Filosofía
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Peter Singer: “Considerar a los animales una mercancía me parece profundamente inmoral”

Peter Singer: “Considerar a los animales una mercancía me parece profundamente inmoral”

Los animales criados en granjas industriales viven a menudo en condiciones deplorables. Saberlo no nos impide comer carne. ¿Por qué somos tan indiferentes a su sufrimiento? El filósofo australiano Peter Singer, uno de los más influyentes de su generación, aborda desde hace varias décadas este punto ciego del pensamiento ético. Es autor de varios libros, entre ellos Liberación animal, publicado en 1975, que sigue siendo una referencia en el ámbito de los derechos de los animales.

| etiquetas: peter singer , animales , especismo , carne , explotación animal
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Supongo que ver como los humanes vivimos en jaulas a precio de oro, trabajando 5 de 7 días, 11 de 12 meses, casi toda la vida adulta, nos insensibiliza.

Y porque lo sabemos pero no lo vemos. Se que yo si tuviera cerdos, vacas, conejos, etc, en el jardín de la casa del pueblo no podría matarlos para comer y excepto en caso de hambruna sería vegetariano, que no vegano. O quizás di si desde pequen̈o lo viera como normal. A saber...
#3 Que le parezca inmoral considerar a los animales mercancía no implica que solo pueda considerar una cosa en el mundo inmoral. Creo que tiene capacidad de considerar muchas más inmorales.

Entiendo que lo que dices a ti (y a mí he de decir) me parece inmoral y por eso lo mencionas. ¿Te parece también inmoral considerar a los animales como mercancía?
#5 no me parece mal pero personalmente no podría... tampoco me parece mal que gente sin estudios que hace trabajos simples cobre poco, pero si me sobrara el dinero e hiciera una empresa me encantaria pagarles mucho.
#5 añado: como propietario de un perro con cáncer y otros problemas llevo gastados más de 20.000€ en los últimos años. Mucha gente puede pensar que es inmoral teniendo en cuenta la gente que muere de hambre pero...
#7 No me ha quedado claro si a ti te parece inmoral considerar un animal mercancía.

Es que hay demasiado texto, ejemplos de otros, de otras cosas que no son el tema. Solo si o no. Ya presumo que no es la única cosa del mundo que te parece inmoral, no necesito saberlas. La pregunta es si está en concreto a ti te parece inmoral o no.
#3 Ane hazawey contó en una entrevista que fue vegana durante un tiempo hasta que al final le dio un ataque de ansiedad por carne y dejo de serlo.
Hambruna total no tenia, pero seguramente sentia una carencia de algo que tenia la carne proteinas, B12, etc.
Ella tiene una posicion privilegiada y no tiene problemas economicos para conseguir cualquier alimento dentro de su restriccion y no consiguio una dieta vegana satisfactoria. No sé si es falta de conocimiento, pero parece que no es tan facil…   » ver todo el comentario
#9 cierto...

Gracias
¿Y las pobres lechugas ? ¿Por qué nadie piensa nunca en las lechugas ?
¿Cuándo habéis visto una lechiga hacerle mal a alguien ?

¡Si hasta se alimentan solamente de luz, de agua y minerales!
Save the Plankton, Kill the Whales!
#1 Ahí le has dado. Las lechugas tienen sus derechos ¡Ni que fuesen emigrantes!
#1 Los vegetales no tienen sistema nervioso, así que no tienen capacidad de sufrir. Por lo cual es un argumento erróneo. No se puede considerar la ética del sufrimiento vegetal porque no existe el sufrimiento vegetal.
Me diréis que es una broma, pero es una broma claramente destinada a ridiculizar a los vegetarianos, y se nota.
#14 De hecho los vegetarianos-veganos tenemos fama de ser pesaos, pero la de veces que he oído yo lo de la lechuga en cualquier hilo o debate sobre animalismo es, por decirlo de alguna manera, numerosa. Y me lo tomo con humor, pero unos tienen la fama y otros cardan la lana. Por cierto, el animalismo no solo tiene un componente ético sino también práctico, filósofos actuales de primer nivel como Jesús Mosterín ya han demostrado que una sociedad humana que tuviera en cuenta el sufrimiento de…   » ver todo el comentario
#15 "De hecho los vegetarianos-veganos tenemos fama de ser pesaos"
No todos... pero tu si, como ha quedado demostrado.

Mi comentario era satirico... por si no te has dado cuenta.
Ah, eso y que Mosterín ni siquiera era vegetariano.
Considerar a humanos, algunos verdaderos genios, como mercancía...

Me cago en los magnates de EEUU, de Israel...
Esto del vegetarianismo es una trampa psicológica. Una como tantas que hay, pero trampa al fin y al cabo. Hay que saber zafarse de las trampas y atender a lo que es real.
#11 La trampa psicológica es no querer ver la cruel realidad que se "esconde" tras el consumo de animales.
#12 No. Eso es un sesgo.

menéame