#3 Yo hace años que no entro en bares de "lo viejo" en Donosti. Es todo un robo/estafa. Luego llega el coronavirus y desaparecen los turistas/clientes y se ponen a hacer campañas para que los del pueblo y alrededores vuelvan a ir a esos bares.
Mis padres tienen un libro increíble de expresiones murcianas para médicos forasteros.
James Earl Jones, venerado actor formó parte de películas y series de renombre, además de que su voz se volvió un icono gracias a Star Wars y otras producciones, falleció a los 93 años.
Se trata de una frase que se puede encontrar en diferentes lugares. Le preguntamos a dos expertos a qué se refería su autor, George Santayana, y nos adentramos en la vida de este gran pensador del siglo XX. Cuando la muerte llegó, el 26 de septiembre de 1952, la revista Time publicó: “Tenía 88 años y había vivido para convertirse en uno de los grandes nombres del siglo”. Pero la obra de Santayana, muy prolífica, trascendió.
Pocos personajes se han mantenido tan fieles a sus orígenes como Conan. A pesar de que ha sido adaptado a todo tipo de formatos, en casi todos con notorio éxito, y aunque ha experimentado los obvios cambios y adaptaciones al gusto de los espectadores y lectores de la época, esencialmente, Conan es Conan. Y no obedece a un deseo de rigor o fidelidad a las esencias del personaje. Se trata de un caso muy particular de no-evolución para poder sobrevivir.
Berlanga debuta en el largometraje con Esa pareja feliz (1953) compartiendo la dirección con su colega Juan Antonio Bardem, y para este film cuenta con uno de los compositores más importantes de ese momento, Jesús García Leoz, un navarro que ayudó a impulsar la música cinematográfica española de la posguerra, nutriéndola de un crisol de estilos musicales europeos y también estadounidenses.
Fragmento musical cantado por David Bowie de la película de 1986 "Dentro del Laberinto".
La deportista ugandesa participó en el maratón en los pasados Juegos Olímpicos de París
El Ayuntamiento y una empresa del ex futbolista Borja Merayo, Granparcela SL, firman un borrador de convenio para la futura ordenación urbanística de 150.000 metros cuadrados en una de las más cotizadas del litoral de Cádiz
Una obra maestra sin parangón. Posiblemente uno de los mejores discos de la historia en nuestro país. Con todos ustedes: La ley no escrita de Extremoduro (La Ley Innata)
Pumuki era un ser diminuto y pelirrojo, con pelo alborotado y siempre descalzo, una imagen plana de dibujo animado que transitaba sobre la realidad de una ciudad gris; combinación asombrosa y fantástica. Se convertía por la acción de la técnica en un ser afable y querido. Era gamberro, bebía cerveza y desayunaba café. Ese contacto con tabúes del mundo adulto divertía como ninguna otra cosa a los más pequeños. Creado por Ellis Kaut en 1961 para una radionovela, Pumuki es un kobold, espíritu menor en la mitología alemana que habita en las casas.
Presentar a los judíos de hoy como descendientes sanguíneos de los antiguos hebreos tiene muy poca base histórica. El antisemitismo no puede combatirse con argumentos identitarios basados en la sangre, pues las identidades milenarias, como la judía y la griega, se construyen culturalmente, con la lengua y la religión, no con la “raza”. Estas apelaciones a la raza solo sirven para crear falsas legitimidades históricas como la que es la base del moderno sionismo y su proyecto colonizador de Palestina, un proyecto básicamente europeo y no semita.
Lo del tirador turco es de chiste al lado de esta arquera en los juegos paralímpicos
Hay gente que dice no siquiera antes de escuchar la pregunta (el Chojin)
La artista Carla Grace Ollwitz crea impresionantes pinturas que muestran la belleza de los animales con asombrosos detalles. Nació en Sudáfrica y vivió en varios continentes durante su infancia. Sus experiencias dieron como resultado un profundo amor por la naturaleza que se refleja en su obra. Sorprendentemente, Ollwitz es completamente autodidacta. Después de abandonar la universidad, montó su propio negocio y comenzó a aprender a pintar por su cuenta.
Sinead O'Connor - The House Of The Rising Sun Live (The Danny Baker Show 1994)
¿Teléfono rojo? Volamos hacia Moscú (1964) fue la séptima película dirigida por Stanley Kubrick (1928-1999). Antes había trabajado en: Lolita (1962), Espartaco (1960), Senderos de gloria (1957), Atraco perfecto (1956), El beso del asesino (1955) y Fear and desire (1953). El llamativo título en España no se parece nada al original Dr. Strangelove or: How I learned to stop worrying and love the bomb. En Hispanoamérica estuvieron más precisos con la traducción y se la conoce como Dr. Insólito o: Cómo aprendí a dejar de preocuparme y amar la bomba
El legendario grupo sueco de música pop Abba se quejó después de que algunos de sus éxitos fueron usados en uno de los eventos de la campaña presidencial de Donald Trump. Las canciones y videos del conjunto -incluyendo Money, Money, Money, The Winner Takes it All y Dancing Queen- fueron reproducidos en un evento en Minnesota en julio, según el diario sueco Svenska Dagbladet. En un comunicado enviado a la agencia noticiosa Reuters, el sello discográfico de la banda Universal Music dijo: “Junto con los miembros de Abba, hemos descubierto..
Un montón de maderos maltratando a una anciana de 80 que se manifiesta pacíficamente contra el genocidio. No es Rusia, no es Irán, ni Venezuela, ni China. Es EEUU.
Shōgun, serie que se ha convertido en una verdadera sensación mundial, narra las luchas de poder en el Japón de finales del periodo Sengoku (1467-1568). El manga Sengoku se hizo popular por su detallada descripción de los samuráis de dicho periodo. Esta obra describe la verdadera naturaleza de esta clase guerrera (...) El protagonista es Sengoku Gonbee Hidehisa, nacido en la provincia de Mino (actual prefectura de Gifu). En la historia real fue un señor feudal, y el argumento de Sengoku se desarrolla de acuerdo con los hechos históricos.
#3 Yo hace años que no entro en bares de "lo viejo" en Donosti. Es todo un robo/estafa. Luego llega el coronavirus y desaparecen los turistas/clientes y se ponen a hacer campañas para que los del pueblo y alrededores vuelvan a ir a esos bares.
#4 campañas para atraer al cliente local, pero manteniendo los precios de parque temático para franceses... la parte vieja y cada vez mas, Gros, son un puñetero parque de atracciones.
#1 Yo llevaba como 20 años sin pasar por allí. Estuve esta primavera y me dio una sensación muy triste, de pueblo muerto, eso sí, con gastrobares, tiendas de pijadas pseudosurferas, terrazas para sablear al turista y demás. Casi no había comercios normales, fruterías, panaderías, la típica tienda de toda la vida. Hordas de turistas nos paseábamos por allí, como tontos.
Algo parecido pasó con Conil. En los 70 era un paraíso. Ahora es un puñetero parque temático con tiendas "auténticas" y bares reconvertidos en estafódromos.
#4 campañas para atraer al cliente local, pero manteniendo los precios de parque temático para franceses... la parte vieja y cada vez mas, Gros, son un puñetero parque de atracciones.
#1 te doy toda la razón. De un tiempo a esta parte pienso que en las rotondas de entrada en vez de controles de tráfico, pongan taquillero.
Desde hace más de 20 años solía ir a Tarifa una semanita a finales de julio, además de algún que otro finde durante el resto del año por tener una casa relativamente cerca.
He visto, verano a verano, como ha ido degenerando de un pueblo a un parque de atracciones donde todo su centro histórico son prácticamente locales comerciales, bares, restaurantes y pisos turísticos.
Nuevos empresarios, como algún que otro torero de segunda fila, han comprado manzanas enteras y las han convertido en discotecas pijas y bares sin alma, no como los típicos bares que llevaban décadas allí antes de la masificación.
Para mí, Tarifa ya murió y hace varios años que no voy. Posiblemente yo haya sido parte del problema, aunque siempre he intentado ser respetuoso con el lugar que visito.
Pero creo que más culpa tiene el ayuntamiento que permite esa sobreexplotación del centro de un pueblo que ya no es de sus vecinos, sino de inversores forasteros. Y que lo han convertido en un parque de atracciones donde no vive nadie.
#1 Yo llevaba como 20 años sin pasar por allí. Estuve esta primavera y me dio una sensación muy triste, de pueblo muerto, eso sí, con gastrobares, tiendas de pijadas pseudosurferas, terrazas para sablear al turista y demás. Casi no había comercios normales, fruterías, panaderías, la típica tienda de toda la vida. Hordas de turistas nos paseábamos por allí, como tontos.
Algo parecido pasó con Conil. En los 70 era un paraíso. Ahora es un puñetero parque temático con tiendas "auténticas" y bares reconvertidos en estafódromos.
#4 campañas para atraer al cliente local, pero manteniendo los precios de parque temático para franceses... la parte vieja y cada vez mas, Gros, son un puñetero parque de atracciones.
#1 La historia se repite por todo el litoral. Parques de atracciones que perjudican a los que viven allí mientras se grita como el turismo mueve nuestro mundo, cuando sólo beneficia a cuatro.
#8 que esos 4 suelen ser inversores de fuera y algún local que ha dado el pelotazo vendiendo la casa de la abuela para pisos turísticos o para abrir un gastro bar, pero para la mayoría del pueblo, ruina y exilio de su centro histórico.
#1 Zahara (que una parte es de tarifa) le está pasando lo mismo, una pena.
El otro día hubo una reunión por parte del ayuntamiento de Cádiz con las empresas de turismo, y una conclusión que me resultó reveladora es que una de las causas del turismo es la perdida de identidad y cultura de algunas zonas, así, la viña donde se creaba carnaval, a perdido su esencia ya que la gente que se reunía han sido desplazada a otras localidades, perdiéndose esa unión conseguía durante décadas, pero podríamos hablar de Jerez y si barrio flamenco o Barbate y su barrio de pescadores
#1 Zahara (que una parte es de tarifa) le está pasando lo mismo, una pena.
El otro día hubo una reunión por parte del ayuntamiento de Cádiz con las empresas de turismo, y una conclusión que me resultó reveladora es que una de las causas del turismo es la perdida de identidad y cultura de algunas zonas, así, la viña donde se creaba carnaval, a perdido su esencia ya que la gente que se reunía han sido desplazada a otras localidades, perdiéndose esa unión conseguía durante décadas, pero podríamos hablar de Jerez y si barrio flamenco o Barbate y su barrio de pescadores