EiTB rectifica y considera un error tildar de "asesinato" la lidia de los toros en San Fermín

EiTB ha rectificado y ha respondido a Anoet, la patronal taurina, considerando un error tildar de asesinato la lidia de toros en San Fermín en una información del Teleberri del 6 de julio. La Asociación Nacional de Organizadores de Espectáculos Taurinos (ANOET) ha recibido una carta de la EiTB (la televisión publica vasca) en respuesta al comunicado emitido por esta asociación de empresarios taurinos en repulsa por lo que consideraba un tratamiento informativo sectario de la EITB sobre los Sanfermines. En concreto, se quejaban de una pieza...

[#5 Veelicus]

#2 No, en Español asesinar solo aplica a personas, las palabras van ampliando su significado, pero hasta que ese significado sea reconocido como tal por la RAE no es aplicable.

[#1 Pastis]

Es que un asesinato sólo es a personas, pero un matrato animal con resultado de muerte, puede ser más adecuado.

[#2 Mark_]

#1 es asesinato también. La muerte del toro es intencional, no es fruto del maltrato sino parte del espectáculo. No le está maltratando Y se muere, sino que lo maltratara para que se muera. En ese matiz veo yo aplicable la palabra.

Y aunque no lo sea, las palabras van ampliando su significado.

[#10 Tunguska08Chelyabinsk13]

#2#5 Solo se aplica a personas, porque son las únicos sujetos de derecho. Es un término jurídico.

[#13 Pitchford]

#2 Anda que no hay gallinas y cerdos "asesinados" entonces...

[#14 Rorschach_]

#2 Una cosa es que una lengua evolucione y otra bien diferente es maltratarlo con cambios forzados,lo que tú dices pertenece al segundo caso.

[#3 estemenda]

#1 Lo suscribo plenamente pero de un tiempo a esta parte está cobrando aceptación usarlo también para animales, aunque la RAE es clara al respecto.

[#7 Veelicus]

#3 esta cobrando aceptacion en quienes quieren darle una valor mayor del que tiene, matar a un animal tras maltratarlo no es asesinato, por mucho que nos indigne a todos.
Si se acepta matar animales como asesinato mañana a las personas que se dedican a combatir plagas de termintas, cucarachas, etc, se les podria llamar asesinos, lo cual es bastante incoherente con lo que todos entendemos por asesino.

[#15 estemenda]

#7 Por discusiones que he tenido sé que para justificar el que se llame asesinato a matar a algunos animales se parte de la aventurada premisa de que persona quiere decir ser sintiente, y esa capacidad de sentir iguala a hombres y bestias.

[#17 Veelicus]

#15 "esa capacidad de sentir iguala a hombres y bestias"
Con todo el respeto, esa es tu opinion y nada mas.

[#19 estemenda]

#17 Yo no opino eso, sólo pretendo trasladar aquí ese enfoque.

[#20 Veelicus]

#19 Ya, pero es que es un enfoque falso, por eso lo digo

[#21 estemenda]

#20 Me gusta situar las fronteras de mi certidumbre, por ejemplo antes me encantaba el zoo y los definarios, y ahora tengo muchas reservas al respecto. En la cuestión semántica estamos de acuerdo.

[#16 Pájaroloco]

#7 Sería aceptado por los jainistas indios que incluso llevan mascarillas y barren los caminos para no matar insectos.

[#11 Tunguska08Chelyabinsk13]

Normal, no creo que pongan en los informativos, los asesinos de pollos, proveen periódicamente de carne a los supermercados.

[#6 babuino]

Corridas de toros en Sanfermines = sana tauromaquia
Corridas de toros en cualquier otra circunstancia = maltrato animal

Encierros en Sanfermines = sana tradición
Cualquier otro encierro en cualquier otro lugar = maltrato animal

[#9 aupaatu]

Igual tortura se acerca más a la realidad.

[#18 Ludovicio]

Una panda de psicópatas viendo como un animal tortura a un toro. Esa es la definición correcta.

[#4 CharlesBrowson]

como que no da el cantazo, y luego rompiendose la camisa por las animaldas del resto del pais con los pobres toros, y considerando el nivel de verdad creen que la gente no se da cuenta

[#8 millanin]

Asesinato no es pero cultura creo que tampoco.

[#12 Tunguska08Chelyabinsk13]

#8 Claro que es cultura. Pero eso no significa que sea buena, o que no cambien las percepciones de la sociedad con el tiempo.