Cultura y divulgación

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Los otros esclavos de Roma

El presente artículo, de forma modesta pretende tan solo señalar, debido al escaso espacio disponible, algunas de las modalidades de esclavitud que existieron en Roma que no son tan conocidas como las derivadas del botín de guerra, sin duda la industria más lucrativa de la República y el Imperio Romano.
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La olvidada rebelión de esclavos negros contra sus amos Cherokee en 1842

La olvidada rebelión de esclavos negros contra sus amos Cherokee en 1842

El día en que los esclavos negros se levantaron en armas, no contra el hombre blanco, sino contra sus amos nativos americanos. A principios del siglo XIX, las naciones nativas del sureste de EE.UU. (Cherokee, Creek, Choctaw, Chickasaw y Seminola) se enfrentaban a una presión brutal para ceder sus tierras. Para sobrevivir y demostrar que podían coexistir con los blancos, la élite de estas tribus decidió asimilarse. Se les llamó las «Cinco Tribus Civilizadas». ¿Y qué significaba ser «civilizado» en el sur de EE.UU. en 1830?....
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Al fin sabemos qué comían los esclavos de la Hispania romana. Exactamente lo contrario que los terratenientes

Al fin sabemos qué comían los esclavos de la Hispania romana. Exactamente lo contrario que los terratenientes

Desde los tiempos de la Hispania romana muchas cosas han cambiado en la península, pero hay algo que se mantiene invariable, inmune al paso de los siglos
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La droga que esclavizó al mundo (y no es ilegal)

La droga que esclavizó al mundo (y no es ilegal)  

No es cocaína. No es heroína. Pero es un polvo blanco, cristalino y altamente adictivo que ha causado más guerras, esclavitud y muertes que cualquier otra sustancia en la historia de la humanidad. Y lo peor de todo: probablemente lo comiste hoy en tu desayuno. En este documental completo, destapamos la oscura verdad del AZÚCAR.
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El lado oscuro de las hormigas: esclavistas, okupas e inductoras al matricidio

El lado oscuro de las hormigas: esclavistas, okupas e inductoras al matricidio

que sean otros quienes se ocupen total o parcialmente de los descendientes de una reina. Estas estrategias se conocen como “parasitismo social”, y pueden ser más o menos extremadas... Un caso frecuente de parasitismo social es el de la dulosis o esclavización de hormigas de una especie por otra diferente. Este comportamiento es practicado por más de cien especies pertenecientes a cuarenta linajes diferentes...
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Sebastián Lemba y la mayor rebelión de esclavos del Caribe español

Sebastián Lemba y la mayor rebelión de esclavos del Caribe español

En muchas islas del Caribe una vez esquilmadas las poblaciones indígenas, esclavos africanos reemplazaron a la servidumbre forzosa de indios. La Española llegó a perder prácticamente todo resto de población idngiena y se convirtió en una isla de esclavos negros, donde unos pocos españoles explotaban los recursos naturales de la isla. El negro Sebastián fue uno de esos esclavos, hasta que rompió el yugo de las cadenas y desafío a los esclavistas uniendose a la mayor revolución de esclavos del Caribe español.
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El fin de Espartaco, el gladiador que desafió a Roma

El fin de Espartaco, el gladiador que desafió a Roma

Tras iniciar una revuelta de esclavos en el 73 a.C. este guerrero tracio acabó cercado en Calabria por Craso perdiendo la vida en la batalla que puso fin al alzamiento
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Por qué algunos animales pueden comer veneno sin morir

Por qué algunos animales pueden comer veneno sin morir

Las criaturas que consumen especies con toxinas mortales han desarrollado una serie de ingeniosas estrategias para sobrevivir. Diez serpientes se enfrentaban a una situación muy difícil. Capturadas en la Amazonía colombiana, habían estado varios días en cautiverio sin alimento. Y luego se les presentó una presa extremadamente desagradable: ranas venenosas de tres rayas (Ameerega trivittata). La piel de estas ranas contiene toxinas letales, como histrionicotoxinas, pumiliotoxinas y decahidroquinolinas, que interfieren con proteínas celulares..
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La inquietante historia de las «mujeres de confort» de Japón: fotografías poco comunes [ENG]

La inquietante historia de las «mujeres de confort» de Japón: fotografías poco comunes [ENG]  

La historia de las «mujeres de confort» de Japón sigue siendo uno de los ejemplos más dolorosos y mejor documentados de explotación en tiempos de guerra de la historia moderna. Entre 1932 y 1945, el Gobierno imperial japonés creó y supervisó un vasto sistema de esclavitud sexual que se extendió por gran parte de Asia y el Pacífico. El término «mujeres de confort», introducido por el ejército japonés, era intencionadamente eufemístico y ha sido criticado durante mucho tiempo por los estudiosos por restar importancia a los crímenes cometidos.
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John Cavess, el tratante de esclavos que dominó un país entero

John Cavess, el tratante de esclavos que dominó un país entero

El comercio de esclavos requirió de cómplices africanos, hombres despiadados que crearon fabulosas fortunas y llegaron a crear estados e imperios con su poder adquirido esclavizando a sus semejantes. Ghana todavía recuerda al negrero John Cabess, quien ganó el respeto y sembró temor entre africanos y europeos entre finales del siglo XVII y principios del XVIII.
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Inmigrantes: el buen esclavo y el esclavo rebelde

Inmigrantes: el buen esclavo y el esclavo rebelde

En la Edad Media y en el Renacimiento europeo, el título de hidalgo pudo haber significado “hijo de algo” o “fiel a su amo”. Aunque su etimología es discutida, lo que está claro es que se trataba de un aspirante a noble, un aristócrata de segunda. Un noble hacía cosas nobles por herencia, mientras el vulgo era vulgar y los villeros eran villanos por naturaleza. Eran los hijos de nadie. Eran los peones sin rostro del ajedrez, sin corona, sin bonete, sin caballos y sin torres donde refugiarse. Eran los primeros en ir a morir en las guerras de ...
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DeBow, Langdon, Van Dyke: Defensa de la esclavitud. Un panfleto antiabolicionista norteamericano de 1860

DeBow, Langdon, Van Dyke: Defensa de la esclavitud. Un panfleto antiabolicionista norteamericano de 1860

Alguien dijo que la guerra se hace con dinero, dinero y dinero. Pero también con propaganda. La guerra civil norteamericana no fue una excepción, y hoy traemos una buena muestra de ello, el panfleto sudista antiabolicionista cuyo título podríamos traducir libremente como Los habitantes del Sur que no poseen esclavos también tienen interés en el mantenimiento de la esclavitud. Se publicó a últimos de 1860 (si no se falseó la fecha), cuando ya se daba por descontado el inicio de la guerra.
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Para Marx, el florecimiento humano es social

Para Marx, el florecimiento humano es social

En el centro de la visión de Karl Marx sobre la buena sociedad está la idea de que las personas solo pueden desarrollarse plenamente al satisfacer las necesidades de los demás.
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La revuelta de esclavos de Lafayette de 1829 [Eng]

La revuelta de esclavos de Lafayette de 1829 [Eng]  

Los negros esclavizados intentaron insurrecciones en al menos uno de cada diez barcos negreros. Los africanos en ruta hacia las Américas organizaron revueltas durante el Paso Medio. Los esclavos también se rebelaron en viajes internos dentro de Estados Unidos. Una de estas rebeliones ocurrió en 1826, cuando personas esclavizadas a bordo del Decatur , procedente de Baltimore, intentaron desviar el barco hacia Haití. Otro caso, quizás inspirado por el Decatur , ocurrió tres años después, en 1829, a bordo de la goleta Lafayette .
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A hierro y sangre: los esclavos del franquismo

A hierro y sangre: los esclavos del franquismo  

Carreteras, ferrocarriles, puentes, embalses… muchas de nuestras infraestructuras fueron levantadas por mano de obra esclava del franquismo. En su mayoría, no se ha reconocido ni reparado. En este programa hablamos de los trabajadores forzados que reconstruyeron un país roto por la guerra civil, con su sangre, sudor y lágrimas. Conocemos la historia del destacamento penal de Chozas de la Sierra y hablamos de esta arquitectura represora franquista durante la guerra civil y la dictadura con Juan Carlos García Funes, autor de “Desafectos.
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Liberia: la compleja historia del país creado en África para albergar a la población negra de EE.UU

Liberia: la compleja historia del país creado en África para albergar a la población negra de EE.UU

Cuando los primeros estadounidenses negros desembarcaron en la costa oeste de África hace 200 años, estaban siguiendo el recorrido inverso al de sus antepasados, quienes habían sido sacados a la fuerza del continente africano para ser esclavizados en América durante más de dos siglos. Estos pioneros, muchos de ellos recién liberados de la esclavitud y otros hijos nacidos libres de personas esclavizadas, establecieron una colonia en el sitio que se denominaría Liberia, o "tierra de la libertad".
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Así funcionó el tráfico de esclavos africanos a América durante siglos

Así funcionó el tráfico de esclavos africanos a América durante siglos  

El historiador Fran Navarro nos habla de uno de los episodios más terribles de la historia universal: el comercio transatlántico de esclavos africanos.
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Decisión de Dred Scott [Eng]

Decisión de Dred Scott [Eng]  

El peor fallo de la Corte Suprema en la historia de Estados Unidos. La decisión Dred Scott ( Dred Scott v. Sandford, 60 US (19 How.) 393 (1857) fue el infame fallo de la Corte Suprema de los Estados Unidos que, según la Constitución de los Estados Unidos, los negros no eran ni podían ser considerados ciudadanos de los Estados Unidos de América y, además, que "ningún esclavo o descendiente de un esclavo tenía ningún 'derecho que el hombre blanco estuviera obligado a respetar'" (Delbanco, 331). La decisión contribuyó al estallido de la Guerra de
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Borbolandia - Españoles, un pueblo con alma de esclavo

A Napoleón le fue tan fácil quedarse con España porque Carlos IV era cortito y cobarde, y su hijo Fernando VII, un mastuerzo servil. “Un pueblo que ha soportado a reyes como estos, tiene alma de esclavo”, dicen que dijo el Bonaparte. Si llega a conocer a los que todavía estaban por venir, nos hubiera entendido aún menos. Cuando Napoleón, Prim, las urnas tomaron o propiciaron la sabia decisión de expulsar a los borbones del trono y de España, no pudieron sospechar que, a la postre, iba a resultarnos mucho más costoso que se murieran en el extran
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Se descubre en el sur de Irak un sistema agrícola a gran escala construido por esclavos en el siglo IX (ENG)

Se descubre en el sur de Irak un sistema agrícola a gran escala construido por esclavos en el siglo IX (ENG)

Un estudio arqueológico ha revelado evidencia contundente de una vasta infraestructura agrícola en el sur de Irak , que se cree fue construida y mantenida por trabajadores esclavizados durante y después de la Rebelión Zanj en el siglo IX dc. La Rebelión Zanj (869-883 d. C.) ha sido reconocida desde hace tiempo por su magnitud y brutalidad. En lugar de marcar el fin del trabajo esclavo, el estudio implica que la explotación continuó, posiblemente incluso se intensificó, tras la rebelión.
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Hegel y Marx: La dialéctica del amo y del esclavo

La dialéctica del amo y del esclavo es una de las páginas más célebres de La fenomenología del espíritu, una de las obras mayores de Hegel, quien es considerado como uno de los filósofos más influyentes de los últimos doscientos años. La dialéctica del amo y del esclavo constituye uno de los mayores aportes y de mayor trascendencia de la filosofía hegeliana a la filosofía contemporánea; sobre todo si tenemos en mente la versión que de la misma hizo Marx a la luz de las categorías epistemológicas que sustenta el materialismo histórico.
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Cómo un judío británico del siglo XIX se convirtió en caudillo zulú y esclavista [ENG]

La vida de Nathaniel Isaacs no fue convencional. Judío blanco inglés que alcanzó la mayoría de edad a principios del siglo XIX, pasó gran parte de su carrera en los confines del Imperio Británico en África. En Sudáfrica, se ganó la confianza del famoso líder Shaka Zulú, que convirtió a Isaacs en jefe mientras libraba guerras contra otras tribus. Más tarde, como agente británico en África Occidental, Isaacs negoció tratados con los gobernantes locales para acabar con el comercio de esclavos, aunque él mismo acabó convertido en negrero
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Oprobio de esclavistas: negros y culíes

Oprobio de esclavistas: negros y culíes

Millones de seres humanos fueron secuestrados en África y enviados como esclavos a América. Los mercaderes que organizaron ese vil comercio desde Gran Bretaña, Francia, Holanda, Portugal, España, se enriquecieron durante generaciones. La hipocresía con la que actuaron fue tan feroz que, aunque en 1820 esa trata fue prohibida, los gobiernos la permitieron, para seguir disponiendo de esclavos en las plantaciones e ingenios, en el tendido de ferrocarriles y en el servicio doméstico.
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La tramposa táctica que utilizó George Washington para no tener que deshacerse de sus esclavos

La tramposa táctica que utilizó George Washington para no tener que deshacerse de sus esclavos

Numerosísimos los casos en el que uno de esos tramposos ha sido un personaje sumamente popular, siendo uno de ellos el primer presidente de la Historia de los Estados Unidos, George Washington, quien se las ingenió para aprovecharse de unas lagunas legales para no tener que deshacerse de los esclavos que le pertenecían y que por ley no podía poseer. Siendo un niño de tan solo once años (y tras el fallecimiento de su padre en 1743) heredó una decena, a lo largo de su vida como adulto compró un buen número más e incluso y tras contraer matrimonio
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Harriet Beecher Stowe en la cabaña del tío Tom

Hay ocasiones en las que la religión y la literatura se funden de tal modo que resulta difícil discernir hasta dónde llega el sermón y dónde empieza la novela, dónde acaba la moralina y dónde empieza la moraleja, dónde termina la concienciación y dónde empieza la propaganda.
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La intolerancia al dolor según el filósofo Byung-Chul Han

La intolerancia al dolor según el filósofo Byung-Chul Han

El filósofo Byung-Chul Han analiza a través de sus libros el mundo en el que vivimos y nos pone ante el espejo de los males que afectan al entorno que hemos construido y en el que nos desenvolvemos. El último que ha publicado, «La sociedad paliativa», analiza el papel del dolor y de su desaparición en la sociedad contemporánea. . El «sujeto neoliberal», a juicio de Byung-Chul Han, se encuentra (consciente y voluntariamente) encerrado en un sistema muy eficiente que explota su libertad y hace de él un esclavo funcional en el que el rendimiento..
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menéame