"Aprendí que las posesiones que más valoraban tus semejantes eran un ilustre e intachable abolengo unido a una abundante riqueza. Un hombre era respetable si poseía al menos una de las dos cosas, pero sí carecía de ambas se le consideraba, salvo muy raras excepciones, un vagabundo y un esclavo condenado a desperdiciar sus energías en beneficio de unos pocos elegidos." Mary Shelley; Frankenstein o el moderno Prometeo [1818] Volumen 2 capítulo V

"El Estado debe asegurar a todos los ciudadanos, el mínimo indispensable para vivir en cuanto a alimento, vestido, techo y salud. En retribución, cada ciudadano servirá al Estado durante un lapso de tiempo determinado: catorce años los hombres y ocho las mujeres." Josef Popper [Lynkeus] - El sustento obligatorio general como solución a la cuestión social [1912]

Fragmento del documental La silla de Fernando en el que habla sobre el alcoholismo .

Puede que ahora la pandemia cambie nuestras vidas, pero no cambiará nuestras ganas de vivir. Por eso mismo tenemos que estar activos, hacer cosas que nos motiven y nos hagan sonreír, soñar o tal vez aquello que nos hace sentirnos vivos, pero eso sí, en casa. Dicho esto, aquí os comparto un texto breve de la vida de uno de nuestros poetas, Luis Góngora, ya que a mi leer y aprender cosas nuevas cada día, es algo que me apasiona. Si queréis leer más poetas famosos podéis visitar

“En África, cuando un anciano muere, una biblioteca arde, toda una biblioteca desaparece, sin necesidad de que las llamas acaben con el papel”

Según Marx, las fuerzas productivas (la fuerza de trabajo, el modo de trabajo y los medios de producción materiales), en un determinado nivel de su desarrollo, entran en contradicción con las relaciones de producción dominantes (relaciones de propiedad y dominación). Esto ocurre porque las fuerzas productivas progresan continuamente. Así, la industrialización genera nuevas fuerzas productivas que entran en contradicción con las relaciones de propiedad y dominación de tipo feudal, lo que conduce a crisis sociales que presionan para promover un cambio de las relaciones de producción. La…

Al día siguiente el principito regresó.
- Hubiese sido mejor regresar a la misma hora – dijo el zorro. – Si vienes, por ejemplo, a las cuatro de la tarde, ya desde las tres comenzaré a estar feliz. Cuanto más avance la hora, más feliz me sentiré. Al llegar las cuatro me sentiré agitado e inquieto, descubriré así lo que vale la felicidad. Pero si vienes a cualquier hora, nunca sabré cuándo preparar mi corazón... Es bueno que haya ritos.
- ¿Qué es un rito? – preguntó el principito.
- Es lo que hace que un día no se parezca a otro día y que una hora sea diferente a otra. Entre mis cazadores, por…

"Hubo un tiempo en que se creyó obligatorio promulgar decretos contra los que enseñaban una doctrina contraria a las categorías de Aristóteles, al horror al vacío, a las quintaesencias y al universal de la parte de la cosa. Tenemos en Europa más de cien volúmenes de jurisprudencia sobre la brujería, y sobre la manera de distinguir los falsos brujos de los verdaderos. La excomunión de los saltamontes y de los insectos nocivos para las cosechas ha sido empleada profusamente y todavía subsiste en algunos rituales. La costumbre ha caducado; se deja en paz a Aristóteles, a los brujos y a los…

"En las cuestiones humanas la justicia se imparte cuando existe una igualdad de fuerzas, mientras, en caso contrario, los más fuertes determinan lo posible y los débiles lo aceptan". Tucídides, Historia de la Guerra del Peloponeso, Libro V: Diálogo de los melios (entre 431 y 411 aC)

"Aquella sociedad donde la paz no tiene otra base que la inercia de los súbditos, que se conducen como ganado, merece más bien el nombre de soledad que de sociedad". Baruch Spinoza, Tratado Político + etiopica.com/archivos/wikicitas/paginas/autores/s/spinoza/Spinoza-10.h

Obra del tal modo que uses la humanidad, tanto en tu persona como en la persona de cualquier otro, siempre con un fin al mismo tiempo y nunca solamente como un medio.

Quien comenzó, ya hizo la mitad, escribe Horacio. A continuación, añade: sapere aude, atrévete a saber, o -quizás más precisamente- atrévete a ser sabio.

"Un hombre siempre tiene dos razones para hacer algo: una buena razón y la verdadera razón". QI busca el origen de esta cita.

FILANTROPÍA MODERNA.- Qué satisfechos porque, con el paso de los siglos, hemos aprendido a asustarnos de nuestra crueldad, pero no a prescindir de ella.