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#3:
porque ya no pertenezco a la clase trabajadora, pero tampoco soy clase media ni alta, nacer en una familia de jornaleros hace difícil la ubicación
Este es su problema. No puede asumir que sus padres eran clase baja y ella es clase baja. Es un tema económico. Si no llega a clase media, es que es clase baja. Lo primero que debe hacer es asumirlo.
Si no es capaz de asumir su condición, como va a ir dando clases a los demas.
Este es su problema. No puede asumir que sus padres eran clase baja y ella es clase baja. Es un tema económico. Si no llega a clase media, es que es clase baja. Lo primero que debe hacer es asumirlo. Si no es capaz de asumir su condición, como va a ir dando clases a los demas.
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porque ya no pertenezco a la clase trabajadora, pero tampoco soy clase media ni alta, nacer en una familia de jornaleros hace difícil la ubicación
Este es su problema. No puede asumir que sus padres eran clase baja y ella es clase baja. Es un tema económico. Si no llega a clase media, es que es clase baja. Lo primero que debe hacer es asumirlo.
Si no es capaz de asumir su condición, como va a ir dando clases a los demas.
#3 Da varios ejemplos donde el feminismo defiende una cosa y lo contrario, pero lo único que criticas es que le cuesta asumir que es de clase baja.
En cuanto esta mujer asuma que es de clase baja, el feminismo estará mucho mejor definido.
#3 A mi me ha matado que diga que no pertenece a ninguna clase social.
Cómo si se pudiera escapar de eso.
#6 Siendo lo primero que dice un sinsentido cómo para no fijarse y comentarlo. Y cómo para no poner en cuarentena el resto del artículo.
#7 por un lado tienes razón, es lógico poner en cuarentena un artículo si empieza con algo que te chirría mucho.
Por otro lado, estoy de acuerdo con ella en que puede ser difícil ubicarse en una clase social. Si cumples algunos requisitos pero no otros (se me ocurren estudios, ingresos, historial familiar, posición laboral, pero seguro que hay más).
#9 Será difícil pero de ahí a considerarse desclasada hay un paso muy grande.
Por muy profesora universitaria que sea, que implica que tiene que hacer poco trabajo manual, sigue teniendo que trabajar para vivir, cómo la mayoría de la población.
#7 #3 Esa comprensión lectora... Precisamente lo que está denunciando es ese sinsentido.
#12 El sinsentido de las clasificación de las clases sociales.
Ajá.
#14 No. Lo que te he dicho es que atribuyes a la autora del texto el objetivo de crítica, y eso, es un error de comprensión del texto.
#20 ¿Cómo?
#22
"A mi me ha matado que diga que no pertenece a ninguna clase social."
Ella no está diciendo eso, en realidad dice todo lo contrario. Se usa de ejemplo a sí misma para sacar a relucir las incoherencias y sinsentidos de la corriente ideológica que critica y que usa como referencia para intentar situarse en algún grupo social.
#26 Pero si se define como desclasada. Con esa palabra.
Y la clase social es irrelevante para identificarse, o no, cómo feminista.
Sencillamente me parece un intento de declarar que va a contracorriente.
#28 Y el paréntesis que escribe después de decir "desclasada" te aclara por qué lo dice.
Simplemente toca de paso la cuestión de la perdida de la conciencia de clase. Que no es más que otro de esos sinsentidos actuales y que es de lo que trata el artículo.
#29 El paréntesis no lo aclara, enumera clases sociales pero no dice porqué no pertenece a ellas.
Eso no es hablar de "la cuestión de la perdida de la conciencia de clase".
Ni siquiera explica a qué viene eso, sólo es otra cosa más en la que se declara en rebeldía por vete a saber qué.
#33 Está más que claro. Dice que no es clase trabajadora por esta corriente ideológica actual por la que nadie se identifica con ella. Ahora todo el mundo es clase media. Pero dice que tampoco es clase media ni alta, porque sus padres son jornaleros, lo que impide que pueda ser de esas dos clases, así que se define irónicamente como "desclasada"
Esto viene simplemente para reforzar su argumentación sobre las incoherencias del feminismo actual haciéndolo extensible a otras que se ven hoy en día.
#34 Lo de que ahora todo el mundo es de clase media no lo dice.
Que no pueda ser de clase media o alta por su origen es algo que dice ella.
Si entendemos clase por la pasta que tienes es posible hacer fortuna desde abajo (Otra cosa es que sea muy difícil). Si entendemos clase media por educación universitaria y trabajo intelectual, pues diseló a las generaciones baby boom, muchos de los cuales fueron a la universidad pese a que sus padres no recibieron educación y se mataron a trabajar con sus manos.
No existe esa ironía.
Y el debate de la pertenencia a la clase social no es comparable a la de pertenencia al feminismo porque la primera es de la sociología y lo segundo es ideológico. Es cómo compararlo a la pertenecer a los fans de un equipo de fútbol: churras y merinas.
#36 No tiene que decirlo, es algo que lleva ya algún tiempo de actualidad. El debate sobre el interés de ciertos sectores de invisibilizar y no hablar de clase obrera pero sí de clase media es más que conocido.
Y ya lo dejo aquí. Que pases un buen día.
#37 Vamos, que te has sacado de la manga que ella dice eso.
#38 Comprender un texto, y más siendo un artículo de opinión requiere saber un poco de qué está hablando el autor y por qué. Pero para tí la perra gorda.
#39 Por eso alguien de aquí ha usado palabras cómo "estratificación social".
#40 De verdad, no sigas insistiendo, no has entendido el texto, no hay problema que a todos nos ha pasado alguna vez. Te lo he intentado explicar, pero no hay manera. Buena tarde y mi enhorabuena por saber palabras como "estratificación social".
#41 No has explicado nada, hulio.
Y cuando se te ha señalado te has puesto borde y has salido huyendo.
#42 ¿Borde? Sí que eres sensible Hoaquín.
Y cuando te he señalado tu error de comprensión te has cerrado más, has huido hacía adelante y te has enredado en una discusión que nada tenía que ver con la cuestión.
#43 Es decir, te metes en una conversación ajena para decir qué cuestión tienen que tratar los otros. Y también te atreves qué no tiene que decir la autora.
El universo no gira en torno a ti y tu opinión, nene.
#45 Esto es un foro público, si no quieres que te contesten no escribas. A ver si ahora hay que pedir permiso para opinar. Si no te gustan las respuestas a tus comentarios ya sabes lo que tienes que hacer. La autora dice lo que dice, que tú no seas capaz de ver más allá de tus narices es tú problema.
El universo gira en torno a tí, que eres un tío que sabe decir "estratificación social".
¿Nene? ¿En serio? jajajajaja.
#47 Te falta compresión lectora nene, no señalo que te hayas dirigido a mi, sino que pretendes imponer una cuestión cuando se trataba otra de antemano. Cómo también pretendes que la autora dice algo que no ha escrito.
Visto el nivel no quiero saber qué habrás entendido de la Wikipedia cuando has buscado esa palabra.
#48 ¿Pero cuántos años tienes? Jajajajaja Qué rato más bueno...
#49 Tus contraargumentos ni están ni se esperan ¿No?
Al ignore.
#3 #7 Pues yo, pasando de la literalidad, lo que entiendo es que ella se “define” como una persona normal, en el sentido de “del montón”, lo importante es esta frase que resume todo eso que no os cuadra:
Y francamente comparto su punto de vista en lo que se refiere a lo que se ha convertido/mutado el feminismo actual.
P.D.: Buscando en san Google quién es esta señora dudo muy mucho que sea de clase baja.
#24 Pues el "montón" no está desclasado, todos los que pertenecemos a ese tenemos que trabajar para vivir. Lo que viene a ser clase obrera.
Y tu cita más bien viene a confirmar que le gusta declararse fuera de todo, cómo un manifiesto de rebeldía adolescente
#27 A ver, o no te has enterado de nada o no te has querido enterar, esta señora se coloca fuera de todo porque se queja de la deriva del feminismo actual donde parece que hay que ser un bicho raro para poder pertenecer, tu de verdad te crees que esta señora es clase obrera:
Juana Gallego Ayala (Arriate, Málaga) es profesora titular de la Universidad Autónoma de Barcelona desde 1989. Actualmente es Directora del Observatorio para la Igualdad y codirectora del Master Género y Comunicación en la misma universidad. El 2001 recibió el Primer Premio del Consell Audiovisual de Cataluña por el trabajo que había dirigido con su equipo de investigación, que se publicó con el título de La prensa por dentro (2002). Entre sus publicaciones destacan Periodismo social (2014); De reinas a ciudadanas. Medios de comunicación ¿motor o rémora para la igualdad (2013); Putas de película. Cien años de prostitución en el cine (2012); Eva devuelve la costilla, (2010); Si te vas te mato. Mujeres que murieron por su libertad, (2009); El sexo de la noticia (2000) o el pionero Mujeres de papel. La prensa femenina en la actualidad (1990). “Many Women, Little Power” en Handbook of Women and Journalism (2013).
Esta señora para mí es de clase privilegiada porque me da la sensación que trabaja en lo que le gusta y sabe de lo que habla, nueve publicaciones en su haber, que es de lo que va su artículo de opinión: la orientación (desorientación según ella) del movimiento feminista actual.
#44 Para ti ser privilegiado es trabajar de lo que le gusta.
Si hablamos de eso, pues igual un bedel de Hospital que cobre 900€ es privilegiado porque quizás le encanta poner su granito para mejorar la vida de los pacientes.
Pero hablamos de clases sociales.
Ahí no pone nada de que puede vivir sin trabajar, ni los derechos de esos libros le darán 100€ al mes.
Es decir, que si le despiden va a estar en un problema tarde o temprano, lo que viene a ser una currela.
#46 Como dice #17 te estas fijando en el dedo cuando te están señalando la luna, este artículo habla de feminismo no de clases sociales, tu sabrás porqué te has emperrado en eso.
#52 Claro, si habla de clases sociales no habla de clases sociales.
#7 el concepto de clase social está completamente obsoleto. Es básico en el materialismo histórico, en el marxismo, y se ha querido utilizar para la comprensión de períodos históricos incluso antiguos, ( por ej. levantamientos campesinos en la edad media).
Pero el entender que el comportamiento humano se basa exclusivamente o esencialmente por su relación en la producción,no hay sociólogo que lo sostenga. La feroz generación de las burocracias políticas son una consecuencia de ignorarlo.
#30 Estará obsoleto para quien no se haya molestado en comprobar qué después de Marx se ha seguido escribiendo sobre estratificación social.
#3 es profesora universitaria.... El rango en ese oficio es amplio, pero decir que es clase baja...
#11 Un miembro de Los Lobos (Boom) era profesor universitario y, según sus propias palabras, no le daba para vivir.
Es cierto que daba muy pocas horas, pero... era profesor universitario.
"Así que nadie me va a echar en falta, ni el mundo se va a hundir porque haya una feminista menos en él."
Cuidadito, porque el mundo no se va a hundir, pero a ti sí te pueden hundir. Y les gusta hacerlo. Suerte.
Obvio. El neotribalismo divide a la gente en identidades de lo más variopintas. Así es imposible construir ningún frente de lucha coherente. Menos aún cuando se basa en elementos que no puedes evitar de ninguna manera al nacer, como tu color de piel. Si ser blanco te deslegitima para defender tal o cual causa, es normal que los blancos se marchen de ahí, así de fácil.
Helicoptero apache..
Otra que se ha pasado al oscuro mundo de los incel.
Informarse tampoco cuesta tanto. Pero si no le da la gana de hacer el esfuerzo, y prefiere quedarse con los prejuicios, pues tampoco es plan echarle el muerto a los demás...
¿Los jornaleros no son clase trabajadora? Me quedo ojiplático.
Ahora soy un galgo 😂
Y lo dice ahora que no pilla cacho. Pues a Vox guapa, que es lo típico.
Victimismo a raudales!!
Cuando el feminismo era una teoría política y un movimiento social favorable a la igualdad entre hombres y mujeres, que luchaba porque las mujeres de todo el mundo fuesen consideradas sujetos de pleno derecho e individuos con capacidad para llevar a cabo su propio proyecto de vida, me consideraba feminista
Toma, y yo. Hay que ver cómo han cambiado las cosas.
Todos aquí desviando el tema y discutiendo de qué clase social es y no se habla del desvarío del neofeminismo y su absurdo argumentario contradictorio. No esperaba menos de uno de los pensamientos menos autocríticos de la actualidad.
a verrrr. que estamos viendo el dedo y no la Luna. no os ancleis en que el articulo sea perfecto. Me centro en el argumento principal de en qué se ha convertido el feminismo actual y lo poco que se parece al feminimlos de hace unas decadas.
#17 Shh calla que la están despellejando porque se rie de este feminismo de pacotilla...XD
"Seguro que los hombres y los nuevos sujetos políticos del feminismo lo van a hacer genial, y van a conseguir lo que más de veinte siglos de patriarcado no ha conseguido: no solo que las mujeres sigan subordinadas, sino que desaparezcan del mapa. Enhorabuena."
El final es de traca. "los nuevos Sujetos políticos del feminismo". Telita, telita
(me da lo mismo de donde venga la diferenciación, los que no hablan de personas y situaciones son egoistas y/o mamporreros de los egoistas y practican el egoismo, el yo, el mio, el mi problema, el quitate tú que no sabes, no puedes, no vales, no eres...) cansinisimo todo oiga
Pues a mi parecer, sinceramente, creo que ésta mujer mezcla churras con merinas, además de unos simplismos bastante evidentes.
Desclasada, con tufillo antitrans (...), sin profundizar ni sobre la prostitución ni la gestación subrogada (blanco o negro). No vivimos solos en la sociedad, y esta es compleja, siempre lo fue. Victimización a tope.
No puede ostentar cargo alguno, pero puede barrerles la sede y, sobre todo, admirarlas mucho.