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#3:
¿Sabes cual es la diferencia entre una hechicera y una bruja?
Pues 20 años de matrimonio
Pues 20 años de matrimonio
#4:
Aceptamos las tarjetas Black como brujería
#6:
La mitad de la población de ese país es católica y la otra mitad musulmana, luego es la combinación de religión, miseria, e incultura lo que provoca estas situaciones.
#1:
Son sus costumbres y hay que erradicarlas.
Comentarios
¿Sabes cual es la diferencia entre una hechicera y una bruja?
Pues 20 años de matrimonio
#3
Entre un hada y una bruja.
¿Y con este, que hacemos?
#2 ... Pues ... ¡¡LA HOGUERA!!
La hoguera tiene ¿qué sé yo?
Aceptamos las tarjetas Black como brujería
#4 ¡¡¡PREMIO CALZADOR DEL DÍA!!! plas, plas, plas....
Son sus costumbres y hay que erradicarlas.
#1 Etnocentrista. Son sus costumbres y hay que respetarlas.
Igual que respetamos tu culto al Lidl, respeta sus tradiciones.
La mitad de la población de ese país es católica y la otra mitad musulmana, luego es la combinación de religión, miseria, e incultura lo que provoca estas situaciones.
#6 Ignorancia y supersticiones, no tiene nada que ver con ser pobre.Ese es el problema de gran parte de Africa ,la ayuda humanitaria deberia de incluir tanta educacion como alimentos y medicinas pero la situacion de muchos paises no lo permite.
#6 #9 Los ateos socialistas de la URSS, Camboya y China no necesitaron de la religión para matar más personas en medio siglo que cualquier Cruzada o guerra religiosa.
La caza de brujas de esos marxistas mató a cientos de inocentes y destruyó culturas enteras.
#27 hicieron de sus regímenes políticos y de sus propias personas un sucedáneo de una religión. El proceso de comedura de tarro es muy similar, solo que el dios se llama Pol Pot en lugar de Jehová (o como se escriba).
#37 Claro, muy conveniente su definición de religión.
Dicen que es irracional porque incluye lo sobrenatural, mas sin embargo hacen una excepción en este caso,cque no involucra lo sobrenatural.
En cualquier caso, admiten que una filosofía atea puede ocupar el lugar de la religión y ser incluso más peligrosa.
#41 más peligroso que la religión no hay nada. La religión es como la droga: te aleja de la realidad y te hace sentir mejor, pero si se te va de las manos te arruina la vida y se la arruina a los que te rodean. Ambas, sobre todo la religión, son utilizadas por el poder para amansar a la gente.
#42 La religión es tan peligrosa como cualquier idea. No hay evidencia histórica de que la religión sea significativamente más peligrosa o dañina que otras ideas políticas, sociales y culturales; no faltan ejemplos de ideas seculares que han destruido países enteros.
Las religiones no promueven una realidad distinta a la que conocemos, sino una perspectiva religiosa de ella. Esto puede ser beneficioso o dañino, según la interpretación personal y la propia religión en cuestión.
Es posible que la religión sea como una droga; al menos en mi caso ha servido para hacerme sentir mejor, pero hasta ahí quedan las analogías y comparaciones. ¿Tal vez es un antidepresivo? Bueno, a veces.
Sin embargo, el precio para disfrutar de los beneficios de la religión es que hay que ser consistente y honesto: la religión es un arma de doble filo. Si la usas mal, si eres fiel para unas cosas e infiel para otras, te puedes cortar y causar mucho estrés, frustración, resentimiento e inestabilidad emocional. Si la usas bien, puedes cortar los peores aspectos de tu vida y ser un excelente creyente y ser humano, conocer excelentes seres humanos, establecer una filosfía y código personal, ayudar a otros y ser ayudado, recibir apoyo emocional y espiritual, establecer una comunicación con Dios, etc.
#6 En paises con mas cultura se han cometido salvajadas similares a la de Tanzania, aunque por motivos politicos, etnicos, economicos,...
Se inspiran en los grandes de la antigüedad https://es.wikipedia.org/wiki/Tom%C3%A1s_de_Torquemada
Seguro que leyeron algún libro de Torquemada y la inquisición
¿Pesaban menos que un ganso?
Si pesa lo mismo que un gqanso está hecha de madera y por lo tanto es una bruja
cc #31
Son sus costumbres y hay que respetarlas
Si murieron es que no eran brujos. Bueno, al menos salieron de dudas
#10 Un brujo ni tiene por que ser inmortal ni todopoderoso. El experimento es inválido a todas luces.
#17 En 1599, el rey Jacobo I de Inglaterra mostró como es posible probar la culpabilidad de una indagada, pinchándola, o bien echándola al agua: si se la pinchaba y no sangraba, la susodicha era reconocida como culpable de brujería; y por su parte, si se tiraba al agua a la mujer y no se ahogaba, también ello se interpretaba como signo de que la indagada era una bruja.
#23 Vuelvo a decirlo, un brujo no es todopoderoso ni inmortal. De serlo ni siquiera la atraparían. Lo del Jacobo este simples magufadas
Los ateos pasamos de las brujas, no ves que eres un incongruente, a mi me importa una mierda los "dioses", me la traen al pairo, que creas en un amigo imaginario o en un gato, mientras no me quieras imponer tus creencias... Que tendrá que ver el tocino con la velocidad . Ademas yo no apoyo ya lo he dicho muchas veces los regímenes de URSS, Camboya ni China, así que mira lo que me importa
Aquí dais todos por sentado que no eran verdaderos brujos al servicio de Satán. Es la típica actitud buenrrollista que hará que los reptilianos nos invadan sin resistencia. Ante la duda, se debe quemar al sospechoso, o al menos pasarle la Prueba del Cinco.
Qué horror, quemar a una persona por creencias sin sentido.
¡¡Quieren acabar con todo!!!
Lo malo que si metemos en la hoguera a Rajoy, lo mismo no le pasa nada, y encima hace un milagro :_d
Aquí quemamos a perros, ni siquiera hace falta que sean brujos.
Quemar brujos es una de esas tradiciones que se está perdiendo en Europa. Es una lástima porque sin brujos la sociedad vive mejor.
Por desgracia, en España, los brujos tienen protección legal y hasta reciben abundantes subvenciones del estado.
¿No os resulta curioso que no se mencione la religión de los asesinos? ¿Cómo hubieran planteado el titular si hubiera sido en un país musulmán? ¿Si son cristianos (lo más probable) por qué no se comenta?
Es alucinante como los medios construyen y fomentan islamofobia, pero no lo hacen con otras religiones.
Ya sabemos donde está la reencarnación de Torquemada. Esta vez se ha ido al sur, el muy cabrón.
Según ha denunciado un grupo defensor de los Derechos Humanos en Tanzania, se estima que cerca de 500 personas son acusadas de brujería y condenas a morir quemadas vivas anualmente.
Si esto es cierto, podría menearse una noticia igual que esta cada dos días.
SIempre es peligroso que nos pongan una etiqueta, pero algunas pueden ser mortales, tanto en Tanzania como en paises mas "civilizados".
Una tradición muy errada.
Solo arden los inocentes. Si fueran realmente brujos escaparían volando.
Esto es un horror. Que siga pasando esto hoy en día y que no se actúe a nivel internacional me parece increíble
Ana Mato es una bruja. Que se la lleven a Tanzania
Brujería!!!!!
Hay otros estudios muy interesantes del estigma de la brujería en sociedades primitivas que lo relacionan con ciertos mecanismos de cohesión social, los acusados de brujos en estas sociedades suelen tener comportamientos insolidarios o envidiosos y a veces son acaparadores de riqueza, lo que es un auténtico problema en sociedades igualitarias. De cualquier forma, es una perspectiva diferente del asunto de la brujería, fuera de la explicación de la superstición o el de represión de tradiciones religiosas más antiguas.
#26 No sé hasta que punto por actitudes insolidarias o simplemente por actitudes asociales o extravagantes. en este caso se trataría simplemente de outsiders, que en cierto modo siempre son más o menos perseguidos en cualquier sociedad. Supongo que, evolutivamente, eso aumenta la cohesión del grupo, lo cual es muy útil en entornos hostiles o primeras fases de desarrollo evolutivo social.
Lo curioso, o lo triste, es que luego, precisamente muchas veces los outsiders son los visionarios, y los que producen grandes saltos en el desarrollo humano. Pero como dice el dicho, nadie es profeta en su tierra, y muchas veces las extravagancias están mejor vistas, o al menos toleradas (e incluso seguidas) cuando vienen de foraneos que cuando surgen en personas de la misma comunidad.