, una respuesta a tu comentario. Porque a ver: ¿te gustaría que tu madre, tu hermana o tu hija, fueran putas? ¿No te importaría? ¿Seguro?
Tú puedes escribir lo que te de la gana, esto es Internet y si dices que no te importaría, va a dar lo mismo. El día de mañana probablemente tengas otra cuenta, o dejes de escribir en esta web, y aunque no sea así dudo que nadie se acuerde de lo que respondas ahora. Es a ti mismo a quien te lo tendrías que preguntar. Ponte en la situación de que tu madre, hermana o hija decidan dedicarse a eso, o confiesen que se han estado dedicando, y plantéate si de verdad serías capaz de verlo con la naturalidad y con la normalidad con la que afirmas que se debería ver. O simplemente con la normalidad con la que se debería ver, sin el "afirmas que".
¿Le dirías a tus amigos y compañeros de trabajo que tu madre/hermana/hija es puta? ¿Lo comentarías en la cena de Navidad ante los padres de tu novia? Y si fuera tu pareja en vez de tu madre, hermana o hija, ¿serías capaz de llevarlo con normalidad? ¿Le preguntarías "qué tal el trabajo cariño" cuando llegase a casa?
Creo que muchos de los que respondéis que sí, en realidad no lo haríais. Y aunque parece que entiendo de tu comentario que por lo menos reconoces que el problema es social, y que ese estigma que sufren las prostitutas y sus clientes no es cosa de los abolicionistas sino de toda la sociedad, creo que deberíais hacer autocrítica (lo digo sin ningún tipo de intención de ofender ni nada parecido) porque puede que vosotros mismos también seáis potencialmente parte del problema.
#22 Varias preguntas veo. ¿Si me gustaría saber que mi madre, hermana o hija se dedican a la prostitución? Pues no, no me gustaría, de igual forma que no me gustaría que mi padre o mi hermano o mi hijo fueran mineros o basureros o policías. Pero es porque son actividades que tampoco me gustaría ejercer yo mismo; no obstante lo cual, si a ellos les gustan y se sienten realizados ejerciéndolas, no tendría nada que objetar (tampoco si ejercen la prostitución).
¿Si se lo contaría a mis amigos y compañeros? Pues tampoco, pero no porque yo me pudiera sentir avergonzado sino porque soy realista y sé que formo parte de una sociedad que tiene prejuicios y se escandaliza a causa de esos mismos prejuicios que dicen "sexo malo, sucio, guarrería". De la misma forma que no voy contando por ahí si me masturbo (cosa de lo más normal, pero queda feo hablar de ello porque, insisto, se trata de sexo) ni con qué frecuencia.
Y es por eso que todos tenemos "esqueletos en el armario", aunque se trate de actos que no figuran en ningún código penal.
#22 ¿te gustaría que tu madre, tu hermana o tu hija, fueran putas? ----> ignore
Ya estamos con la sacralizacion del sexo de las religiones
"El sexo es sagrado" "el sexo es algo superepecial" "solo puedes hacerlo dentro del matrimonio o con gente a la que ames mucho, mucho, mucho"
Y luego hay quien quiere creer que la religión ya no manda.
#9 No veo absolutamente nada de eso en este artículo. Me da que o no lo has leído o no lo has entendido...
Pista: ¿de verdad crees que a un ateo no le pasaría lo que dice el artículo? ¿Que una prostituta atea no tiene ningún problema en decir delante de todos sus familiares y amigos que es puta? ¿Que un cliente ateo no tiene ningún problema en decir delante de todos sus familiares y amigos que es putero? Los tendrían incluso si todos esos familiares y amigos fueran también ateos, fíjate... No es tanto una cuestión religiosa, aunque la religión también influya (y no poco).
#20 El ocultar tus relaciones con la prostitución no tiene nada que ver con tu propia actitud, sino con la de los demás.
Es decir, estás analizando el problema equivocado.
#55 Yo veo bien que la gente viva de acuerdo a sus principios, que no a los tuyos, tu no eres la unidad de medida de nada, que yo sepa
#56 yo la verdad que prefiero vivir de acuerdo con mis principios que con los principios de la gente. Pero lo que digo es que la gente viva según sus principios y lo que cuestiono es precisamente la incoherencia y la doble moral. Si uno es un putero que lo sea con todas sus consecuencias, y siéndolo de esa forma mejoraría tanto su calidad de vida como la calidad de vida de los trabajadores y la calidad de vida del resto de la sociedad, porque ayudaría a reubicar y normalizar un negocio que ahora funciona en la marginalidad dentro de situaciones turbias, problemáticas y peligrosas.
#57 Pero vive con tus principios y deja a los demás con los suyos, que seguro que prefieren los suyos a los tuyos y que seguro que no son peores que los tuyos, tanta parrafada para esto? anda no me jodas!, le vas a decir a un putero como tiene que ser putero? de que grieta has salido? date una vuelta por el mundo
#58 Pues claro que le voy a decir a un putero como tiene que ser putero ¡es exactamente lo que estoy haciendo en mi artículo! (bueno, al putero y a todo el mundo) Lo que no haría de ningún modo es lo que tu me estas diciendo que haga ¿te imaginas que habría sido del mundo si cada individuo te hubiera hecho caso y se hubiera ocupado sólo de seguir "sus principios" y dejar a los demás con los suyos? Obviamente no habríamos progresado de ninguna manera. Seríamos individuos aislados en "sus principios", ni siquiera seríamos familias, en realidad ni siquiera tendríamos principios, porque nadie se habría ocupado de hablarnos sobre qué principios debíamos tener. No existiría la política, ni existirían los foros de Internet donde la pasamos diciéndole a todo el mundo como deben ser las cosas, ni por supuesto tu comentario diciéndome que "dejara a los demás con sus principios" ¿es que esa no es una idea moral que quieres que yo adopte? Si fueras coherente con lo que predicas no me dirías lo que tengo que hacer. Pero no eres coherente, y eso esta bien, ya que hemos creado la civilización y progresado en todos los sentidos porque pensamos que nuestras ideas (o algunas de ellas) son las mejores ideas con las que vivir nosotros y la sociedad y nos la pasamos dando la lata con ellas, hacemos política y cambiamos las cosas. Y queremos que las adopte la sociedad por que de lo contrario no podríamos vivir bien conforme a ellas, ya que somos seres sociales que dependemos de la sociedad. Que la democracia es mejor que el feudalismo no nació por generación espontánea en el cerebro de unos individuos aislados de cualquier principio ajeno, que el racismo o el machismo son malas ideas lo sabemos por gente que se puso a decirnos por qué eran malas ideas y sus seguidores hicieron política y cambiaron las cosas. Si la discusión tenemos que empezarla explicando por qué los seres sociales inteligentes pasan gran parte de su tiempo diciéndole a los demás cómo hay que hacer bien las cosas entonces entiendo porque no entiendes mis parrafadas. Si te falta la noción de cosas tan básicas como esta, pues también entiendo tu perplejidad. Pero si la conclusión es que no hay que decirle a la gente lo que es mejor o peor, lo bueno o lo malo, es que no entiendes las sociedades humanas y peor, estás dando un argumento tan triste como imposible.
#59 mira ni te leo, perdona mi descortesía pero tengo suficiente
#60 deje de leerte cuando escribiste "ni te leo"
#50 ¿como cuales? lo que yo veo es que los precios por los que trabajarían tus compas existen sólo para una minoría, de lo que ya es de por si una minoría. Y ni siquiera la mayoría de esa minoría esta luchando por dignificar su profesión o la puede justificar ante su circulo social más intimo (las prostitutas suelen ser tan conservadoras como los clientes). Lo que lleva a lo que explico en el último párrafo.
#51 Entre adultos libres explica que en ciertos casos alguien quiera poner el culo a limpiar escaleras, es difícil establecer el umbral entre elegido y "elegido" entre muchas comillas, como último recurso, causa perdida, mientras haya tanta desigualdad seguirá el tema y como cada vez hay más desigualdad... Tu propuesta del ultimo párrafo es una bomberada y lo sabes, las primeras no interesadas son las del gremio que no quieren que sus padres maridos o hijos se enteren, es buena esa de decirle a tu mujer que vas de putas para dignificar la profesión.
#54 "Tu propuesta del ultimo párrafo es una bomberada y lo sabes"
pero eso es porque tu ves normal que la gente viva avergonzada por sus aficiones y marginada por sus trabajos o que traicione de forma cotidiana a sus cónyuges (según la moral con la que pactaron unirse y convivir). Estas reaccionando como una persona normal, y sobre eso ya se discutió: Anormales
Anormales
Me parece bien que se debata sobre este tema, ni que sea desde este punto de vista moralista.
Lo que no veo qué tiene que ver es meter al rey por el medio ¿se hace como intento de insulto o qué?
#39 No se les debe llamar de ninguna forma, no necesitamos que tú los clasifiques en ninguna lista de la vergüenza. Ese no es tu sitio en la sociedad ¿A ti te gusta que hagan listas con tu nombre? Aprende a ser tolerante con las decisiones de los demás.
#52 no se cual es el problema. Yo me defino como windosero, porque he utilizado Windows toda la vida. Hasta cuando explico cosas que me ocurren en Linux digo que soy windosero para poner en contexto a la gente sobre mi procedencia, mis conocimientos y mi catadura moral.
Recuerdo que con mis compañeros de trabajo un día estuvimos discutiendo que por cuanto dinero nos prostituiríamos con el jefe, no pillo el verbo prost... perdón que seguro que lo he escrito mal, porque esa es otra variable que no sale en el artículo, como si no tuviera influencia y no sería tan difícil y para algunos mas el ganarse un sueldo, sólo por este detalle para mí el artículo queda invalidado del todo, la variable precio, de afirmar con rotundidad nuestra castidad, se fue rebajando el listón y más o menos quedó establecido que si nos mandaban el sueldo a casa, una sola vez al mes podíamos hacer una excepción, en fin ya me entendéis.
#48 problema es que la variable precio no sirve para influir en el cambio que se propone, porque los precios no los pone solo la parte que se prostituye. Una cosa es que estes dispuesto a prostituirte en tus términos y otra que el consumidor los vaya a aceptar teniendo alternativas y libertad. Se te olvida la variable consumidor, la variable competencia, y bueno la variable mercado.
#49 Claro el precio no lo pone solo una parte es obvio, pero el precio explica muchas cosas que tú no quieres explicar
Señoros... dejé de leer. (Me pasa lo mismo que cuando leo mugremitas, moros, feminazis, pollaherida o mierdas así)
#8 yo dejé de leerte cuando dijiste "dejé de leer".
#10 Me parece bien.
#8 Yo recurro al ignore en estos casos.
La policía de la moral, he empezado a tener arcadas en el segundo párrafo. A ver si eso te parece campechano, y no, no voy de putas, pero he ido.
#3 lo que dices no me parece ni campechano ni nada, porque es que sólo expresas un sentimiento y pones una etiqueta que, bueh, se puede poner a todos los meneantes que nos dicen como deben ser las cosas (o sea a todos los humanos).
#4 Puritanos cutres.
#3 Como auguro que te vas a poner en modo victimismo y a decir que te votan negativo por decir que has ido de putas alguna vez, te voy a quitar esa oportunidad explicando el motivo de mi negativo: no es por el "no voy de putas, pero he ido", es por reaccionar de forma tan negativa (La policía de la moral, he empezado a tener arcadas en el segundo párrafo) a un artículo escrito por un usuario, tratando de incentivar de esa manera que se desanime y deje de escribir artículos, además de inducir ya en el tercer comentario a la mala leche y el mal rollo. ¿O acaso a ti te gusta que te digan que tus comentarios son basura que da ganas de vomitar, por ejemplo?
#19 Los constructivistas sociales no sois una influencia buena, hay que cerrar las humanidades de las universidades y encerrar a los sociologos ya... Tu te expones a eso tomandote la licencia de llamar "putero" a cualquiera que use unos servicios sexuales pagados. Ya sea como experiencia o simplemente por que le gusta, eres basicamente un puritano.
#31 "tomandote la licencia de llamar "putero" a cualquiera que use unos servicios sexuales pagados"
Eso está mal porque realmente se le debería llamar ¿el qué?
#19 Hay comentarios que son basura y señalarlos es libertad de expresión. Al que no lo guste que se joda.
Otra cosa es la censura, algo muy habitual en menéame.
Yo puedo admitir que hay que poner ciertos límites para que el diálogo no caiga en faltas de respeto, pero la censura en menéame tiene un sesgo ideológico tan claro y tan extremista que no es admisible en absoluto.