#1 ¿lo del género fluido como entra esto?. ¿Todos los que no acierten en que estado de la materia estoy ya que es algo que solo se yo mismo son transfobos y merecen pena?.

Es tan ridículo como poner una pena a alguien por no acertar con tu edad real.

#2 Te has leido la noticia? ves normal llamar a una persona maricon con tetas? crees que trata de humillarla y que son cosas que no deberian permitirse o no?

#2 Ridículo eres tú.

#2 insultaron a una persona. Condenaron al ofensor.

Así te entra?

#32 Una consulta inicial en laboro no vale más de 100 pavos, hay poca gente que no se lo pueda permitir

#32 Permíteme la indiscreción... ¿Por qué dejaste de ser abogado?

#42 No es indiscreto. Era agotador y quería tener un horario normal y algo de vida. Oposité, saqué plaza, y ea.

#43 anda, felicidades. ¿Me paso de indiscreto si pregunto a qué?

A mi siempre me llamó la parte de la abogacía del juicio y me echó para atrás la del trato con el cliente, yo directamente decidí opositar tan pronto como acabé la carrera, en mi caso fue una gran decisión.

#61 Al cuerpo superior autonómico, administración general. Me saqué otras al mismo tiempo pero preferí quedarme con esas. Personalmente estoy encantado, la estabilidad económica que tengo ahora me hace sentir más rico que nunca.

#64 Anda, qué curioso. Supongo que tirarás por derecho administrativo. A los casos como el tuyo muchas veces les caen buenas ofertas, en función del puesto desempeñado, por el control y la experiencia en derecho público.

No me entiendas mal, la abogacía es preciosa, la jodida. Pero para mí está ahí su trampa: es tan bonita y adictiva que no te das cuenta de lo que te va quitando

¡Mucha suerte! El examen de acceso creo que no es demasiado complicado y menos para un ex-opositor. ¿Cómo vas a llevar el tema de las incompatibilidades? A mí me han puesto la hostia de pegas para dar clases a opositores.

#66 Pues espero que lo disfrutes, yo soy interventor en administración local, me gusta porque es bastante variado, cualquier semana tengo cosas de contratación, personal, subvenciones y por supuesto presupuestario.
En el cuerpo A1 de la Xunta dependiendo de donde caigas creo que puede hacerse un poco repetitivo.

Lo de las incompatibilidades está hecho como muchas cosas en España, la ley es muy cerrada y luego todo el mundo se la salta mientras la administración mira para el otro lado y los únicos perjudicados los 4 tontos que la cumplen y los que por no incumplirla no hacen nada fuera de la administración.

#67 Ah, la intervención financiera y los buenos documentos contables A D O (K) P, sin contar los barrados y las RCs

De momento contento, la verdad. Tu trabajo siempre me ha parecido muy entretenido.

#43 Fíjate que mi caso es el contrario... Oposité, saqué plaza y a los 46 estoy con el máster de acceso porque me apetece completar mi jornada laboral con algo que, al menos a priori, parece que será satisfactorio...

#32 Tu comentario es muy acertado, pero va a envejecer muy mal.

Pista: en cuanto las (nuevas) versiones de los modelos de IA dejen de alucinar, interpretarán las leyes mejor que el jurista más avezado. Al tiempo.

#75 No creo que envejezca mal porque no estoy diciendo que jamás llegará a ser fiable. Sólo digo que hoy por hoy no lo es. Es medio fiable, lo que en mi opinión es casi peor que ser completamente poco fiable (y repito: en la actualidad).

#71 ¿Pero que dices? ¿amenaza?

Deja de creerte que sabes lo que piensan los demás, espabilao, lo único que haces es tergiversar.

lo más amenazante para ellas es tener que aguantar a un capullo por obligación ¿Eso te dicen?

#81 El argumento de los gatos y el vino no es tuyo, de hecho aquí ya llegas tarde, y por parte de los difunden si se hace como amenaza.

No me lo pueden decir porque no ligo con mujeres.

#38 Qué va. Aquí únicamente tenemos juzgados de instrucción de excepción únicamente para juzgar a hombres. Y una ley de violencia de género que únicamente afecta a hombres... No creo que haya ley igual en todo el mundo...

#48 si no ay presunción de inocencia pa k queremos juzga2 jajajaja saludos

#48 Todos los hombres somos las víctimas reales a diario de la dictadura sanchista feminazi woke.

#38
Por supuesto que no pasa. Todo lo que no te pase a ti, no existe.

#57 Pensabas que tu comentario iba a sonar inteligente, ¿verdad?

#21 Luego buscas el significado de "practicamente la totalidad", que he dicho yo, y el de "España NO es racista, es una minoría", que ha afirmado Vinicius. Y luego, si quieres y tienes decencia, retiras la mentira que acabas de publicar respecto a lo que hemos dicho los dos.

#59 No puedo estar más de acuerdo en la clase de burrada que era la mili. Una salvajada.

#145 La mili se podría haber hecho con un enfoque más moderno como tienen en Suiza, Israel u otros países. Pero el "motivo" de nuestra mili al fin y al cabo era el mismo que el motivo de tener al sistema educativo secuestrado por la iglesia: subvertir el pensamiento crítico de la población, a golpes o a tiros. Puedo haber hablado con cientos de personas que han realizado la mili y el consenso es el mismo: no sirve para nada, ni siquiera a nivel militar porque a la tropa se la entrenaba con material defectuoso o si era más moderno, de la guerra de Ifni. La función única era aprender a obedecer y respetar ciegamente al mando superior.

Por otro lado la tropa era entrenada en un ejército conformado por traidores a España, gente que había llegado al "poder" por ser más sanguinarios y no por tener mejores méritos, conocimientos o carrera. Mucha de la gente que adiestraba a la tropa en los acuartelamientos eran "vividores profesionales" que usaban a los reclutas como esclavos para su día a día, desde hacer obras en casa de los mandos hasta dedicarse a la reparación de cosas ajenas al acuartelamiento. No era serio en absoluto tener durante meses a gente barriendo acuartelamientos y pelando patatas.

Al fin y al cabo, por poner un símil con la privación de libertad que suponía, hacer la mili en España era como estar en una cárcel salvadoreña donde no eres nada ni nadie, mientras que hacerla en otros países era como estar en una cárcel Noruega con todas las comodidades y lo que se esguerzan en que salgas mejor de lo que entras.

Así que de nuestro "ejército" salía lo que salía... Si eras un enchufado por temas familiares, fácil que te quedases a medrar en el ejército, pero en caso contrario y/o a nada bien amueblada que tuvieses la cabeza, tu misión era salir de ahí con vida y no volver.

#48 También me parece una apreciación interesante. Y añado que se debería comprar cion la gente que hace cosas, como trabajar. Porque si los compartas con los que están en casa jugando videojuegos, pues sí, oye, tienen más accidentes.
Lo de los ancianos supongo que será la cuña publicitaria. Paso.

#52 Lo de los ancianos en #48 es la demostración empírica de que todos podemos hacer cherrypicking con los datos y fuentes, a ver si vas a jugar tú solo.

En #31 tú has metido datos de suicidios totales incluyendo a toda la gente con problemas de azotea/físicos que en su día no irían a la mili. La gente que iba a la mili estaban en la flor de la vida, muchos con su primer trabajo, sus novias, su familia (no estaban "destetados" como independientes), sus amigos, etc... y de repente los sacaban de su zona de confort y los metían en un ambiente de sumisión, puteos y denigraciones constantes desde que llegaban. Algo totalmente antinatural. Pocos caían con ese panorama.

#59 No puedo estar más de acuerdo en la clase de burrada que era la mili. Una salvajada.

#145 La mili se podría haber hecho con un enfoque más moderno como tienen en Suiza, Israel u otros países. Pero el "motivo" de nuestra mili al fin y al cabo era el mismo que el motivo de tener al sistema educativo secuestrado por la iglesia: subvertir el pensamiento crítico de la población, a golpes o a tiros. Puedo haber hablado con cientos de personas que han realizado la mili y el consenso es el mismo: no sirve para nada, ni siquiera a nivel militar porque a la tropa se la entrenaba con material defectuoso o si era más moderno, de la guerra de Ifni. La función única era aprender a obedecer y respetar ciegamente al mando superior.

Por otro lado la tropa era entrenada en un ejército conformado por traidores a España, gente que había llegado al "poder" por ser más sanguinarios y no por tener mejores méritos, conocimientos o carrera. Mucha de la gente que adiestraba a la tropa en los acuartelamientos eran "vividores profesionales" que usaban a los reclutas como esclavos para su día a día, desde hacer obras en casa de los mandos hasta dedicarse a la reparación de cosas ajenas al acuartelamiento. No era serio en absoluto tener durante meses a gente barriendo acuartelamientos y pelando patatas.

Al fin y al cabo, por poner un símil con la privación de libertad que suponía, hacer la mili en España era como estar en una cárcel salvadoreña donde no eres nada ni nadie, mientras que hacerla en otros países era como estar en una cárcel Noruega con todas las comodidades y lo que se esguerzan en que salgas mejor de lo que entras.

Así que de nuestro "ejército" salía lo que salía... Si eras un enchufado por temas familiares, fácil que te quedases a medrar en el ejército, pero en caso contrario y/o a nada bien amueblada que tuvieses la cabeza, tu misión era salir de ahí con vida y no volver.

#113 Víctimas nos vemos todos y todas, cada cual defiende su punto de vista.

#113 Ni victimismo ni ignorancia. Lo tuyo son puros prejuicios.
Que pongas el adjetivo feminista a un enfoque no significa que sea correcto. Ejemplo personalizado para ti: las TERF.

Te lo voy a poner en forma de pregunta, a ver si así eres capaz de responder: ¿reconoces que el servicio militar obligatorio sólo para hombres es un problema de género? Con un "sí" o un "no" me vale. A ver si puedes responder sin insultar, que la bravuconería también es machista.

#66 Los 500? Cuénteme el salseo que no me entero

#52 fair enough. En mi defensa estaba hablando de este nuestro amado sitio y el mundo de twitter

#52 El "tos iguales" no, campeón. El cristofascismo de los partidos ultraderechistas que dicen ser de izquierdas, como Podemos, es muchísimo más repugnante y criminal que los partidos de derecha tradicional, donde simplemente son conservadores y casposos, pero no son ultrafascistas como en Podemos.

O sea, que de "tos iguales" nanai. Los partidos que se disfrazan de izquierda pero en realidad son ultrafascistas, como Podemos, son un auténtico peligro para toda la sociedad.

cc #41

#64 ¿«Campeón»? ¿Este es el nivel que traéis los 500?

#66 Los 500? Cuénteme el salseo que no me entero

#17 Yo no quiero pagar impuestos para subvencionar los toros, pero habrá gente que sí. Imagino que esa gente sería la que pagase la cuota para ver los toros. Además los toros no son todos los meses, por tanto no pagarían una cuota, sino el día del evento.
De la misma forma, yo no quiero pagar impuestos para subvencionar las ongs. Por qué? 
Porque yo estoy apuntado a ACNUR y pago 10 euros al mes, que no es mucho, pero es una cuota que sale de mi dinero y no obligo a nadie que no quiera que su dinero vaya a eso en lugar de otra cosa más "útil" pon_aqui_lo_que_quieras.
A qué ONG estás apuntado tú? Que cuota pagas? Sabes si realmente el dinero va a donde tiene que ir? Te has preocupado o buscado información para verificar que eso es así? Estas preguntas no son para invalidar lo que estás diciendo, sino por una cosa que pasó a mí y otra gente, mira te explico.
Hace unos años estaba también apuntado a otra ONG Intermon Oxfam y me decepcionaron un monton con un caso de corrupción flipante. https://www.elconfidencial.com/mundo/2018-02-13/oxfam-espana-presidente-haiti-abusos-sexuales_1521463/ O sea, que dentro de las ongs también hay corrupción de dinero/tráfico de personas, etc. Por eso de 2 ongs, pase a 1. Que no es culpa de la ONG, ok, entonces la corrupción del PSOE o el PP no es culpa del PSOE o del PP, sino de 4 listos, no? Yo cuando ví ese caso, me dije, ni un euro a Intermon, mejor se lo doy a otra ONG. Allá donde hay dinero de "todos y nadie" es donde más corrupción hay, sin duda. Mucha más corrupción que es una estafa piramidal y más impunidad. Demostrado 100% sólo tienes que mirar este enlace https://es.wikipedia.org/wiki/Anexo:Casos_judiciales_relacionados_con_corrupci%C3%B3n_pol%C3%ADtica_en_Espa%C3%B1a
En cuanto a los toros, repito, no quiero que los subvencionen ni que los prohíban. Estoy seguro  120% que desaparecerán sin hacer nada ni dar subvenciones. No tengo ni que convencer a gente. El que quiera ver como matar a un animal, que se lo pague de su bolsillo.
Pues lo mismo aplica a las ONGs, sindicatos, patronales de empresarios, etc. Deben sustentarse con el dinero de la gente que quiera eso y pueda pagar la cuota claro. Por cierto, las cuotas no son 400 euros ni 200 euros al mes. Suelen ser de 5-40 euros como mucho. . Sólo tienes que preguntar en cada sitio. 
Es como los seguros. Tú pagas 40000 euros de golpe por tener asegurada tu casa en esa cantidad? No, tu pagas una cuota anual 200 = 200/12 meses y con las cuotas de todos los que están asegurados se junta el dinero de esos 40000 y otros 40000 y así.
El concepto ONG es que la gente quiera y pueda ayudar a los demás, aporten su granito de arena (aka pequeña cuota). Como va a pagar una cuota alquien que no tiene dinero? Nadie ha dicho eso. Es más, el sueño del mundo entero es que no hiciera falta las ONGs, eso significaría que no hay nadie tan pobre ni pasando tanta hambre.
 

#130 mi experiencia es que si alguien llama a la precaución, otros alucinan la culpabilización de la víctima, lo que resulta en negativos, críticas, insultos, y la reivindicación del derecho a exponerse a cualquier clase de riesgo porque el culpable es otro.

#139 Es posible. Supongo que entonces habré tenido una experiencia más variada con ese tipo de comentarios. O que en algunos casos tal vez esa «alucinación» no sea tal.

«la reivindicación del derecho a exponerse a cualquier clase de riesgo porque el culpable es otro».

Ahí habría que matizar qué tipo de riesgos y de qué calibre. La gente se expone a riesgos continuamente, es inevitable y sí, tiene derecho a ello (lo contrario sería vivir en un encierro y con miedo, ¡y ni así se evitarían todos!). Pero quien tiene la culpa es quien genera esos riesgos, no quien los sufre. ¿Se entiende, no? Se puede tomar precauciones y aceptar consejos, eso está genial, pero no justificarlo porque «corrió un riesgo», ya que la culpa como tal sigue siendo siempre de quien agrede.

#127 Ninguna justificación, nunca he entendido como los mismos seguían en la calle liándola finde tras finde, la gente que no quiere convivir debería estar apartada de la sociedad.

#121 ¿Dónde ves tú la culpabilización de la víctima?

#123 Digo que no creo que, en general, los comentarios que llamen a la precaución sean mal recibidos; pero que sí lo son los que, además, aprovechan para culpabilizar a la víctima.

Y no digo que sea tu caso, por si has entendido eso (si no no sé muy bien a qué viene esa pregunta, la verdad).

#130 mi experiencia es que si alguien llama a la precaución, otros alucinan la culpabilización de la víctima, lo que resulta en negativos, críticas, insultos, y la reivindicación del derecho a exponerse a cualquier clase de riesgo porque el culpable es otro.

#139 Es posible. Supongo que entonces habré tenido una experiencia más variada con ese tipo de comentarios. O que en algunos casos tal vez esa «alucinación» no sea tal.

«la reivindicación del derecho a exponerse a cualquier clase de riesgo porque el culpable es otro».

Ahí habría que matizar qué tipo de riesgos y de qué calibre. La gente se expone a riesgos continuamente, es inevitable y sí, tiene derecho a ello (lo contrario sería vivir en un encierro y con miedo, ¡y ni así se evitarían todos!). Pero quien tiene la culpa es quien genera esos riesgos, no quien los sufre. ¿Se entiende, no? Se puede tomar precauciones y aceptar consejos, eso está genial, pero no justificarlo porque «corrió un riesgo», ya que la culpa como tal sigue siendo siempre de quien agrede.

#109 no hubiera pasado absolutamente nada, pero es gracioso ver como la gente asume algo, sin pruebas, lo considera absolutamente real y reacciona cuando se dan cuenta de que están equivocados

#153 Sí tienes razón, no ha sido con BM75 sino con Variak

#31 Trochador 05/09 11:10
#24 Agresión lesbofoba.
Lesbofaboa hace referencia a la agresión, es decir una agresión producida sobre una mujer lesbiana.
La única persona que ha sido agredida en esta acción ha sido una mujer lesbiana, ergo ha sido una agresión lesbofoba.
Lesbofoba es el adjetivo de agresión, no del agresor. Está definiendo como ha sido esta agresión en concreto, ni como es el agresor, ni la situación, ni los sentimientos... Tan solo la agresión física concreta a esa persona en concreto.

#32 MADMax2 05/09 11:14
#31 pues para ser mas precisos tendría que ser lesbofobavallisoletanadexxaños , ya que es justo lo que ha pasado ¿no?

Si agreden a un hombre negro sería una agresión racismisándrica? ¿le agreden por ser ser hombre negro o por ser negro? ¿lo sabemos?

#51 Varlak 05/09 13:30
#32 No la han golpeado al grito de "Vallisoletana de mierda", sino al grito de "lesbiana de mierda". Que no sepamos las razones ocultas de esas personas es irrelevante, si alguien te pega un puñetazo al grito de "lesbiana de mierda" es una agresión lesbófoba aunque la agresión sea porque le debes dinero, y al mismo tiempo si a alguien le agreden al grito de "negro de mierda" es una agresión racista aunque la agresión esté originada porque esa persona le… » ver todo el comentario

#100 fliper 05/09 14:36
#51 Si alguien te agrede porque le debes dinero al grito de "hijo de puta" ¿ es una agresión contra las prostitutas?. Si lo hace al grito de "subnormal" es una agresión contra un colectivo con discapacidad intelectual (disculpas si no es la definición correcta). No sé si me estoy explicando aunque creo que es fácil de ver lo que quiero decir. En mi opinión lo que lo convertirá una agresión en un tipo u otro será la motivación, no por lo que le increpen a la víctima.

#112 Varlak 05/09 15:47
#100 si te explicas perfectamente, y otra vez: si. Si llamas "hijo de puta" a alguien es porque consideras que ser hijo de una puta es algo humillante y estas siendo ofensivo para las prostitutas, si llamas "salmantino" a alguien porque consideras que es ofensivo estás insultando también a la gente de salamanca y si llamas "lesbiana" a alguien porque condideras que es ofensivo estás siendo lesbófobo. Estás explicándote perfectamente, podemos poner 20 ejemplos más si quieres, pero creo que yo también me estoy explicando perfectamente, y si no me entiendes creo que es porque no me estás queriendo entender

#114 entidaDesconocida 05/09 15:55
#100 No, la palabra «lesbiana» no es un insulto habitualmente, salvo que lo utilice un homófobo en una expresión como «lesbiana de mierda». Sin embargo, «hijo de puta» y «subnormal» son utilizados como insulto sin tener necesariamente que ver con el sentido semántico de la palabra (y lo de seguir asociando «subnormal» con alguien con una discapacidad, ya tal... eso hay que mirárselo un poco, ¿eh?).

Si lo primero que se te ocurre para insultar a una mujer lesbiana, en lugar de esas palabras tan… » ver todo el comentario

#121 fliper 05/09 16:22 *
#114 " Que no sepamos las razones ocultas de esas personas es irrelevante, si alguien te pega un puñetazo al grito de "lesbiana de mierda" es una agresión lesbófoba aunque la agresión sea porque le debes dinero, y al mismo tiempo si a alguien le agreden al grito de "negro de mierda" es una agresión racista aunque la agresión esté originada porque esa persona le ha robado la novia al agresor. "
Ese es el contexto en el que estoy intentando explicar que lo que define… » ver todo el comentario

#156 perdón, estoy un poco perdido... ¿Qué?

#c-157" class="content-link" style="color: rgb(227, 86, 20)" data-toggle="popover" data-popover-type="comment" data-popover-url="/tooltip/comment/3976083/order/157">#157 Culpa mia Varlak. Estaba haciendo un resumen de la conversación para entidaDesconocida y al copiar los comentarios no he modificado los "#" y por eso apareces mencionado
#153 Da igual. No merece la pena dedicarle tanto tiempo a esto.

#144 Estaría bien que antes de contestar a un comentario, veas cual es el contexto del mismo. Si por encima te responden explicándotelo, estaría bien que reflexiones un par de minutos a contestar. Si lo hubieras hecho, verías que el ejemplo que comentas de la deuda no lo he puesto yo. No es raro, de hecho me parece enriquecedor, que a raíz del comentario de una noticia surja un tema alternativo de debate, que es lo que ha ocurrido en este caso, en el cual estoy dando mi opinión a BM75 acerca de las condiciones necesarias para considerar una agresión por odio (racista, homófoba, lesbófoba... ) o no.

#146 «Estaría bien que antes de contestar a un comentario, veas cual es el contexto del mismo».

Pues te invito a seguir tus propias recomendaciones y revisar el contexto, ya que yo te he contestado en tu respuesta a #51, que seguía el hilo del debate sobre los términos utilizados para definir la agresión. No sé a qué conversación conBM75 te refieres, pero creo que te has liado de hilo (si no indícame qué comentario es, por favor, que me gustaría leerlo).

En cualquier caso, si nos ceñimos a esta parte del hilo, lo que veo es que primero uno ha intentado quitarle hierro a la agresión lesbófoba en la que «sin mediar más palabras, le agredió al grito de “lesbiana de mierda”» insinuando que igual fue porque era vallisoletana o por su edad y no por ser lesbiana. Y luego has venido tú, también excusando al susodicho, diciendo lo de las deudas. Pero lo de que el agresor que «sin mediar más palabras, le agredió al grito de “lesbiana de mierda”» (sí, lo repito otra vez más, porque me parece una parte importante del envío y creo que no ha quedado claro, visto lo visto) sea un puto homófobo... eso parece que os cuesta.

#153 Sí tienes razón, no ha sido con BM75 sino con Variak

#31 Trochador 05/09 11:10
#24 Agresión lesbofoba.
Lesbofaboa hace referencia a la agresión, es decir una agresión producida sobre una mujer lesbiana.
La única persona que ha sido agredida en esta acción ha sido una mujer lesbiana, ergo ha sido una agresión lesbofoba.
Lesbofoba es el adjetivo de agresión, no del agresor. Está definiendo como ha sido esta agresión en concreto, ni como es el agresor, ni la situación, ni los sentimientos... Tan solo la agresión física concreta a esa persona en concreto.

#32 MADMax2 05/09 11:14
#31 pues para ser mas precisos tendría que ser lesbofobavallisoletanadexxaños , ya que es justo lo que ha pasado ¿no?

Si agreden a un hombre negro sería una agresión racismisándrica? ¿le agreden por ser ser hombre negro o por ser negro? ¿lo sabemos?

#51 Varlak 05/09 13:30
#32 No la han golpeado al grito de "Vallisoletana de mierda", sino al grito de "lesbiana de mierda". Que no sepamos las razones ocultas de esas personas es irrelevante, si alguien te pega un puñetazo al grito de "lesbiana de mierda" es una agresión lesbófoba aunque la agresión sea porque le debes dinero, y al mismo tiempo si a alguien le agreden al grito de "negro de mierda" es una agresión racista aunque la agresión esté originada porque esa persona le… » ver todo el comentario

#100 fliper 05/09 14:36
#51 Si alguien te agrede porque le debes dinero al grito de "hijo de puta" ¿ es una agresión contra las prostitutas?. Si lo hace al grito de "subnormal" es una agresión contra un colectivo con discapacidad intelectual (disculpas si no es la definición correcta). No sé si me estoy explicando aunque creo que es fácil de ver lo que quiero decir. En mi opinión lo que lo convertirá una agresión en un tipo u otro será la motivación, no por lo que le increpen a la víctima.

#112 Varlak 05/09 15:47
#100 si te explicas perfectamente, y otra vez: si. Si llamas "hijo de puta" a alguien es porque consideras que ser hijo de una puta es algo humillante y estas siendo ofensivo para las prostitutas, si llamas "salmantino" a alguien porque consideras que es ofensivo estás insultando también a la gente de salamanca y si llamas "lesbiana" a alguien porque condideras que es ofensivo estás siendo lesbófobo. Estás explicándote perfectamente, podemos poner 20 ejemplos más si quieres, pero creo que yo también me estoy explicando perfectamente, y si no me entiendes creo que es porque no me estás queriendo entender

#114 entidaDesconocida 05/09 15:55
#100 No, la palabra «lesbiana» no es un insulto habitualmente, salvo que lo utilice un homófobo en una expresión como «lesbiana de mierda». Sin embargo, «hijo de puta» y «subnormal» son utilizados como insulto sin tener necesariamente que ver con el sentido semántico de la palabra (y lo de seguir asociando «subnormal» con alguien con una discapacidad, ya tal... eso hay que mirárselo un poco, ¿eh?).

Si lo primero que se te ocurre para insultar a una mujer lesbiana, en lugar de esas palabras tan… » ver todo el comentario

#121 fliper 05/09 16:22 *
#114 " Que no sepamos las razones ocultas de esas personas es irrelevante, si alguien te pega un puñetazo al grito de "lesbiana de mierda" es una agresión lesbófoba aunque la agresión sea porque le debes dinero, y al mismo tiempo si a alguien le agreden al grito de "negro de mierda" es una agresión racista aunque la agresión esté originada porque esa persona le ha robado la novia al agresor. "
Ese es el contexto en el que estoy intentando explicar que lo que define… » ver todo el comentario

#156 perdón, estoy un poco perdido... ¿Qué?

#c-157" class="content-link" style="color: rgb(227, 86, 20)" data-toggle="popover" data-popover-type="comment" data-popover-url="/tooltip/comment/3976083/order/157">#157 Culpa mia Varlak. Estaba haciendo un resumen de la conversación para entidaDesconocida y al copiar los comentarios no he modificado los "#" y por eso apareces mencionado
#153 Da igual. No merece la pena dedicarle tanto tiempo a esto.

#114 " Que no sepamos las razones ocultas de esas personas es irrelevante, si alguien te pega un puñetazo al grito de "lesbiana de mierda" es una agresión lesbófoba aunque la agresión sea porque le debes dinero, y al mismo tiempo si a alguien le agreden al grito de "negro de mierda" es una agresión racista aunque la agresión esté originada porque esa persona le ha robado la novia al agresor. "
Ese es el contexto en el que estoy intentando explicar que lo que define un tipo de agresión física como la de esta noticia, será la motivación para ejercerla, no lo que le increpe el agresor a la victima mientras lo hace. No estoy diciendo que en el caso de la noticia no lo sea.
Como bien dices, cuando se insulta se utilizan términos que quien los profiere considera ofensivos para el otro, bien porque encajan con sus creencias o no, simplemente porque saben que van a ofender a la otra persona.
Si una persona le pega un puñetazo a un heterosexual porque le debe dinero y lo hace mientras le llama maricón, gitano o subnormal, la motivación será la misma si lo único que cambia es que se lo de a un homosexual que también le debe dinero.

#121 Ibas bien hasta que he leído "es una agresión racista aunque la agresión esté originada porque esa persona le ha robado la novia al agresor. "
¿Qué tiene que pasar para que se destierren comentarios machistas de nuestro lenguaje?
La novia no es una cosa ni una propiedad, tiene capacidad de decisión como para disponer por si misma si quiere o no estar con alguien. No se deja robar. No es una figurita de porcelana que se exhibe en una estantería como un objeto de valor. El ser humano ya tiene valor por sí mismo y comentarios así solo perpetúan un lenguaje desfasado y muy nocivo.

#134 Estaba citando a #51. De todas formas, más que una expresión machista, me parece una expresión tóxica, ya que frecuentemente la usan tanto chicos y chicas.

#141 Las mujeres también pueden ser machistas....

#142 Por supuesto. Y si encima utilizamos el término machista para definir cualquier conducta tóxica en una relación de pareja mucho más. También podemos definirlo como una actitud hembrista cuando lo ejerce una mujer sobre un hombre, pero como paso de guerra de sexos, prefiero la expresión conducta tóxica

#143 El machismo no es tratar mal a una mujer y el hembrismo no es tratar mal a un hombre. Si una mujer humilla a su novio porque no gana suficiente dinero (por ejemplo) esa mujer está siendo machista, no hembrista, porque parte de una visión machista del mundo. Es que el machismo no tiene absolutamente nada que ver con quién lo está ejerciendo, lo que dices en #141 no tiene ningún sentido

#145 Sí, sé a lo que te refieres, pero esa me parece una visión hembrista del mundo, que ni siquiera muchas feministas aceptan. Por cierto, según la RAE (si ya sé, los neologismos y tal)
machismo
De macho1 e -ismo.

1. m. Actitud de prepotencia de los varones respecto de las mujeres.

2. m. Forma de discriminación sexista caracterizada por la prevalencia del varón.

#147 ¿El qué te parece una visión hembrista del mundo?

#121 Vaya, pues no era tan fácil de entender al parecer. Le deba dinero o no (que no sé qué necesidad tienes de añadir algo que no estaba en el origen de este tema para justificarlo, hasta el punto de ser lo que decides destacar en negrita de todo tu comentario, pero bueno... ), dependiendo de lo que llame a la persona agredida te puedes hacer una idea clara de por donde van los tiros en la cabeza del agresor.

En el caso de la noticia: «...se produjo tras cruzarse la víctima con el grupo de chicos, uno de los cuales la preguntó su nombre y al responderle, y sin mediar más palabras, le agredió al grito de “lesbiana de mierda” produciéndola las graves lesiones y dándose a la fuga».

La motivación fue el dinero que le debía, sin duda

#144 Estaría bien que antes de contestar a un comentario, veas cual es el contexto del mismo. Si por encima te responden explicándotelo, estaría bien que reflexiones un par de minutos a contestar. Si lo hubieras hecho, verías que el ejemplo que comentas de la deuda no lo he puesto yo. No es raro, de hecho me parece enriquecedor, que a raíz del comentario de una noticia surja un tema alternativo de debate, que es lo que ha ocurrido en este caso, en el cual estoy dando mi opinión a BM75 acerca de las condiciones necesarias para considerar una agresión por odio (racista, homófoba, lesbófoba... ) o no.

#146 «Estaría bien que antes de contestar a un comentario, veas cual es el contexto del mismo».

Pues te invito a seguir tus propias recomendaciones y revisar el contexto, ya que yo te he contestado en tu respuesta a #51, que seguía el hilo del debate sobre los términos utilizados para definir la agresión. No sé a qué conversación conBM75 te refieres, pero creo que te has liado de hilo (si no indícame qué comentario es, por favor, que me gustaría leerlo).

En cualquier caso, si nos ceñimos a esta parte del hilo, lo que veo es que primero uno ha intentado quitarle hierro a la agresión lesbófoba en la que «sin mediar más palabras, le agredió al grito de “lesbiana de mierda”» insinuando que igual fue porque era vallisoletana o por su edad y no por ser lesbiana. Y luego has venido tú, también excusando al susodicho, diciendo lo de las deudas. Pero lo de que el agresor que «sin mediar más palabras, le agredió al grito de “lesbiana de mierda”» (sí, lo repito otra vez más, porque me parece una parte importante del envío y creo que no ha quedado claro, visto lo visto) sea un puto homófobo... eso parece que os cuesta.

#153 Sí tienes razón, no ha sido con BM75 sino con Variak

#31 Trochador 05/09 11:10
#24 Agresión lesbofoba.
Lesbofaboa hace referencia a la agresión, es decir una agresión producida sobre una mujer lesbiana.
La única persona que ha sido agredida en esta acción ha sido una mujer lesbiana, ergo ha sido una agresión lesbofoba.
Lesbofoba es el adjetivo de agresión, no del agresor. Está definiendo como ha sido esta agresión en concreto, ni como es el agresor, ni la situación, ni los sentimientos... Tan solo la agresión física concreta a esa persona en concreto.

#32 MADMax2 05/09 11:14
#31 pues para ser mas precisos tendría que ser lesbofobavallisoletanadexxaños , ya que es justo lo que ha pasado ¿no?

Si agreden a un hombre negro sería una agresión racismisándrica? ¿le agreden por ser ser hombre negro o por ser negro? ¿lo sabemos?

#51 Varlak 05/09 13:30
#32 No la han golpeado al grito de "Vallisoletana de mierda", sino al grito de "lesbiana de mierda". Que no sepamos las razones ocultas de esas personas es irrelevante, si alguien te pega un puñetazo al grito de "lesbiana de mierda" es una agresión lesbófoba aunque la agresión sea porque le debes dinero, y al mismo tiempo si a alguien le agreden al grito de "negro de mierda" es una agresión racista aunque la agresión esté originada porque esa persona le… » ver todo el comentario

#100 fliper 05/09 14:36
#51 Si alguien te agrede porque le debes dinero al grito de "hijo de puta" ¿ es una agresión contra las prostitutas?. Si lo hace al grito de "subnormal" es una agresión contra un colectivo con discapacidad intelectual (disculpas si no es la definición correcta). No sé si me estoy explicando aunque creo que es fácil de ver lo que quiero decir. En mi opinión lo que lo convertirá una agresión en un tipo u otro será la motivación, no por lo que le increpen a la víctima.

#112 Varlak 05/09 15:47
#100 si te explicas perfectamente, y otra vez: si. Si llamas "hijo de puta" a alguien es porque consideras que ser hijo de una puta es algo humillante y estas siendo ofensivo para las prostitutas, si llamas "salmantino" a alguien porque consideras que es ofensivo estás insultando también a la gente de salamanca y si llamas "lesbiana" a alguien porque condideras que es ofensivo estás siendo lesbófobo. Estás explicándote perfectamente, podemos poner 20 ejemplos más si quieres, pero creo que yo también me estoy explicando perfectamente, y si no me entiendes creo que es porque no me estás queriendo entender

#114 entidaDesconocida 05/09 15:55
#100 No, la palabra «lesbiana» no es un insulto habitualmente, salvo que lo utilice un homófobo en una expresión como «lesbiana de mierda». Sin embargo, «hijo de puta» y «subnormal» son utilizados como insulto sin tener necesariamente que ver con el sentido semántico de la palabra (y lo de seguir asociando «subnormal» con alguien con una discapacidad, ya tal... eso hay que mirárselo un poco, ¿eh?).

Si lo primero que se te ocurre para insultar a una mujer lesbiana, en lugar de esas palabras tan… » ver todo el comentario

#121 fliper 05/09 16:22 *
#114 " Que no sepamos las razones ocultas de esas personas es irrelevante, si alguien te pega un puñetazo al grito de "lesbiana de mierda" es una agresión lesbófoba aunque la agresión sea porque le debes dinero, y al mismo tiempo si a alguien le agreden al grito de "negro de mierda" es una agresión racista aunque la agresión esté originada porque esa persona le ha robado la novia al agresor. "
Ese es el contexto en el que estoy intentando explicar que lo que define… » ver todo el comentario

#156 perdón, estoy un poco perdido... ¿Qué?

#c-157" class="content-link" style="color: rgb(227, 86, 20)" data-toggle="popover" data-popover-type="comment" data-popover-url="/tooltip/comment/3976083/order/157">#157 Culpa mia Varlak. Estaba haciendo un resumen de la conversación para entidaDesconocida y al copiar los comentarios no he modificado los "#" y por eso apareces mencionado
#153 Da igual. No merece la pena dedicarle tanto tiempo a esto.

#3@admin Lo mismo que comento aquí, de nuevo en: Reparad el buscador chapuceros

Hace 7 días | Por xumbera a ondacero.es

Publicado hace 7 días por xumbera a ondacero.es

Reparad el buscador chapuceros

ondacero.es

#23 Gracias por el apoyo. En MNM es muy aplaudido destrozar la reputación de ciertas personas. Muy a menudo, los rumores se magnifican y llegan a la cima de los comentarios por un grupo que solo está interesado en una narrativa específica, sin importar si es cierta o no.