Patxi Zabaleta, miembro de euskaltzaindia y abogado,sostiene que el debate sobre la autenticidad de los grafitos de Iruña-Veleia debe ser reconducido del ámbito judicial en el que se encuentra «empantanado» por la obcecación de quienes insisten en su falsedad, al científico e internacional y aboga por su protección ante el peligro de que se destruyan.
#1La intervención de la Iglesia Católica (Opus y Vaticano)
Los miembros de la Comisión Asesora de Diputación cuando estaban estudiando el trabajo de Lurmen no fueron al yacimiento, no estudiaron los cuadernos de campo (imprescindible para realizar un trabajo arqueolótico), no le hicieron una sola pregunta a Eliseo y no le solicitaron ningun tipo de información complementaria.
Sin embargo, un miembro, Julio Nuñez fue hasta Roma a entrevistarse personalmente con el Sr. Volpe del Vaticano. Cuando leimos esta noticia hace seis años no comprendimos su importancia. ¿cómo era posible que no fuera a Iruña-Veleia que esta a 9 km de Gasteiz y fuera hasta Roma?
Hay que tomar en cuenta que una de las bases del cristianismo, el Padre Nuestro, su versión más antigua en latín es una transcripción del siglo XIV-XV:
El vaticano-expone-el-padre-nuestro
El Vaticano expondrá desde el próximo 2 de abril y hasta el 22 de junio la muestra ‘Verbum domini II‘ con casi 200 manuscritos antiguos y documentos bíblicos, entre los que se encuentra el Papiro Bodmer XIV-XV, que contiene el fragmento escrito más antiguo del Evangelio de Lucas, el Padre Nuestro más antiguo conocido y uno de los fragmentos escritos más antiguos del Evangelio de Juan.
Wikipedia Padre_nuestro
Ante esto, cómo vamos a decir al mundo que nosotros-as tenemos el Aita Gurea 10 siglos antes y en euskera?
Hay una versión más antigua que la nuestra en arameo:
El-padre-nuestro-original-traducido-del-arameo/
Pero esta oración no tiene nada que ver con el Padre Nuestro ya que es totalmente diferente.
Seguramente el OPUS y el Vaticano han pretendido con todo esto ocultar que el auténtico cristianismo, ese que se basa en la igualdad de las personas, en el respeto a la mujer, en la colaboración mútua entre todas y todos no pasa por Roma.
Ellos siempre han querido poner el epicentro en Roma para justificar mejor su seudoreligión: el imperialismo (las cruzadas, la colonización relijiosa de América…), las diferencias (justificando el enriquecimiento sin medida…), el patriarcalismo, centralismo…
#3 Joder. imagina que los vascos cambiamos el cristianismo. La que se liaría sería gorda. En el OPUS saldrían espantados y en Navarra se echarían a temblar muchos rancios oligarcas.
#4 jeje, hace años ya leí en un libro de pio baroja, "el cura de monleón" sobre el tema, entonces me resultó muy peculiar que alguien como baroja especulara sobre las raíces vascas del cristianismo, hace cien años encima.
Nadie comenta la noticia, y creo que es por mi culpa, por la broma que le he hecho a m-kitus, pero teniendo en cuenta que no hay ninguna sentencia al respecto, la destrucción de ostracas sería un hecho gravísimo.
Comentarios
Qué bajón, me pensaba que la cosa iba de grafeno.
#1 ná, va más de complots (está involucrada incluso la iglesia)
#1 La intervención de la Iglesia Católica (Opus y Vaticano)
Los miembros de la Comisión Asesora de Diputación cuando estaban estudiando el trabajo de Lurmen no fueron al yacimiento, no estudiaron los cuadernos de campo (imprescindible para realizar un trabajo arqueolótico), no le hicieron una sola pregunta a Eliseo y no le solicitaron ningun tipo de información complementaria.
Sin embargo, un miembro, Julio Nuñez fue hasta Roma a entrevistarse personalmente con el Sr. Volpe del Vaticano. Cuando leimos esta noticia hace seis años no comprendimos su importancia. ¿cómo era posible que no fuera a Iruña-Veleia que esta a 9 km de Gasteiz y fuera hasta Roma?
Hay que tomar en cuenta que una de las bases del cristianismo, el Padre Nuestro, su versión más antigua en latín es una transcripción del siglo XIV-XV:
El vaticano-expone-el-padre-nuestro
El Vaticano expondrá desde el próximo 2 de abril y hasta el 22 de junio la muestra ‘Verbum domini II‘ con casi 200 manuscritos antiguos y documentos bíblicos, entre los que se encuentra el Papiro Bodmer XIV-XV, que contiene el fragmento escrito más antiguo del Evangelio de Lucas, el Padre Nuestro más antiguo conocido y uno de los fragmentos escritos más antiguos del Evangelio de Juan.
Wikipedia Padre_nuestro
Ante esto, cómo vamos a decir al mundo que nosotros-as tenemos el Aita Gurea 10 siglos antes y en euskera?
Hay una versión más antigua que la nuestra en arameo:
El-padre-nuestro-original-traducido-del-arameo/
Pero esta oración no tiene nada que ver con el Padre Nuestro ya que es totalmente diferente.
Seguramente el OPUS y el Vaticano han pretendido con todo esto ocultar que el auténtico cristianismo, ese que se basa en la igualdad de las personas, en el respeto a la mujer, en la colaboración mútua entre todas y todos no pasa por Roma.
Ellos siempre han querido poner el epicentro en Roma para justificar mejor su seudoreligión: el imperialismo (las cruzadas, la colonización relijiosa de América…), las diferencias (justificando el enriquecimiento sin medida…), el patriarcalismo, centralismo…
http://euskararenjatorria.net/?p=16864&lang=es
Jeje, ahora mola más, ¿eh?
#3 Joder. imagina que los vascos cambiamos el cristianismo. La que se liaría sería gorda. En el OPUS saldrían espantados y en Navarra se echarían a temblar muchos rancios oligarcas.
#4 jeje, hace años ya leí en un libro de pio baroja, "el cura de monleón" sobre el tema, entonces me resultó muy peculiar que alguien como baroja especulara sobre las raíces vascas del cristianismo, hace cien años encima.
Hoy todavía me parece peculiar...
#3 Muchísimo más
Nadie comenta la noticia, y creo que es por mi culpa, por la broma que le he hecho a m-kitus, pero teniendo en cuenta que no hay ninguna sentencia al respecto, la destrucción de ostracas sería un hecho gravísimo.