“Con una falta tal de gente con la que coexistir, como hay hoy, ¿qué puede un hombre de sensibilidad, hacer, sino inventar sus amigos, o cuando menos, sus compañeros de espíritu?”

Fernando Pessoa

Un monje andariego se encontró, en uno de sus viajes, una piedra preciosa, y la guardó en su talega. Un día se encontró con un viajero y, al abrir su talega para compartir con él sus provisiones, el viajero vio la joya y se la pidió.

El monje se la dio sin más. El viajero le dio las gracias y marchó lleno de gozo con aquel regalo inesperado de la piedra preciosa que bastaría para darle riqueza y seguridad todo el resto de sus días.

Sin embargo, pocos días después, volvió en busca del monje mendicante, lo encontró, le devolvió la joya y le suplicó: “Ahora te ruego que me des algo de mucho más valor que esta joya… dame, por favor, lo que te permitió dármela a mí”.

Cuento Zen

¡Y llevará una espada de nueve filos! ¡No de dos, ni de cinco, ni de siete, sino de nueve! ¡Y la empuñará contra todos los pecadores! Como ése de ahí que me está mirando. ¡Y en la cabeza llevará un cuerno, y doce cascabeles!

La vida de Brian

Érase una vez un sufí a quien se le acercó un erudito de una devoción incomparable, célebre por el meticuloso cumplimiento de sus deberes externos.

Este hombre le dijo al sufí:

—Observo que no se te ve en las oraciones públicas.

—Así es —respondió el sufí.

El hombre continuó:

—Vistes ropas corrientes y no las túnicas de varios colores que utilizan muchos sufís.

—Cierto.

—Y no te reúnes con otras personas para debatir acerca de la espiritualidad; raramente te vemos con un rosario en la mano. Nunca te refieres a los grandes maestros, y en apariencia no te atraen las personalidades santas —‌prosiguió el hombre.

—Cierto, muy cierto —confirmó el sufí.

—¿Puedo preguntar por qué?

El sufí respondió:

—Porque ocuparme demasiado en tales cosas interferiría con mis actividades espirituales.

Sabiduría de los cuentos sufíes, Oscar Brenifier e Isabelle Millon

Fuente

“Desde la infancia nos enseñan, primero a creer lo que nos dicen las autoridades, los curas, los padres… Y luego a razonar sobre lo que hemos creído.

La libertad de pensamiento es al revés; lo primero es razonar y luego creeremos lo que nos ha parecido bien de lo que razonamos”.

José Luis Sampedro

“Los amigos no son más que enemigos con los que hemos establecido un armisticio, no siempre lealmente observado”.

Atribuida a Giovanni Papini

“…las cosas son así: a veces tienes ante ti una calle larguísima. Te parece tan terriblemente larga, que nunca crees que podrás acabarla.

(…) Y entonces te empiezas a dar prisa, cada vez más prisa. Cada vez que levantas la vista, ves que la calle no se hace más corta. Y te esfuerzas más todavía, empiezas a tener miedo, al final estás sin aliento. Y la calle sigue estando por delante. Así no se debe hacer.

(…) Nunca se ha de pensar en toda la calle de una vez, ¿entiendes? Sólo hay que pensar en el paso siguiente, en la inspiración siguiente, en la siguiente barrida. Nunca nada más que en el siguiente.”

Michael Ende, “Momo” (1973)

Sobre el libro

En una tierra muy lejana vivía un campesino que, después de unas grandes tormentas, había perdido toda su cosecha: lo único que tenía para sobrevivir y alimentar a su familia.

Viendo que se acercaba el invierno y que se había quedado sin nada para comer, comenzó a ir de pueblo en pueblo para ver si alguien podía darle trabajo o algún tipo de ayuda. Pero debido a las malas cosechas nadie necesitaba más trabajadores.

Tras varios días de viaje y viendo que no conseguía nada, abatido y triste, decidió volver a casa. Cuando ya llevaba unas cuantas horas caminando, un peregrino le comentó que a unos pocos kilómetros había un pueblo en el que tenían por costumbre regalar una bolsa llena de oro a quien consiguiera vencer en combate a un viejo maestro de artes marciales que vivía allí.

Aunque aquel campesino no había tocado un arma en su vida, estaba tan desesperado por encontrar alguna forma de dar de comer a su familia que decidió intentarlo. Se dirigió al pueblo y, en cuanto llegó, se fue directamente a ver al maestro para comunicarle que quería luchar contra él.

El viejo maestro hacía ya mucho tiempo que no peleaba, pero debía hacer honor a su palabra, por lo que no tuvo más remedio que aceptar el combate.

Esa misma tarde, en la plaza, delante de todos los habitantes del pueblo, campesino y maestro se pusieron frente a frente separados a unos diez metros de distancia. Cada uno de ellos llevaba un sable como única arma.

El maestro se sorprendió tanto por la mirada de su oponente como por la extraña forma con la que agarraba el sable. Fue en ese momento cuando le comenzaron a entrar las dudas. ¿Quién será este hombre? ¿Y si bajo su apariencia de campesino hay un experto luchador? ¿Y si lo han enviado mis enemigos para que me mate y así quedarse con toda mi escuela de artes marciales? No le conozco de nada, ni siquiera lleva el emblema de ninguna escuela, pero por su mirada está dispuesto a ganarme al precio que sea. Hasta ahora nadie había tenido el valor de desafiarme así...

Mientras el maestro estaba inmerso con esos pensamientos, sonó la campana que indicaba el inicio del combate.

El campesino, sabiendo que era la última oportunidad que tenía de alimentar a su familia durante el invierno, agarró el sable con fuerza y comenzó a correr hacia su oponente.

Pero cuando ya quedaban apenas dos metros para que ambas armas chocasen, el maestro bajó su sable y se rindió.

-Es usted el ganador -le dijo.

El campesino se quedó paralizado y bajó también el arma.

-Tome, aquí tiene la bolsa con el oro, se lo ha ganado. Eso sí, antes de irse, permítame que le haga una pregunta.

El campesino asintió con la cabeza mientras dejaba el sable en el suelo y cogía con alegría el premio.

-Verá, conozco todas las escuelas de lucha de alrededor y puedo decir que, sin duda, la mía es la más renombrada y más temida, por eso durante los últimos diez años solo tres personas se han atrevido a retarme, y a las tres las recuerdo con temor en sus miradas. En cambio, no he visto miedo en tus ojos. ¿Podrías decirme cuál es el nombre de tu escuela?

La escuela del hambre -respondió el campesino.

Cuento oriental

«La luz eléctrica será tan barata que solo los más ricos utilizarán velas para alumbrarse.»

“Hay quien me niega el derecho a hablar de Dios porque no creo. Y yo digo que tengo todo el derecho del mundo. Quiero hablar de Dios porque es un problema que afecta a toda la humanidad”.

José Saramago

“Fuerzas fuera de tu control pueden quitarte todo lo que posees, excepto una cosa, tu libertad para elegir cómo responderás a la situación”.

Viktor Franki, "El hombre en busca de sentido" (1946)

Aprovechando que hacía días que no pasaba por casa, un empresario decidió llevar a su hija por el campo para que, por una parte, supiera lo ricos que eran y, por otra, se diera cuenta de lo pobres que podían ser algunas personas.

Cogieron un coche descapotable y fueron observando a la gente trabajando en las tierras, con tractores, bajo el sol...

-Mira esa granja -le dijo el padre-, la que está al lado del lago, ahí vive una familia humilde pero buena gente, vamos a saludarles.

Ambos bajaron del coche y llegaron a la granja.

Al verlos, la familia que vivía allí les invitó a entrar en casa y a pasar el día con ellos.

Les ofrecieron una comida sencilla pero deliciosa, en una pequeña mesa con varias sillas, algunas de ellas un poco rotas, pero en un salón muy acogedor.

Tras acabar la comida, mientras el padre tomaba un té, su hija estuvo jugando con los hijos de los granjeros. Como apenas tenían juguetes comenzaron a correr por los caminos, a columpiarse en un viejo neumático, a tirar piedras al lago...

A mitad de la tarde se despidieron de la familia y subieron al coche en dirección a casa.

Cuando estaban en pleno camino de regreso, el padre le preguntó a su hija:

-¿Qué te ha parecido la experiencia?

-Muy bien, lo mejor de todo es haber podido estar un día contigo.

-Sí, pero viste lo pobre que puede llegar a ser la gente...

-Sí.

-¿Y qué aprendiste?

-Muchas cosas, papá. Me di cuenta de que nosotros tenemos una piscina en casa y ellos un lago gigante; que tengo muchos juguetes, pero siempre juego sola, y ellos solo tienen tres o cuatro, pero están gastados de utilizarlos con otros niños; me he dado cuenta de que nuestra casa está llena de jarrones y la suya de flores; y me han contado que ellos, casi todas las tardes, se van a pasear por el campo juntos, en familia.

Gracias, papá, gracias por mostrarme que algún día podemos llegar a ser tan ricos como ellos.

Cuento popular

"La venganza se quiere realizar cuando uno se encuentra impotente; si se elimina la sensación de impotencia, desaparece el deseo de venganza."

(Paul Watzlawick.)

El refitorio era un aposento como un medio celemín. Sentábanse a una mesa hasta cinco caballeros. Yo miré lo primero por los gatos y, como no los vi, pregunté que cómo no los había a un criado antiguo, el cual, de flaco, estaba ya con la marca del pupilaje. Comenzó a enternecerse, y dijo: -"¿Cómo gatos? Pues ¿quién os ha dicho a vos que los gatos son amigos de ayunos y penitencias? En lo gordo se os echa de ver que sois nuevo".

Yo, con esto, me comencé a afligir; y más me asusté cuando advertí que todos los que vivían en el pupilaje de antes, estaban como leznas, con unas caras que parecía se afeitaban con diaquilón. Sentóse el licenciado Cabra y echó la bendición. Comieron una comida eterna, sin principio ni fin. Trajeron caldo en unas escudillas de madera, tan claro, que en comer una dellas peligrara Narciso más que en la fuente. Noté con la ansia que los macilentos dedos se echaban a nado tras un garbanzo güérfano y solo que estaba en el suelo. Decía Cabra a cada sorbo: -"Cierto que no hay tal cosa como la olla, digan lo que dijeren; todo lo demás es vicio y gula". Acabando de decirlo, echóse su escudilla a pechos, diciendo: -"Todo esto es salud, y otro tanto ingenio". ¡Mal ingenio te acabe!, decía yo entre mí, cuando vi un mozo medio espíritu y tan flaco, con un plato de carne en las manos, que parecía que la había quitado de sí mismo. Venía un nabo aventurero a vueltas, y dijo el maestro en viéndole: -"¿Nabo hay? No hay perdiz para mí que se le iguale. Coman, que me huelgo de verlos comer".

Repartió a cada uno tan poco carnero que, entre lo que se les pegó a las uñas y se les quedó entre los dientes, pienso que se consumió todo, dejando descomulgadas las tripas de participantes. Cabra los miraba y decía: -"Coman, que mozos son y me huelgo de ver sus buenas ganas" ¡Mire v.m. qué aliño para los que bostezaban de hambre!

Acabaron de comer y quedaron unos mendrugos en la mesa y, en el plato, dos pellejos y unos güesos; y dijo el pupilero: -"Quede esto para los criados, que también han de comer; no lo queramos todo". ¡Mal te haga Dios y lo que has comido, lacerado -decía yo-, que tal amenaza has hecho a mis tripas! Echó la bendición, y dijo: -"Ea, demos lugar a los criados, y váyanse hasta las dos a hacer ejercicio, no los haga mal lo que han comido". Entonces yo no pude tener la risa, abriendo toda la boca. Enojóse mucho, y díjome que aprendiese modestia, y tres ocuatro sentencias viejas, y fuese.

Sentámonos nosotros, y yo, que vi el negocio malparado y que mis tripas pedían justicia, como más sano y más fuerte que los otros, arremetí al plato, como arremetieron todos, y emboquéme de tres mendrugos los dos, y el un pellejo. Comenzaron los otros a gruñir; al ruido entró Cabra, diciendo: -"Coman como hermanos, pues Dios les da con qué. No riñan, que para todos hay". Volvióse al sol y dejónos solos.

Certifico a v.m. que vi a uno dellos, al más flaco, que se llamaba Jurre, vizcaíno, tan olvidado ya de cómo y por dónde se comía, que una cortecilla que le cupo la llevó dos veces a los ojos, y entre tres no le acertaban a encaminar las manos a la boca. Pedí yo de beber, que los otros, por estar casi en ayunas, no lo hacían, y diéronme un vaso con agua; y no le hube bien llegado a la boca, cuando, como si fuera lavatorio de comunión, me le quitó el mozo espiritado que dije. Levantéme con grande dolor de mi alma, viendo que estaba en casa donde se brindaba a las tripas y no hacían la razón. Diome gana de descomer aunque no había comido, digo, de proveerme, y pregunté por las necesarias a un antiguo, y díjome: -"Como no lo son en esta casa, no las hay. Para una vez que os proveeréis mientras aquí estuviéredes, dondequiera podréis; que aquí estoy dos meses ha, y no he hecho tal cosa sino el día que entré; como agora vos, de lo que cené en mi casa la noche antes". ¿Como encareceré yo mi tristeza y pena? Fue tanta que, consierando lo poco que había de entrar en mi cuerpo, no osé, aunque tenía ganas, echar nada dél.

Entretuvímonos hasta la noche. Decíame don Diego que qué haría él para persuadir a las tripas que habían comido, porque no le querían creer. Andaban váguidos en aquella casa como enotras ahítos. Llegó la hora de cenar (pasóse la merienda en blanco); cenamos mucho menos, y no carnero, sino un poco del nombre del maestro: cabra asada. Mire v.m. si inventara el diablo tal cosa. -"Es cosa saludable" -decía -"cenar poco para tener el estómago desocupado"; y citaba una retahíla de médicos infernales. Decía alabanzas de la dieta, y que se ahorraba a un hombre de sueños pesados sabiendo que, en su casa, no se podía soñar otra cosa sino que comían. Cenaron y cenamos todos, y no cenó ninguno.

Francisco Quevedo

"Yo soy escritor, cuento historias para pensar y hacer sentir, no escribo para reivindicar nada. O si acaso, reivindico la memoria de esa gente a la que le cambió la vida por una decisión política. Estamos hablando de un episodio de España muy desconocido. La gente se queda en la anécdota, en el chiste de Franco inaugurando pantanos, pero no sabe lo que cuesta el agua, más allá de la factura que le llega a final de mes. El hecho tan cotidiano de abrir el grifo encierra mucho dolor, seguramente necesario, pero debería ser reconocido".

www.diariodesevilla.es/ocio/dolor-gesto-cotidiano-abrir-grifo_0_894210

"Si sólo tengo un martillo, creeré que todos mis problemas son clavos"

"Los parásitos son depredadores que comen presas en unidades de menos de uno"

Edward Osborne Wilson