A más de 3.500 metros de altura, en la puna catamarqueña, un equipo de científicos argentinos y franceses realizó hallazgos de restos y artefactos con dataciones de entre 40.000 y 50.000 años de antigüedad. Las evidencias halladas en la Cueva Cacao, en Antofagasta de la Sierra, modifican por completo la teoría predominante sobre la llegada del ser humano al continente. Si los estudios confirman la antigüedad propuesta, la Cueva Cacao pasará a ocupar un lugar central en la arqueología mundial.

Desde 1492 los españoles se proyectaron sobre todo un continente, desplegándose por un inmenso territorio que excedía, con diferencia, las dimensiones, no ya de la Península Ibérica, sino de todo el Occidente cristiano medieval. En América los españoles descubrieron una faceta de sí mismos que ignoraban. Se encontraron situados en medio de un universo cultural que les resultaba absolutamente desconocido y que les obligó a redefinirse. Allí su experiencia acumulada de 800 años de lucha en la frontera reveló una formidable potencialidad.

La historia nos ha regalado muchas fechas icónicas, pero pocas han dejado tanta impronta y se han vuelto tan icónicas como el de 12 de octubre de 1492, cuando la expedición comandada por Cristóbal Colón arribó a isla de Guanahaní. Ese día su tripulación respiró de alivio. El viejo y nuevo mundo entraron (oficialmente) en contacto. Y la humanidad dio un paso más hacia la Era Moderna. Tan importante fue ese evento que sobre él y sus protagonistas han corrido ríos riadas de tinta. Las últimas a cuenta de un hallazgo en el subsuelo del sur de Galic

Interesantísimo podcast de Juan Miguel Zunzunegui es un autor, conferencista y divulgador mexicano. Donde desmitifica la conquista de México y demás mitos sobre la misma que se perpetúan hasta hoy.

Esa España autoritaria y empobrecida de la posguerra civil no les resultó propicia y siete años después de su debut decidieron emigrar en busca de un mejor destino. Creyeron que sería por poco tiempo, pero demoraron 27 años en volver, cuando el régimen del dictador Franco ya agonizaba. Quizás conscientes de que no podrían ser profetas en su tierra, en 1946 se embarcaron tras otro sueño: hacer la América. La primera escala latinoamericana fue Cuba, donde se presentaron con un número en el que ya incluían instrumentos musicales, como el saxofón

Bartolomé Medina, Juan Díaz de Solís, Jerónimo de Aguilar, Rodrigo de Bastidas, Juan Ortiz, Pedro Medina, Ana de Ayala o Francisco Hernández, son varios de los personajes sevillanos que forman parte de la historia y participaron de un a forma u otra en la conquista de América. Hay muchos más, en los legajos del Archivo de Indias, a la espera de ser descubiertos.

Los Tigres del Norte y Zack de la Rocha interpretan "Somos más americanos".

Cuando los barcos españoles surcaron el Atlántico en el siglo XVI, llevaron plantas, semillas y frutas que, sin levantar tanto revuelo como lo haría el oro o la plata, acabarían transformando la historia agrícola del continente americano. Originario del sudeste asiático, el plátano, que en la India recibía el nombre de la 'fruta de los sabios' ya había recorrido medio mundo antes de llegar a América. Cultivado por primera vez hace más de 10.000 años en Nueva Guinea, se expandió por Filipinas, India, África oriental y, gracias a los comerciante

La presencia de indígenas americanos en el Viejo Mundo no se limitó a los que trajeron algunos descubridores, como Cristóbal Colón. Aparte del tráfico esclavista -hasta mediados del siglo XVI, muchos llegaron voluntariamente: unos, para conocer los secretos del mundo -como un turista del siglo XXI- y, otros, para solicitar sus derechos, acudiendo personalmente a la corte para entrevistarse con el soberano y reclamar tierras o privilegios. Unos retornaron a América, pero otros se quedaron en Europa, adaptándose a una nueva forma de vida.

En el Nuevo Mundo, en el bando vencedor hubo un pequeño grupo de españoles junto a una mayoría de pueblos indígenas. Había un secular enfrentamiento entre señores, y una parte de estas élites se aliaron con los hispanos en un desesperado intento por mantener o ampliar sus privilegios. Se trata de una idea que tiene una larga tradición historiográfica, pues ya en 1996 escribió Cristián Garay que por mucha tecnología que tuviesen los españoles, sin la colaboración activa de los indígenas hubiese sido inviable todo el proceso conquistador.

En el Imperio español, con una profunda huella católica, la Navidad no comenzaba con anuncios ni luces, ni calendarios de adviento por doquier, sino con recogimiento. El periodo previo al 25 de diciembre era tiempo de Adviento, marcado por el ayuno, la abstinencia y la preparación espiritual, se cerraban burdeles y casas de juego y se suspendían los espectáculos públicos. El tradicional roscón de Reyes fue traído por los soldados de los Tercios adoptando la costumbre local (probablemente con raíces en las Saturnales) de esconder un haba dentro.

El Ministerio de Cultura ha adquirido una serie de nueve enconchados que irán a parar al Museo de América. El conjunto procede del virreinato de Nueva España y fue creado a finales del siglo XVII. El “enconchado” son una serie de obras creadas durante poco más de un siglo, técnicamente, son pinturas al óleo con incrustaciones de nácar. Debido a su restringida cronología son muy escasos, el Museo de América alberga alrededor de un tercio de todos los producidos. Anteriormente se encontraban en la capilla del palacio de los Solís, en Sevilla.

El 12 de octubre de 1492 Cristóbal Colón tocó sin saberlo tierras americanas. ¿Quién se dio cuenta de que aquello era un nuevo continente? Algunos autores clásicos, como Aristóteles, habían sostenido la proximidad de tierras occidentales (América) a las costas europeas. Ya desde 1495 había personas que estaban más o menos convencidas de que no podía ser Asia y dos años después aparece reflejado por escrito, quizá por primera vez, en un memorial que el doctor sevillano Francisco de Cisneros escribió a los Reyes Católicos en septiembre de 1497.

Extremadura es única, pero son muchos los nombres que repartió por el mundo. Principalmente, estos se ubican en el continente americano, como vestigio de la época colonial. Y es que la relación de la región con los países de América del Sur es innegable, ya que muchos fueron los que decidieron cruzar el océano en busca de una mejor suerte. (Con mapa interactivo)

La isla descubierta era la de Guanahaní, en las Bahamas, que Colón rebautizaría como San Salvador, mientras que a todo el archipiélago los españoles lo denominaron Lucayas. Apenas permanecieron en el islote entre el 12 y el 14 de octubre, tres días en los que no tuvieron posibilidad, tiempo ni intención de construir ni tan siquiera una empalizada. Por ello, no extraña que no se haya encontrado ningún resto arqueológico que acredite su presencia en esa isla.

Cuenta López de Gómara sobre la llegada del patrón de ua carabela a casa de colón en Madeira: "Hospedó al patrón della en su casa, el cual le dijo el viaje que le había sucedido y las nuevas tierras que había visto, para que se las asentase en una carta de marear que le compraba. Fallesció el piloto en este comedio y dejóle la relación, traza y altura de las nuevas tierras y así tuvo Cristóbal Colón noticia de las Indias".

El proyecto de descolonización de los museos de Antropología y América entra en la siguiente fase. El trabajo de los dos comités de expertos creados por Ernest Urtasun, ministro de Cultura, para “superar y cuestionar el eurocentrismo” de estas dos instituciones, ha concluido tras medio año de trabajo con la entrega de dos proyectos con las directrices concretas para renovar los discursos museográficos de estas instituciones. Es decir, para incluir una perspectiva antirracista, de género, con justicia social y capaz de eliminar todos los sesgos.

A veinte kilómetros al norte del poblado de Antofagasta de la Sierra, en la parte superior de una formación de ignimbrita, se esconde un sitio arqueológico que está cambiando todo lo que se sabía sobre el poblamiento americano. A más de 3.500 metros de altura, en la puna catamarqueña, un equipo de científicos argentinos y franceses realizó hallazgos de restos y artefactos con dataciones de entre 40.000 y 50.000 años de antigüedad. Las evidencias halladas en la Cueva Cacao, en Antofagasta de la Sierra, modifican por completo la teoría...

"Por ejemplo, México y Guatemala formaban parte, ambos, del territorio maya. ¿Por qué a uno le representa una bandera y a otro, otra? ¿Por qué tiene más derechos uno que otro? Yo me siento mucho más identificada con una persona indígena de Guatemala que con las élites de mi país. La identidad colectiva se debería formular a partir de la clase, no de la bandera. Eso facilitaría muchas cosas"

Tal día como hoy, el 28 de octubre de 1538, el Imperio español fundaba la más antigua universidad del continente americano.

Existe un mapa del pasado conquense en las Américas, no en los atlas ni en grandes volúmenes de cartografía, si no en las paredes, arcos, retablos, tallas, capillas y decoraciones de la Catedral de Cuenca. Conmemorar el Día de la Hispanidad se convierte en una visita a lo que fue entre los muros de este templo, donde se cruzan las historias de santos limeños, virreyes conquenses y viajeros que dejaron su huella en el Nuevo Mundo y cuyo legado se extiende hasta la capital conquense.

El doctor en historia Esteban Mira Caballos nos acerca a las facetas más desconocidas de la vida y personalidad de Cristóbal Colón