#101 Siempre me he preguntado por qué se hacen tantas excavaciones si todavía tenemos humanos prehistóricos entre nosotros... Indios de norteamérica, aborígenes australianos... El neolítico en pleno siglo XX (casi XXI).
#108 Ojalá ese vídeo nunca hubiese existido, y esas gentes siguiesen haciendo su vida.
Me ha llamado mucho la atención cómo no dudan ni un momento en probar el arroz. La maldad no existe en sus mentes, no barajan la posibilidad de que pudiera estar envenenada, porque la maldad es algo que sólo existe en el mundo "civilizado"
#113 Realmente es acojonante, por eso cuando veo una cosa así, siempre me pongo crítico antes de dar volteretas de alegría, me llama la atención algunas cosas:
1º Por qué he visto esto aqui en meneame con apenas incidencias en you tube cuando es una grabación para dar la vuelta al mundo a través de todas la televisiones?
2º Me reulta raro que mientras cruzan el "puente" ninguno mire a los que debían estar grabando, solo al blanco a la otra orilla. Es más tardan bastante en dirigir la mirada a los de la camara. Lo normal es que desconfíen, no? sin embargo pasan de mirar donde hay más lío que es donde está el cámara.
3º Muy tranquilo está el blanco también, a ver como estaríamos nosotros si vieáramos acercarse a unos desconocido primitivos armados. Aunque quisieramos dar imagen de tranquilidad nos aseguraríamos la salida.
4º ¿como s ele ocurre darle una caja de cerillas? Con esto descarto que sean antropólogos, sorprende también como el negro no sale corriendo cuando ve el fuego. Para ellos eso tenía que ser, tal y como nos los presentan, para salir corriendo
5ª Como le da el tío un cuchillo? es prudente?
No se, no digo que sean actores, pero un tufito de preparado me da que si.
Igual es verdad, pero para creérmelo porque es tan acojonante, me gustaría asegurarme más
#114 Por si a alguien le gusta la antropología, aquí van dos clásicos:
- "Tristes trópicos" (1955), de Claude Lévi-Strauss
- "Sexo y temperamento en tres sociedades primitivas" (1935), de Margaret Mead.
El primero es una obra maestra y el segundo muy interesante punto de vista sobre cómo el tipo de sociedad en la que crece un individuo ayuda a moldear su carácter. Este último trata de tres tribus de Nueva Guinea y el primero, sobre tribus amazónicas.
The people in this video are playing a role, against meds promised by the director of the "documentary". They were told to hide their metal tools, plastic jewelry and european clothes, and pretend to marvel at things that every "stone age" society knew.
If you read french, you can search "terrain revues 2820", and read about how the main "actor" later cried out of shame of participating in this."
#118#108La maldad no existe en sus mentes, no barajan la posibilidad de que pudiera estar envenenada, porque la maldad es algo que sólo existe en el mundo "civilizado Ayyyy, el buen salvaje. ¿Todos los pueblos no civilizados son "bondadosos"? Mira algo de las Yanomami, por poner un ejemplo.
Es cierto que hay culturas que no conocen la guerra, pero eso no se debe a que no estén "civilizados", si no a otro tipo de condiciones bastante específicas y extrañas, por ejemplo y para empezar: equilibrio con el entorno y aislamiento de otros grupos humanos. Eso no significa que no usen violencia (ni que sí lo hagan...).
Si fueran como tu dices, y la maldad no existiera en sus mentes, no estarían tan desconfiados en un primer momento, con la mano en la maza por si acaso. Porque son humanos como tu y yo, no tan diferentes.
Me alegro de que los haya encontrado un grupo de antropólogos y no un equipo de prospección minera; nos guste o no, es casi inevitable que lleguen a conocer el "mundo exterior", y así por lo menos no serán otro grupo extinguido sin que nadie se entere.
#119#30 Cuando se actualice subirá el número de visitas. Es que se actualiza cada cierto tiempo. Obviamente, lo han visto muchísimas más personas de las que marca ahí.
#121#116 coño! pues si fuera así a unos cuantos actores y actrices que me vienen a la mente los enviaba yo a la tribu esta a hacer clases de interpretación.
#125#124 Porque lo diga en un comentario un tipo ya es un fake? pues te digo que no es la primera que veo este vídeo y si es un fake mucha gente va a tener que dimitir de sus puestos
#126#125 Mis dudas han aparecido antes que el comentario #116 , concretamente en #113
No lo descarto aun pero tras verlo otra vez cada vez desconfío más. En cuaqlquier caso hay que tener cierto espíritu de asegurarte que es cierto lo que te están contando y me parece que esto no se da mucho por aquí si lo que se oye gusta.
Lo que descarto ya es que son antropólogos. ¿es serio y profesional darles unos espejitos? POr otra parte, excepto uno, no llevan mal cortado el pelo- hasta llevan as patilla bien marcadas algunos.
En fin, habrá que seguir investigando pero si no ves esta noche la noticia en el telediario ya puede ir pensando que te la han dado con patatas.
#127#126 lo que te he dicho de los comentarios era precisamente eso que el que dices pone un comentario de los del video para decir que es un fake y yo este video lo vi hace 4 años, puede ser que lo hayan subido ahora a Internet
#128#85 Jaja. La primera vez que fui a un IKEA se me ocurrió la feliz idea de ir sola. No recomiendo la experiencia, hay que ir con un guía que se haya amueblado allí dos habitaciones por lo menos.
#132 Es muy interesante desde nuestro punto de vista, pero, y desde el suyo? No destrozamos así su forma de vida? No lo se, por un lado tengo curiosidad por ver cosas como esta, pero a la vez no puedo dejar se sentir un sensación de que se esta jodiendo algo único.
#133 No es Fake, en el video que pusieron anteriormente, la voz que narra dice claramente que el vídeo es auténtico y original, lo único añadido es su propia voz de narrador.
El video es este, por si alguien quiere comprobarlo:
#136#113 Simplemente se centran en el tio porque es el que más cerca tienen, el cámara está a varios metros, lo que pasa es que hace zoom. Y la caja de cerrillas se nota que se la da a "probar" cuando ya había encendido una, pues el video está cortado y sale justo cuando el otro intenta encender una, dudo mucho que directamente intentase explicarle con gestos como se hacía, le haría una demostración primero, y no sabemos si con esa demostración se asustaron o no. Además piensa que si fuese un montaje sería de cajón mostrar como se asustan de la "magía" de la cerilla, el no ver como se asustan debería hacernos pensar que no estaba preparado.
Sobre lo de que se le ve muy tranquilo y que incluso le llegue a dar un cuchillo al final, pues puede que fuese así de valiente, o que se sintiese así de cómodo porque sus compañeros llevaban armas, a saber.
#137#133 Luciano, lo que decimos los que desconfiamos es que no parece que sea cierto, se platean algunas dudas, que los negros que salen sea la primera vez que ven un blanco. No te debes enfadar por eso, de hecho lo sorprendente es que si es cierto no sea un clásico, Ya sabes como son en las televisones, a veces hay que "arreglarlo un poquito" para conseguir audiencia. Realmente,¿ tú crees que es serio darle un espejito?
Además, es que se comportan como nostros esperaríamos que se comportara un buen indígina.
#144#59 Si conocieses de primera mano como se comportan las tribus sabrias que ese concepto de machismo y de tratar mal a algo es un concepto nuestro. Las tribus no son nada los unos sin los otros son un sistema no estan individualizados y aunque evidentemete pueden hacer daño y mucho, su naturaleza es simplemente diferente no se encajan en tus construcciones del siglo XX.
#145 Que mania con lo de usar "indígena" sólo para negros con huesos en la nariz. Si vas a Zaragoza, son indígenas. Y si vas a Reus, son indígenas también.
indígena
adj. y com. Originario del país o lugar del que se trata.
#146#113 Solo hay que ver las caras, las expresiones y sobretodo los ojos para ver que no es un montaje. Eso o los próximos oscars se los llevan de calle esta tribu.
#147 Aquí el artículo que parece revelar el fake. Traducción pocha de Google.
"Los comentarios sin el explorador de la agresividad del Toulambis sólo puede dañar su reputación 23 , así como pantomimas a los que se dedicaron a la cámara, que pertenecen a una humanidad que no sería consciente de actos y los objetos de la universalmente conocida Paleolítico - como el uso de la parte cóncava de una cuchara para tomar el alimento. Llevó a los partidos de gusto, para escupir el arroz y el miedo de su propia imagen en un espejo, el actor principal en este esquema dedicado a la auténtica me dijo llorando vergüenza. El Toulambis sólo podía seguir la letra de la dirección de las guías de las partes de Papúa para cumplir con las dictadas por su propia visión de la Edad de Piedra. Han escondido sus herramientas de metal y se quitaron los cinturones de perlas y piezas de plástico de la ropa europea que llevaban, se doblan a las órdenes en nombre de las enfermeras que se había extendido a principios de la noticia de su "descubrimiento" . Que vive en cuatro días a pie de las clínicas más cercanas, en una región de la malaria es endémica, un poco de quinina es bien digno de una buena broma."
#148#100 Ay, no. ¡El mito del buen salvaje contraataca! ¿De verdad muchas sociedades antiguas, aún cuando sufrían un régimen demográfico atrozmente inestable, con picos de natalidad y mortalidad, tenían su rumbo o qué? ¿Aún cuando en cualquier año podían sufrir atroces epidemias y cosechas, con una brutal ignorancia sobre el medio que impedía grandes avances?
#149 No entiendo porqué tantos comentarios sobre lo maligno de la visita del hombre blanco. Como comentaba #59 tiene cosas más buenas que malas. Por el vídeo se veía claramente que ningún miembro superaba los 40 años de edad, e imagino que ninguno está educado (porque, digo yo, ¿Creemos en la educación, no?) y no saben seguramente donde están parados.
Ahora bien, si el tema es criticar que se pierdan sus costumbre y su vida paleolítica, pues oye, bienvenidos al s.XXI y a la globalización. Todas las culturas han perdido la práctica totalidad de su identidad debido al mundo globalizado. ¿Es esto malo? Yo opino que no (me considero pro-globalización).
Que conserven sus tierras y no se les extermine es otra historia. Y eso ya depende de su propio estado que les garantice su bienestar. Recordemos que el estado puede expropiar tu casa, al igual que podría expulsar a esta tribu de su bosque.
Aunque reconozco que existe un debate intenso a este respecto, no veo la crueldad por ningún lado.
PD: asimismo, suscribo totalmente el comentario #148 que va en la misma línea que el mío.
#153 puede que vivan menos tiempo, pero la armonia con la que viven con lo que les rodea , me hace pensar que toda nuestra tecnologia, todo nuestro progreso, nuestra civilizacion, ha ido perdiendo la esencia de las cosas importantes, en pro de un llamado progreso...
No me cabe la menor duda de que creo que podriamos aprender mas nosotros de ellos (quizas recordarnos ) que simple puede llegar a ser todo....Que poco hace falta para ser feliz
#155#149 Por otro lado, es también interesante que se haya creado mucha cultura nueva, mejor adaptada a las circunstancias. El problema está en que nos empeñamos en conservar todo lo viejo, negando las evidencias descubiertas en las ciencias sociales sobre la evolución cultural. Es inevitable destruir prácticas viejas y crear otras nuevas porque la sociedad nunca es estática y tiene que prosperar si no quiere quedarse anclada y, a la larga, morir. Le estamos dando un carácter casi sagrado a la cultura, olvidándonos de que es el resultado de un cerebro mucho más flexible que evolucionó a partir de millones de años y que, obviamente, ha sido inmensamente útil para el avance del ser humano, contribuyendo a construir toda una serie de adaptaciones para prosperar como especie.
#159#157 No lo quería decir por si a alguien eso lo echaba para atrás. Yo, de hecho, supe de él gracias a una serie de artículos de Rosa Montero en el dominical de El País sobre grandes mujeres.
Es un libro de antropología cien por cien. Luego, en las conclusiones, incluye algo de feminismo. Pero todo muy bien enlazado y razonado. Un libro que sorprenderá grátamente a mucha gente. No voy a contar el final, je, je.
#162 Me ha parecido un documento increible, sin entrar a discutir sobre el desajuste que es para ellos pasar de la edad de piedra, a un mundo super tecnológico, me ha gustado muchisimo ver sus reacciones, ver la solidez de los gestos, y como sin tenerlo claro del todo no aparecian las mujeres ni los niños, hasta que el momento fuera "seguro".
Me gustaria saber que hoy en dia, esa tribú aún vive con sus antiguas costumbres y tradiciones, se que será poco probable, pero son las cosas del destino, uno no sabe que le va a pasar mañana y está gente, seguramente ni siquiera sabia que habia muchisimas más gente con piel de otros colores en el mundo.
#166 Yo no sé si es positivo o negativo para la tribu. Lo que sé es que es fascinante desde el punto de vista de un observador. Los pelos como escarpias, oigan.
Acerca de si es fake o no, no es algo que me ha venido a la mente viendo el video. Creo que es un video precioso, aunque si que me ha llamado la atención lo finos que son los rasgos de sus caras.
El vídeo es un montaje, según 10 antropólogos franceses.
Que no digo que lo sea, sino, que aunque siendo verdad, no conocemos (solo con ver una imágenes sin audio de comentarista) que razones llevaron a los hombres blancos a estar por esa parte de la selva y que pasó después.
También indicaba que la historia (escrita) no nos deja en buena imagen al ser humano respecto a éstos encuentros, solo con el roce de la piel, se les pudo pasar la gripe-común.
#175#174 Algunos, me imagino, les dará ahora vergüenza leer sus ANTOLÓLOGICOS comentarios. En cuanto a los que además iban poniendo negativos a los que se permitían dudar me imagino que serán conscientes del negativo que ellos mismos se han puesto en tolerancia e inteligencia.
#177 No deja de llamarme la atención el primer instante en que uno de los aborígenes toca la mano del hombre blanco y la retira inmediatamente como si le hubiera dado un choque eléctrico, como si su piel hubiese advertido el futuro.
www.youtube.com/watch?v=oyLvdm1JXsg 
El título lo dice todo, mejor ver el vídeo. 
Para aprender.
Me ha llamado mucho la atención cómo no dudan ni un momento en probar el arroz. La maldad no existe en sus mentes, no barajan la posibilidad de que pudiera estar envenenada, porque la maldad es algo que sólo existe en el mundo "civilizado"
1º Por qué he visto esto aqui en meneame con apenas incidencias en you tube cuando es una grabación para dar la vuelta al mundo a través de todas la televisiones?
2º Me reulta raro que mientras cruzan el "puente" ninguno mire a los que debían estar grabando, solo al blanco a la otra orilla. Es más tardan bastante en dirigir la mirada a los de la camara. Lo normal es que desconfíen, no? sin embargo pasan de mirar donde hay más lío que es donde está el cámara.
3º Muy tranquilo está el blanco también, a ver como estaríamos nosotros si vieáramos acercarse a unos desconocido primitivos armados. Aunque quisieramos dar imagen de tranquilidad nos aseguraríamos la salida.
4º ¿como s ele ocurre darle una caja de cerillas? Con esto descarto que sean antropólogos, sorprende también como el negro no sale corriendo cuando ve el fuego. Para ellos eso tenía que ser, tal y como nos los presentan, para salir corriendo
5ª Como le da el tío un cuchillo? es prudente?
No se, no digo que sean actores, pero un tufito de preparado me da que si.
Igual es verdad, pero para creérmelo porque es tan acojonante, me gustaría asegurarme más
- "Tristes trópicos" (1955), de Claude Lévi-Strauss
- "Sexo y temperamento en tres sociedades primitivas" (1935), de Margaret Mead.
El primero es una obra maestra y el segundo muy interesante punto de vista sobre cómo el tipo de sociedad en la que crece un individuo ayuda a moldear su carácter. Este último trata de tres tribus de Nueva Guinea y el primero, sobre tribus amazónicas.
Se ha comprobado que hasta algunos monos matan por placer
"This video is a fake.
The people in this video are playing a role, against meds promised by the director of the "documentary". They were told to hide their metal tools, plastic jewelry and european clothes, and pretend to marvel at things that every "stone age" society knew.
If you read french, you can search "terrain revues 2820", and read about how the main "actor" later cried out of shame of participating in this."
Es cierto que hay culturas que no conocen la guerra, pero eso no se debe a que no estén "civilizados", si no a otro tipo de condiciones bastante específicas y extrañas, por ejemplo y para empezar: equilibrio con el entorno y aislamiento de otros grupos humanos. Eso no significa que no usen violencia (ni que sí lo hagan...).
Si fueran como tu dices, y la maldad no existiera en sus mentes, no estarían tan desconfiados en un primer momento, con la mano en la maza por si acaso. Porque son humanos como tu y yo, no tan diferentes.
Me alegro de que los haya encontrado un grupo de antropólogos y no un equipo de prospección minera; nos guste o no, es casi inevitable que lleguen a conocer el "mundo exterior", y así por lo menos no serán otro grupo extinguido sin que nadie se entere.
#0 Muy buen aporte. Gracias.
No lo descarto aun pero tras verlo otra vez cada vez desconfío más. En cuaqlquier caso hay que tener cierto espíritu de asegurarte que es cierto lo que te están contando y me parece que esto no se da mucho por aquí si lo que se oye gusta.
Lo que descarto ya es que son antropólogos. ¿es serio y profesional darles unos espejitos? POr otra parte, excepto uno, no llevan mal cortado el pelo- hasta llevan as patilla bien marcadas algunos.
En fin, habrá que seguir investigando pero si no ves esta noche la noticia en el telediario ya puede ir pensando que te la han dado con patatas.
El video es este, por si alguien quiere comprobarlo:
www.adnstream.tv/video/befBmuXriL/Historia-de-las-Grandes-Tribus-The-T
www.adnstream.tv/video/karHquVjaL/Historia-de-las-Grandes-Tribus-The-T
Sobre lo de que se le ve muy tranquilo y que incluso le llegue a dar un cuchillo al final, pues puede que fuese así de valiente, o que se sintiese así de cómodo porque sus compañeros llevaban armas, a saber.
Además, es que se comportan como nostros esperaríamos que se comportara un buen indígina.
Yo si tuviera que apostar diría que está en gran medida preparado, tú apostarías lo contrario.
Me imagino que si fuera cierto esto sería un clásico entre los antropólogos.
indígena
adj. y com. Originario del país o lugar del que se trata.
"Los comentarios sin el explorador de la agresividad del Toulambis sólo puede dañar su reputación 23 , así como pantomimas a los que se dedicaron a la cámara, que pertenecen a una humanidad que no sería consciente de actos y los objetos de la universalmente conocida Paleolítico - como el uso de la parte cóncava de una cuchara para tomar el alimento. Llevó a los partidos de gusto, para escupir el arroz y el miedo de su propia imagen en un espejo, el actor principal en este esquema dedicado a la auténtica me dijo llorando vergüenza. El Toulambis sólo podía seguir la letra de la dirección de las guías de las partes de Papúa para cumplir con las dictadas por su propia visión de la Edad de Piedra. Han escondido sus herramientas de metal y se quitaron los cinturones de perlas y piezas de plástico de la ropa europea que llevaban, se doblan a las órdenes en nombre de las enfermeras que se había extendido a principios de la noticia de su "descubrimiento" . Que vive en cuatro días a pie de las clínicas más cercanas, en una región de la malaria es endémica, un poco de quinina es bien digno de una buena broma."
translate.google.es/translate?hl=es&sl=fr&tl=es&u=http%3A%
Ahora bien, si el tema es criticar que se pierdan sus costumbre y su vida paleolítica, pues oye, bienvenidos al s.XXI y a la globalización. Todas las culturas han perdido la práctica totalidad de su identidad debido al mundo globalizado. ¿Es esto malo? Yo opino que no (me considero pro-globalización).
Que conserven sus tierras y no se les extermine es otra historia. Y eso ya depende de su propio estado que les garantice su bienestar. Recordemos que el estado puede expropiar tu casa, al igual que podría expulsar a esta tribu de su bosque.
Aunque reconozco que existe un debate intenso a este respecto, no veo la crueldad por ningún lado.
PD: asimismo, suscribo totalmente el comentario #148 que va en la misma línea que el mío.
No me cabe la menor duda de que creo que podriamos aprender mas nosotros de ellos (quizas recordarnos ) que simple puede llegar a ser todo....Que poco hace falta para ser feliz
Es un libro de antropología cien por cien. Luego, en las conclusiones, incluye algo de feminismo. Pero todo muy bien enlazado y razonado. Un libro que sorprenderá grátamente a mucha gente. No voy a contar el final, je, je.
Sólo un detalle: en 02:08, ¿no os parece que el aborigen lleva una barba y bigote demasiado cuidados como para no ser un actor?
Me gustaria saber que hoy en dia, esa tribú aún vive con sus antiguas costumbres y tradiciones, se que será poco probable, pero son las cosas del destino, uno no sabe que le va a pasar mañana y está gente, seguramente ni siquiera sabia que habia muchisimas más gente con piel de otros colores en el mundo.
Gran meneo #0.
Por lo demás, tiene pinta de ser más falso que una moneda de madera.
"Tribu de Papua Nueva Guinea contacta con el hombre blanco por primera vez"
Acerca de si es fake o no, no es algo que me ha venido a la mente viendo el video. Creo que es un video precioso, aunque si que me ha llamado la atención lo finos que son los rasgos de sus caras.
El vídeo es un montaje, según 10 antropólogos franceses.
Que no digo que lo sea, sino, que aunque siendo verdad, no conocemos (solo con ver una imágenes sin audio de comentarista) que razones llevaron a los hombres blancos a estar por esa parte de la selva y que pasó después.
También indicaba que la historia (escrita) no nos deja en buena imagen al ser humano respecto a éstos encuentros, solo con el roce de la piel, se les pudo pasar la gripe-común.
En fin.... solo quería abrir la mente.
Fuente de mi comentario anterior:
www.liberation.fr/medias/0101169409-coup-de-bambou-sur-les-papous-dix-
www.meneame.net/story/video-tribu-papua-nueva-guinea-montaje-segun-10-
terrain.revues.org/2820#tocto1n5
completo terrain.revues.org/2820
documentales completos de las tribus contactadas por Dutilleux, Tribal journeys www.adnstream.com/canal/Historia-de-las-Grandes-Tribus/