#1:
Puf... De verdad había necesidad? Al menos no la han versionado...
#6:
#1#3 Si acerca a los que no la han visto en blanco y negro y muda... pues algo se ha ganado, ya que la historia es tremendamente innovadora (poner en contexto).
#4:
#1 Vaya, tenemos un purista de la cinematografia de ciencia ficción dramático-expresionista alemana de la década de los veinte del siglo pasado en la sala!
Recuerdo que Metropolis es de dominio publico y que esta version ha sido realizada por fans en su tiempo libre
#1 Vaya, tenemos un purista de la cinematografia de ciencia ficción dramático-expresionista alemana de la década de los veinte del siglo pasado en la sala!
Recuerdo que Metropolis es de dominio publico y que esta version ha sido realizada por fans en su tiempo libre
#6 El arte no hace falta "acercarlo" a ningún sitio. Si no se aprecia en su contexto y formato original o equivalente se está desvirtuando su fundamento.
#4 El titular es erróneo y te estás equivocando, los fans no han remasterizado absolutamente nada. Se han inventado una banda sonora y han coloreado de la manera más perezosa y horrible posible el remaster de 2010 realizado por Kino. Esto es una oda al mal gusto.
#9 Si lo modificas para "acercarlo" tampoco, te cargas la obra original, su intencionalidad y su contexto histórico. Siempre me ha hecho mucha gracia que el purismo se da por hecho en disciplinas como la pintura o la escultura, pero por alguna razón en el cine se aceptan alegremente remixes y remontajes salvajes hechos por cualquier hijo de vecino que no conoce al autor ni de verlo pasar por la calle.
La manera de acercar el arte a la gente es dar el mejor acceso posible a la obra más fidedigna posible con la mejor información posible sobre su producción y significado. En este caso lo mejor que se ha hecho con Metrópolis es el último transfer de 4K con escenas perdidas que se sabe fehacientemente que Lang pretendía incluir en el montaje final. Y así se debería quedar. Cualquier otra cosa es un remix, y así se debería etiquetar.
#16 Pues a ver si al Guernica le pintan un Pikachu de una vez para hacerlo menos pedante... y más accesible para las nuevas generaciones #17 (que no podrías estar más equivocado respecto a ellas).
#21 Evidentemente. Pero eso no significa que tú opinión valga lo mismo que la mía. Basta con pasarte por una escuela de cine o examinar las ventas de la última edición del filme para entender que estás objetivamente equivocado.
Igualmente deberías investigar cómo trabajan los escultores y pintores modernos. Porque ha habido muchos cambios en los últimos años...
#42 ¿No tenía algunas obras que eran fotocopias coloreadas de obras clásicas? ¿No fuera con él con quien Terry Gilliam tuvo un problema legal (bueno, con los herederos, supongo) porque Gilliam había usado una fotocopia de... la Mona Lisa, creo, en una animación, y resulta que Warhol ya había hecho una obra que era, precisamente, una fotocopia de la Mona Lisa?
#44resulta que Warhol ya había hecho una obra que era, precisamente, una fotocopia de la Mona Lisa
Sí, Warhol tiene obras de ese tipo. Ahora bien, La Mona Lisa de Warhol=/=pintar un Pikachu en el Guernica para hacerlo más accesible a las nuevas generaciones.
#45 Obviamente, y aquí no han cogido la obra original y la han reemplazado con ésta, sino que han hecho una nueva obra que consiste en una copia de la original, doblada y coloreada.
#11 Mira, la vi en su día muda y en b/n... y soy muy aficionado a los grandes clásicos... pero a las nuevas generaciones (normalmente) estas cosas no le interesan... lo importante de esta obra en concreto es su historia y su contexto histórico, el ethos que defiende y si acerca la gente a que quieran verla, los autores estarían contentos (creo yo). ¿O crees que F.Lang no la habría rodado hoy usando todas las técnicas actuales? Sí. Sin duda.
Con respecto a la pintura y a la escultura son cosas muy diferentes... ¿cómo versionas el David de Miguel Ángel? Vale, hacemos una copia y lo pintamos de colores... o lo llenamos de pintadas... aporta poco. Un cuadro, ¿cómo rediseñas la Gioconda? Hay versiones por todos lados, pero todo el mundo quiere ver la original, porque tanto la pintura como la escultura tienen las mismas herramientas que había hace siglos, el cine no. Hoy día tiene millones de herramientas a su alcance para contar una historia.
#7 el arte, como el conocimiento, si hace falta acercarlo. No puedes disfrutar o aprender de lo que no conoces o mi sabes que existe. No puedes avanzar en el conocimiento sin saber lo que ya hay y donde estamos.
La filosofía de que los jóvenes deben descubrir en lugar de aprender es una cagada monumental.
Luego pasa lo que pasa: hacen un pareado hortera y se creen Dios, porque en su vida han leído un libro. El rap, el trap, el regeton es la cima de la cultura actual.
Y en una generación lo habremos perdido todo y empezado de cero. No sea que la gente conozca, compare y empiece a pensar.
#4 Coincido con #1. He visto varias veces la versión original, y no tengo ningún interés en ver esta 'remasterizada'. Cada uno puede hacer lo que le dé la gana, faltaría más, pero hay cosas que, en mi opinión, no tienen sentido, no mejoran ni aportan nada y sí pierden su esencia.
#1#3 Si acerca a los que no la han visto en blanco y negro y muda... pues algo se ha ganado, ya que la historia es tremendamente innovadora (poner en contexto).
#34 Lo de María es que en alemán suena bien y en otros idiomas... Moloch y Babel... por la parte judía... Merodach ni idea... Pero vamos... que Lang y su esposa fueran católicos es imposible.
EDITO/AÑADO: " Lang siempre manifestó no tener ningún interés en las religiones, y no mostró especial interés en sus raíces judías hasta que los nazis llegaron al poder en 1933..."
El libro tampoco es una alegoría religiosa, pero eso no significa que no tenga cristianadas a porrillo, aunque sean parte de un discurso diferente (la lucha de clases que tú decías): "entendi(endo) el poder de los símbolos, especialmente los símbolos relativos a cosas cercanas a los corazones de los espectadores, como la política, la economía… y la religión".
A mí que una distopía intente venderme una ideología de manera tan burda (anda que no se pueden hacer cosas interesantes de otra manera) y metiendo simbología cristiana, no me va nada.
Me pasó también, aunque menos, con la segunda mitad de "Un mundo feliz".
#36 Uf... me parece un análisis un poco... no sé... Este tipo de análisis de símbolos y semas se podría hacer con cualquier película y así poder incluir el contenido que se quiera... creo, me parece que está cogido (algunas partes del artículo) con "pinzas religiosas"... y para rematar: “No quisiera sugerir que Lang haya tenido la intención de que Metropolis fuera una alegoría religiosa; eso no es el punto para nada. Más bien, Lang entendió el poder de los símbolos, especialmente los símbolos relativos a cosas cercanas a los corazones de los espectadores, como la política, la economía… y la religión” (Wharton, 2003).
No sé... no sé... puede que algunos aspectos fuera judeo-cristianos... (su madre era católica...) pero... no sé...
#37 He editado mi comentario anterior. En resumen: no es una película/libro religioso pero sí tiene elementos religiosos. Yo no he visto la película, repito, así que no sé cómo fuertes son esos elementos, pero en el libro me molestaron. Pero ya digo que son hipersensible a esas cosas.
#40 He visto tu edición... sí... el problema de contexto es que en esos años el público no estaba por sutilezas (o por tantas sutilezas) como el lector o espectador de hoy día, creo yo. Fíjate que en "M, el vampiro de Düsseldorf" no es tampoco nada sutil en las manifestaciones de la turba para linchar al asesino... quiero decir... que el expresionismo alemán también era extremo en las emociones, no sólo en la puesta en escena. Creo.
#41 Tiene sentido. Desde luego si Metrópolis fuera un libro de los 40/50 en vez de los años 20 pues no se le podrían perdonar estas cosas para que fuese un buen libro. A mí me decepcionó bastante, pero vamos, creo que sigue siendo importante.
Mi comentario primero venía a cuento de que han hecho tantas versiones de Metrópolis que nunca me he animado a verla. Que ahora haya una versión en color aumenta mi desconcierto.
Otra versión más de Metrópolis entre las que elergir. Nunca la veré a este paso. Pero bueno, no me gustó mucho el libro, una cristianada sin tensión narrativa.
#27 si no ves los elementos cristianos en el libro te recomiendo que lo vuelvas a leer.
Por lo poco que he visto de la película, la simbología cristiana es todavía más evidente...
#38 Sí, sí, indiscutible... sí... pero... igual en esa época y contexto... Igual tienes razón y se me pasó por alto... y parecen olvidar que el texto es de Thea von Harbou... pero bueno... igual sí tienes razón y simplemente no lo procesé.
Comentarios
Puf... De verdad había necesidad? Al menos no la han versionado...
#1 Vaya, tenemos un purista de la cinematografia de ciencia ficción dramático-expresionista alemana de la década de los veinte del siglo pasado en la sala!
Recuerdo que Metropolis es de dominio publico y que esta version ha sido realizada por fans en su tiempo libre
#6 El arte no hace falta "acercarlo" a ningún sitio. Si no se aprecia en su contexto y formato original o equivalente se está desvirtuando su fundamento.
#4 El titular es erróneo y te estás equivocando, los fans no han remasterizado absolutamente nada. Se han inventado una banda sonora y han coloreado de la manera más perezosa y horrible posible el remaster de 2010 realizado por Kino. Esto es una oda al mal gusto.
#7 Si nadie lo ve... no existe.
#9 como Indiana Jones 4 😂
#9 Si lo modificas para "acercarlo" tampoco, te cargas la obra original, su intencionalidad y su contexto histórico. Siempre me ha hecho mucha gracia que el purismo se da por hecho en disciplinas como la pintura o la escultura, pero por alguna razón en el cine se aceptan alegremente remixes y remontajes salvajes hechos por cualquier hijo de vecino que no conoce al autor ni de verlo pasar por la calle.
La manera de acercar el arte a la gente es dar el mejor acceso posible a la obra más fidedigna posible con la mejor información posible sobre su producción y significado. En este caso lo mejor que se ha hecho con Metrópolis es el último transfer de 4K con escenas perdidas que se sabe fehacientemente que Lang pretendía incluir en el montaje final. Y así se debería quedar. Cualquier otra cosa es un remix, y así se debería etiquetar.
#11 El caso es que hoy estamos hablando de Metropolis... y sin pedanterias elitistas
#16 Pues a ver si al Guernica le pintan un Pikachu de una vez para hacerlo menos pedante... y más accesible para las nuevas generaciones #17 (que no podrías estar más equivocado respecto a ellas).
#19 Si eso acerca a la comunidad Pokemon Go al cubismo...
#19 Bueno, como tú digas... si crees que estoy tan equivocado... eres libre de pensarlo.
#21 Evidentemente. Pero eso no significa que tú opinión valga lo mismo que la mía. Basta con pasarte por una escuela de cine o examinar las ventas de la última edición del filme para entender que estás objetivamente equivocado.
Igualmente deberías investigar cómo trabajan los escultores y pintores modernos. Porque ha habido muchos cambios en los últimos años...
#22 Tu seguridad me conmueve.
#19 Bueno, si lo piensas... es lo que hacía Andy Warhol...
#26 No, eso no es lo que hacía Warhol.
#42 ¿No tenía algunas obras que eran fotocopias coloreadas de obras clásicas? ¿No fuera con él con quien Terry Gilliam tuvo un problema legal (bueno, con los herederos, supongo) porque Gilliam había usado una fotocopia de... la Mona Lisa, creo, en una animación, y resulta que Warhol ya había hecho una obra que era, precisamente, una fotocopia de la Mona Lisa?
Probablemente esté mezclando cosas...
#44 resulta que Warhol ya había hecho una obra que era, precisamente, una fotocopia de la Mona Lisa
Sí, Warhol tiene obras de ese tipo. Ahora bien, La Mona Lisa de Warhol=/=pintar un Pikachu en el Guernica para hacerlo más accesible a las nuevas generaciones.
#45 Obviamente, y aquí no han cogido la obra original y la han reemplazado con ésta, sino que han hecho una nueva obra que consiste en una copia de la original, doblada y coloreada.
#11 Mira, la vi en su día muda y en b/n... y soy muy aficionado a los grandes clásicos... pero a las nuevas generaciones (normalmente) estas cosas no le interesan... lo importante de esta obra en concreto es su historia y su contexto histórico, el ethos que defiende y si acerca la gente a que quieran verla, los autores estarían contentos (creo yo). ¿O crees que F.Lang no la habría rodado hoy usando todas las técnicas actuales? Sí. Sin duda.
Con respecto a la pintura y a la escultura son cosas muy diferentes... ¿cómo versionas el David de Miguel Ángel? Vale, hacemos una copia y lo pintamos de colores... o lo llenamos de pintadas... aporta poco. Un cuadro, ¿cómo rediseñas la Gioconda? Hay versiones por todos lados, pero todo el mundo quiere ver la original, porque tanto la pintura como la escultura tienen las mismas herramientas que había hace siglos, el cine no. Hoy día tiene millones de herramientas a su alcance para contar una historia.
#7 el arte, como el conocimiento, si hace falta acercarlo. No puedes disfrutar o aprender de lo que no conoces o mi sabes que existe. No puedes avanzar en el conocimiento sin saber lo que ya hay y donde estamos.
La filosofía de que los jóvenes deben descubrir en lugar de aprender es una cagada monumental.
Luego pasa lo que pasa: hacen un pareado hortera y se creen Dios, porque en su vida han leído un libro. El rap, el trap, el regeton es la cima de la cultura actual.
Y en una generación lo habremos perdido todo y empezado de cero. No sea que la gente conozca, compare y empiece a pensar.
#4 Coincido con #1. He visto varias veces la versión original, y no tengo ningún interés en ver esta 'remasterizada'. Cada uno puede hacer lo que le dé la gana, faltaría más, pero hay cosas que, en mi opinión, no tienen sentido, no mejoran ni aportan nada y sí pierden su esencia.
#4 Le doy la razón a #1 No discuto la autoría ni la legalidad, sino la necesidad.
#31 Cosas que necesitas: comida, agua y un techo. Lo demas es superfluo/innecesario
#1 #3 Si acerca a los que no la han visto en blanco y negro y muda... pues algo se ha ganado, ya que la historia es tremendamente innovadora (poner en contexto).
#29 Cierto que lo leí hace mucho, cierto... pero no recuerdo esa parte, la verdad. Hmmm... me haces dudar, puede que no los viera y estuvieran hmmm...
#30 a lo mejor también es hipersensibilidad mía. En una búsqueda rápida sólo me salen artículos sobre la película.
De lo que recuerdo: protagonista llamada María, Moloch, Babel, el sacrificio para conseguir el objetivo, Merodach...
#34 Lo de María es que en alemán suena bien y en otros idiomas... Moloch y Babel... por la parte judía... Merodach ni idea... Pero vamos... que Lang y su esposa fueran católicos es imposible.
EDITO/AÑADO: " Lang siempre manifestó no tener ningún interés en las religiones, y no mostró especial interés en sus raíces judías hasta que los nazis llegaron al poder en 1933..."
#35 ah, conservan el nombre acadio. Es Marduk. Está también Maria como prostituta de Babilonia.
Aquí lo analizan como si fuera todo cosa Fritz Lang, pasando olímpicamente de que él sólo adaptó el texto. https://www.google.com/amp/s/alatorremx.wordpress.com/2015/10/29/las-imagenes-religiosas-como-elementos-simbolicos-en-metropolis-1927-de-fritz-lang/amp/
El libro tampoco es una alegoría religiosa, pero eso no significa que no tenga cristianadas a porrillo, aunque sean parte de un discurso diferente (la lucha de clases que tú decías): "entendi(endo) el poder de los símbolos, especialmente los símbolos relativos a cosas cercanas a los corazones de los espectadores, como la política, la economía… y la religión".
A mí que una distopía intente venderme una ideología de manera tan burda (anda que no se pueden hacer cosas interesantes de otra manera) y metiendo simbología cristiana, no me va nada.
Me pasó también, aunque menos, con la segunda mitad de "Un mundo feliz".
#36 Uf... me parece un análisis un poco... no sé... Este tipo de análisis de símbolos y semas se podría hacer con cualquier película y así poder incluir el contenido que se quiera... creo, me parece que está cogido (algunas partes del artículo) con "pinzas religiosas"... y para rematar: “No quisiera sugerir que Lang haya tenido la intención de que Metropolis fuera una alegoría religiosa; eso no es el punto para nada. Más bien, Lang entendió el poder de los símbolos, especialmente los símbolos relativos a cosas cercanas a los corazones de los espectadores, como la política, la economía… y la religión” (Wharton, 2003).
No sé... no sé... puede que algunos aspectos fuera judeo-cristianos... (su madre era católica...) pero... no sé...
#37 He editado mi comentario anterior. En resumen: no es una película/libro religioso pero sí tiene elementos religiosos. Yo no he visto la película, repito, así que no sé cómo fuertes son esos elementos, pero en el libro me molestaron. Pero ya digo que son hipersensible a esas cosas.
Añado: http://3.bp.blogspot.com/-lfvOdU3Hfq4/TWHVGdBpVQI/AAAAAAAAABw/rbHo_m_O2j8/s1600/Maria+y+la+buena+palabra.jpg
que el propósito fuese diferente no hace menos molesto ver cruces por ahí. En el libro también pasa.
#40 He visto tu edición... sí... el problema de contexto es que en esos años el público no estaba por sutilezas (o por tantas sutilezas) como el lector o espectador de hoy día, creo yo. Fíjate que en "M, el vampiro de Düsseldorf" no es tampoco nada sutil en las manifestaciones de la turba para linchar al asesino... quiero decir... que el expresionismo alemán también era extremo en las emociones, no sólo en la puesta en escena. Creo.
#41 Tiene sentido. Desde luego si Metrópolis fuera un libro de los 40/50 en vez de los años 20 pues no se le podrían perdonar estas cosas para que fuese un buen libro. A mí me decepcionó bastante, pero vamos, creo que sigue siendo importante.
Mi comentario primero venía a cuento de que han hecho tantas versiones de Metrópolis que nunca me he animado a verla. Que ahora haya una versión en color aumenta mi desconcierto.
Hay un detalle que me gusta de esta versión: han ajustado la velocidad para que no parezca un video de Benny Hill como en el original.
las voces son inquietantes...
Joder se ve de puta madre! 👌
¿En color? ¡A ver lo que han hecho!
Lo agradezco mil. Me es incomodisimo el blanco y negro. Sobretodo en fotografía.
Otra versión más de Metrópolis entre las que elergir. Nunca la veré a este paso. Pero bueno, no me gustó mucho el libro, una cristianada sin tensión narrativa.
#15 Es la lucha de clases. No sé cuál es la cristianada... ¿el amor?
#27 si no ves los elementos cristianos en el libro te recomiendo que lo vuelvas a leer.
Por lo poco que he visto de la película, la simbología cristiana es todavía más evidente...
edit
#38 Sí, sí, indiscutible... sí... pero... igual en esa época y contexto... Igual tienes razón y se me pasó por alto... y parecen olvidar que el texto es de Thea von Harbou... pero bueno... igual sí tienes razón y simplemente no lo procesé.
No se pierde nada porque conservas y tienes disponibles las dos
A mi me parece muy interesante, me gustaría poder verla de esta manera pero necesito unos subtítulos
Interesante, no sé si era necesario pero interesante
Madre mía como ha evolucionado el cine.
era necesario? Para nada. Pero se agradece.