En un mundo obsesionado con logros cuantificables, Thoreau nos recuerda que el verdadero éxito es interno: días que saludas con alegría, vida simplificada y bondad como única inversión segura. Estudios confirman la paradoja: más dinero no equivale a más felicidad una vez cubiertas las necesidades. ¿Eres rico en tiempo o en ruido? Reflexión contracultural para repensar qué significa "vivir mejor". Aprender a vivir sin prisa, sin máscaras y sin ruido innecesario que nos distraiga.

Esta densidad comunicativa sostiene su sofisticación cognitiva a la que podría sumarse un buen puñado adicional: comprenden el gesto humano de señalar; cooperan en tareas que requieren inhibición y espera; se reconocen en el espejo; son conscientes del volumen de su propio cuerpo, especialmente cuando estorban, algo en lo que muchos primates fallan; discriminan cantidades mediante el olfato; y muestran episodios en los que son capaces de resolver problemas novedosos con soluciones súbitamente creativas. Incluso su curiosa relación con las abej

El ajuste moral es difuso. Nuestras percepciones morales surgen de nuestra capacidad para pensar de forma abstracta, y a menudo sirven como acomodo, como conjunto de reglas, que contribuye a explicar nuestra conducta (y a ajustarla a las normas sociales). Nada de esto es extrapolable a los animales.

Los animales criados en granjas industriales viven a menudo en condiciones deplorables. Saberlo no nos impide comer carne. ¿Por qué somos tan indiferentes a su sufrimiento? El filósofo australiano Peter Singer, uno de los más influyentes de su generación, aborda desde hace varias décadas este punto ciego del pensamiento ético. Es autor de varios libros, entre ellos Liberación animal, publicado en 1975, que sigue siendo una referencia en el ámbito de los derechos de los animales.

«Persona» es el término usado para referirnos al valor moral de aquel a quien se lo atribuimos. Cuando decimos que alguien es una persona, queremos decir que merece respeto, que hay formas correctas e incorrectas de tratarlo, que tenemos deberes hacia ella, y que no se le debe tratar como una mera cosa o un recurso más a nuestra disposición. Los criterios usados para justificar que el estatus de persona se restrinja a la especie humana o no pueden abarcar a todos los humanos o tienen que incluir al menos a algunas otras especies animales.