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#3:
- ¿Sabes lo que es una cerilla con hábito de monja?
- Sorpréndeme.
Ya vuelvo al claustro y cierro.
- Sorpréndeme.
Ya vuelvo al claustro y cierro.
Comentarios
- ¿Sabes lo que es una cerilla con hábito de monja?
- Sorpréndeme.
Ya vuelvo al claustro y cierro.
#3 Subo la apuesta:
- Se abre el telón y aparece una monja en llamas. Se cierra el telón.
- ¿Cómo se llama la película?
- Sorprendida.
- Se abre el telón y aparecen dos monjas entre rejas. Se cierra el telón.
- ¿Cómo se llama la película?
- Sorpresa, sorpresa.
#6 - Soy hijo de una monja y un cura.
- ¡Vaya, qué curioso! ¿Colgaron los hábitos?
- No, sólo se los remangaron un poquito.
#12 Hay que apoyar el feudalismo para valorar los castillos medievales?
Todo ello gracias, probablemente, a las desamortizaciones del siglo XIX.
Ese abandono del patrimonio histórico a que hace referencia la noticia se inició con la confiscación a la Iglesia de la mayor parte de su patrimonio, el cual pasó al Estado quien lo subastó al mejor postor. Como consecuencia de la exclaustración, muchos conventos y monasterios dejaron de mantenerse por sus nuevos propietarios y sus obras de arte vendidas.
Afortunadamente, en años posteriores la iglesia pudo recomprar algunos de esos monasterios que le desposeyeron, y son los que hoy en día siguen en pie y en buen estado de conservación.
Los que no recuperó, son los que hoy en día se conocen como "ruinas del monasterio de ...".
En Valencia, del primer supuesto tenemos el monasterio de Porta Coeli, en Bétera si no me equivocó. Fue recomprado décadas después de las desamortizaciones. Se encuentra en perfecto estado y en uso por una congregación religiosa.
En cambio, en Altura o en Morella, podemos visitar las ruinas de los respectivos monasterios. Me hace gracia que en los paneles informativos de algunas de estas ruinas, cuando detallan la historia del edificio, se indica sin más que "el mosterio fue abandonado a mediados del siglo XIX", sin precisar que fue un abandono forzoso y obligatorio dispuesto por el gobierno y que paso, por disposición legal, a nuevas manos.
Y después de nuestra historia, aun hay gente que despotrica del patrimonio inmobiliario (histórico y artístico) que tiene la Iglesia. Cuando la experiencia nos demuestra que lo que ha pervivido hasta la actualidad lo ha sido, precisamente, por haberlo podido conservar la Iglesia.
#8 si algo sobran son iglesias y monasterios.
Más a fondo se tenía que haber producido, que fue muy superficial.
#11 Ya veo que parece que no valoras el patrimonio histórico-artístico. No nos damos cuenta que en la mayor parte de nuestras ciudades la arquitectura más destacada es de origen religioso.
#12 lo que no valoro es que cuatro hijos de perra homófobos, machistas y reaccionarios controlen el patrimonio artístico de un país, porque no se han hecho con fondos propios si no con la aportación de la gente. Aportación muchas veces forzosa.
La amortización debería haber sido total, todo bien perteneciente a la iglesia que no se pueda demostrar que lo han comprado con su propio dinero incautado. Y evidentemente todo lo que no tuviera que ver con el culto también.
Pero se hizo como se hizo y así estamos como estamos.
#8 Es cierto, pero no quita que la iglesia necesita reformas con el tema, si bien el estado necesita recursos que poder ocupar en restauración y rehabilitación
#8 La reescritura de la historia que pretendéis los chamanistas es risible.
#22 Lee.
#23 Cállate.
#24 Ves, te falta leer.
#25 Que si, que sí... que los curas tienen que poseer en sus manos muertas todo el país, montes, bosques y campos, industrias, ríos, inmuebles sin cuento, cobrar impuestos, unos cuantos millones de siervos de paso... todo a sus pies para tener pingues rentas con las que, entre otras cositas, mantener sus templos y chiringuitos. Que si no se estropean y queda feo. Ese es tu modelo de país, sin desamortizaciones.
Un plan sin fisuras hoyga!
Curioso, también, que cuando estudiamos historia en el instituto no se explica lo que supusieron las leyes de desamortización del siglo XIX, más allá de la confiscación del patrimonio a sus antiguos tenedores (no sólo la Iglesia) y cómo muchos hechos del presente tienen su origen en aquellas leyes y su posterior ejecución.
En Barcelona existe el museo de Federico Mares un mecenas y escultor que anduvo incontables años recuperando del expolio piezas sacras y esculturas por la geografía española, abarca varios siglos. Es fácil para el curioso pasar horas leyendo la procedencia de la vasta exposición en varias salas y niveles de arte y reliquias de los monasterios, incluso llegó a negociar la compra de obras para evitar su pérdida o salida del país.
Todo lo que tenía en sus almacenes lo donó al ayuntamiento de Barcelona
Falta Scala Dei, que es muy chulo.
#10 También fue desamortizado y pasó a manos privadas. Gracias a la desamortización, puedes visitar sus ruinas. Si no, visitarías la cartuja en todo su esplendor.
#15 me da igual, las ruinas molan. La cartuja sería una más.
Añadiría este otro en Zamora https://es.wikipedia.org/wiki/Monasterio_de_Santa_Mar%C3%ADa_de_Moreruela
¿Los tiene la Iglesia inscritos como "de su propiedad"?
#2 ¿Necesitas preguntarlo? Si tiene hasta casas que no son suyas.
#2 No sé esos casos concretos, pero la mayor parte de conventos y monasterios que hay por toda España y que generalmente son atractivo turístico de las respectivas localidades, ya no pertenecen a la iglesia. Se los desposeyeron en las desamortizaciones del siglo XiX.
Pase una noche en San Anton, desde la carretera no se ve que hay un albergue, una autentica pasada el sitio y la gente, mas cercano a un centro social okupado que a un albergue del camino de santiago.
Por añadir a la lista, como hacen varios meneantes (¡gracias!), echo en falta el Monasterio cisterciense de Bonaval, a unos kilómetros de Retiendas, en Guadalajara.
Es un sitio maravilloso, y por la zona hay buen yantar. Para una escapada, muy recomendable.
Recomiendo visita a Guimerá, pueblo junto al último convento. Precioso.