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#4:
El articulo es una basura y destila una moralina lamentable, lo que no hace que la historia de esta mujer fuera lamentable, y debería haber recibido su reconocimiento en vida, pero lo que sucedió fue fruto de su tiempo, que por más que le convenga recalcar al articulista, no son los actuales.
#11:
La propia María Teresa López responde a las preguntas de los comentaristas:
“Posar en esa pintura me amargó la vida, la convirtió en un infierno”. Y es que fue convertida en una musa permitida en el imaginario varonil de la época pero no en la realidad, no en el empedrado de las calles de una Córdoba profunda como sus ojos, de una Córdoba de Guerra Civil, de catolicismo y pandereta que no le dio un respiro, ni un permiso de escucha ante sus negaciones. Una Córdoba que se vio con el derecho de destruir a la persona y venerar la pintura porque esta segunda era muda, era bella y muda y eso siempre ha caído en gracia, o como diría Pablo Neruda: “Me gustas cuando callas porque estás como ausente”.
“Posar en esa pintura me amargó la vida, la convirtió en un infierno”. Y es que fue convertida en una musa permitida en el imaginario varonil de la época pero no en la realidad, no en el empedrado de las calles de una Córdoba profunda como sus ojos, de una Córdoba de Guerra Civil, de catolicismo y pandereta que no le dio un respiro, ni un permiso de escucha ante sus negaciones. Una Córdoba que se vio con el derecho de destruir a la persona y venerar la pintura porque esta segunda era muda, era bella y muda y eso siempre ha caído en gracia, o como diría Pablo Neruda: “Me gustas cuando callas porque estás como ausente”.
Comentarios
Porque es una cordosiesa.
El articulo es una basura y destila una moralina lamentable, lo que no hace que la historia de esta mujer fuera lamentable, y debería haber recibido su reconocimiento en vida, pero lo que sucedió fue fruto de su tiempo, que por más que le convenga recalcar al articulista, no son los actuales.
#4 "debería haber recibido su reconocimiento en vida"
¿Por? Lo único que hizo es posar. Quizá recibir los derechos de imagen, que en esa época no existían...
#5 Me refería a un reconocimiento institucional, por su figura, no que tuviera que ser algo económico, a fin de cuentas su imagen y la de Córdoba han dado la vuelta al mundo.
#4 Estaba claro cuando en la propia nota dice: "cuyo objetivo, como su nombre indica, es promover la participación de las lectoras y lectores".
Antes de empezar ya hace "política"
#4 ¿no te gusta que te recuerden que existe el patriarcado? dirías lo mismo "el artículo es una basura infumable etc etc" si fuese un artículo que hablase de la esclavitud de los negros o del apartheid? porque viene a ser lo mismo... las mujeres son el colectivo oprimido más grande del mundo (52% de la población mundial)
#13 Las mujeres no son ningún colectivo, son un sexo, las hay altas, bajas, negras, blancas, y se diferencian de los hombres en que no tienen un colgajo entre las piernas.
#4 Una mujer no se ríe en un cuadro, patriarcado, una mujer se ríe en un cuadro, patriarcado, una mujer posa en un cuadro, patriarcado, una mujer no posa en un cuadro, patriarcado. Creo que lo empiezo a pillar.
Patriarcado es el nuevo clickbait.
La propia María Teresa López responde a las preguntas de los comentaristas:
“Posar en esa pintura me amargó la vida, la convirtió en un infierno”. Y es que fue convertida en una musa permitida en el imaginario varonil de la época pero no en la realidad, no en el empedrado de las calles de una Córdoba profunda como sus ojos, de una Córdoba de Guerra Civil, de catolicismo y pandereta que no le dio un respiro, ni un permiso de escucha ante sus negaciones. Una Córdoba que se vio con el derecho de destruir a la persona y venerar la pintura porque esta segunda era muda, era bella y muda y eso siempre ha caído en gracia, o como diría Pablo Neruda: “Me gustas cuando callas porque estás como ausente”.
La autora del artículo no se da cuenta que en un cuadro de estas características no es el modelo lo importante, es el cuadro en si, por lo que el que se lleva el mérito y es reconocido es el autor del cuadro. ¿Es justo? A mi me parece que si.
#19 Este artículo sólo es la excusa para meter la palabra “patriarcado”. Podía haber ahondado en la figura de la modelo, pero la ha utilizado como vehículo de su mensaje.
Es decir,la misma autora del artículo ha utilizado a la modelo para lo mismo que critica del pintor.
#25 Buen punto, la instrumentalización de la mujer por parte de quienes dicen no instrumentalizar a la mujer con fines de obtener "me gustas"...
Algo no encaja. Dice el artículo que "María Teresa López posa para el artista siendo tan solo una niña que se asomaba a la adolescencia". Sin embargo, nació en 1913 y el cuadró se pintó en 1930. Así que la moza tenía ya 17 años y no era en absoluto ninguna niña, como el propio cuadro muestra. Creo que el artículo, intenta denunciar la dura vida de la modelo y las consecuencias personales que tuvo para ella hacerse conocida por el cuadro, y me parece justo que se haga público. Pero también creo que exagera un poco el tono. Dice por ejemplo que le pagaban 3 pesetas al día por posar, lo que para una mujer estaba bastante bien (el salario mínimo para hombres eran 60 pts al mes).
¿Cómo que no se ríe?
#15 Mola, así me pone más.
Al menos sirva este hembri-consejo del dia para visibilizar quiénes son los culpables de este neofeminismo tontorrón del que Píkara es su máximo exponente. Ahí los tenéis; un banner del gobierno vasco y otro de Emakunde penden de su web de forma orgullosa. Son los posibilitadores, los que han financiado este radicalismo ideológico con dinero público desde sus inicios y que gracias a él ha servido de germen para que cale en otras partes. Este origen parece que tiene que ver con su radicalismo en las formas y en el fondo.
#20
#21 Mejor dáselo a ella que ella si que sabe darle buen uso al
En casa de mi abuela había una reproducción de ese cuadro, recuerdo verlo de pequeño, y lo que no sabía es que la mujer estaba viva todavía en esa época.
Editado
Me imagino que posar es todo menos divertido...
#1 Pues anda que no hay gente que es sólo eso, una pose.
Porque lleva una vida de puta mierda.
¿Y por qué debería reír?
"El pintor consiguió hacerse nombre a costa de dar lo que el patriarcado quería y sigue queriendo: mujeres bellas, mudas y consumibles."
Ni yo lo hubiera dicho mejor...
#12 Lo cual no es ninguna novedad.